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Pincel Atômico - 03/03/2024 18:00:17 1/5
BIANCA PERINA
MASSARO
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 8 (19067)
Atividade finalizada em 01/03/2024 21:25:34 (1767561 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
HISTORIOGRAFIA [1036749] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 3,33 pontos [capítulos - 4]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em História - Grupo: FPD-JANEIRO/2024 - SGegu0A020224 [114140]
Aluno(a):
91568168 - BIANCA PERINA MASSARO - Respondeu 7 questões corretas, obtendo um total de 2,92 pontos como nota
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42]
Questão
001
(SÃO JOSÉ 2018) De forma evidente a interdisciplinaridade passou a ser utilizada
pelos historiadores a partir da década de 1970, na qual a antropologia e a sociologia,
entre outras ciências, foram utilizadas como instrumentos para compreender as
tradições e outros fenômenos. Os adeptos desta corrente abandonaram os antigos
esquemas teóricos generalizantes e passaram a investigar grupos particulares e
períodos específicos.
A nova forma de abordagem resultou no surgimento de publicações relevantes sobre
gênero, minorias, hábitos e costumes, entre outros temas, e passou a ser denominada
Estudos Sociais.
História de Vida.
História Mental.
X História Cultural.
História das Minorias.
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35]
Questão
002
(ENADE 2014) “A escassez de testemunhos sobre o comportamento e atitudes das
classes subalternas do passado é com certeza o primeiro – mas não o único –
obstáculo contra o qual as pesquisas históricas do gênero se chocam. Porém, é uma
regra que admite exceções. Esse livro conta a história de um moleiro friuliano,
Domenico Scandella, conhecido por Menochio – queimado por ordem do Santo Ofício,
depois de uma vida transcorrida em total anonimato. A documentação dos dois
processos abertos contra ele, nos dá um quadro de suas ideias e sentimentos,
fantasias e aspirações. Outros documentos nos fornecem indicações sobre suas
atividades econômicas, sobre a vida de seus filhos. Temos também algumas páginas
escritas por ele mesmo e uma lista parcial de suas leituras (sabia ler e escrever_.
Gostaríamos, é claro, de saber muitas coisas sobre Menochio. Mas o que temos em
mãos já nos permite reconstruir um fragmento do que se costuma denominar “cultura
das classes subalternas”, ou ainda “cultura popular”.”
GINZBURG, C. O queijo e os vermes. São Paulo: Cia das Letras, 1987, p. 16
(adaptado)
O autor dessa passagem, Carlo Giznburg, é considerado um dos mais influentes
autores da chamada micro-história e da cultura popular na Idade Moderna. Com base
nas concepções desse autor e da micro-história, avalie as afirmações a seguir:
I – Apesar das diferenças entre a cultura popular e a cultura de elite, havia entre elas
uma relação de interações e de influências recíprocas, isto é, havia uma
“circularidade”.
II – A falta de evidências sobre a cultura popular impediu que se realizassem
pesquisas, por exemplo, sobre a vida dos camponeses que, por serem iletrados, não
participavam do que os historiadores consideram como esfera “produtora de cultura”.
III – Entre a cultura das classes populares e os setores aristocráticos da sociedade
europeia da Idade Moderna havia uma fronteira bem definida, que refletia o abismo
econômico e de status social entre ambos e, nesse sentido, o caso do moleiro
Menochio deve ser interpretado como curiosidade e exceção.
IV – Baseada na exploração exaustiva das fontes e na descrição etnográfica, a micro-
história adota uma perspectiva de observação dos fenômenos em escala reduzida,
diferentemente das propostas da história serial e quantitativa.
É correto apenas o que se afirma em
I, III e IV.
I e II.
II, III e IV.
X I e IV.
II e III.
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Questão
003
(FLORIANÓPOLIS 2018) Leia com atenção o texto apresentado abaixo:
Nas últimas décadas, inicialmente na Itália, historiadores como Giovanni Levi e
....(1)...., se interessaram pela especificidade dos fenômenos sociais e contribuíram
significativamente para o surgimento de uma forma original de escrever a história
social, que tornou-se conhecida como ...(2)... . Numa escala de observação reduzida, a
análise desenvolve-se a partir de uma exploração exaustiva das fontes, envolvendo a
descrição etnográfica e tendo preocupação com uma narrativa histórica que se
diferencia da narrativa literária, pois se relaciona com as fontes.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas numeradas do texto:
X (1) Carlo Ginzburg • (2) Micro-história.
(1) Giambattista Vico • (2) História das Minorias.
(1) Gaetano Mosca • (2) História do Cotidiano.
(1) Leandro Alberti • (2) História do Tempo Presente.
(1) Carlo Cipolla • (2) História Jurídica.
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89]
Questão
004
MONTE HOREBE 2019) Sobre a corrente teórico metodológica, conhecida como Nova
História, é CORRETO afirmar:
A nova história fragmentou o conhecimento histórico e adotou objetos de estudos
irrelevantes para este campo de saber.
A História do Cotidiano e a micro-história não são compatíveis com o debate da Nova
História.
X
A nova história ampliou o conhecimento histórico com a inserção de novos temas e
novas fontes para a construção da narrativa histórica.
Novos objetos de estudo só devem ser incorporados quando provarem que se tratam
de eventos históricos de amplo alcance nas sociedades humanas.
Para essa concepção, a história deve estudar apenas os eventos de ordem política.
