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no decorrer dos tempos, principalmente, torna-se complicado atribuir com segurança ao Modernismo ou ao Pós-Modernismo a predominância desta ou daquela atitude. 18. Consideramos que a seleção pressupõe uma hierarquização e uma classificação genérica, enquanto a combinação tem capacidade maior de dispersão. 19. Os conceitos de raiz e rizoma são emprestados de Deleuze e Guattari, que os propõem como considerações topológicas das condições discursivas. A raiz estaria ligada à noção de discurso totalitário e totalizante, disciplinador, afirmativo e binário; o sistema pressupõe um eixo central, uma sustentação vigorosa que possibilitaria a ramificação, a continuidade, a partição do mundo em ramos binários e dicotômicos: loucos e normais, dominadores e dominados, bem e mal, certo e errado etc. O rizoma estaria relacionado às multiplicidades, aos deslizamentos, aos devires; pressupõe um sistema de múltiplas conexões, em constante fluxo de desterritorialização e reterritorialização. É, portanto, um sistema em transformação, que privilegia os meios, os intervalos, os processos. 20. De um lado, a leitura e a interpretação como produtoras de sentido, de significado ligado a uma intenção, a um referente. De outro, a busca da palavra antes de seu uso, em sua pureza, como produtora de imagem e de silêncio 21. A busca do significado equivale à produção de sentidos; a atenção ao significante é o cuidado com o silêncio, com o vazio. 22. Lisible e scriptible são termos emprestados a Roland Barthes, e referem-se à condição de certos textos. Textos lisíveis são aqueles que apresentam uma estrutura bem determinada, e que propiciam interpretações e conclusões mais ou menos seguras. Textos escriptíveis independem de uma linguagem consequente, e violam as convenções do pacto ficcional para produzir sentidos que não conduzem a um desenlace ou a uma conclusão autorizada. 23. Os termos narrativa e grande histoire lembram as metanarrativas, ou os grandes discursos destinados a sustentar os sistemas que defendem, conforme denuncia Lyotard em La condition postmoderne, como o discurso científico, a hermenêutica do sentido, a emancipação do sujeito racional ou trabalhador, a criação da riqueza; no segundo caso, predomina a incredulidade quanto à possibilidade de emancipação filosófica ou política, o desmascaramento da pretensão de legitimidade da ciência. 65