Design, Cultura e Sociedade 2

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<p>DESIGN, CULTURA E SOCIEDADE</p><p>AULA 2</p><p>Profª Cristiana Miranda</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>1 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>CONVERSA INICIAL</p><p>Olá! Esta aula tem como objetivo o estudo do termo cultura, identificando seus principais</p><p>elementos sob o viés das ciências sociais.</p><p>Existem inúmeras variáveis a serem observadas no conceito de cultura, como a construção da</p><p>identidade do indivíduo, a relação entre um indivíduo e sua comunidade, bem como entre uma</p><p>comunidade e outra. Por meio da análise de todos os conceitos, espera-se a melhor compreensão</p><p>do mundo social. Os temas abordados serão:</p><p>• O que é cultura?</p><p>• Manifestações culturais;</p><p>• Ambiente cultural;</p><p>• Multiculturalismo;</p><p>• Globalização.</p><p>CONTEXTUALIZANDO</p><p>A palavra cultura tem várias aplicações no nosso dia a dia. Pode significar a ação de cuidar da</p><p>terra e da plantação, a criação de certos animais, como a cultura de abelhas, e desenvolvimento de</p><p>algumas espécies microbianas e de células. Naturalmente, não iremos trabalhar com essas</p><p>abordagens para cultura.</p><p>Também existe o termo cultura organizacional para se referir ao conjunto de comportamentos</p><p>específicos de uma organização, como no exército, na escola, na igreja, na indústria automotiva</p><p>etc. Você perceberá que, apesar de não ser o tema da disciplina, vários dos assuntos abordados</p><p>nesta aula poderão ser aplicados (mediante alguma adaptação) à cultura organizacional.</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>2 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>TEMA 1 – O QUE É CULTURA?</p><p>O termo cultura provém do latim culturae, cujo significado representa cultivar. Assim, cultura,</p><p>nos estudos sociais, pode ser entendida como aquilo que é cultivado no indivíduo, aquilo que</p><p>afeta o seu desenvolvimento pessoal.</p><p>A palavra cultura pode ser utilizada para qualificar o conjunto de conhecimento de uma</p><p>pessoa sobre um ou vários assuntos, geralmente relacionado à educação formal: “fulano é muito</p><p>culto (tem cultura), fala cinco idiomas, é doutor em administração, viveu na Europa por 15 anos”.</p><p>No contexto desta disciplina, cultura é a soma dos comportamentos, saberes, técnicas,</p><p>conhecimentos e valores acumulados por um grupo social ao longo do tempo. Complementa esse</p><p>raciocínio a ideia de que a cultura é algo a ser aprendido pelo sujeito, transmitido de geração para</p><p>geração. Não é algo relacionado à natureza fisiológica humana, mas ao processo de socialização.</p><p>Portanto, todas as pessoas têm cultura e não existe uma cultura melhor que a outra. O que existem</p><p>são culturas diferentes.</p><p>Cada cultura tem sua própria e distinta forma de observar e classificar os fatos sociais. E com</p><p>percepções diferentes, teremos manifestações diferentes. Entender e respeitar as diferenças entre</p><p>grupos sociais distintos, seja um grupo pequeno, como os torcedores de um time de futebol, ou</p><p>um grupo grande, como a etnia árabe, é o elemento-chave para combater todo e qualquer tipo de</p><p>preconceito.</p><p>O etnocentrismo, que é a propensão de determinada pessoa a considerar a sua cultura como</p><p>superior à cultura do outro, que é diferente, é uma forma de preconceito, mas quando sentido</p><p>com exagero, é o responsável por movimentos radicais como a escravidão de povos africanos e</p><p>indígenas, o Ku Klux Klan, o Apartheid, o Nazismo etc.</p><p>Saiba mais</p><p>Para saber mais sobre Ku Klux Klan, Apartheid e Nazismo, acesse os links disponíveis em:</p><p><https://escola.britannica.com.br/artigo/Ku-Klux-Klan/481680>; <https://escola.britannica.co</p><p>m.br/artigo/apartheid/480627>; <https://escola.britannica.com.br/artigo/nazismo/482017>.</p><p>Acesso em: 26 ago. 2020.</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>3 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/Ku-Klux-Klan/481680</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/Ku-Klux-Klan/481680</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/Ku-Klux-Klan/481680</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/Ku-Klux-Klan/481680</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/Ku-Klux-Klan/481680</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/Ku-Klux-Klan/481680</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/apartheid/480627</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/apartheid/480627</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/apartheid/480627</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/apartheid/480627</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/apartheid/480627</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/apartheid/480627</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/apartheid/480627</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/apartheid/480627</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/nazismo/482017</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/nazismo/482017</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/nazismo/482017</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/nazismo/482017</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/nazismo/482017</p><p>https://escola.britannica.com.br/artigo/nazismo/482017</p><p>Toda