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Questão
005
O sociólogo Pierre Bourdieu considera cultura como um sistema de esquemas de
percepção, pensamento e ação, adquiridos de modo durável e engendrados por
condições objetivas, mas que tendem a persistir mesmo depois de uma alteração
dessas condições.
Nessa caracterização, o conceito de cultura é entendido como
estruturas lógicas inatas, capazes de fornecer padrões de conduta no meio social.
formas mentais e materiais construídas socialmente e responsáveis pela apreensão do
mundo e pela conduta prática.
conjunto de conhecimentos sobre arte, legislação e religião, adquiridos pelo homem
em sua vida social.
a soma dos bens materiais e imateriais e dos processos técnicos envolvidos em sua
elaboração, transmitidos entre as gerações.
X
o caráter de um povo, expresso em seus costumes, festas e crenças oriundas da
experiência histórica nacional.
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Questão
006
(IFPI 2014) As investigações históricas sobre o acontecer humano costumeiramente
deixavam de lado os modos como as coletividades se divertiam. Mas isso mudou e um
tipo específico de manifestação humana passou a interessar os historiadores: a festa.
Segundo Mona Ozouf: “A história, por um lado, desde há muito tempo tem se
preocupado conscientemente mais com os trabalhos e os esforços dos homens do que
com os seus divertimentos ou como se queira, com as suas diversões. Se as festas se
tornam doravante, com pleno direito, objeto da história, deve-se isso à dupla instigação
do folclore e da etnologia. Por frequentar um e outro campo, o historiador aprendeu a
levar em consideração a armadura que a ritualização dá à existência humana, mesmo
que seja uma ritualização anônima, desprovida de regulamentação explícita ou de
coesão coerente. Acrescenta-se que, com a psicanálise, a história aprendeu, ao
mesmo tempo, o interesse que pode ter a colheita do aparentemente insignificante”.
OZOUF, Mona. “A festa: sob a Revolução Francesa”. In: Jacques Le Goff; Pierre Nora.
História: Novos Objetos. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1989. p.216-232.
Em relação à festa como objeto da História é correto afirmar que
os trabalhos produzidos servem de entretenimento para os estudantes e o púbico leitor
tornando, assim, o ensino de história menos monótono e anacrônico.
X
os historiadores especializados tiveram de lidar criticamente com as implicações
decorrentes do vínculo particular da festa com o tempo, isto é, da dupla abertura do
presente da festapara o passado e para o futuro.
os estudos sobre a celebração de festas promoveram a aproximação interdisciplinar
entre história e psicanálise, convertendo os historiadores em cientistas psicanalisados.
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os estudos produzidos ficaram muito restritos à produção francesa e com escassa
repercussão no Brasil em virtude da pequena quantidade de celebrações em nosso
calendário anual.
a aceitação imediata de trabalhos referentes à festa pelos estudiosos do tema
conciliou os historiadores que passaram a adotar uma postura homogênea no campo
teórico-metodológico.
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Questão
007
(CAMPOS NOVOS) Leia com atenção o texto a seguir:
A __________ é um gênero historiográfico surgido na Itália e que envolve uma
proposta de análise histórica centrada numa delimitação temática extremamente
específica por parte do historiador, tanto em termos de espaço como de tempo.
Sugere-se uma escala de observação reduzida e a análise deve ser desenvolvida a
partir de uma exploração exaustiva das fontes, envolvendo a descrição etnográfica e
buscando uma narrativa histórica com cuidados literários, mas profundamente
enraizada nas fontes. Contempla temáticas ligadas ao cotidiano das comunidades.
Entre os principais representantes dessa corrente destacam-se Carlo Ginzburg e
___________
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
História em migalha - Giulio Einaudi.
História do cotidiano - Petro Marcenaro.
História do trabalho - Vitorio Foa.
X Micro-história e Giovanni Lev.
História oral e Marieta Maraes.
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Questão
008
(IFPI 2014) Na apresentação de reconhecida obra historiográfica, Jacques Le Goff e
Pierre Nora consideram que a produção histórica está ligada a três processos, isto é,
novos problemas, que colocam em causa a própria história, novas abordagens, que
modificam, enriquecem e subvertem os setores tradicionais da história e, por fim, os
novos objetos, que aparecem no campo epistemológico da história. Segundo os
referidos autores:
“Não se trata mais de saber se a história política pode ser inteligível, mas de saber se,
agora, pode existir uma inteligibilidade da história, fora da referência ao universo
político. [...] Estamos longe de uma história de batalhas, sem outro objetivo do que o
de narrar; estamos longe, mesmo, de uma história setorial que esgota a sua ambição
numa inteligibilidade puramente instrumental, estamos no começo de uma história que
se esforça no sentido de relacionar fragmentos de explicação no interior de uma
interpretação total”.
Jacques Julliard. A política. In: Jacques Le Goff; Pierre Nora. História: Novas
Abordagens. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988. p.184.
A história política renovada tornou-se, assim, uma vertente bastante ativa,
possibilitando fecundas reflexões sobre o campo. Em relação essa história política, é
correto afirmar que
ao contrário do programa inovador, continuou a privilegiar as batalhas e os homens de
destaque nacional.
X
não configurou o fato político de forma limitada, mas como lugar onde se articula o
social e sua representação.
o retorno do político significou a volta ao tipo de narrativa criticada por m. Bloch e l.
Febvre.
no seu conjunto, impediu a expansão do conhecimento por confinar-se ao domínio da
ação política.
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a despeito de toda renovação, manteve o seu traço básico de conservadorismo político
engajado.