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APOL 1
Questão 1/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o extrato de texto:
"Poucos filósofos são agnósticos no sentido amplo, geralmente restringindo seu agnosticismo a
campos específicos. De modo especial, em relação ao conhecimento religioso e ao campo ético,
como é o caso de David Hume (1973b)."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 27.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o agnosticismo e suas características, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A O agnosticismo apresenta a prova irrefutável da existência de Deus.
B O agnosticismo é a negação da existência de um ser divino ou sobrenatural.
C Os agnósticos negam a possibilidade de conhecer algo, uma espécie de
ignorância.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Então, os agnósticos negam que seja possível conhecer algo: é a
ignorância que prevalece: ignoramus et ignorabimus: ignoramos e
ignoraremos sempre. (livro-base, p. 27).
D Muitos filósofos são agnósticos por entender que a verdade está em negar
algo.
E Os filósofos são agnósticos por aceitar a convergência de conhecimento e
religião.
Questão 2/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Considere o fragmento de texto:
Explanando o ato de conhecer, Aristóteles ensina que a mente possui o nous, ou o intelecto, em
dois aspectos (ou duas funções), os quais se dividem em dois: o nous patheticus (o intelecto
passivo) e o nous poieticus (intelecto ativo) (em latim: intellectus patiens e intellectus agens).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER,
Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora
InterSaberes, 2016. P 60.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria
do conhecimento, sobre o conhecimento sensível ou sensorial formulado por Aristóteles,
assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A A teoria aristotélica afirma que a mente humana trabalha para reproduzir
dados da percepção, para se aproximar das formas ideais, do mundo das
ideias.
B Para Aristóteles, da percepção o intelecto abstrai o que se denomina
metempsicose, ou imagem, estabelecendo a imortalidade da alma.
C Explanando o ato de conhecer, Aristóteles ensina que a mente possui uma
natureza diferente do corpo, sendo um dualismo.
D Aristóteles afirma que o intelecto passivo recebe a imagem, o
phantasma, e a desmaterializa de modo que o intelecto ativo possa
reconhecê-lo.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Para Aristóteles, conhecemos as cores, os sons, as diferentes
nuances possibilitadas pelo ouvido, gosto e tato. Conhecimento este
semelhante aos conhecimentos dos animais. A teoria aristotélica afirma que
a mente humana trabalha para desmaterializar os dados da percepção, a fim
de torná-los acessíveis ao intelecto e possibilitar a generalização,
universalização e comunicação. Da percepção o intelecto abstrai o que
Aristóteles denomina phantasma, ou imagem, acessível à imaginação, o que
permite ser possível reproduzi-las por recordação (livro-base, p. 60).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A)
E Segundo Aristóteles, conhecemos as cores, os sons, que são cópias
imperfeitas das formas do mundo das ideias.
Questão 3/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"Oposto ao racionalismo, o irracionalismo, como teoria ou postura epistemológica, cada dia mais
em voga atualmente, afirma que os conhecimentos essenciais procedem do sentimento, da
emoção, da intuição (numa interpretação errônea de Bergson) ou da revelação."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 77.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o conhecimento na filosofia de Antônio Damásio, assinale alternativa
correta:
Nota: 10.0
A Afirma que o conhecimento não seria racional ou empírico.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Cabe analisar a perspectiva de Antônio Damásio (1999), um
neurocirurgião que trabalha nos Estados Unidos. Ele fez sucesso com sua obra
O erro de Descartes, na qual afirma que o conhecimento não seria racional ou
empírico. (livro-base, p. 77).
B O conhecimento seria apenas racional, excluindo os sentimentos.
C Damásio se insere no racionalismo, pois valoriza o papel da razão.
D Para Antônio Damásio a emoção e o sentimento não são conhecimento.
E O Racionalismo de Damásio apresenta a razão e a emoção como fonte de fé.
Questão 4/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Atente para a citação:
"É, pois, 'a doutrina segundo a qual o ser (ou a realidade) existe independentemente do
conhecimento atual que os sujeitos podem ter' (Lalande, 1968, p. 892, tradução nossa). Ou, o que
é uma explicação, para algo ser ou existir não precisa ser conhecido."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 32.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o apriorismo de Kant, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A O apriorismo defende um meio termo e, devido às suas características, difere
do conceito de criticismo.
B No apriorismo, há elementos do conhecimento que são a priori, ou seja,
independentes da experiência.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: O apriorismo, há elementos do conhecimento que são a priori, ou
seja, independentes da experiência. Contudo, a posteriori, também a
experiência é fonte de conhecimento (livro-base, p. 31-32).
C O apriorismo afirma que somente pela experiência sensível o conhecimento
pode ser alcançado.
D O apriorismo Kantiano apresenta o conhecimento a posteriori como uma
atividade menor do sujeito.
E A realidade existe dependendo da ação do sujeito no mundo e apresentado
as coordenadas da realidade.
Questão 5/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o extrato de texto:
"Isso que acabas de dizer, Sócrates, é consequência necessária de outro princípio que te ouvi
expor: que nossa ciência é apenas reminiscência. Se este princípio é correto, temos de ter
aprendido necessariamente, em outro tempo, as coisas de que nos lembramos. E isso não é
possível se nossa alma não existir antes de receber esta forma humana. Esta é uma nova prova
de que nossa alma é imortal. (Platão, 1996, p. 136)."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 48.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre a concepção de mundo de Platão, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Afirma a existência de dois mundos: sensível e inteligível.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A teoria socrático-platônica do conhecimento postula a existência
de dois mundos: o mundo visível, acessível aos sentidos, e o mundo inteligível,
acessível ao nous ou pelo intelecto. (livro-base, p. 50).
B Nega a existência de dois mundos na sociedade grega.
C Platão recebeu a influência de Aristóteles no mundo inteligível.
D Para o autor, o mundo sensível é mais importante que o mundo da ideias.E Para Platão, o mundo sensível é privativamente o verdadeiro.
Questão 6/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a seguinte informação:
"De acordo com Heráclito, é pela respiração que a razão divina penetra em nós de forma
inconsciente no sono e consciente na vigília e, assim, torna-nos inteligentes. Quando estamos
dormindo, nossos poros estão fechados e a inteligência que está em nós se aparta do que a
rodeia, mas a respiração mantém seu liame por uma espécie de raiz."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p.46.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o conceito de devir para Heráclito, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Heráclito estabelece o fogo como princípio do devir.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Heráclito estabelece o fogo como princípio do devir. Tudo procede
e deve retornar para esse fogo eternamente vivo para que ele possa
novamente surgir em um processo circular de nascimento e destruição. O fogo
de que tudo procede e para o qual tudo retorna é uno, mas essa unidade brota
da diversidade dos opostos. (livro-base, p.47).
B Para Heráclito a água é o princípio de todas as coisas.
C Para Heráclito a política é o princípio de todas as coisas.
D Para o autor, a ética é o princípio de todas as coisas.
E Para o autor, a matemática é medida de todas as coisas.
Questão 7/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o extrato de texto:
"Segundo Rorty (1989), o mundo exterior, de fato, existe independentemente de nós, mas o que
sabemos dele é construção de nosso intelecto. Ser idealista não significa, necessariamente, negar
a existência da realidade em si [...]. Poderá haver posições mais radicais, as quais, nesses casos,
dificilmente serão sustentáveis."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 35.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o idealismo solipsista, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A O conhecimento real somente é possível através de um trabalho crítico e
racional sobre os dados.
B Somente a razão produz os conhecimentos. Os sentidos muitas vezes
enganam.
C O conhecimento provém das experiências sensoriais.
D Os conhecimentos essenciais procedem do sentido, da intuição, da
revelação, da inspiração.
E Segundo essa postura, o conhecimento da realidade é só o que existe
na minha representação.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Segundo essa postura, o conhecimento da realidade é só o que
existe na minha representação (excluindo a de outros sujeitos). (Livro-base,
p.35).