pessoa de determinada cultura, quando passar a viver em outra (migração temporária ou</p><p>permanente por motivos de estudo, trabalho, segurança pessoal etc.) sente muitas dificuldades em</p><p>entender e aceitar outros costumes. Em alguns casos, não é preciso nem viver em outra região ou</p><p>país, pois basta ter o conhecimento de alguma prática cultural diferente da nossa para provocar</p><p>manifestações de repúdio.</p><p>É fundamental ampliarmos nossa compreensão de outras culturas, entendendo que</p><p>compreensão não significa, necessariamente, aprovação ou incorporação daquela característica</p><p>cultural em nossa atitude pessoal. O que se propõe é a relatividade cultural como ação oposta ao</p><p>etnocentrismo. É o entendimento de que, para “julgar” determinada cultura, devemos analisá-la</p><p>com base nos valores e costumes da cultura em análise, e não dos valores e costumes daquele</p><p>quem julga.</p><p>Conforme Dias (2004), a cultura apresenta cinco características fundamentais:</p><p>1. É exclusiva às sociedades humanas: só as sociedades humanas têm cultura (na</p><p>definição dos estudos sócio-antropológicos). Naturalmente, os primeiros hominídeos</p><p>apresentavam quase nenhuma cultura, sendo mais evidente com a evolução da espécie</p><p>humana.</p><p>2. Compreende todas as criações humanas: tudo aquilo que não for uma construção da</p><p>natureza é construção humana, portanto é cultura. Toda cultura apresenta elementos</p><p>materiais (ou tangíveis), resultantes de ciência e tecnologia; e elementos imateriais (ou</p><p>intangíveis) como valores, ideologia, mitos etc.</p><p>3. É transmitida pela herança social: os grupos primários (família, amigos) transmitem</p><p>cultura aos indivíduos mais novos através das manifestações culturais (como relações</p><p>interpessoais, vida material, linguagem, visão estética, religião, folclore etc.).</p><p>4. Influencia a maneira como a pessoa entende o mundo: a influência ocorre pelo</p><p>processo de socialização, a partir das heranças culturais recebidas e comportamentos dos</p><p>grupos sociais de onde estamos inseridos.  A cultura também determina os limites da ação</p><p>social, por exemplo, se uma sociedade aceita a emancipação da mulher ou é receptiva com a</p><p>imigração.</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>4 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>5. É um instrumento de adaptação: considerando que a humanidade é a espécie animal</p><p>que se tornou dominante no planeta em razão da sua capacidade de adaptação,</p><p>transformação da natureza e transmissão de conhecimento, a cultura é a ferramenta que</p><p>possibilita o ato de adaptação.</p><p>Trazendo a cultura (produção da sociedade humana) para o contexto pessoal, cada sujeito traz</p><p>consigo diferentes aspectos culturais, adquiridos em momentos distintos ao longo de sua jornada.</p><p>Desta maneira, a cada nova etapa, o mesmo indivíduo será culturalmente diferente do que era</p><p>antes. Ter consciência que essa mudança é natural ao ser humano ajuda entender por que nossa</p><p>identidade cultural não é fixa no tempo.</p><p>Identidade cultural</p><p>é a afirmação pessoal das semelhanças e diferenças culturais que o</p><p>indivíduo acredita e incorpora na sua vida, gerando sentimento de solidariedade e pertencimento</p><p>em relação a um grupo cultural. Conforme Rodrigues (2020):</p><p>Em outras palavras, a identidade cultural está relacionada com a forma como vemos o mundo</p><p>exterior e como nos posicionamos em relação a ele. Esse processo é continuo e perpétuo, o que</p><p>significa que a identidade de um sujeito está sempre sujeita a mudanças. Nesse sentido, a</p><p>identidade cultural preenche os espaços de mediação entre o mundo “interior” e o mundo</p><p>“exterior”, entre o mundo pessoal e o mundo público. Nesse processo, ao mesmo tempo que</p><p>projetamos nossas particularidades sobre o mundo exterior (ações individuais de vontade ou</p><p>desejo particular), também internalizamos o mundo exterior (normas, valores, língua...). É nessa</p><p>relação que construímos nossas identidades.