V1 Ciencia Politica e Teoria do Estado (1)

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UN0VERSo 
Profess 
Academni 
Orientações ao 
Universidade Salgado de Oliveira 
1. As respostas: devem ser em tinta azu OU puIa, v sem consuita. Se a resposta for a lap, vu 
AvalaçaoXDataJ5] 04IS 
Folha de Perguntas 
consideradas, e nen passíveis de revisão; as questões objetivas não podem ficar en branco, rasurades elou borradas. Caso assim apreserte, esias não serão consideradas, e nem passíveis de revisão; as questões subjetivas deverão ser respondidas no verso ou em espaço indicado. Não poderão sor rasuradas elou borradas, sob pena de não serem revisadas. 2. Durante a prova não é permitido o uso de telefones celulares, smartwatch, smartband ou qualquer equipamento eletronico, bern como o empréstimo de materiais. Nesses casos, será atribuída nota zero imediatamente. 
QUESTÖES OBJETIVAS: 
a) República. 
3. Recurso academico de revisão de prova: prazo de 5 (cinco) dlas, a contar da entrega coletiva, dia 02/05/2024. (Art. 85, ltern 1 do MIA). Retificações de lançamento de nota: durante o semestre corresponden te. Em arnbos os casos se exige o anexo da prova original. 4. Essa prova vale 10,0 (dez) pontos. As questões têm seus respectivos valores indicados so lado dos enunciados. PEDIMOs A GENTILEZA DE MANTERO SILÉNCIO NO CORREDOR AO DEIXAR A SALA DE ÁULA 
b) O Leviat�. 
NO Príncipe. 
) Da Riqueza das Nações. 
GABARITO QUESTÖES OBJETIVAS: 
QUESTAO 01 
QUESTAO 02 
QUEST 03 
QUEST�O 04 
QUEST�ÄO 05 
QUESTÃO 06 
QUESTAO 07 
Vite d eardersghe 
A 
A 
A 
A 
BX 
B 
D 
D 
1.Chamamos pejorativamente de maquiavélica a pessoa sem escrúpulos, traiçoeira, astuciosa, que, para atingir seus fins, usa de mentira e de má-fé e nos engana com tanta sutileza que não percebemos a manipulação de que somos vítimas. O mito do maquiavelismo nasceu da leitura da obra: (valor 1pt). 
Morfe proveltamnte 
D 
A XD 
2. A virtú do príncipe não consiste num conjunto fixo de qualidades morais que ele oporá à fortuna, futando contra ela. A virtú é a capacidade do príncipe para ser fiexívei às circunstâncias, mudando com elas para agarrar e dominar a fortuna. O príncipe, portanto, não deve se incomodar com a reputação de cruel, se seu propósito é manter o povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros poderá ser mais clemente do que outros que, por muita piedade, permitem aos distúrbios que levem ao assassínio e ao roubo. 
CHAUI, MARILENA. Convite à Filosofia. 12. ed. São Paulo: Atica, 2002. 
Maquiavel escreveu a obra O Príncipe na qual faz uma reflex�o sobre a monarquia e o papel do governante. Segundo esse autor, a virtú estava baseada: (valor tpt). 
a) Na apreensão dos valores cristãos, da moral social vigente e da compatibilidade entre politica e religião. 
Na capacidade pessoal do príncipe de dominar os eventos e alcançar um fim objetivado, por qualquer meio. 
c) No curso dos acontecimentos hlstoricos independentes da vontade humana. Esses aconteclmentos vão tecendo a nervura da realidade. 
d) Na reputação do príncipe, que em alguns casos pode ser oruel, mas sempre com o intuito de mantero povo unido e leal a si. 
1 de 3 
3. Qual o principal ponto em comum presente no pensamento político dos contratualistas, Thomas 
a) A ideia de que a origem do Estado está no contrato social. b) 
c) 
d) 
A ideia de que a sociedade nasce de conflitos entre ricos e pobres. A ideia de que o homem submisso ao Estado não conseque desenvolver as suas potencialidades. A ideia de que a sociedade é fruto do acaso. 