Questão 8/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Atente para a citação:
“O resultado, portanto, da teoria do conhecimento nos coloca na possibilidade de saber quais são
as consequências do saber, o que nos permite controlar e dominar as consequências do
progresso das tecnociências ou, ao menos, minimizar suas implicações perversas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 21.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, em relação à definição do conceito de conhecimento, assinale a alternativa
correta:
Nota: 10.0
A O conhecimento pode ser compreendido como ter acesso inconsciente de
algo ou da realidade, ou ainda, determinar com base na opinião a realidade
objetiva.
B O conhecimento se relaciona com o domínio de um procedimento que
permita descrever e prever com antecedência um fato.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Podemos entender o conhecimento como “estar ciente de algum
fato, coisa, realidade, entidade”, ou mesmo “possuir a técnica para verificar um
objeto”, ou seja, ter o domínio de um procedimento que permita descrever,
prever, calcular, controlar um objeto, uma coisa ou um fato. (livro-base, p. 22).
C O conhecimento se refere a capacidade de memorização e armazenamento
no inconsciente, de ideias abstratas, mas irreais.
D O conhecimento se refere a capacidade de negar todas as áreas do
conhecimento, como a física, a matemática.
E Somente existe conhecimento nas ciências humanas: filosofia, história,
sociologia, teologia e ciências da religião.
Questão 9/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"O ceticismo pode levar a um dogmatismo cru que afirma não existir possibilidade alguma para
fundamentar um conhecimento. Esse é um terreno movediço, em que não é possível saber se no
fundo haverá algo em que se apoiar."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
P 28.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre a importância da dúvida, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A A dúvida surgiu junto com o pensamento irracional Cartesiano.
B Na política a dúvida é valorizada, pois não há necessidade de ações
imediatas.
C A dúvida pode ser utilizada para se buscar um conhecimento seguro.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Método empregado por Descartes (1973b) nas suas Meditações
metafísicas. Nesse caso, põe-se em dúvida o saber para se fazer um estudo
adequado sobre ele e chegar a um saber fundamentado, um conhecimento
verdadeiro. (livro-base, p. 28).
D Descartes nega o "penso, logo existo", pois a essência não precede a
existência.
E A dúvida sobre um Deus maligno foi apresentada na filosofia do
irracionalismo.
Questão 10/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o trecho de texto:
"Devemos diferenciar o ceticismo radical da dúvida metódica, método empregado por Descartes
(1973b) nas suas Meditações metafísicas. Nesse caso, põe-se em dúvida o saber para se fazer
um estudo adequado sobre ele e chegar a um saber fundamentado, um conhecimento
verdadeiro."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 28.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o conceito de ceticismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A O ceticismo questiona a possibilidade do conhecimento e afirma a existência
do transcendente.
B Há a possibilidade de o ceticismo levar a um dogmatismo onde não
existe a possibilidade de fundamentar um conhecimento.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: O ceticismo pode levar a um dogmatismo cru que afirma não
existir possibilidade alguma para fundamentar um conhecimento. (livro-base,
p. 28)
C No ceticismo há a confirmação da possibilidade humana de conhecer algo,
evitando que a ignorância prevaleça.
D O ceticismo não duvida da existência do mundo interior ou exterior, pois para
o cético a verdade está em tudo.
E O ceticismo a verdade é indubitável, portanto, não sendo possível duvidar do
conhecimento da verdade.
Questão 1/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Atente para a citação:
“Nas palavras de Besnier (1996, p. 21), 'Não há acordo possível entre os homens porque não
existe em si algo que permitiria tal acordo e cada um é um brinquedo manipulado pelos seus
sentidos,que modificam mesmo em qualquer e a todo momento a identidade do sujeito que
pretende se confiar a eles para conhecer.'”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 50.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve o conhecimento, segundo Protágoras:
Nota: 10.0
A O conhecimento é ideia.
B O saber é teórico, se reduz à sensação.
C A matemática explica o mundo.
D O conhecimento se reduz à sensação.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Da proposta de Protágoras de que o conhecimento se reduz à
sensação, é possível deduzir. (Livro-base, p.52).
E O mito fundamenta o saber.
Questão 2/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o extrato de texto:
"Poucos filósofos são agnósticos no sentido amplo, geralmente restringindo seu agnosticismo a
campos específicos. De modo especial, em relação ao conhecimento religioso e ao campo ético,
como é o caso de David Hume (1973b)."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 27.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o agnosticismo e suas características, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A O agnosticismo apresenta a prova irrefutável da existência de Deus.
B O agnosticismo é a negação da existência de um ser divino ou sobrenatural.
C Os agnósticos negam a possibilidade de conhecer algo, uma espécie de
ignorância.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Então, os agnósticos negam que seja possível conhecer algo: é a
ignorância que prevalece: ignoramus et ignorabimus: ignoramos e
ignoraremos sempre. (livro-base, p. 27).
D Muitos filósofos são agnósticos por entender que a verdade está em negar
algo.
E Os filósofos são agnósticos por aceitar a convergência de conhecimento e
religião.
Questão 3/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a passagem de texto:
"É preciso dizer que nem sempre a palavra realismo teve esse significado, pois, na Antiguidade e
na Idade Média, ela representava a teoria de Platão que atribuía realidade às ideias; e, na querela
dos universais, eram realistas os que afirmavam que os universais tinham realidade autônoma da
consciência (existindo independentemente das coisas nas quais se manifestavam)."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 33.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o conceito de realismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A O Realismo ingênuo considera que as coisas são abstratas, ou seja, as
coisas são como nós as criticamos.
B O Realismo crítico defende que há uma realidade independente de
nossa consciência.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Para o realismo crítico, há uma realidade independente de nós,
apreendida em nossa consciência de modo simbólico. (livro-base, p. 33)
C O realismo é uma tendência filosófica que procura reduzir toda existência ao
pensamento, no sentido mais amplo da palavra pensamento.
D O realismo filosófico é uma tendência que defende que o mundo inteligível
pode ser percebido pela experiência.
E O conhecimento para o filósofo realista está na concepção que existem um
mundo ancorado na sua existência.
Questão 4/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Considere a seguinte citação:
"Em geral, a teoria do conhecimento é reservada para as questões filosóficas do conhecimento
[...]. Já a epistemologia se refere tanto à teoria do conhecimento em geral e aos estudos da
natureza quanto à definição, divisão e validade do conhecimento científico de modo especial."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 18 -19.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento sobre o conceito de gnosiologia, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Gnosiologia é o estudo da origem do conhecimento, bem como de suas
fontes, sua validade, seu método, sua abrangência e formação.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois a Gnosiologia é o “estudo do
conhecimento”. No conceito, estão intrincados o estudo da origem do
conhecimento, bem como de suas fontes, sua validade, seu método, sua
abrangência e formação (livro-base, p. 18).
B O conceito de gnosiologia pode representar o “estudo do saber”, ou “estudo
das ciências”, do método científico e seus questionamentos.
C A Gnosiologia pode significar a abordagem das questões filosóficas
metafísicas, da definição e validade dos conceitos essenciais.
D Na gnosiologia estuda-se a teoria do universo em geral, como os estudos da
natureza, bem como à definição, divisão e validade do conhecimento
científico de modo especial.
E A gnosiologia se preocupa com as razões pelas quais erramos, porque não
conseguimos ter um conhecimento exaustivo do universo e de todos os seres
que nele estão.
Questão 5/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o extrato de texto:
"Embora Aristóteles não seja um empirista stricto sensu, sua teoria do conhecimento se baseia
no princípio da tábula rasa (pedra em branco), que Tomás de Aquino e os escolásticos
sintetizaram na seguinte fórmula: Nihil est in intellectu quin prius fuerit in sensu (nada há no
intelecto que não tenha passado pelos sentidos). Mas é o intelecto que elabora o conceito base
do conhecimento."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 79.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve o conceito de ideia para os empiristas:
Nota: 10.0
A Espaço completo.
B Existe ideias inatas.
C Acesso emoção.
D Não existe ideias inatas.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Para o empirismo, a experiência é a fonte por excelência do
conhecimento humano, isto é, não existem ideias inatas. (Livro-base, p. 79)
E Nega o mundo sensível.