</p><p>Apesar de identidade cultural ser uma posição pessoal, o termo é também usado para se</p><p>referir ao posicionamento de um grupo cultural, de uma comunidade, de uma empresa, de uma</p><p>nação.</p><p>TEMA 2 – MANIFESTAÇÕES CULTURAIS</p><p>Uma vez que cultura é toda e qualquer produção humana, material ou imaterial, as</p><p>manifestações culturais são categorizadas nos seguintes temas:</p><p>• Relações interpessoais:comportamentos individuais e coletivos, status, papéis, grupos e as</p><p>instituições sociais (como visto em outras aulas); crenças, valores, normas e sansões. Crenças</p><p>(não apenas religiosas, mas também relacionadas ao saber popular) são conhecimentos e</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>5 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>ideais compartilhados entre todos os que têm a mesma cultura e que orientam as atitudes.</p><p>Por exemplo, nas cidades do Sul do Brasil, há a crença de que, se chover sobre a geada, o frio</p><p>será mais intenso. Valores são conceitos coletivos sobre o que é bom, certo, desejável</p><p>(também vale para o oposto). Normas são crenças e valores que orientam e regulam o</p><p>comportamento individual, ou seja, especificam o que pode ou não pode ser feito pelo</p><p>indivíduo em determinada cultura. As normas podem ser detalhadas com formalidade</p><p>(Direito) ou de maneira informal, pelos costumes socialmente aceitos. Sanções (físicas e/ou</p><p>morais) são as penalidades e gratificações que o indivíduo (ou grupo) recebe por cumprir ou</p><p>não as normas.</p><p>• Vida material: ciência (matemática, astronomia medicina), tecnologia (moinhos, máquinas</p><p>de guerra, formas de produção) e produção material, enfim, todos os elementos relacionados</p><p>ao conhecimento e à economia.</p><p>• Linguagem: todos os elementos relacionados à comunicação oral e à escrita, expressões</p><p>idiomáticas (por exemplo, “agarrar a oportunidade de emprego com unhas e dentes”, gírias</p><p>etc.), à comunicação pictórica e simbólica, aos gestos físicos (que acompanham a fala ou</p><p>isolados: determinado movimento com os olhos ou mãos).</p><p>• Visão estética: conceitos de beleza e arte (pintura, escultura, música, literatura), formas de</p><p>identificação de status social (tipo de carro, roupas, relógio que usa).</p><p>• Religião: entendimento e conceituação sobre vida e morte. As crenças religiosas influenciam</p><p>diretamente vários comportamentos socioculturais.</p><p>• Folclore: mitos, roupas e comidas típicas etc. são manifestações no presente sobre</p><p>comportamentos do passado.</p><p>Não existe cultura que não tenham um significado essencial para uma determinada</p><p>comunidade. Sendo assim, entender os aspectos culturais contemporâneos somente será possível</p><p>a partir da análise de todo o processo evolutivo daquela comunidade.</p><p>Como podemos perceber no dia a dia, existem diversas subculturas dentro de uma cultura</p><p>maior. A subcultura acontece quando há elementos sociais (costumes, alimentação, sotaque, gírias</p><p>etc.) que são identificados em grupos de indivíduos. A cultura baiana, por exemplo, é uma</p><p>subcultura da cultura brasileira.</p><p>Isso ocorre, principalmente, devido à construção social daquela sociedade em específico,</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>6 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>como as migrações humanas para a região no momento de fundação da cidade ou durante os</p><p>anos seguintes. Entretanto, fatores ambientais (clima quente ou frio, períodos de chuvas etc.) e</p><p>econômicos (produção industrial ou agronegócio) também ajudam a formar as subculturas sociais.</p><p>A existência de subculturas não invalida a cultura “maior”, da mesma forma que uma mesma</p><p>pessoa ou grupo pode pertencer a uma ou várias subculturas e, ao mesmo tempo, pertencer à</p><p>cultura mãe.</p><p>Na mesma lógica, a distinção entre cultura mãe e subcultura é contextual, pois cada</p><p>subcultura tem suas próprias subculturas. Por exemplo, a cultura latino-americana tem como</p><p>subculturas a brasileira, a argentina; a cultura brasileira tem como subculturas a mineira, a católica,</p><p>a flamenguista etc.</p><p>Cada indivíduo é incentivado a agir conforme o comportamento padrão de determinada</p><p>cultura (herança cultural e socialização). E para que esse padrão seja respeitado, é imprescindível</p><p>que a compreensão de um mesmo fato, entre os indivíduos de uma mesma cultura, seja o mesmo.</p><p>Formam-se, assim, os signos culturais (representações, linguísticas ou sensoriais, de um</p><p>determinado objeto ou sentimento, são expressões que carregam uma ideia, um significado</p><p>específico).