4. Leia o texto a seguir e responda a questão proposta: "A partir do momento que o homem, pela razão, segue o preceito da lei da natureza, mediante o qual se proíbe a um homem fazer tudo o que possa destruir a sua vida ou privá-la dos meios necessários para preservá-la, e renuncia o direito de natureza, tem-se o fundamento juridico para a sociedade." Sobre o poder do Estado segundo Hobbes, assinale a alternativa INCORRETA (Valor 1pt). a) O poder do Estado tem de ser pleno e soberano. C b) A coerção é desnecessåria na sociedade civil, pois sequndo Hobbes, os homens são naturalmente seres sociáveis. E 
c) Não existe a sociedade e depois o poder ("o Estado"), a sociedade nasce com o Estado. Porque, se há o governo, é justamente para que os homens possam ter a vida protegida.c d) Ê preciso que exista um Estado dotado de "espada, amado, para forçar o respeito. 5. Assinale a alternativa que traduz o caráter liberal do pensamento político de John Locke. (valor 1pt). 
a) O Estado deve ser forte e absoluto para garantir a paze a segurança. E 
b) Ao Estado cabe reguamentar as questões religiosas em benefício da fé comum. 
c) O Estado apenas executa as leis já estabelecidas pelo contrato social. 
função do Estado é a de assegurar as liberdades e os direitos individuais. 
6. (UNESP) Aquele que ousa empreender a instituição de um povo deve sentir-se com capacidade para, 
por assim dizer, mudar a natureza humana, transformar cada indivíduo, que por si mesmo é um todo 
perfeito e solitário, em parte de um todo maior, do qual de certo modo esse individuo recebe sua vida e 
seu ser; aiterar a constituiç�o do homem para fortificá-la; substituir a existência fisica e indYpendente, 
que todos nós recebemos da natureza, por uma exist�ncia parcial e moral. Em uma palavra, é preciso que 
destitua o homem de suas próprias forças para the dar outras [..] das quais não possa fazer uso sem 
socorro alheio. 
(Jean-Jacques Rousseau. Do contrato social, 1978.) 
De acordo com a teoria contratualista de Rousseau, é necessario superar a natureza humana para: (valor 
1pt). 
a) Assegurar a integridade do soberano. 
b) Conservar as desiguaidades sociais,E 
Evitar a guerra de todos contra todos, 
d) Promover a efetivação da vontade geral. 
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Hobbes, John Locke e Rousseau? (valor 1 pt). 
7. "No século XVIHl, as noções de liberdade e igualdade avançaram com a original concepção política firmada na vontade geral (do povo), elaborada pelo "cidadão de Genebra" (Suíça) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Aspectos avançados do seu pensamento decorrem do entendimento de que cada cidadão pode transferir sua liberdade e seus bens apenas para a comunidade (interpretada como corpo único) da qual ele faz parte" (ARANHA e MARTINS, 2016, p. 249). A partir do trecho e de seus conhecimentos sobre a filosofia política de Rousseau, é correto afirmar que o contrato social: (Valor 1pt). 
2) ongina-se da discórdia entre os indivíduos, por isso uma das principais frases do pensador é a seguinte: o homem é lobo do próprio homem". O para ser legitimo tem a sua origem no consentimento unânime entre os indivíduos. No caso, cada sujeto se aliena de forma total ao abdicar sem reservas de todos os seus direitos em favor da comunidade. No entanto, tendo em vista que cada um é parte intearante da comunidade, ao abdicar de sua liberdade pelo pacto, ou seja, em prol da obediência da lei, acaba por obedecer a si mesmo e, assim, 6 livre. expõe que obedecer à vontade geral consiste em algo ilusório e metafísico. d) antecede ao estado de natureza, já que consiste em um termo pré-civil. 
QUESTÖES DISCURSIVAS: 
8. Descreva brevemente a visão de estado de natureza humana, contrato social e Sociedade Civil segundo 
THOMAS HOBBES. (valor 1,5pts). 
SEQundo Thoman &kobles 
Educio Que eioto o Estado dado de kpado anmaço para lotcor 
AeAlat� 0 homem e totalmcnb hubmiso aO Eotaco 
EoLmado 0 Etado abb0lutcata 
9. Qual o significado de propriedade para John Locke? Porque para ele a propriedade deve ser protegida 
pelo Estado? (valor 1,5pts). 
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