Questão 6/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o extrato de texto:
"Isso que acabas de dizer, Sócrates, é consequência necessária de outro princípio que te ouvi
expor: que nossa ciência é apenas reminiscência. Se este princípio é correto, temos de ter
aprendido necessariamente, em outro tempo, as coisas de que nos lembramos. E isso não é
possível se nossa alma não existir antes de receber esta forma humana. Esta é uma nova prova
de que nossa alma é imortal. (Platão, 1996, p. 136)."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 48.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre a concepção de mundo de Platão, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Afirma a existência de dois mundos: sensível e inteligível.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A teoriasocrático-platônica do conhecimento postula a existência
de dois mundos: o mundo visível, acessível aos sentidos, e o mundo inteligível,
acessível ao nous ou pelo intelecto. (livro-base, p. 50).
B Nega a existência de dois mundos na sociedade grega.
C Platão recebeu a influência de Aristóteles no mundo inteligível.
D Para o autor, o mundo sensível é mais importante que o mundo da ideias.
E Para Platão, o mundo sensível é privativamente o verdadeiro.
Questão 7/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"É a questão da fundamentação do conhecimento. Hans Albert (1976), no Tratado da razão crítica,
discute essa questão, considerando o famoso trilema do Barão de Münchhausen: 1. Quando uma
afirmação recorre a outra, que supõe uma terceira, e esta, uma quarta, e assim sucessivamente,
até terminar arbitrariamente em uma crença injustificada, há uma regressão ao infinito."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 29.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, em relação ao criticismo kantiano, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Para o criticismo o conhecimento é ilimitado, havendo provas críticas que
demonstram isso.
B Kant estabeleceu o criticismo onde o conhecimento apenas é possível
mediante certas condições de limites.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: O criticismo é a posição específica de Immanuel Kant (1973). Na
sua Crítica da razão pura, o autor estabelece que o conhecimento é possível
mediante certas condições: ou seja, há limites para se chegar a ele. É
necessário que se prove sua possibilidade, isto é, por que ele é possível. (livro-
base, p. 28-29).
C Para o criticismo, o conhecimento não pode ser alcançado pela humanidade,
há um ceticismo.
D Para o criticismo, não existe limites e condições para o acesso ao
conhecimento humano.
E Para o criticismo o conhecimento é evidente, como por exemplo, os estudos
sobre a existência verdadeira de Deus.
Questão 8/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a passagem de texto:
Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.) nasceu em Estagira e era filho de Nicômaco, médico de Felipe da
Macedônia, pai de Alexandre Magno. Estudou história natural (ou biologia) na Academia de
Platão para ser médico, mas não o foi. Foi, isto sim, preceptor de Alexandre Magno.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER,
Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora
InterSaberes, 2016. P 57.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria
do conhecimento, sobre a teoria do conhecimento de Aristóteles, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Em relação à teoria do conhecimento, Aristóteles não aceita a
metempsicose nem o mundo das almas ou das formas.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Em relação à teoria do conhecimento, Aristóteles não aceitava
nem a metempsicose, ou transmigração das almas, nem a existência de um
mundo independente, o mundo das almas ou das formas, que seria o
hiperurânio. Para ele, existia apenas este, o mundo concreto acessível aos
sentidos. (livro-base, p. 58).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A)
B Para Aristóteles, existe apenas o mundo das ideias acessível pela razão e
pelo conhecimento religioso.
C Aristóteles considera o homem um ser composto de alma e corpo, dessa
forma, admite o dualismo do corpo separado da alma.
D Segundo Aristóteles, o homem constitui um ser espiritual, explicado pela
teoria das ideias.
E Para Aristóteles, a alma humana começa a existir quando retorna através da
metempsicose ou de uma reencarnação.
Questão 9/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Considere o trecho de texto:
Ao contrário de Platão, Aristóteles considera o homem um ser composto de alma e corpo, mas
não admite o dualismo platônico, que pressupõe que a alma é separada do corpo. O homem
constitui um ser único, uma unidade em que corpo e alma estão unidos
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER,
Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora
InterSaberes, 2016. P 56.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria
do conhecimento, sobre a noção de percepção na filosofia de Aristóteles, assinale a alternativa
correta:
Nota: 10.0
A Para Aristóteles, o conhecimento se inicia pelo sonho, tudo que está no
intelecto passou primeiramente pela razão.
B Segundo Aristóteles, a sensação é definida pelo contato metafísico com um
objeto abstrato.
C Na filosofia de Aristóteles, a partir do momento em que temos
consciência da sensação, ocorre o que se denomina percepção.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: A partir do momento em que temos consciência da sensação,
ocorre o que se denomina percepção, que nada mais é que uma sensação
consciente (livro-base, p. 59).
D A filosofia de Aristóteles converge com a filosofia de Platão no que concerne
ao mundo das ideias.
E Para Aristóteles as sensações e a percepção não pertencem ao processo de
produção de conhecimento.
Questão 10/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
O platonismo e o idealismo, embora se situem em posições extremas quanto à questão da
existência e realidade dos objectos matemáticos, estão muitas vezes presentes, em simultâneo,
no pensamento dos professores de Matemática.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER,
Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora
InterSaberes, 2016. P 56.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria
do conhecimento, sobre o conceito de mundo na teoria socrático-platônica, assinale a
alternativa correta:
Nota: 10.0
A Na teoria socrático-platônica o mundo é indivisível, sendo a realidade
material a única existente.
B Segundo Platão, conhecer relaciona-se ao mundo sensível perfeito e a
negação do mundo abstrato das ideias.
C Para Platão, o mundo em que vivemos é apenas uma cópia defeituosa
do mundo das ideias.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Assim, conhecer, segundo Platão, é recordar, ou seja, relembrar
o que já se conheceu ou se aprendeu no mundo das ideias perfeitas, do qual
o mundo em que vivemos é apenas uma cópia defeituosa. (livro-base, p. 64).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A)
D Platão foi discípulo de Aristóteles no que concerne a teoria das ideias.
E Para Platão todo conhecimento do mundo é privativamente da percepção
sensível.
Questão 1/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a passagem de texto:
"Desde os pré-socráticos, os filósofos se perguntaram sobre as razões pelas quais erramos e por
que não conseguimos ter um conhecimento exaustivo do Universo e de todos os seres que nele
estão. Por que tudo o que sabemos pode ser posto em dúvida? Em outros termos, os filósofos
sempre questionaram o aspecto epistemológico do saber e, sobretudo, de saber como separar o
conhecimento verdadeiro do falso."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 19.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre as possibilidades e limites do conhecimento, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A O conhecimento pode ser definidocomo o resultado da relação do objeto
conhecido e o objeto a ser conhecido.
B Conhecimento é o saber elaborado de acordo com a observação e
julgamento que o sujeito faz dos objetos.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: O conhecimento pode ser definido como o resultado da relação
entre o objeto a ser conhecido e o sujeito que o conhece. Assim, conhecimento
é o saber produzido com base na apreciação que o sujeito faz dos objetos.
(livro-base, p. 24).
C Desde o início, Heráclito de Éfeso, Platão, Aristóteles, excluíram a questão
da possibilidade de conhecer.
D Os pré-socráticos estavam preocupados em resolver as questões políticas e
sociológicas do período.
E A filosofia garante a possibilidade de acesso ao conhecimento infinito do
mundo, como acreditavam céticos.
Questão 2/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Considere a seguinte citação:
"Em geral, a teoria do conhecimento é reservada para as questões filosóficas do conhecimento
[...]. Já a epistemologia se refere tanto à teoria do conhecimento em geral e aos estudos da
natureza quanto à definição, divisão e validade do conhecimento científico de modo especial."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 18 -19.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento sobre o conceito de gnosiologia, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Gnosiologia é o estudo da origem do conhecimento, bem como de suas
fontes, sua validade, seu método, sua abrangência e formação.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois a Gnosiologia é o “estudo do
conhecimento”. No conceito, estão intrincados o estudo da origem do
conhecimento, bem como de suas fontes, sua validade, seu método, sua
abrangência e formação (livro-base, p. 18).