</p><p>Os signos representam épocas e períodos diferentes da humanidade. Cada símbolo e seu</p><p>respectivo significado mudam de acordo com cada comunidade. Dentro do aspecto multicultural,</p><p>os signos nem sempre têm as mesmas representações. A suástica, por exemplo, é utilizada como</p><p>símbolo tanto pelo nazismo, com grave conotação, quanto pelo budismo, para representar a</p><p>felicidade.</p><p>Os signos culturais estão em todas as manifestações de uma sociedade. Às vezes, são bem</p><p>evidentes, como nas representações estéticas (na pintura, escultura, arquitetura, artesanato e</p><p>música) ou folclore. Em outras situações, os signos culturais são pouco percebidos, como na</p><p>ciência e sua aplicação. O fato de determinada sociedade não permitir a manipulação genética em</p><p>embriões humanos é um signo cultural pouco evidente, mas que caracteriza aquela cultura.</p><p>TEMA 3 – O AMBIENTE CULTURAL</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>7 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>Todo o agrupamento de pessoas forma um ambiente cultural, não necessariamente uma</p><p>sociedade (para que ocorra a efetiva caracterização de sociedade, o agrupamento humano deve</p><p>apresentar os seguintes elementos: finalidade social, manifestações de conjunto ordenadas e</p><p>poder social). Independentemente disso, o ambiente cultural apresenta uma estrutura básica</p><p>formada por traço e contexto cultural:</p><p>• Traço cultural: é o elemento cultural básico, que pode distinguir uma cultura de outra. O</p><p>traço cultural não existe isolado, mas interligado a outros traços da mesma cultura (ou</p><p>subcultura, dependendo do contexto analisado). Por exemplo, a interjeição mas báh, tchê” é</p><p>um traço social identificado como da cultura gaúcha. Determinado traço cultural pode ser</p><p>utilizado em culturas distintas, como falar o português.</p><p>• Contexto cultural: é o conjunto de traços culturais. Seguindo o exemplo anterior, o contexto</p><p>social da cultura gaúcha é a soma do mas báh, tchê” com o sotaque característico, o</p><p>chimarrão, a fama de fazer bom churrasco, as roupas típicas dos Centros de Tradição Gaúcha</p><p>(CTG), o vanerão etc. Importante comentar que, apesar de ser identificado com o mesmo</p><p>nome, dois ou mais contextos culturais podem apresentar diferenças, como no caso do</p><p>Carnaval. O Carnaval é uma tradição europeia que chegou ao Brasil com a colonização. O</p><p>Carnaval do Carnaval no Rio de Janeiro (capital) tem traços culturais diferentes do Carnaval</p><p>em Olinda, em Pernambuco.</p><p>É justamente a “distribuição” de traços culturais de uma cultura em vários contextos culturais,</p><p>que se organizam com traços sociais de outras culturas e que se modificam devido a fatores</p><p>sociais, geográficos e econômicos, o motivo de existirem tantas subculturas dentro de uma cultura</p><p>mãe.</p><p>No ambiente cultural, as pessoas criam, alteram e transmitem cultura. A transmissão da</p><p>cultura acontece de maneira informal, a partir das relações interpessoais nos grupos primários</p><p>(família, amigos, comunidade, organização) e formalmente pelos grupos secundários (livros,</p><p>revistas, rádio, teatro, cinema, jornais).</p><p>Normalmente, os grupos primários transmitem cultura aos indivíduos mais novos no ambiente</p><p>cultural sem grandes alterações na estrutura (traços e contexto cultural), o que é chamado de</p><p>herança cultural. A cultura é produzida e consumida pelos participantes do próprio grupo. Quando</p><p>uma cultura se altera abruptamente, geralmente é devido a fatores externos ao grupo cultural,</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>8 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>como a entrada de um ou vários indivíduos muito influentes e com outras práticas culturais; em</p><p>casos de migrações (principalmente as forçadas); e devido a eventos ambientais e econômicos não</p><p>previstos.</p><p>Nos grupos secundários, a transmissão da cultura pode ser segmentada (para atender a</p><p>determinados grupos culturais) ou em massa. Massa é a aglomeração de pessoas formando, em</p><p>termos socioculturais, um grupo heterogênico (com várias subculturas), mas que é tratada como</p><p>homogênea pelos meios de comunicação, indústria, prestador de serviço e governo.</p><p>A transmissão de cultura em massa acontece, por exemplo, quando o veículo de comunicação</p><p>não tem a preocupação de atender às características particulares de subculturas, apenas</p><p>“nivelando” todos em um mesmo padrão. Lembramos de um programa de TV “com os maiores</p><p>sucessos nas rádios brasileiras”. Só havia música popular brasileira (MPB), que de popular não</p><p>tinha nada, pois as rádios “ferviam” com música sertaneja e nunca vimos um sertanejo se</p><p>apresentando nesse programa. Podemos encontrar exemplos semelhantes em jornais (qual</p><p>informação é oferecida aos leitores), na produção industrial, na educação etc. Lembre-se: tudo o</p><p>que é produzido pela espécie humana é cultura.