01 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - Página 15 - ATIVIDADES - AMB Fácil - Educação

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Pergunta 1
0 em 1 pontos
 
 Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos
Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das mulheres é responsável
pela execução ou orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que há uma
desigualdade na divisão de tarefas no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o tempo
e a energia que as mulheres despendem às demais atividades, ocasionando uma
desigualdade também no âmbito público.
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade das
mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de feminicídios é de 4,8% para
100 mil mulheres — a quinta maior no mundo —, segundo dados da Organização Mundial
da Saúde (OMS). De acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são
assassinadas por dia no Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram mortas por agressão em
2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 3.830 foram assassinadas (IPEA;
FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o fato de que há um alarmante número de
mulheres que têm perdido a vida pelo simples fato de serem mulheres.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
Analise os itens abaixo:
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil.
II. A violência contra as mulheres se mantém, mesmo com a implantação de leis como a
Maria da Penha.
III. As mulheres são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no Brasil.
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em sua
posição no mercado de trabalho.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
Resposta Selecionada: Incorreta 
II e III.
Resposta Correta: Correta 
II, III e IV.
Comentário da
resposta:
Resposta Incorreta. Com 4,8% de feminicídios o Brasil está em 5º. lugar
neste ranking, segundo a OMS, o que é uma taxa bastante elevada. E, a
violência contra mulheres continua crescendo em nosso país.
 
Pergunta 2
1 em 1 pontos
 
 [...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também
evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por
exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e
exclusão.
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da
escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam
nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais
povos que deram origem ao Brasil. [...]
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
De uma maneira didática, podemos dizer que:
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu
com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens.
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no passado.
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito.
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem
preconceito.
 
Estão corretas as afirmações:
Resposta Selecionada: Correta 
II, III e IV.
Resposta Correta: Correta 
II, III e IV.
Comentário
da resposta:
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito é discriminado,
ou seja, é tratado de forma diferenciada, não boa. Num grau maior, ocorre a
exclusão que pode ser social ou institucional, ou seja, a pessoa pode ser
excluída de um grupo social ou pode, por exemplo, não ser admitida em
uma empresa devido ao preconceito.
 
Pergunta 3
0 em 1 pontos
 
 O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e
baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais
especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um
julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de
determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no
desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço
crítico daquele
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições,
verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as
conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo
uma lógica de discriminação.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
Considere as afirmativas abaixo e responda:
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade,
PORQUE
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições.
É correto afirmar que:
Resposta
Selecionada:
Incorreta 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
Resposta Correta: Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Comentário da
resposta:
Resposta Incorreta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente
‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a verdades tidas como
imutáveis as quais dão força e status de verdade.
 
Pergunta 4
1 em 1 pontos
 
 Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não
ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à
residência, de deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de
direitos humanos básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto
que não representam a realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país.
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando
a realidade brasileira:
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança.
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões.
III.O trabalho escravo foi há muito abolido.
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos.
 
É correto afirmar que:
Resposta Selecionada: Correta 
I e II.
Resposta Correta: Correta 
I e II.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos,
fazendo com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a
segurança é muitas vezes comprometido, especialmente nas grandes
cidades.
 
Pergunta 5
1 em 1 pontos
 
 Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas
no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. Hoje, apesar
de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das
demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros,
independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com que adeptos de
religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma
subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir
aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito
propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que:
Resposta Selecionada: Correta 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade.
Resposta Correta: Correta 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a realidade
uma vez que praticantes de religiões de matriz africana não assumem
essa posição.
 
Pergunta 6
1 em 1 pontos
 
 No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as
pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não
corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero.[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas
existentes de discriminação. [...]
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Virtual Laureate.
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta:
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras.
II. Violência de gênero inclui a transfobia.
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras.
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays.
 
É correto o que se afirma em:
Resposta Selecionada: Correta 
I e II.
Resposta Correta: Correta 
I e II.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada
especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao
feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia.
 