B O conceito de gnosiologia pode representar o “estudo do saber”, ou “estudo
das ciências”, do método científico e seus questionamentos.
C A Gnosiologia pode significar a abordagem das questões filosóficas
metafísicas, da definição e validade dos conceitos essenciais.
D Na gnosiologia estuda-se a teoria do universo em geral, como os estudos da
natureza, bem como à definição, divisão e validade do conhecimento
científico de modo especial.
E A gnosiologia se preocupa com as razões pelas quais erramos, porque não
conseguimos ter um conhecimento exaustivo do universo e de todos os seres
que nele estão.
Questão 3/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a seguinte informação:
"A outra postura é denominada idealismo: 'tendência filosófica que procura reduzir toda existência
ao pensamento, no sentido mais amplo da palavra pensamento' (Lalande, 1968, p. 435, tradução
e grifo nosso). É tanto uma doutrina metafísica como epistemológica. Há duas posturas idealistas:
idealismo subjetivista e idealismo solipsista."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p.34.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o conceito de idealismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A O idealismo é uma corrente filosófica que procura questionar a existência do
pensamento, muitas vezes a negando.
B Há três posturas idealistas, o idealismo metafísico e o idealismo ingênuo e o
idealismo platônico.
C Para o idealismo o conhecimento provém das experiências sensoriais.
D No idealismo, somente a experiência produz os conhecimentos.
E O idealismo afirma que a realidade enquanto objeto de conhecimento é
produção do sujeito.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, porque ser idealista não significa,
necessariamente, negar a existência da realidade em si, mas sim dizer que a
realidade enquanto objeto de conhecimento é produção do sujeito. O idealismo
é uma tendência filosófica que procura reduzir toda existência ao pensamento,
no sentido mais amplo da palavra pensamento. É tanto uma doutrina
metafísica como epistemológica. Há duas posturas idealistas: idealismo
subjetivista e idealismo solipsista (livro-base, p. 34-35)
Questão 4/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o extrato de texto:
“Nada, porém, mais útil aqui do que investigar o que é o humano conhecimento e até onde [ele]
se estende. Por isso reunimos agora estes problemas em uma só questão e julgamos que esta
deve ser examinada antes de todas, conforme as regras anteriormente enunciadas; isto é, o que
deve fazer na vida o que ame um pouco a verdade” [...].
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 73.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve o objetivo do racionalismo filosófico:
Nota: 10.0
A Resolver os problemas metafísicos.
B Afirmar a existência do transcendente.
C Resolver problemas epistemológicos.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Assim, a ideia de substância infinita que está em mim foi
produzida por um ser infinito. O racionalismo procura resolver problemas
epistemológicos. (Livro-base, p. 74).
D Apoiar os estudos teológicos de análise e interpretação da bíblia.
E Investigar as questões culturais e antropológicas.
Questão 5/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
O platonismo e o idealismo, embora se situem em posições extremas quanto à questão da
existência e realidade dos objectos matemáticos, estão muitas vezes presentes, em simultâneo,
no pensamento dos professores de Matemática.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER,
Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora
InterSaberes, 2016. P 56.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria
do conhecimento, sobre o conceito de mundo na teoria socrático-platônica, assinale a
alternativa correta:
Nota: 10.0
A Na teoria socrático-platônica o mundo é indivisível, sendo a realidade
material a única existente.
B Segundo Platão, conhecer relaciona-se ao mundo sensível perfeito e a
negação do mundo abstrato das ideias.
C Para Platão, o mundo em que vivemos é apenas uma cópia defeituosa
do mundo das ideias.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Assim, conhecer, segundo Platão, é recordar, ou seja, relembrar
o que já se conheceu ou se aprendeu no mundo das ideias perfeitas, do qual
o mundo em que vivemos é apenas uma cópia defeituosa. (livro-base, p. 64).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A)
D Platão foi discípulo de Aristóteles no que concerne a teoria das ideias.
E Para Platão todo conhecimento do mundo é privativamente da percepção
sensível.
Questão 6/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Atente para a citação:
[...] Popper lança sua teoria com base na mente humana, isto é, relativa à consciência humana.
É importante lembrarmos que, junto com John Eccles, Popper escreveu a obra O eu e seu
cérebro (Eccles; Popper, 1991), na qual eles analisam o funcionamento do cérebro nas funções
cognitivas.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER,
Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora
InterSaberes, 2016. P 56.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreendera teoria
do conhecimento, sobre Karl Popper a função do cérebro nas funções cognitivas, assinale a
alternativa correta:
Nota: 10.0
A O mundo 2 é o mundo físico e das realizações humanas que apreendemos
pelos sentidos.
B O mundo 1 é constituído pelas produções da mente humana.
C O mundo 3 é produzido pela mente humana.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Mundo 3 – Produzido pela mente humana. Essa é a diferença
fundamental entre Popper e Platão. (livro-base, p. 57).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A)
D Para Popper as ideias existem num mundo à parte e independente do mundo
físico.
E Popper considera o conhecimento objetivo e a matemática uma criação de
Deus.
Questão 7/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Considere a seguinte informação:
Aliás, é bastante conhecida a pintura renascentista A escola de Atenas, de Rafael Sanzio, que
mostra Platão apontando para cima, indicando o mundo das ideias, e Aristóteles com a mão
direita espalmada no sentido horizontal, virada para baixo, preocupado com o mundo natural.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER,
Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora
InterSaberes, 2016. P 58.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria
do conhecimento, sobre a teoria do conhecimento de Aristóteles, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A Aristóteles é idealista, isto é, aceita as explicações baseadas em ideias que
existam independentes do mundo.
B As ideias são criações mentais, não arquétipos. Os conceitos são frutos
da abstração a partir das sensações e das percepções.
Comentário: as ideias são criações mentais, não arquétipos. Os conceitos
são frutos da abstração a partir das sensações e das percepções. (livro-base,
p. 59).
C Abstrair significa considerar uma parte incluir a sensação como parte
significativa do todo, portanto, o conhecimento do transcendente.
D O conhecimento sensível é acessado pelo inconsciente do sujeito incarnado
e perceptível.
Você assinalou essa alternativa (D)
E Aristóteles foi professor de Platão, influenciado na sua teoria das ideia e do
mundo sensível.
Questão 8/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"O racionalismo é o primado da razão sobre a experiência, ou seja, ele sustenta que a razão é a
principal fonte de conhecimento. Descartes é o principal representante dessa posição
epistemológica, que tem como modelo de conhecimento a matemática. Admitem-se ideias inatas
e universais, ou seja, válidas para todos os seres humanos. Essas ideias não provêm da
experiência, mas sim da razão."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
P 31.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve a experiência para o empirismo:
Nota: 10.0
A Segundo o empirismo, a única fonte de conhecimento segura é a razão e
tudo o que ela pode proporcionar ao ser humano.
B O empirismo é uma posição intermediária que considera a razão e a
experiência como fontes do conhecimento humano.
C Para o empirismo a experiência é primordial em relação à razão, de
modo que o conhecimento depende dos nossos sentidos.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois, o empirismo atesta o primado
da experiência sobre a razão. Assim, considera a experiência a principal fonte
do conhecimento. Nessa atitude, o modelo de conhecimento é o das ciências
naturais, que têm como base as observações de nossos sentidos. Para os
empiristas, não há ideias inatas na razão, pois elas provêm exclusivamente da
experiência, ou seja, dos sentidos (livro-base, p. 31).
D De acordo com o empirismo, todo conhecimento precisa ser justificado a
partir de uma inteligência divina superior.
E Para o empirismo a questão fundamental que se coloca como norteadora
dessa problemática é se o sujeito pode de fato conhecer o objeto.
Questão 9/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a seguinte informação:
"Para fazer ciência, é preciso não se apegar aos conhecimentos; é mister abrir mão das certezas.