</p><p>Provavelmente você está se perguntando como comunicação e a produção em massa</p><p>determina seu padrão para produzir e transmitir cultura. No exemplo mencionado, do programa</p><p>de TV, o padrão cultural estava relacionado às classes sociais mais altas, que poderiam comprar os</p><p>discos dos cantores de MPB ou que, assistindo ao programa, davam status a ele.</p><p>No caso da indústria de bens duráveis, critérios como tamanho da população e influência de</p><p>outra cultura “desejável” são direcionadores importantes para a produção em massa. Por exemplo:</p><p>se 70% da população é magra, então só vamos produzir roupas para magros; se todas as mulheres</p><p>brasileiras querem ser lindas como as europeias, vamos produzir e vender tintas para deixar o</p><p>cabelo loiro e cremes alisantes.</p><p>Outro tema relacionado ao ambiente cultural é a ideia de cultura erudita versus cultura</p><p>popular. Cultura erudita é aquela produzida e consumida pela classe dominante , ou que</p><p>significa, para as sociedades ocidentais dos últimos 300 anos, a cultura europeia (principalmente a</p><p>originária da Inglaterra, França, Alemanha, Itália e Suíça) e/ou norte-americana, considerada como</p><p>[1]</p><p>[2]</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>9 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn2</p><p>ideal “devido ao alto padrão de desenvolvimento artístico, científico, intelectual e econômico” –</p><p>etnocentrismo, porém agora considerando a cultura “do outro” melhor.</p><p>A cultura popular é o conjunto de saberes empíricos , crenças e valores das pessoas e/ou</p><p>grupos “fora” da classe dominante. Em palavras corriqueiras, a cultura do povo que, aos olhos da</p><p>classe dominante, é subdesenvolvido quando comparado à cultura ideal (etnocentrismo). Mas nos</p><p>últimos 30 anos, a dicotomia entre cultura erudita e popular encontrada em tantas sociedades</p><p>está sendo desestruturada, criando diferentes manifestações culturais</p><p>no ambiente cultural.</p><p>Parte dessa desestruturação se deve à indústria da música e os meios de comunicação de</p><p>massa que usam cada vez mais elementos da cultura “popular” para comercialização. Assim, a</p><p>comunicação em massa propaga a música e outros elementos da cultura menosprezada, como</p><p>dança, comportamento, moda, culinária etc. por toda a sociedade (pois não há distinção de</p><p>subculturas), diminuindo com os preconceitos sociais e raciais.</p><p>Para finalizar nosso estudo sobre o ambiente cultural, gostaria de destacar o folclore, que é o</p><p>conjunto de manifestações culturais populares, mas que aconteceram no passado e que hoje são</p><p>apropriados pela sociedade, reapresentados, relembrados, refeitos. Além da questão temporal (é a</p><p>cultura dos antepassados), devemos ter em mente que, no folclore, alguns ou vários componentes</p><p>culturais foram modificados. Troca-se o tempero antigo pelo atual, o tecido das roupas é</p><p>industrializado, o real objetivo foi esquecido, a cada geração, a história “real’ ganha contornos de</p><p>fantasia e a dança recebe movimentos contemporâneos.</p><p>Sendo assim, o folclore deve ser valorizado como expressão e identificação da sociedade atual</p><p>pelas tradições culturais em desuso, mas não como representação fidedigna da cultura dos nossos</p><p>antepassados.</p><p>TEMA 4 – MULTICULTURALISMO</p><p>Antes de falarmos sobre multiculturalismo, vamos rever os conceitos de território, Estado e</p><p>nação.</p><p>Quadro 1 – Território, Estado e nação</p><p>[3]</p><p>[4]</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>10 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn3</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn4</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn3</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn3</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn3</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn3</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn4</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn4</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn4</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn4</p><p>Território É o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e poder.</p><p>Estado É um conjunto de instituições públicas que administra um território, procurando atender os anseios e</p><p>interesses de sua população. Dentre essas instituições, podemos citar as escolas, os hospitais públicos, os</p><p>departamentos de política, o governo e muitas outras.