Pergunta 7
1 em 1 pontos
 
 [...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de
maneira apartada, visto que estão inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as
violações de natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e políticas, de
modo a desencadear males coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando
toda a população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva —
marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência de uma
violência difusa, que é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas
por instituições e governos, essas violências podem se expressar na economia, na política
e na moral, por exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das
formas materializadas de “violência institucional” é o fato de serem negados direitos
básicos a certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
Analisando o texto:
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual.
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema.
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
Resposta Selecionada: Correta 
I e III.
Resposta Correta: Correta 
I e III.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos violentos são
consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde uma
violência gera outra.
 
Pergunta 8
1 em 1 pontos
 
 Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como
competência, orientação para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e
racionalidade, as mulheres estão associadas a características comuns, como preocupação
com os outros, tendências a associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas
características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média
acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres
não devem ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem
sido extensa e mostra que elas são consistentes entre culturas, tempo e contexto.
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e
guiar nossas decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os
preconceitos de gênero têm consequências importantes para o local de trabalho.
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças:
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus
resultados reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua
competência muito alta.
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais padrões para
homens e mulheres.
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas.
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens,
já os que têm resultado ruim são creditados às mulheres
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
Resposta Selecionada: Correta 
I, III e IV.
Resposta Correta: Correta 
I, III e IV.
Comentário
da resposta:
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos
que os homens para serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos
conjuntos é comum serem responsabilizadas pelos piores resultados. E, se
saírem do papel esperado, de submissão, não agradam!
 
Pergunta 9
1 em 1 pontos
 
 O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de
várias décadas, o país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se
consolidado no país um regime de segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é
outra. As distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de
graves consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo.
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
Considere as afirmativas abaixo e responda:
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”,
PORQUE
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal.
 
É correto afirmar que:
Resposta
Selecionada:
Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Resposta Correta: Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado o país da
‘democracia racial’, pois não conta com um regime legal e formal de
segregação racial. No entanto, na realidade as desigualdades são grandes
e geram graves consequências para o povo.
 
Pergunta 10
0 em 1 pontos
 
 Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se
desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais
e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por
exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a
primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura
cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo,
kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo
religioso brasileiro.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
Analise as asserções abaixo:
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões.
PORQUE
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o
cristianismo.
 
É correto afirmar que:
Resposta
Selecionada:
Incorreta 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
Resposta Correta: Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Comentário da
resposta:
Resposta Incorreta. A mistura de religiões não ocorre de forma
homogênea. O sincretismo religioso não é via de mão dupla. Religiões não
dominantes são persuadidas a uma abertura maior, já as dominantes não.
 
Quinta-feira, 21 de Outubro de 2021 20h43min10s BRT
 2
CAS
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Postado October 22, 2021
Pergunta 1
1 em 1 pontos
Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas foram uma
“transfiguração étnica” na medida em que não houve exatamente uma assimilação cultural ou uma
aculturação, pois muitos
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum momento devidamente absorvidos
pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte do imaginário da identidade nacional miscigenada,
mas ainda lutam por seus direitos.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=showRepComment&comment=3147https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/3826-cas/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/3826-cas/reputation/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/3826-cas/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=3148
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=3148
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=3148
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
 
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam
autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos.
 
PORQUE
 
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações.
 
É correto afirmar que:
Resposta Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Comentário da resposta: 
 Resposta Correta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito
recentemente, receberam autonomia, mas ainda são pobres e desprovidos de direitos. Isso porque os
portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações e sim, como “[...]
vassalos, habitantes subordinados a uma autoridade maior com direitos outorgados caso a caso”.
Pergunta 2
1 em 1 pontos
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, representar as culturas por
meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger paisagens, edificações, peças arqueológicas e
demais fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma
cultura no sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação.
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, uma vez que são
termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um mesmo contexto discursivo.
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima:
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do Estado.
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e união compartilhada
entre os habitantes de um país.
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de instituições públicas que
administra o território, o que envolve o governo, as escolas, os hospitais públicos e os departamentos de
política.
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e poder.
 
