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Exercícios Literatura Pré-Enem

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Ana Liz

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Questões resolvidas

2) (UNISA) A “literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa história: a) tem grande valor informativo; b) está a serviço do poder real; c) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral; d) marca nossa maturação clássica; e) tem fortes doses nacionalistas.

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Questões resolvidas

2) (UNISA) A “literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa história: a) tem grande valor informativo; b) está a serviço do poder real; c) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral; d) marca nossa maturação clássica; e) tem fortes doses nacionalistas.

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EXERCÍCIOS EXTRAS 
 
ALUNO: ___________________________________________ SÉRIE:PréEnem TURMA: __ 
DISCIPLINA: Literatura PROFESSOR: Geraldo DATA: ___/___/2020 NOTA: ___ 
Pré Enem Literatura- Geraldo 
1) As primeiras manifestações literárias que se registram 
na Literatura Brasileira referem-se a: 
 
a) Literatura informativa sobre o Brasil (crônica) e 
literatura didática, catequética (obra dos jesuítas). b) 
Romances e contos dos primeiros colonizadores. 
c) Poesia épica e prosa de ficção. 
d) Obras de estilo clássico, renascentista. 
e) Poemas românticos indianistas. 
 
2) (UNISA) A “literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa 
história: 
 
a) tem grande valor informativo; 
b) está a serviço do poder real; 
c) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua 
assistência religiosa e moral; 
d) marca nossa maturação clássica; 
e) tem fortes doses nacionalistas. 
 
3) (UMC-SP–2006) José de Anchieta faz parte de um 
período da história cultural brasileira (século XVI) em que 
se destacaram manifestações específicas: a chamada 
“literatura informativa” e a “literatura jesuítica”. Assinale a 
alternativa que apresenta um excerto característico 
desse período. 
 
a) Fazer pouco fruto a palavra de Deus no mundo pode 
proceder de um de três princípios: ou da parte do 
pregador, ou da parte do ouvinte, ou da parte de Deus. 
(Pe. Antônio Vieira) 
b) Triste Bahia! ó quão dessemelhante / Estás e estou do 
nosso antigo estado, / Pobre te vejo a ti, tu a mim 
empenhado, / Rica te vi eu já, tu a mim abundante. 
(Gregório de Matos) 
c) Uma planta se dá também nesta Província, que foi da 
ilha de São Tomé, com a fruita da qual se ajudam muitas 
pessoas a sustentar a terra. […] A fruita dela se chama 
banana. (Pero de Magalhães Gândavo) 
d) Vós haveis de fugir ao som de padre-nossos, / Frutos 
da carne infel, seios, pernas e braços, / E vós, múmias 
de cal, dança macabra de ossos! (Alphonsus de 
Guimaraens) 
e) Os ritos semibárbaros dos Piagas, / Cultores de Tupã 
e a terra virgem / Donde como dum trono enfim se 
abriram / Da Cruz de Cristo os piedosos braços. 
(Gonçalves Dias) 
 
4) (FUVEST-SP) – Entende-se por literatura informativa 
no Brasil: 
 
a) o conjunto de relatos de viajantes e missionários 
europeus sobre a natureza e o homem brasileiros. 
b) a história dos jesuítas que aqui estiveram no século 
XVI. 
c) as obras escritas com a finalidade de catequese do 
indígena. 
d) os poemas do Padre José de Anchieta. 
e) os sonetos de Gregório de Matos. 
 
5) (UFSM) Sobre a literatura produzida no primeiro 
século da vida colonial brasileira, é correto afirmar que: 
 
a) É formada principalmente de poemas narrativos e 
textos dramáticos que visavam à catequese. 
b) Inicia com Prosopopeia, de Bento Teixeira. 
c) É constituída por documentos que informam acerca da 
terra brasileira e pela literatura jesuítica. 
d) Os textos que a constituem apresentam evidente 
preocupação artística e pedagógica. 
e) Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e 
o homem, ao relatar as condições encontradas no Novo 
Mundo. 
 
6) A famosa “Carta de achamento do Brasil”, mais 
conhecida como “A carta de Pero Vaz de Caminha”, foi o 
primeiro manuscrito que teve como objeto a terra recém-
descoberta. Nela encontramos o primeiro registro de 
nosso país, feito pelo escrivão do rei de Portugal, Pero 
Vaz de Caminha. Podemos inferir, então, a seguinte 
intenção dos portugueses: 
 
 
a) objetivavam o resgate de valores e conceitos sociais 
brasileiros. 
b) buscavam descobrir, através da arte, a história da terra 
recém-descoberta. 
c) estavam empenhados em conhecer um pouco mais 
sobre a arte brasileira. 
d) firmar um pacto de cordialidade com os nativos da terra 
descoberta. 
e) explorar a tão promissora nova terra. 
 
7) Leia o texto “Erro de português”, de Oswald de 
Andrade, para responder à questão. 
 
Erro de português 
Quando o português chegou 
Debaixo duma bruta chuva 
Vestiu o índio 
Que pena! Fosse uma manhã de sol 
O índio tinha despido 
O português. 
Oswald de Andrade 
 
Podemos observar que há uma crítica do autor em 
relação aos povos colonizadores, sobretudo uma crítica 
sobre as intenções dos padres jesuítas, amplamente 
expressas na literatura produzida durante o 
Quinhentismo. A crítica de Oswald de Andrade está 
presente no verso: 
 
a) “Quando o português chegou (...)”; 
b) “(...) Vestiu o índio (...)”; 
c) “(...) Debaixo de uma bruta chuva (...)”; 
d) “(...) O índio tinha despido (...)”; 
e) “(...) Que pena! Fosse uma manhã de sol (...)”. 
 
8) As primeiras manifestações literárias que se registram 
na Literatura Brasileira referem-se a: 
 
a) Literatura informativa sobre o Brasil (crônica) e 
literatura didática, catequética (obra dos jesuítas). 
b) Romances e contos dos primeiros colonizadores. 
c) Poesia épica e prosa de ficção. 
d) Obras de estilo clássico, renascentista. 
e) Poemas românticos indianistas. 
 
9) A literatura de informação corresponde às obras: 
 
a) barrocas; 
b) arcádicas; 
c) de jesuítas, cronistas e viajantes; 
d) do Período Colonial em geral; 
e) n.d.a. 
 
10) Qual das afirmações não corresponde à Carta de 
Caminha? 
 
a) Observação do índio como um ser disposto à 
catequização. 
b) Deslumbramento diante da exuberância da natureza 
tropical. 
c) Mistura de ingenuidade e malícia na descrição dos 
índios e seus costumes. 
d) Composição sob forma de diário de bordo. 
e) Aproximações barrocas no tratamento literário e no 
lirismo das descrições.

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