</p><p>Nação Significa uma união entre um mesmo povo com um sentimento de pertencimento e de união entre si,</p><p>compartilhando, muitas vezes, um conjunto mais ou menos definido de culturas, práticas sociais, idiomas,</p><p>entre outros.</p><p>Fonte: Pena, 2015.</p><p>Como você pode observar, não existe Estado sem um território e nação não é sinônimo de</p><p>Estado. Podemos ter um Estado multinacional como a Espanha, que tem dentro do seu território a</p><p>nação espanhola, a basca, a catalã, a navarra e outras que lutam para construir seus respectivos</p><p>Estados. Também é possível uma nação, como a curda, que não tem território e, portanto, não tem</p><p>um Estado.</p><p>Assim, o termo Estado-nação significa que uma nação ocupa um território e que se organiza</p><p>como Estado. Desde o surgimento desse conceito no século XVIII, o papel do Estado-nação foi o</p><p>fortalecimento da própria soberania, através do crescimento econômico, poder bélico e identidade</p><p>cultural.</p><p>Alguns Estados-nação foram constituídos a partir de uma única comunidade cultural, com</p><p>seus indivíduos compartilhando uma identidade cultural fortalecida, sem conflitos internos. Por</p><p>razões diversas (colonização, ocupação do mesmo território por culturas semelhantes, guerra),</p><p>vários Estados-nação foram constituídos onde várias comunidades com culturas diferentes</p><p>ocupavam o mesmo território – o multiculturalismo.</p><p>A maneira com que cada Estado-nação se relaciona com o próprio multiculturalismo varia do</p><p>tempo, conforme situações bem específicas, entre elas, forma de governo. Conforme Salaini</p><p>(2012), podemos identificar vários tipos de multiculturalismo:</p><p>• Crítico: valorização e oficialização da cultura da classe dominante (por critérios econômicos,</p><p>políticos e/ou militares) sobrepondo outras culturas, muitas vezes majoritária em indivíduos,</p><p>mas sem poder. Sendo assim, os grupos culturais desalinhados com a cultura dominante</p><p>podem ser marginalizados (ignorados) pelo Estado e comunidade cultural dominante; e/ou</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>11 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>sofrerem impedimentos legais (criados pelo Estado com o apoio do grupo social dominante)</p><p>para manifestar sua cultura; e, em casos extremos, forçados a emigrar ou serem eliminados</p><p>(genocídio ) sem a chance de deixar o país.</p><p>• Conservador: valorização e oficialização da cultura da maioria dos indivíduos da sociedade,</p><p>em que as minorias culturais são marginalizadas e/ou sofrem impedimentos legais.</p><p>• Liberal: propõe a integração dos grupos sociais minoritários à cultura e sociedade</p><p>majoritária e, baseando-se na cidadania individual, tolera que as manifestações culturais</p><p>rejeitadas pela maioria sejam realizadas apenas no ambiente particular.</p><p>• Corporativo: é possível administrar as diferenças culturais da minoria (principalmente aquela</p><p>que estão em oposição a algum critério da cultura majoritária) se isso for de interesse e</p><p>promover vantagem para a maioria.</p><p>• Comercial: considerando que a diversidade seja reconhecida publicamente, se pressupõe</p><p>que as diferenças culturais são resolvidas através das relações privadas, não precisando que</p><p>os governos adotem políticas específicas para intermediar eventuais contratempos ou</p><p>redistribuir o poder.</p><p>• Pluralista: adoção de estratégias e políticas governamentais que permitam a manobra de</p><p>conflitos em potencial e a permissão de manifestação igualitária para todas as culturas ali</p><p>existentes.</p><p>Com base na lista acima, percebemos que os vários tipos de multiculturalismo podem ser</p><p>divididos em duas categorias: a) prática ou inclinação a homogeneização cultural – crítico,</p><p>conservador e liberal; b) prática ou inclinação a interculturalidade: corporativo, comercial e</p><p>pluralista.</p><p>A interculturalidade surge por meio das relações entre as culturas e seus membros, os quais</p><p>mantêm seus próprios contextos culturais. Por isso é fundamental conhecer e preservar as</p><p>manifestações culturais distintas, para impedir que uma pessoa ou grupo cultural determine a</p><p>identidade cultural de outro indivíduo. Nesse cenário, percebe-se a importância da adoção de</p><p>medidas a favor da manutenção histórica da identidade dos povos e nações. O rompimento dos</p><p>vínculos com as gerações anteriores é, historicamente, uma medida que levará as gerações futuras</p><p>a sofrerem com os mesmos erros continuamente.