revisao_simulado aprendizagens 23

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02/08/2023 20:45:13 1/3
REVISÃO DE SIMULADO
Nome:
ROSICLEIA ANDRADE DE FREITAS
Disciplina:
Filosofia da Educação
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Questão
001 (Puccamp – 2017 adaptado) Preparando seu livro sobre o imperador Adriano,
Marguerite Yourcenar encontrou numa carta de Flaubert esta frase: "Quando os deuses
tinham deixado de existir e o Cristo ainda não viera, houve um momento único na
história, entre Cícero e Marco Aurélio, em que o homem ficou sozinho". Os deuses
pagãos nunca deixaram de existir, mesmo com o triunfo cristão, e Roma não era o
mundo, mas no breve momento de solidão flagrado por Flaubert o homem ocidental se
viu livre da metafísica - e não gostou, claro. Quem quer ficar sozinho num mundo que
não domina e mal compreende, sem o apoio e o consolo de uma teologia, qualquer
teologia? (Luiz Fernando Veríssimo. Banquete com os deuses).
A compreensão do mundo por meio da religião é uma disposição que traduz o
pensamento medieval, cujo pressuposto é:
X A) a escolástica: a busca da salvação através do conhecimento da filosofia clássica e da
assimilação do paganismo.
B) o antropocentrismo: a valorização do homem como centro do Universo e a crença no
caráter divino da natureza humana.
C) o teocentrismo: concepção predominante na produção intelectual medieval, que
considera Deus o centro do Universo.
D) o panteísmo: a defesa da convivência harmônica de fé e razão, uma vez que o
Universo, infinito, é parte da substância divina.
E) o positivismo: submissão do homem aos dogmas instituídos pela Igreja e não
questionamento das leis divinas.
Questão
002 Texto I
(…) de modo particular, quero encorajar os crentes empenhados no campo da filosofia
para que iluminem os diversos âmbitos da atividade humana, graças ao exercício de
uma razão que se torna mais segura e perspicaz com o apoio que recebe da fé.
Papa João Paulo II. Carta Encíclica Fides et Ratio aos bispos da igreja católica sobre as
relações entre fé e razão,1998
Texto II
As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã.
Tomás de Aquino
Refletindo sobre os textos, pode-se concluir que:
A) O pensamento teológico teve sua importância na Idade Média, mas, em nossos dias,
não tem relação com o pensamento filosófico.
X B) Tanto a encíclica papal como a frase de São Tomás de Aquino, procuram conciliar o
pensamento relacionado ao dualismo fé e razão.
C) A Igreja medieval valorizava a razão mais do que a encíclica de João Paulo II.
D) A encíclica papal está em contradição com o pensamento de São Tomás de Aquino,
refletindo a diferença de épocas.
E) A encíclica papal procura complementar São Tomás de Aquino, pois este colocava a
razão natural acima da fé.
Questão
003 (UENP 2011) Para Santo Agostinho, o homem chega à verdade:
A) pela iluminação divina.
B) apenas pela fé em Deus.
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X C) pela recordação da alma que estava junto a Deus.
D) pelos sentidos e pelo intelecto.
E) pelo método alegórico aplicado à interpretação da Bíblia.
Questão
004 (ENEM – 2014) Assentado, portanto, que a Escritura, em muitas passagens, não apenas
admite, mas necessita de exposições diferentes do significado aparente das palavras,
parece-me que, nas discussões naturais, deveria ser deixada em último lugar.
GALILEI, G. Carta a Benedetto Castelli. In: Ciência e fé: cartas de Galileu sobre o acordo
do sistema copernicano com a Bíblia. São Paulo: Unesp, 2009. (adaptado).
O texto, extraído da carta escrita por Galileu (1564-1642) cerca de trinta anos antes de
sua condenação pelo Tribunal do Santo Ofício, discute a relação entre ciência e fé,
problemática cara no século XVII. A declaração de Galileu defende que:
A) o significado aparente daquilo que é lido acerca da natureza na bíblia constitui uma
referência primeira.
X B) a bíblia, por registrar literalmente a palavra divina, apresenta a verdade dos fatos
naturais, tornando-se guia para a ciência.
C) as diferentes exposições quanto ao significado das palavras bíblicas devem evitar
confrontos com os dogmas da Igreja.
D) os intérpretes precisam propor, para as passagens bíblicas, sentidos que ultrapassem o
significado imediato das palavras.
E) a bíblia deve receber uma interpretação literal porque, desse modo, não será desviada
a verdade natural.
Questão
005 (Faap - adaptado) A doutrina de Platão influenciou os primeiros filósofos medievais,
Santo Agostinho, bispo de Hipona (354 a 430) e Boécio (480 a 524), autores de
"Confissões" e "Consolação da Filosofia", respectivamente. Mas a Filosofia que
predominou na Idade Média foi a:
X A) Sofística.
B) Escolástica.
C) Epicurista.
D) Fenomenológica.
E) Existencialista.
Questão
006 (UFU, 2011 – adaptado) Segundo o texto abaixo, de Agostinho de Hipona (354-430 d.
C.), Deus cria todas as coisas a partir de modelos imutáveis e eternos, que são as ideias
divinas. Essas ideias ou razões seminais, como também são chamadas, não existem em
um mundo à parte, independentes de Deus, mas residem na própria mente do Criador.
[...] a mesma sabedoria divina, por quem foram criadas todas as coisas, conhecia
aquelas primeiras, divinas, imutáveis e eternas razões de todas as coisas, antes de
serem criadas [...].
Texto extraido da obra Sobre o Gênese, V. de Santo Agostinho.
Considerando as informações acima, é correto afirmar que se pode perceber:
X A) A influência da filosofia aristotélica sobre Agostinho, mas esta é modificada a fim de
concordar com a doutrina cristã.
B) uma crítica radical à filosofia platônica, pois esta é contraditória com a fé cristã.
C) que Agostinho modifica certas ideias do cristianismo a fim de que este seja concordante
com a filosofia de Platão, que ele considerava a verdadeira.
D) uma crítica violenta de Agostinho contra a filosofia em geral.
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E) a influência da filosofia platônica sobre Agostinho, mas esta é modificada a fim de
concordar com a doutrina cristã.
Questão
007 (UEG, 2010 – adaptado) Os primeiros séculos da era cristã são os da constituição dos
dogmas cristãos. A tarefa da filosofia desenvolvida pelos padres da Igreja nesta época é
a de encontrar justificativas racionais para as verdades reveladas, ou seja, conciliar fé e
razão. Santo Agostinho é o principal representante deste período que ficou conhecido
como:
X A) patrística.
B) fideismo.
C) racionalismo.
D) escolástica.
E) Idade Média.
Questão
008 (ENEM, 2018 – adaptado) Desde que tenhamos compreendido o significado da palavra
“Deus”, sabemos, de imediato, que Deus existe. Com efeito, essa palavra designa uma
coisa de tal ordem que não podemos conceber nada que lhe seja maior. Ora, o que
existe na realidade e no pensamento é maior do que o que existe apenas no
pensamento. Donde se segue que o objeto designado pela palavra “Deus”, que existe
no pensamento, desde que se entenda essa palavra, também existe na realidade. Por
conseguinte, a existência de Deus é evidente.
TOMÁS DE AQUINO. Suma teológica. Rio de Janeiro: Loyola, 2002.
O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de Aquino caracterizada por:
A) explicar as virtudes teologais pela demonstração.
X B) flexibilizar a interpretação oficial dos textos sagrados.
C) sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fé.
D) reiterar a ortodoxia religiosa contra os heréticos.
E) justificar pragmaticamente crença livre de dogmas.