Para demonstrar o que diz, o autor propõe exercícios no próprio livro, mostrando como a
percepção dos sentidos pode nos enganar: o ponto está ali, mas não o vemos! E assim, com
muito mais razão, em relação a outros conhecimentos."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016.
p. 26.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, a respeito do dogmatismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A No sentido bem amplo do termo, podemos considerar o dogmatismo como o
estudo metódico e reflexivo do saber, de sua organização.
Você assinalou essa alternativa (A)
B O dogmatismo tem como objetivo determinar tanto a validade do
conhecimento como das condições de acesso a ele.
C O dogmatismo é a crítica absoluta da nossa capacidade de alcançar o
conhecimento.
D O dogmatismo se define pela postura de não questionar uma verdade,
um conhecimento, excluindo a possibilidade de debate e discussão.
Comentário: O dogmatismo consiste em aceitar uma verdade, um
conhecimento, sem jamais aceitar pô-lo em discussão. Dogma seria, portanto,
um conhecimento incontestável. (livro-base, p. 27)
E O dogmatismo é um conhecimento refletido e crítico, consciente da
necessidade de reformulação constante.
Questão 10/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o extrato de texto:
"A leitura da obra Ensaio sobre o entendimento humano, de Locke, mostra como, com base nos
dados dos sentidos, são construídos todos os conhecimentos sobre o mundo, sobre as coisas
físicas, as ideias abstratas e metafísicas, bem como a linguagem."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 81.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve os dois tipos de conhecimento para David
Hume:
Nota: 10.0
A O conhecimento teórico e filosófico.
B Conhecimento dos fatos e conhecimento da razão.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Por sua vez, David Hume (1711-1776) admite dois tipos de
conhecimento. O primeiro compreende os conhecimentos dos fatos que nos
vêm das impressões, isto é, do contato atual, presente, dos objetos com os
sentidos; as impressões fracas de memória são as ideias. O segundo tipo
abrange os conhecimentos de razão, as vérités de raison (“verdades de
razão”), que procedem diretamente da razão e são imutáveis e necessárias,
como são, por exemplo, os conhecimentos matemáticos e lógicos. (Livro-base,
p. 81)
C Conhecimento histórico e sociológico.
D Conhecimento do senso comum e religioso.
E Conhecimento da imaginação e do verdadeiro.
APOL 2
Questão 1/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a seguinte informação:
“A origem do termo positivismo está ligada ao pensador francês Saint Simon (1760-1825), um
socialista utópico, que desenvolveu um conjunto de ideias sobre a organização da sociedade
baseada no governo dos sábios e dos cientistas. O sistema proposto por ele considerava também
uma proposta religiosa que objetivava melhorar as condições materiais e espirituais de todos“(Andery et al., 1999).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 128.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre a filosofia de Auguste Comte, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A A filosofia de Auguste Comte tem como base a lei dos três estados.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A filosofia de Auguste Comte tem como base a lei dos três
estados, segundo a qual todas as nossas especulações, tanto no nível pessoal
quanto no coletivo, em termos de espécie, passam, necessariamente, por três
estados [...]. (livro-base, p. 129).
B A filosofia de Auguste Comte tem como base a teoria de Karl Marx.
C O positivismo influenciou na concepção de ideia da filosofia de Platão.
D A proposta positivista nega a possibilidade do pensar religioso.
E A filosofia de Comte está baseada na ideia de sociedade estática.
Questão 2/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“O sujeito real conserva a sua autonomia fora da mente, antes e depois, pelo menos durante o
tempo em que o cérebro se comporte de maneira puramente especulativa, teórica. Por
consequência, também no método teórico é necessário que o sujeito – a sociedade – esteja
constantemente presente na representação como ponto de partida”. (Marx, 1982, p. 15).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 149.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve a abordagem epistemológica dialética-
marxista:
Nota: 10.0
A Parcial.
B Confirmada.
C Considera a totalidade.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Totalidade [...] Não é possível estudar as partes isolando-as do
todo. Os problemas e as perguntas precisam ser formulados nessa
perspectiva, ficando, portanto, excluída a análise proposta na segunda regra
do Discurso do método (dividir o todo em partes simples). (Livro-base, p. 148)
D Singular.
E Abstrata.
Questão 3/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Dessa maneira, para entendermos a fenomenologia, é necessário que compreendamos o
fenômeno no momento em que ele surge. É uma reflexão que busca o momento ontológico por
excelência, do ser que se mostra e se expõe à reflexão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 106-107.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento sobre a relação filosofia e fenomenologia, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A A fenomenologia nega a consciência.
Você assinalou essa alternativa (A)
B A fenomenologia nega a filosofia.
C O conhecimento fenomênico é religioso.
D A fenomenologia é uma filosofia da consciência.
Comentário: "É uma reflexão que busca o momento ontológico por excelência,
do ser que se mostra e se expõe à reflexão. Portanto, a fenomenologia é uma
filosofia da consciência" (Livro-base, 106-107).
E A fenomenologia nega a ideia de liberdade.
Questão 4/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Espaço e tempo são as formas a priori (existem na razão humana antes da experiência e sem
ela) da sensibilidade e da condição de possibilidade de percepção das coisas. Não podemos
perceber o tempo e o espaço em si, mas sim as coisas como realidades temporais e espaciais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 100.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome do estudo do espaço
e tempo na filosofia de Kantiana:
Nota: 10.0
A Estética transcendental.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: "O estudo do espaço e do tempo, que representa as condições
de possibilidade das intuições da sensibilidade, é denominado de estética
transcendental" (Livro-base, p. 100-101).
B Lógica transcendental.
C Lógica formal.
D Lógica Aristotélica.
E Antropológica formal.
Questão 5/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Do mesmo modo que para Dilthey, mas com algumas ressalvas, Martin Heidegger (1889-1976)
entende que o problema da interpretação precisa ser enfrentado com base na compreensão. O
filósofo alemão procurou elaborar uma hermenêutica de facticidade. Segundo ele, é preciso
compreender o homem de modo englobante na sua história e relação com os outros, procurando
reconstruir seu sentido original”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 116.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve a hermenêutica na filosofia de Martin
Heidegger:
Nota: 10.0
A Heidegger entende que o problema da interpretação bíblica precisa ser
enfrentado a partir da religião.
B Heidegger procura elaborar uma hermenêutica de racionalidade excluindo a
facticidade.
C Segundo Heidegger é preciso compreender o homem de modo metafisico e
religioso, procurando reconstruir seu sentido original.
D Para Heidegger, a hermenêutica em si não é filosófica, mas tem a
pretensão de exibir aos filósofos um objeto esquecido.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Heidegger propôs-se a fundamentar a compreensão da existência
humana. Para o pensador alemão, a hermenêutica em si não é filosófica, mas
tem a pretensão de exibir aos filósofos um objeto esquecido. (livro-base, p.
116)
E Para Heidegger, toda a filosofia da hermenêutica do ocidente foi baseada nos
métodos da ciência da natureza.
Questão 6/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a passagem de texto:
"O problema da filosofia não é como poderemos passar a conhecer um mundo externo, mas como
poderemos aprender a controlá-lo e refazê-lo, e visando a que metas. Filosofia não é a análise da
sensação e do conhecimento (porque isto é psicologia), mas a síntese e a coordenação do
conhecimento e do desejo."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 137.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre os estudos de Damásio a respeito do homem, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Damásio tem se dedicado a estudar as bases antropológicas da consciência
e o papel das emoções na consciência.
B Para Damásio, a consciência tem origem física e cerebral, não se
relacionando com as emoções.
C Para Damásio, a capacidade de o ser humano se emocionar pode ser
explicada pelo funcionamento da razão e não pelas emoções.
D Segundo Damásio, o homem é muito mais do que razão e realiza muitas
atividades nas quais a ciência não representa algo de que ele precise.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Segundo Damásio (1999), o homem é muito mais do que razão e
realiza muitas atividades nas quais a ciência não representa algo de queele
precise. (livro-base, p. 137)
E O homem está preso na atividade racional, afastando-se da criação artística,
da dança, da música e do cinema.