</p><p>[5]</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>12 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn5</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftn5</p><p>TEMA 5 – GLOBALIZAÇÃO E IDENTIDADE CULTURAL</p><p>Nos últimos 70 anos, o papel do Estado-nação como regulador e/ou incentivador da</p><p>economia nacional foi enfraquecido por causa da globalização. O termo globalização surgiu nos</p><p>Estados Unidos da América na década de 1980 para se referir à produção e comercialização global</p><p>de produtos e serviços, ou seja, um viés totalmente econômico.</p><p>A globalização surgiu principalmente por dois motivos: abrir novos mercados de consumo e</p><p>baixar os custos de produção. Após o grande crescimento econômico entre anos 1950 a 1970,</p><p>principalmente nos países com forte parque industrial, o consumo nos países desenvolvidos</p><p>diminuiu. Assim, as empresas precisavam “entrar” em novos mercados para vender e continuar o</p><p>crescimento econômico, ou seja, precisavam tornar a oferta global. Ao mesmo tempo, as indústrias</p><p>buscavam novas fontes de recursos naturais e mão de obra mais barata, itens que não</p><p>encontravam no país de origem, para serem mais competitivas no mercado nacional e</p><p>internacional.</p><p>Com o início da globalização da economia, a oferta de bens duráveis (carros, computadores,</p><p>roupas etc.) pelos países industrialmente desenvolvidos “abriu” caminho para a oferta de seus</p><p>outros produtos culturais, como idioma, música, alimentação e costumes. Para vários países do</p><p>oriente, por exemplo, globalização significa ocidentalização ou americanização.</p><p>A globalização enfraqueceu o Estado-nação no controle econômico (a abertura de empresas</p><p>estrangeiras, as migrações a trabalho) e incrementou os avanços tecnológicos na comunicação. Por</p><p>isso, ela foi responsável por importantes mudanças sociais, dependendo do contexto local:</p><p>• Sociedade com uma única cultura: a identidade cultural era bem estabelecida, e a</p><p>globalização surgiu como uma oportunidade de tornar a cultura local conhecida aos outros</p><p>países e a descoberta de outras culturas pela população local.</p><p>• Sociedade multicultural: os diversos grupos culturais, principalmente os marginalizados,</p><p>passaram a ter a oportunidade de se expor, de valorizar e reafirmar sua própria identidade</p><p>cultural, principalmente quando, por pressões internas e externas, o Estado-nação eliminou</p><p>os impedimentos legais que promoviam o preconceito e a segregação.</p><p>Muitas pessoas consideram que a globalização destrói a cultura local e/ou favorece que o</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>13 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>indivíduo (ou o grupo) perca a sua identidade cultural devido à oferta e consumo de cultura</p><p>estrangeira massificada, como ciência, tecnologia, bens duráveis e não duráveis, serviços,</p><p>procedimentos, ideologias política, econômica e religiosa, literatura, música, cinema etc.</p><p>No entanto, devemos ter em mente que a base da globalização é o viés econômico e não a</p><p>valorização de uma cultura em específico. Não importa qual é a cultura que gerou o produto, mas</p><p>a aceitação e consumo global, como por exemplo, o k-pop.</p><p>A globalização é um processo complexo e, por vezes, contraditório. Para muitas pessoas,</p><p>globalização significa ocidentalização e massificação de produtos (bens e serviços). No entanto,</p><p>temos exemplos da cultura oriental, como música e cinema, sendo consumidos globalmente; assim</p><p>como há casos de vários produtos globais sendo modificados para atender aos consumidores</p><p>locais, como o hambúrguer do McDonald’s, que usa carne kosher em Israel (Dias, 2004).</p><p>Através das inúmeras cargas culturais presentes na sociedade contemporânea representadas</p><p>por imagens, sons, características ou crenças, o ser humano é moldado por todos os lados e</p><p>identifica múltiplas facetas comportamentais a serem seguidas. Por meio desse novo processo de</p><p>transformação, rápido, constante, simultâneo e desuniforme, não há como se estabelecer uma</p><p>única identidade cultural global.</p><p>O que sabemos, pelos últimos anos, é que não existe a aceitação passiva de influências</p><p>externas em um grupo cultural. Ou há resistência ou há a integração mediante alterações locais,</p><p>ambos em diversos níveis, conforme a cultura local.  Além disso, há a reação de volta, quando a</p><p>cultura local influencia e modifica a cultura externa. Dias (2004) chama esse movimento de</p><p>interações de mão dupla de transculturação.</p><p>Na transculturação, as manifestações culturais não se baseiam em herança cultural, mas nas</p><p>interconexões culturais contemporâneas, na apropriação de elementos externo à cultura, para o</p><p>contexto local, à sua conveniência e realidade. É como diria qualquer designer nos últimos 100</p><p>anos: “vamos oferecer cultura conforme a necessidade e a expectativa do cliente”.