É correto apenas o que se afirma em
Resposta Selecionada: 
 
I e IV.
Resposta Correta: 
 
I e IV.
Comentário da resposta: 
Resposta Correta. País se refere a todos os elementos que se encontram no território dominado por um
Estado. Abrange as características naturais, econômicas, sociais e culturais que estão nesse território.
Território é o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e poder.
Pergunta 3
1 em 1 pontos
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas pessoas de uma mesma
raça podem ser mais distantes do que as pertencentes à raças diferentes. Isso significa que um norueguês, por
exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais distante de um dinamarquês, da
mesma maneira que uma rara doença genética pode ser encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa
forma, biológica e cientificamente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça humana (LÉVI-
STRAUSS,1973).
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é mais considerado válido pela
ciência
 
PORQUE
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie humana, mas não
suficientes para dividi-la em raças.
 
É correto afirmar que:
Resposta Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Comentário da resposta: 
 Resposta Correta. A classificação dos seres humanos em raças não é mais validada pela ciência porque,
apesar de sua importância, a herança e a diversidade genética não suficientes para classificá-la em raças.
Pergunta 4
1 em 1 pontos
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do intelecto humano tem uma
dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem
parte do legado de uma comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à opinião pública
e expressa o quadro social da memória compartilhada.
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice Halbwachs (1877-1945).
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível em:
< https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019.
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e assinale a resposta
correta:
Resposta Selecionada: 
 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.
Resposta Correta: 
 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.
Comentário da resposta: 
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de uma identidade grupal ou nacional se dá
com a criação e a manutenção do patrimônio cultural, que é o legado histórico e cultural das vivências de um
povo, transmitido de geração em geração.
Pergunta 5
1 em 1 pontos
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a antiguidade, na história das
ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classificar as espécies animais e vegetais. Durante a Idade
Média, o termo começa a ser utilizado para classificar a diversidade humana em grupos fisicamente diferentes,
designando, também, a descendência, e identificando um grupo que tinha um antepassado compartilhado e
que, por isso, mantinha características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973).
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 
Foram consequências do conceito de raça humana:
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais porque possuíam
“sangue puro”.
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização.
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de reinar.
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
Resposta Selecionada: 
 
I e II.
Resposta Correta: 
 
I e II.
Comentário da resposta: 
 Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores por serem descendentes dos Francos e
acreditavam ter habilidades e aptidões para reinar.Já a Antropologia evolutiva, colocava a evolução como uma
linha que partia da selvageria e chegava a civilização.
Pergunta 6
1 em 1 pontos
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território brasileiro já era
habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão,
seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente americano revelou aos europeus a
existência de uma população até então desconhecida.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 
Avalie as afirmações abaixo:
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de subordinação aos
portugueses, no século XVI.
II. No século XX, a convivência entre índios nativose invasores portugueses tornou-se amigável.
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de mil povos
indígenas e hoje existem 227 etnias.
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o número de indígenas que
migram.
 
É correto afirmar que:
Resposta Selecionada: 
 
I e III.
Resposta Correta: 
 