Questão 7/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Nas palavras de Sartre: 'Toda consciência, mostrou Husserl, é consciência de alguma coisa.
Significa que não há consciência que não seja posicionamento de um objeto transcendente, ou,
se preferirmos, que a consciência não tem ‘conteúdo'' [...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 107.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento sobre os conceitos de sujeito e objeto para Husserl, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Nega a convergência sujeito e objeto.
B Defende privativamente o objeto.
C O saber está privativamente no sujeito.
D Não separa sujeito e objeto.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: "Husserl não separa sujeito e objeto. Ele considera a consciência
como irremediavelmente ligada ao mundo" (Livro-base, 107).
E Não separa o sujeito de Deus.
Questão 8/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Com o apriorismo, Kant objetiva superar o racionalismo de Descartes e Leibniz e o empirismo de
Hume. Conforme afirmou o filósofo alemão, foi Hume quem o despertou de seu sono dogmático,
pois Kant, até então, lecionava Metafísica. Depois desse contato com a obra de Hume, ele
assumiu uma posição crítica que o conduziu para o apriorismo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 97.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos da Aula 5, Videoaula do Tema 2 – O
pensamento moderno, de Teoria do Conhecimento, assinale a alternativa que descreve
corretamente o fundamento do racionalismo:
Nota: 10.0
A Emoção.
B Sensação.
C Razão.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: "O racionalismo: Doutrina que afirma que o fundamento do
conhecimento é a razão" (Aula 5, Videoaula do Tema 2 – O pensamento
moderno – Tempo: 0'00" - 1'26").
D Político.
E Religioso.
Questão 9/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"O movimento dialético implica a consideração do esquema que envolve tese, antítese e síntese.
Nesse movimento, a síntese é a superação tanto da negatividade introduzida para refutar a
premissa inicial quanto desta, de modo que temos uma afirmação (a tese), a sua negação (a
antítese) e a síntese (resultado do conflito entre as duas anteriores, e que mantém elementos de
ambas)".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 149.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve corretamente a característica do conceito de
determinação na dialética-marxista:
Nota: 10.0
A Nega a possibilidade do real.
B Afirma o mundo estático.
C Determina a história linear.
D Afirma privativamente o saber teórico.
E Toda determinação é negação.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: "Uma das leis básicas da dialética se expressa no brocardo
omnis determinatio est negatio ('toda determinação é negação')” (livro-base,
p. 149).
Questão 10/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a seguinte informação:
"Do pensamento de Comte, merece destaque também o fato de ele propor uma classificação das
ciências de acordo com a decrescente simplicidade e generalidade de seu tema. Dessa forma,
'matemática, astronomia, física, química, biologia e sociologia; cada qual se apoiava nos
resultados de todas as ciências, antes dela [anteriores]; portanto, a sociologia era o ápice das
ciências'” (Durant, 1996, p. 330).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 132-133.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre a concepção de filosofia de Comte, assinale a alternativa:
Nota: 10.0
A Para Comte, a filosofia não é alheia e contrária à ciência, mas deve fazer
o papel de coordenação de todas as ciências com vistas ao
melhoramento da vida humana.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Comte considera a filosofia não como oposta ou totalmente alheia
à ciência, mas como “a coordenação de todas as ciências com vistas ao
melhoramento da vida humana”. (livro-base, p. 131)
B No campo do conhecimento, o positivismo ignora a importância do objeto,
afirmando que é o sujeito que constrói o conhecimento.
C O positivismo defende a máxima “ver para prever”, a partir de um estudo das
rígidas leis naturais.
D No campo da filosofia o positivismo dialoga com teorias de transformação da
sociedade como a marxista.
E O Positivismo de Comte desencadeou o método cientifico como fundamento
da análise da sociedade moderna.
Questão 1/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a passagem de texto:
“O pragmatismo tem suas raízes na 'razão prática' de Kant; na exaltação da vontade por parte de
Schopenhauer; na teoria de Darwin, de que o mais apto (e, portanto, também a mais apta e mais
verdadeira ideia) é quem sobrevive; no utilitarismo, que media todos os bens em termos de uso;
nas tradições empíricas e indutivas da filosofia inglesa; e finalmente, nas sugestões do cenário
americano”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 134.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre a filosofia de John Dewey, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A John Dewey é um importante representante do estruturalismo, sua influência
ficou marcante, sobretudo, no campo da filosofia da ciência.
B Para Dewey, é fundamental ver para prever, valoriza assim as evidências e o
dogma natural da invariabilidade das leis naturais.
C Segundo Dewey, isso significa que a matemática é o instrumento por meio do
qual nos relacionamos com a realidade.
D Dewey afirmava que apenas a utilidade e a aplicação de uma ideia não é
suficiente para a aceitação dessa ideia.
E Dewey desenvolveu uma versão particular do pragmatismo, a que
chamou de instrumentalismo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta é a resposta correta porque John Dewey teve influência
marcante, sobretudo, no campo educacional. Dewey desenvolveu uma versão
particular do pragmatismo, a que chamou de instrumentalismo [...]. isso
significa que o pensamento é o instrumento por meio do qual nos relacionamos
com a realidade. Assim, da mesma maneira que um marceneiro utiliza suas
ferramentas em sua relação com a madeira, utilizamos o pensamento como
intermediário entre nós e a realidade (livro-base, p. 136).
Questão 2/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Em um contexto em que o positivismo predominava, Wilhelm Dilthey [...] procurou desenvolver
uma crítica da razão histórica. Ele introduziu a distinção entre as ciências da razão (que têm como
objeto a natureza) e as ciências do espírito (que têm como objeto o homem e seu
comportamento)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, LuísFernnado. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 116.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos da Aula 6, Videoaula do Tema 2 – O
pensamento contempor, de Teoria do Conhecimento, assinale a alternativa que descreva o
fundamento do positivismo:
Nota: 10.0
A Atraso.
B Estático.
C Progresso.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: "Reina otimismo em todas as áreas do saber, tendo em vista a
noção de 'progresso'. Em termos sociais, seria alcançar a sociedade pacífica"
(Aula 6, Videoaula do Tema 2 – O pensamento contemporâneo – Tempo:
06'55" - 12'26").
D Histórico.
E Político.
Questão 3/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Do mesmo modo que para Dilthey, mas com algumas ressalvas, Martin Heidegger (1889-1976)
entende que o problema da interpretação precisa ser enfrentado com base na compreensão. O
filósofo alemão procurou elaborar uma hermenêutica de facticidade. Segundo ele, é preciso
compreender o homem de modo englobante na sua história e relação com os outros, procurando
reconstruir seu sentido original”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 116.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve a hermenêutica na filosofia de Martin
Heidegger:
Nota: 10.0
A Heidegger entende que o problema da interpretação bíblica precisa ser
enfrentado a partir da religião.
B Heidegger procura elaborar uma hermenêutica de racionalidade excluindo a
facticidade.
C Segundo Heidegger é preciso compreender o homem de modo metafisico e
religioso, procurando reconstruir seu sentido original.
D Para Heidegger, a hermenêutica em si não é filosófica, mas tem a
pretensão de exibir aos filósofos um objeto esquecido.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Heidegger propôs-se a fundamentar a compreensão da existência
humana. Para o pensador alemão, a hermenêutica em si não é filosófica, mas
tem a pretensão de exibir aos filósofos um objeto esquecido. (livro-base, p.
116)
E Para Heidegger, toda a filosofia da hermenêutica do ocidente foi baseada nos
métodos da ciência da natureza.
