Questões Objetivas (Gabaritadas) - Filosofia-173

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Questões Gabaritadas Conhecimento 
 
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• imaginação irrealizadora: torna o ausente presente e nos coloca magicamente em outra realidade particular; 
• imaginação fabuladora: de caráter social ou coletivo, tem uma forte característica religiosa por criar mitos e lendas 
pelos quais uma sociedade, um grupo social ou uma comunidade imaginam sua própria origem e a origem de todas as 
coisas, oferecendo uma explicação para seu presente e sobretudo para a morte; 
• imaginação criadora: inventa o novo nas artes, nas ciências, nas técnicas e na filosofia a partir da combinação de ele-
mentos afetivos, intelectuais e culturais. 
 
11. Qual o papel da imaginação para o conhecimento? 
Em vista do conhecimento verdadeiro, a imaginação desempenha um duplo papel: o de auxiliar precioso, como, por exemplo, 
no caso da imaginação criadora que opera com a invenção do novo, ou de desvio perigoso, como no caso da imaginação re-
produtora que opera com ilusões. 
 
 
Capítulo 5 - A linguagem 
 
1. Exponha as idéias de alguns filósofos sobre a importância da linguagem. 
Para Aristóteles, a linguagem é que caracteriza o homem como um ser social e cívico, distinguindo-o dos outros animais. Para 
Rousseau, além dessa distinção, a importância da linguagem se deve à necessidade e ao desejo que o ser humano desenvolveu 
de se comunicar. Hjemslev acrescenta ainda que "a linguagem é inseparável do homem, segue-o em todos os seus atos", não 
sendo apenas um simples acompanhamento do pensamento, "mas sim um fio profundamente tecido na trama do pensamento". 
A linguagem é, assim, a forma propriamente humana da comunicação, da relação com o mundo e com os outros, da vida social 
e política, do pensamento e das artes. 
 
2. Por que Platão se refere à linguagem como phármakon? 
Ao se referir à palavra linguagem como phármakon, Platão considerava que a linguagem pode ser um medicamento ou um 
remédio para o conhecimento, pois pelo diálogo e pela comunicação conseguimos descobrir nossa ignorância e aprender com 
os outros. Pode, porém, ser um veneno quando, pela sedução das palavras, nos faz aceitar fascinados o que vimos ou lemos 
sem que indaguemos se tais palavras são verdadeiras ou falsas. Enfim, a linguagem pode ser cosmético, maquiagem ou máscara 
para dissimular ou ocultar a verdade sob as palavras. 
 
3. Qual o significado do mito bíblico da Torre de Babel? 
Esse mito mostra que a linguagem pode ser conhecimento comunicação, mas também pode ser dissimulação-desconhecimento 
representada pela ideia da confusão lançada por Deus entre os homens, fazendo com que perdessem a língua comum e 
passassem a falar línguas diferentes, que impediam uma obra em comum e abriam as portas para todos os desentendimentos 
e guerras. 
 
4. Que significa dizer que o mito manifesta a força realizadora da linguagem? 
Significa que, por meio dos mitos (narrativas), os seres humanos organizam a realidade e a interpretam, fazendo com que as 
coisas sejam tais como são ditas ou pronunciadas. O melhor exemplo dessa força realizadora da linguagem pode ser encontrado 
no primeiro capítulo do livro do Gênesis da Bíblia judaico-cristã, em que Deus cria o mundo do nada apenas usando a linguagem: 
"E Deus disse: faça-se!", e foi feito. 
 
5. Que significa dizer que a linguagem tem um poder encantatório? Como esse poder se manifesta? 
Significa que ela tem uma capacidade para reunir o sagrado e o profano, trazer os deuses e as forças cósmicas para o meio do 
mundo, ou, como acontece com os místicos em oração, tem o poder de levar os humanos até o interior do sagrado. Esse poder 
se manifesta por meio de pessoas escolhidas (profetas, oráculos, etc.) para transmitir mensagens divinas aos homens. Também 
aparece nos rituais de feitiçaria, nos contos infantis e nos tabus. 
	• imaginação irrealizadora: torna o ausente presente e nos coloca magicamente em outra realidade particular;
	• imaginação fabuladora: de caráter social ou coletivo, tem uma forte característica religiosa por criar mitos e lendas pelos quais uma sociedade, um grupo social ou uma comunidade imaginam sua própria origem e a origem de todas as coisas, oferecend...
	• imaginação criadora: inventa o novo nas artes, nas ciências, nas técnicas e na filosofia a partir da combinação de elementos afetivos, intelectuais e culturais.
	11. Qual o papel da imaginação para o conhecimento?
	Em vista do conhecimento verdadeiro, a imaginação desempenha um duplo papel: o de auxiliar precioso, como, por exemplo, no caso da imaginação criadora que opera com a invenção do novo, ou de desvio perigoso, como no caso da imaginação reprodutora q...
	Capítulo 5 - A linguagem
	1. Exponha as idéias de alguns filósofos sobre a importância da linguagem.
	Para Aristóteles, a linguagem é que caracteriza o homem como um ser social e cívico, distinguindo-o dos outros animais. Para Rousseau, além dessa distinção, a importância da linguagem se deve à necessidade e ao desejo que o ser humano desenvolveu d...
	2. Por que Platão se refere à linguagem como phármakon?
	Ao se referir à palavra linguagem como phármakon, Platão considerava que a linguagem pode ser um medicamento ou um remédio para o conhecimento, pois pelo diálogo e pela comunicação conseguimos descobrir nossa ignorância e aprender com os outros. Pode...
	3. Qual o significado do mito bíblico da Torre de Babel?
	Esse mito mostra que a linguagem pode ser conhecimento comunicação, mas também pode ser dissimulação-desconhecimento representada pela ideia da confusão lançada por Deus entre os homens, fazendo com que perdessem a língua comum e passassem a falar ...
	4. Que significa dizer que o mito manifesta a força realizadora da linguagem?
	Significa que, por meio dos mitos (narrativas), os seres humanos organizam a realidade e a interpretam, fazendo com que as coisas sejam tais como são ditas ou pronunciadas. O melhor exemplo dessa força realizadora da linguagem pode ser encontrado no...
	5. Que significa dizer que a linguagem tem um poder encantatório? Como esse poder se manifesta?
	Significa que ela tem uma capacidade para reunir o sagrado e o profano, trazer os deuses e as forças cósmicas para o meio do mundo, ou, como acontece com os místicos em oração, tem o poder de levar os humanos até o interior do sagrado. Esse poder se ...