I e III.
Comentário da resposta: 
 Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena sofreu a perda de sua cultura em
função dos processos de subordinação e doutrinação religiosa.
Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em nosso país, além da redução na
quantidade de povos indígenas houve grande redução no número deles.
Pergunta 7
1 em 1 pontos
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de descrever os costumes e as
tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a identidade de uma comunidade humana que
se desenvolve num âmbito sociocultural concreto.
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: < https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de
jun. de 2019.
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação correta:
Resposta Selecionada: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos índígenas.
Resposta Correta: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos índígenas.
Comentário da resposta: 
Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um povo. No Brasil a maior parte dos acervos
etnográficos é dedicada aos povos indígenas
Pergunta 8
1 em 1 pontos
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos padrões culturais de
ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o passar do tempo, mesclaram as culturas ao
ponto de formar uma nova sociedade e uma nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de
aculturação.
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas modalidades de aculturação:
interétnica e intertribal.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: 
 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos cultural e etnicamente
diferentes
Resposta Correta: 
 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos cultural e etnicamente
diferentes
Comentário da resposta: 
 Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são culturalmente e etnicamente diferentes entram
em contato direto e permanente, sendo expostos a mudanças em seus padrões culturais. Contudo, esse
contato nem sempre é pacífico.
Pergunta 9
1 em 1 pontos
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica e a necessidade de mão de
obra qualificada para trabalhar nos engenhos, Portugal começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro
navio de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli Geralda “A característica da
economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças
permitiram que a escravidão permanecesse no Brasil: pressão externa (dos traficantes de escravos, comércio
que gerava muito dinheiro) e condição interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão
de obra especializada)”, diz.
A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012. Disponível em:
< http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html>.
Acesso em: 20 de jun. 2019.
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: 
 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e também para produção de café, algodão
e tabaco.
Resposta Correta: 
 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e também para produção de café, algodão
e tabaco.
Comentário da resposta: 
Resposta Correta. O comércio de escravos atendia a necessidade de mão de obra especializada e barata para
a produção de cana de açúcar, café, algodão e tabaco em território colonial, para atender o crescente consumo
europeu.
Pergunta 10
1 em 1 pontos
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais conhecido, e pode
ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi instituído
pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de proteção do Patrimônio
Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e em uso até
os nossos dias.
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em:
20 de jun. de 2019.
 
Sobre o tombamento, você diria que:
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do Boi
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira
 
Estão corretas as afirmações:
Resposta Selecionada: 
 
I e IV.
Resposta Correta: 
 
I e IV.
Comentário da resposta: 
 Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais para que estejam sempre presentes e
disponíveis na cultura, cria e conserva a memória social e, consequentemente, sustenta a nossa identidade
cultural. Os Livros de Tombo onde está registrado o patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado na
internet, no Portal do Iphan.
 
 1
CAS
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Postado October 22, 2021
Pergunta 1
1 em 1 pontos
 
 Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida
econômica e política e responsáveis por elas, enquanto as mulheres seriam responsáveis
pelas ocupações da esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido
vistas como “naturalmente” inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e
subordinadas à família.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate.
Considerando o texto e seus estudos anteriores:
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança.
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir
despesas
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa.
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades
e igualdade de direitos
É correto o que se afirma apenas em:
Resposta Selecionada: Correta 
I e III.
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=showRepComment&comment=3148
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/3826-cas/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/3826-cas/reputation/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/3826-cas/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=3149
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=3149
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=3149
Resposta Correta: Correta 
I e III.
Comentário
da resposta:
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” inadequada à esfera
pública, dependente dos homens e subordinada à família a mulher fica em
posição inferior, com valoração negativa. Com essa visão, as mulheres que
ingressam no mercado de trabalho, têm maior dificuldade em galgar cargos
de liderança.
 
Pergunta 2
1 em 1 pontos
 
 No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as
pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não
corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero.
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, nãorepresentam todas as formas
existentes de discriminação. [...]
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta:
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras.
II. Violência de gênero inclui a transfobia.
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras.
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays.
 
É correto o que se afirma em:
Resposta Selecionada: Correta 
I e II.
Resposta Correta: Correta 
I e II.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada
especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao
feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia.
 
Pergunta 3
1 em 1 pontos
 
 Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como
competência, orientação para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e
racionalidade, as mulheres estão associadas a características comuns, como preocupação
com os outros, tendências a associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas
características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média
acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres
não devem ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem
sido extensa e mostra que elas são consistentes entre culturas, tempo e contexto.
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e
guiar nossas decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os
preconceitos de gênero têm consequências importantes para o local de trabalho.
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças:
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus
resultados reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua
competência muito alta.
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais padrões para
homens e mulheres.
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas.
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens,
já os que têm resultado ruim são creditados às mulheres
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
Resposta Selecionada: Correta 
I, III e IV.
Resposta Correta: Correta 
I, III e IV.
Comentário
da resposta:
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos
que os homens para serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos
conjuntos é comum serem responsabilizadas pelos piores resultados. E, se
saírem do papel esperado, de submissão, não agradam!
 