</p><p>TROCANDO IDEIAS</p><p>Foi comentado no Tema 4 sobre a Espanha, com várias nações juntas sob o mesmo Estado, e</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>14 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>o caso dos curdos, que são uma nação e não têm território. Pesquise outros casos de Estado-</p><p>multinacional e nações sem Estado. Compartilhe a sua pesquisa com seus colegas no fórum de seu</p><p>ambiente virtual.</p><p>NA PRÁTICA</p><p>Vamos exercitar relatividade cultural? Siga o passo a passo:</p><p>1. Escolha uma cultura que você gosta ou tem interesse em conhecer, bem distante</p><p>geograficamente, como a cultura alemã ou chinesa ou árabe.</p><p>2. Escolha um tema entre estes: religião dominante e religiões minoritárias, alimentação,</p><p>classes sociais, idioma (s), regime político, regime econômico, etnia(s), papel da mulher na</p><p>sociedade.</p><p>3. Pesquise o tema escolhido, na cultura escolhida: como é hoje e a sua evolução</p><p>histórica.</p><p>4. Depois crie um texto de 500 palavras dizendo por que esta cultura age desta forma</p><p>em relação ao tema que você pesquisou.</p><p>FINALIZANDO</p><p>Nesta aula apresentamos, pelo olhar da sociologia, o conceito</p><p>de cultura, suas manifestações</p><p>e ambiente. Sabemos que todas as produções humanas são cultura, como ciência, tecnologia,</p><p>produção de bens, ideologias, comportamento individual e coletivo, relações interpessoais,</p><p>linguagem etc. e não apenas aspectos específicos como música, dança, arte ou moda.</p><p>Também conversamos sobre globalização e as possibilidades de criar uma cultura global ou</p><p>da manutenção da diversidade.</p><p>REFERÊNCIAS</p><p>AQUINO, R. S. L. et al. História das sociedades: das sociedades modernas às sociedades</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>15 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>atuais. Rio de Janeiro: Record, 2001.</p><p>DIAS, R. Introdução à Sociologia. São Paulo: Pearson, 2004.</p><p>FARIA, G. G. M. et al. Patrimônio histórico: como e por que preservar. Bauru: Canal 6, 2008.</p><p>JOHNSON, G. A. Dicionário de sociologia, guia prático da linguagem sociológica. Rio de</p><p>Janeiro: Jorge Zahar, 1997.</p><p>LOPES, R. J. Civilização Amazônica. Povos Indígenas no Brasil, 3 dez. 2015. Disponível em:</p><p><https://pib.socioambiental.org/pt/Not%C3%ADcias?id="158003">. Acesso em: 25 ago. 2020.</p><p>NETO, E. S.; MALANSKI, L. M. Território, cultura e representação. Curitiba: Intersaberes. 2016.</p><p>PENA, R. F. A. Diferenças entre Estado, País, Nação e Território. Mundo Educação, 15 jan.</p><p>2015. Disponível em: <https://mundoeducacao.uol.com.br/geografia/diferencas-entre-estado-</p><p>pais-nacao-territorio.htm>. Acesso em: 25 ago. 2020.</p><p>PLÜMER, E. et al. Sociedade e contemporaneidade. Curitiba: Intersaberes, 2018.</p><p>RODRIGUES, L. de. O. Identidade cultural.  Brasil Escola, 29 set. 2015. Disponível em:</p><p><https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/identidade-cultural.htm>. Acesso em: 25 ago. 2020.</p><p>SALAINI, C. J. et al. Globalização, cultura e identidade. Curitiba: Intersaberes, 2012.</p><p>SOBRAL, G. Linguagem, sociedade e discurso. São Paulo: Edgard Blücher, 2015.</p><p>Este programa acontecia a mais de 40 anos - se hoje existem similares, nosso exemplo é</p><p>pura coincidência.</p><p>Em aspectos sociais, econômicos, ideológicos e/ou militares.</p><p>Saber empírico: é aquele conhecimento adquirido durante toda a vida, no dia a dia.</p><p>Dicotomia: oposição entre duas coisas, geralmente entre dois conceitos.</p><p>Genocídio: extermínio deliberado, parcial ou total, de uma comunidade, grupo étnico,</p><p>[1]</p><p>[2]</p><p>[3]</p><p>[4]</p><p>[5]</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>16 of 17 25/09/2022 14:15</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref3</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref4</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref5</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref1</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4nsKBhJ+yvr7usKYUmV49mHZZD539SUIilvwTx++qE2ttA7QvQAPM92pn6oQg=&ne=False#_ftnref2</p><p>https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova/2020/designAnimacao/designCulturaSociedade/a2&hash=3u0Jf1zuk93zpxVYIcnLAkd1AJlgFw1AqJm9MIX7+fTAa0R+kYZBhS6cJ/nR2A0S4obI9pqWreucNMGxKzlUftfXNK3Z66GTSY6PG0BsH69FOl4ns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ou religioso.</p><p>UNINTER https://conteudosdigitais.uninter.com/libraries/newrota/?c=/gradNova...</p><p>17 of 17 25/09/2022 14:15</p>