Questão 4/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia a seguinte informação:
"Do pensamento de Comte, merece destaque também o fato de ele propor uma classificação das
ciências de acordo com a decrescente simplicidade e generalidade de seu tema. Dessa forma,
'matemática, astronomia, física, química, biologia e sociologia; cada qual se apoiava nos
resultados de todas as ciências, antes dela [anteriores]; portanto, a sociologia era o ápice das
ciências'” (Durant, 1996, p. 330).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 132-133.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre a concepção de filosofia de Comte, assinale a alternativa:
Nota: 10.0
A Para Comte, a filosofia não é alheia e contrária à ciência, mas deve fazer
o papel de coordenação de todas as ciências com vistas ao
melhoramento da vida humana.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Comte considera a filosofia não como oposta ou totalmente alheia
à ciência, mas como “a coordenação de todas as ciências com vistas ao
melhoramento da vida humana”. (livro-base, p. 131)
B No campo do conhecimento, o positivismo ignora a importância do objeto,
afirmando que é o sujeito que constrói o conhecimento.
C O positivismo defende a máxima “ver para prever”, a partir de um estudo das
rígidas leis naturais.
D No campo da filosofia o positivismo dialoga com teorias de transformação da
sociedade como a marxista.
E O Positivismo de Comte desencadeou o método cientifico como fundamento
da análise da sociedade moderna.
Questão 5/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Mas o que significa esse pressuposto de Marx? Significa que, quando alguém pretende estudar
algum objeto, sobretudo nas ciências sociais, a pesquisa toda não é inocente. É, sim, tributária
de sua situação em relação aos meios de produção. O sujeito conhecedor já vem condicionado
por sua posição social”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 147.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve a posição Marxista sobre a neutralidade na
ciência:
Nota: 10.0
A Desaprova a neutralidade da teoria tradicional.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A teoria crítica fundamentada em Marx desaprova a neutralidade
da teoria tradicional, segundo a qual é possível ser neutro em suas pesquisas
e ter seus conhecimentos dirigidos para o alcance da verdade, sob o jugo da
qual a razão seria a-histórica e imparcial, à maneira cartesiana. (Livro-base, p.
147)
B Defende a neutralidade nas ciências humanas.
C A neutralidade afasta o poder econômico nas ciências.
D Aprova a neutralidade na ciência e na política.
E Afirma que toda neutralidade é positiva.
Questão 6/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"O empirismo lógico é tributário e retoma a tradição empirista de Hume, Mill e Mach. Trata-se,
pois, de uma corrente filosófica de inspiração empirista. Vamos conhecer um pouco dessa
tradição. David Hume, no Tratado do entendimento humano (Hume, 1973b), colocou em questão
o problema crítico do conhecimento, isto é: O que podemos conhecer?"
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 141.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve o que é possível conhecer na filosofia de
Hume:
Nota: 10.0
A Pelo dado na experiência perceptiva.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: David Hume, no Tratado do entendimento humano (Hume,
1973b), colocou em questão o problema crítico do conhecimento, isto é: O que
podemos conhecer? Sua resposta é que apenas é possível conhecer o que é
dado na experiência perceptiva. (Livro-base, p. 141)
B O mundo inteligível ou mundo das ideias.
C Privativamente pela teoria.
D Privativamente objeto do conhecimento.
E Negando a relação sujeito objeto.
Questão 7/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Dessa maneira, para entendermos a fenomenologia, é necessário que compreendamos o
fenômeno no momento em que ele surge. É uma reflexão que busca o momento ontológico por
excelência, do ser que se mostra e se expõe à reflexão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 106-107.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento sobre a relação filosofia e fenomenologia, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A A fenomenologia nega a consciência.
B A fenomenologia nega a filosofia.
C O conhecimento fenomênico é religioso.
D A fenomenologia é uma filosofia da consciência.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: "É uma reflexão que busca o momentoontológico por excelência,
do ser que se mostra e se expõe à reflexão. Portanto, a fenomenologia é uma
filosofia da consciência" (Livro-base, 106-107).
E A fenomenologia nega a ideia de liberdade.
Questão 8/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"O movimento dialético implica a consideração do esquema que envolve tese, antítese e síntese.
Nesse movimento, a síntese é a superação tanto da negatividade introduzida para refutar a
premissa inicial quanto desta, de modo que temos uma afirmação (a tese), a sua negação (a
antítese) e a síntese (resultado do conflito entre as duas anteriores, e que mantém elementos de
ambas)".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 149.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve corretamente a característica do conceito de
determinação na dialética-marxista:
Nota: 10.0
A Nega a possibilidade do real.
B Afirma o mundo estático.
C Determina a história linear.
D Afirma privativamente o saber teórico.
E Toda determinação é negação.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: "Uma das leis básicas da dialética se expressa no brocardo
omnis determinatio est negatio ('toda determinação é negação')” (livro-base,
p. 149).
Questão 9/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Atente para a citação:
“Por ser um estado intermediário, Comte considera que na metafísica não predomina nem a pura
imaginação, nem a verdadeira observação, mas sim o raciocínio, que adquire nessa fase grande
extensão e prepara-se confusamente para o exercício verdadeiramente científico” (Comte, 2002).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 130.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, sobre o primeiro estado positivista de Auguste Comte, assinale a alternativa
correta:
Nota: 10.0
A No primeiro estado, o filosófico, as pessoas explicam o mundo recorrendo a
ideias filosóficas e racionais.
B No primeiro estado, o metafísico, a realidade é compreendida por meio de
crenças e religiões.
C No primeiro estado, o teológico, o ser humano busca explicações sobre
a realidade se remetendo a seres sobrenaturais.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque, segundo Comte, no primeiro
estado, o teológico, o ser humano ancora suas explicações sobre a realidade
(o porquê das coisas, a origem e o fim último) apelando para seres
sobrenaturais (livro-base, p. 129).
D No primeiro estado, o cientifico, a humanidade buscava explicações para os
males do mundo com a ajuda da ciência e da matemática.
E No primeiro estado, o religioso, as explicações fantásticas sobre o mundo
eram rejeitadas, em detrimento de ideias racionais.
Questão 10/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Nas palavras de Sartre: 'Toda consciência, mostrou Husserl, é consciência de alguma coisa.
Significa que não há consciência que não seja posicionamento de um objeto transcendente, ou,
se preferirmos, que a consciência não tem ‘conteúdo'' [...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 107.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento sobre os conceitos de sujeito e objeto para Husserl, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Nega a convergência sujeito e objeto.
B Defende privativamente o objeto.
C O saber está privativamente no sujeito.
D Não separa sujeito e objeto.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: "Husserl não separa sujeito e objeto. Ele considera a consciência
como irremediavelmente ligada ao mundo" (Livro-base, 107).
E Não separa o sujeito de Deus.
Questão 1/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Trata-se de um conjunto de elementos a priori com os quais é possível organizar os conteúdos
empíricos. É por meio desse conjunto que ocorre o conhecimento, ou seja, a transformação das
percepções em conhecimentos intelectuais. É com essas categorias que o sujeito do
conhecimento formula os conceitos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 101.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve corretamente a doutrina que estuda as
origens dos conceitos na filosofia Kantiana:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A Estética transcendental.
B Sociologia transcendental.
Você assinalou essa alternativa (B)
C Política transcendental.
D Lógica transcendental.
Comentário: "O estudo das categorias que tratam da origem dos conceitos é
chamado de lógica transcendental" (Livro-base, 101).
E Antropologia transcendental.
Questão 2/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"Se o positivismo é marcado por uma centralidade no objeto, e a fenomenologia, pela importância
dada ao sujeito, a epistemologia marxista enfatiza a relação dialética entre sujeito e objeto e a
necessidade de compreendermos a realidade no seu movimento histórico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 145.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que que aponta o nome da epistemologia marxista:
Nota: 10.0
A Materialismo cultural-dialético.
B Materialismo socialista.
C Materialismo histórico-comunista.
D Materialismo histórico-dialético.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Desse modo, temos constituída a perspectiva do materialismo
histórico-dialético, cuja ênfase está no aspecto histórico e material da realidade
e nas relações que os sujeitos estabelecem entre si. (Livro-base, p. 145)
E Materialismo econômico e dialético.
Questão 3/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"[...] Fundada em Viena a cátedra de Filosofia das Ciências Indutivas, confiada a Ernst Mach.