Pergunta 4
1 em 1 pontos
 
 Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se
desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais
e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por
exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a
primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura
cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo,
kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo
religioso brasileiro.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
Analise as asserções abaixo:
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões.
PORQUE
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o
cristianismo.
 
É correto afirmar que:
Resposta
Selecionada:
Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Resposta Correta: Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A
umbanda, por ser mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões
e por precisar se firmar por ser exceção a regra (catolicismo), tornou-se
forte expressão do sincretismo religioso brasileiro.
 
Pergunta 5
0 em 1 pontos
 
 O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e
baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais
especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um
julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de
determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no
desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço
crítico daquele
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições,
verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as
conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo
uma lógica de discriminação.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
Considere as afirmativas abaixo e responda:
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade,
PORQUE
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições.
É correto afirmar que:
Resposta
Selecionada:
Incorreta 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
Resposta Correta: Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Comentário da
resposta:
Resposta Incorreta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente
‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a verdades tidas como
imutáveis as quais dão força e status de verdade.
 
Pergunta 6
1 em 1 pontos
 
 [...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de
maneira apartada, visto que estão inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as
violações de natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e políticas, de
modo a desencadear males coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando
toda a população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva —
marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência de uma
violência difusa, que é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas
por instituições e governos, essas violências podem se expressar na economia, na política
e na moral, por exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das
formas materializadas de “violência institucional” é o fato de serem negados direitos
básicos a certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
Analisando o texto:
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual.
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema.
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
Resposta Selecionada: Correta 
I e III.
Resposta Correta: Correta 
I e III.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos violentos são
consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde uma
violência gera outra.
 
Pergunta 7
1 em 1 pontos
 
 Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística
(BRASIL, 2010), o Brasil é um país que apresenta grande diversidade religiosa. Devido ao
fato de, até o final do século XIX, o catolicismo ter sido a religião oficial do país, ainda hoje
a maioria dos brasileiros se declara católico.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se afirma em:
Resposta Selecionada: Correta 
A religião católica é dominante no Brasil.
Resposta Correta: Correta 
A religião católica é dominante no Brasil.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica (64,6%) apesar do
catolicismo vir perdendo fiéis para o segmento evangélico.
 
Pergunta 8
1 em 1 pontos
 
 [...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também
evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por
exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e
exclusão.
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da
escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam
nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais
povos que deram origem ao Brasil. [...]
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
De uma maneira didática, podemos dizer que:
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu
com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens.
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no passado.
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito.
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem
preconceito.
 
Estão corretas as afirmações:
Resposta Selecionada: Correta 
II, III e IV.
Resposta Correta: Correta 
II, III e IV.
Comentário
da resposta:
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito é discriminado,
ou seja, é tratado de forma diferenciada, não boa. Num grau maior, ocorre a
exclusão que pode ser social ou institucional, ou seja, a pessoa pode ser
excluída de um grupo social ou pode, por exemplo, não ser admitida em
uma empresa devido ao preconceito.
 
Pergunta 9
1 em 1 pontos
 
 O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de
várias décadas, o país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se
consolidado no país um regime de segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é
outra. As distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de
graves consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo.
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
Considere as afirmativas abaixo e responda:
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”,
PORQUE
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal.
 
É correto afirmar que:
Resposta
Selecionada:
Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Resposta Correta: Correta 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado o país da
‘democracia racial’, pois não conta com um regime legal e formal de
segregação racial. No entanto, na realidade as desigualdades são grandes
e geram graves consequências para o povo.
 
Pergunta 10
1 em 1 pontos
 
 [...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da
ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um
esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o
primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de
1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da elaboração mais
de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial.
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi
consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa.
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que:
Resposta
Selecionada:
Correta 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito
pela dignidade e valor de cada pessoa
Resposta Correta: Correta 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito
pela dignidade e valor de cada pessoa
Comentário da
resposta:
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados
sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa, independente de
raça, sexo, nacionalidade, etnia, idioma, religião ou qualquer outra
condição.