Posteriormente, ela passou para Moritz Schlick, que, em 1924, criou um grupo de discussão
formado por cientistas e filósofos com o objetivo de criar uma nova filosofia da ciência,
demarcando rigorosamente a fronteira entre o científico e o não científico. Esse grupo de
pensadores é que inicialmente constituiu o Círculo de Viena”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 143-144.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que aponta o critério epistemológico do empirismo para o
neopositivismo:
Nota: 10.0
A Critério de falseabilidade.
B Critério de totalidade.
C Critério de verificabilidade.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: O princípio do empirismo é especificado pelo critério da
verificabilidade. O primeiro é uma exigência geral, uma sugestão, um requisito,
uma norma de conduta epistemológica, ao passo que o segundoé uma
formulação precisa dessa norma geral. (Livro-base, p. 145)
D Critério de irrefutabilidade.
E Critério econômico.
Questão 4/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“A fenomenologia é um método de análise da realidade cujas principais linhas foram
desenvolvidas por Edmund Husserl. Nessa perspectiva, o sujeito sai da condição de passividade
no processo de conhecer, pois a intencionalidade é uma ação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 106.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve corretamente a consciência para a
fenomenologia:
Nota: 10.0
A Nega a consciência vazia.
B Pressupõe que a consciência é estática.
C A fenomenologia nega a liberdade do sujeito.
D Pressupõe que não há consciência vazia.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: "A ideia diretriz da fenomenologia parte da experiência originária
da intencionalidade e pressupõe que não há consciência vazia ou
consciência de nada: toda consciência é consciência de algo ou de
alguma coisa" (Livro-base, p. 106).
E Pressupõe que a consciência é completa.
Questão 5/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“Mas o que significa esse pressuposto de Marx? Significa que, quando alguém pretende estudar
algum objeto, sobretudo nas ciências sociais, a pesquisa toda não é inocente. É, sim, tributária
de sua situação em relação aos meios de produção. O sujeito conhecedor já vem condicionado
por sua posição social”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 147.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve a posição Marxista sobre a neutralidade na
ciência:
Nota: 10.0
A Desaprova a neutralidade da teoria tradicional.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A teoria crítica fundamentada em Marx desaprova a neutralidade
da teoria tradicional, segundo a qual é possível ser neutro em suas pesquisas
e ter seus conhecimentos dirigidos para o alcance da verdade, sob o jugo da
qual a razão seria a-histórica e imparcial, à maneira cartesiana. (Livro-base, p.
147)
B Defende a neutralidade nas ciências humanas.
C A neutralidade afasta o poder econômico nas ciências.
D Aprova a neutralidade na ciência e na política.
E Afirma que toda neutralidade é positiva.
Questão 6/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o trecho de texto:
“A partir desse contexto, Schleiermacher utiliza a noção de círculo hermenêutico35, a qual refere-
se à possibilidade de comparar uma nova informação com as já conhecidas e agrupá-las em
círculos compostos pela decomposição das informações em pequenas partes, utilizando-se do
conhecimento prévio e da intuição para essa decomposição”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 115.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve o objetivo da hermenêutica contextual e
circular para Schleiermacher:
Nota: 10.0
A Compreensão completamente a partir do todo.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A proposta de Schleiermacher (1999) é de uma hermenêutica
contextual e circular. O que se busca é uma “compreensão completamente a
partir do todo” (Schleiermacher, 1999, p. 50). (Livro-base, p. 115)
B Compreensão a partir da parte negando o todo.
C Compreensão privativamente parcial do todo.
D Análise e decodificação das partes menores do todo.
E Afasta a possibilidade de compreensão do todo.
Questão 7/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"Trata-se da religião da humanidade, para a qual Comte criou um complicado sistema de
sacerdócio, sacramentos, orações, disciplinas, além de ter proposto um novo calendário,
substituindo nomes de santos medievais e divindades pagãs pelos nomes dos grandes
pensadores da humanidade que proporcionaram as façanhas do progresso humano”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. 132.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos da Aula 4, Videoaula do Tema 1 –
Características da Idade Média , de Teoria do Conhecimento, assinale a alternativa que
descreve corretamente a apologética:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A Defesa do marxismo.
B Textos em defesa política.
C Textos em defesa da doutrina cristã.
Comentário: "Apologética: textos em defesa da doutrina cristã" (Aula 4,
Videoaula do Tema 1 – Características da Idade Média – Tempo: 7'00" -
8'23").
D Textos de defesa da economia.
Você assinalou essa alternativa (D)
E Livros em defesa do liberalismo.
Questão 8/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o trecho de texto:
"[...] Na contribuição kantiana o fato de ele ter proporcionado uma 'revolução copernicana' no
âmbito do conhecimento. Tanto o é que Kant pode ser considerado o fundador da teoria do
conhecimento. Ele atestou a necessidade de possuirmos um conhecimento sobre o
conhecimento, e colocou a seguinte questão: Nós somos realmente capazes de conhecer [...]."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 119.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve o criticismo de Kant:
Nota: 10.0
A Para Kant pode haver conhecimento sem experiência, e experiência que seja
conhecimento sem o concurso da razão.
B Kant explica o conhecimento como resultado da ação do sujeito, deixando de
lado o objeto na construção do saber.
C Kant fez uma revolução copernicana no âmbito do conhecimento,
contribuindo para a teoria do heliocentrismo.
D O filósofo Kant afirma a impossibilidade de conhecer a realidade, ou seja,
produzir um conhecimento racional.
E O criticismo de Kant é uma síntese entre o racionalismo e o empirismo
proposta por Kant, seu criador.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta é a resposta correta, pois, o criticismo de Kant é uma síntese
entre o racionalismo e o empirismo proposta por Kant, seu criador. Desta
maneira, não há conhecimento sem experiência, e nem há experiência que
seja conhecimento sem o concurso da razão. (Livro-base, p.119).
Questão 9/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
"O empirismo lógico é tributário e retoma a tradição empirista de Hume, Mill e Mach. Trata-se,
pois, de uma corrente filosófica de inspiração empirista. Vamos conhecer um pouco dessa
tradição. David Hume, no Tratado do entendimento humano (Hume, 1973b), colocou em questão
o problema crítico do conhecimento, isto é: O que podemos conhecer?"
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016,
p. 141.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do
conhecimento, assinale a alternativa que descreve o que é possível conhecer na filosofia de
Hume:
Nota: 10.0A Pelo dado na experiência perceptiva.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: David Hume, no Tratado do entendimento humano (Hume,
1973b), colocou em questão o problema crítico do conhecimento, isto é: O que
podemos conhecer? Sua resposta é que apenas é possível conhecer o que é
dado na experiência perceptiva. (Livro-base, p. 141)
B O mundo inteligível ou mundo das ideias.
C Privativamente pela teoria.
D Privativamente objeto do conhecimento.
E Negando a relação sujeito objeto.
Questão 10/10 - TEORIA DO CONHECIMENTO
Leia o fragmento de texto:
“[...] iniciar alguém – não importa a que área pertença – na filosofia é uma tarefa difícil, muito em
virtude dos preconceitos que essa área enfrenta. [...] Contudo, acreditamos que o desafio de nos
dedicarmos ao estudo do conhecimento sobre o conhecimento é uma necessidade de todos os
tempos, tendo em vista o grau de emancipação e de desenvolvimento humano atingido”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís Fernando. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: InterSaberes, 2016,
p. IX.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 1, Videoaula do Tema 2 – O Objeto
do Conhecimento: Realismo e Idealismo, de Teoria do Conhecimento, assinale a alternativa
que descreve corretamente o significado de conhecimento:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A Construção fenomênica que o sujeito realiza na interação com o objeto.
Comentário: "Construção fenomênica que o sujeito realiza ao interagir com o
objeto" (Aula 1, Videoaula do Tema 2 – O Objeto do Conhecimento:
Realismo e Idealismo – Tempo: 1'03" - 2'10").
B Construção fenomênica é privativamente do objeto.
C Construção fenomênica é privativamente do sujeito.
D O saber nega a possibilidade da interação sujeito-objeto.
Você assinalou essa alternativa (D)
E O saber científico e o conhecimento são intervenções divinas.