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<p>MARCOS PESSOA PINTO</p><p>Página inicial ► Meus cursos ► Núcleo de Especialização ► Especialização em Políticas Públicas e Socieducação ►</p><p>Oferta 2024 ► PPF4M7PI012024 ► Unidade II - Pesquisa Científica: Questões e Conceitos ► Questionário - Unidade II</p><p>Questão 1</p><p>Completo</p><p>Atingiu 3,60 de</p><p>6,00</p><p>Marcar questão</p><p>PP Fase 4 - Módulo 7 - Pesquisa e Intervenção 01/2024</p><p>Iniciado em domingo, 18 Ago 2024, 22:00</p><p>Estado Finalizada</p><p>Concluída em domingo, 18 Ago 2024, 22:27</p><p>Tempo empregado 26 minutos 43 segundos</p><p>Avaliar 12,00 de um máximo de 30,00(40%)</p><p>Marque verdadeiro ou falso segundo o texto “As origens do</p><p>conhecimento e da ignorância”.</p><p>a) O autor coloca o problema a partir da disputa</p><p>entre duas escolas de pensamento filosófico, a</p><p>britânica, constituída por autores como Bacon,</p><p>Locke e Hume propunha que a origem do</p><p>conhecimento encontrava-se na intuição</p><p>intelectual de ideias claras, enquanto a escola</p><p>continental, constituída por Descartes, Leibniz e</p><p>Spinoza, propunha que a origem do</p><p>conhecimento está na observação.</p><p>b) Para o autor e segundo Russel, o relativismo</p><p>epistemológico, a não existência de uma</p><p>verdade objetiva, acaba levando a ideias</p><p>autoritárias e totalitárias.</p><p>Falsa</p><p>Verdadeira</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/my/</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/course/index.php?categoryid=5</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/course/index.php?categoryid=10</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/course/index.php?categoryid=42</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/course/view.php?id=133</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/mod/quiz/view.php?id=5060</p><p>Questão 2</p><p>Completo</p><p>Atingiu 2,40 de</p><p>6,00</p><p>Marcar questão</p><p>c) A epistemologia otimista do conhecimento</p><p>propõe que a verdade é evidente, pode estar</p><p>velada, porém pode ser revelada. Já a</p><p>epistemologia pessimista entende o homem</p><p>como um ser depravado, gerando a</p><p>necessidade de uma autoridade poderosa para</p><p>salvá-lo.</p><p>d) Bacon entendia a veracitas dei como a</p><p>autenticidade de Deus levando à verdade</p><p>evidente. Descartes via essa autenticidade no</p><p>livro da natureza, veracitas naturae, quando só</p><p>mentes deturpadas não veriam a verdade.</p><p>e) Na doutrina da verdade evidente, a falsidade</p><p>seria explicada por preconceitos inculcados pela</p><p>educação e tradição e outras influências</p><p>maléficas que seriam as fontes de nossa</p><p>ignorância. A teoria da conspiração seria uma</p><p>decorrência da doutrina da verdade evidente.</p><p>Marque verdadeiro ou falso segundo o texto “As origens</p><p>do conhecimento e da ignorância - seção XVI, sob o</p><p>formato de 10 teses”.</p><p>a) Não há fontes últimas do conhecimento.</p><p>Importante examinar as fontes ao invés dos</p><p>fatos para se atingir o conhecimento.</p><p>Verdadeira</p><p>Verdadeira</p><p>Falsa</p><p>Verdadeira</p><p>Questão 3</p><p>Completo</p><p>Atingiu 0,00 de</p><p>6,00</p><p>Marcar questão</p><p>b) A fonte mais importante do conhecimento é a</p><p>tradição, porém devemos condenar a atitude</p><p>tradicional, pois mesmo o conhecimento</p><p>tradicional deve estar aberto à crítica.</p><p>c) Não há um critério da verdade à disposição.</p><p>Observação e razão podem se constituir em</p><p>autoridades. Ao contrário, temos acesso a</p><p>critérios que podem nos levar a identificar erro e</p><p>falsidade.</p><p>d) Significado e definição de palavras não são</p><p>importantes. As palavras são importantes como</p><p>instrumentos para formulação de teorias.</p><p>e) A principal fonte da ignorância está no fato do</p><p>conhecimento ser sempre finito, mas nossa</p><p>ignorância deve, necessariamente, ser infinita.</p><p>Marque verdadeiro ou falso segundo o texto “A pesquisa</p><p>em educação: pontuando algumas questões</p><p>metodológicas”, para as afirmativas abaixo:</p><p>a) A educação, enquanto campo de pesquisa,</p><p>abrange um conjunto abrangente de sub-áreas</p><p>e apropriação direta de estudos em áreas afins,</p><p>como psicologia, antropologia, entre outras, a</p><p>partir de um crivo de uma perspectiva própria.</p><p>Verdadeira</p><p>Verdadeira</p><p>Falsa</p><p>Verdadeira</p><p>Verdadeira</p><p>Questão 4</p><p>Completo</p><p>Atingiu 2,40 de</p><p>6,00</p><p>b) A autora levanta, na pesquisa em educação,</p><p>a questão da heterogeneidade dos trabalhos e</p><p>sua qualidade metodológica, a partir da metade</p><p>do século XX.</p><p>c) Na perspectiva da autora, a questão da</p><p>construção do conhecimento científico se</p><p>constitui em uma questão de método, não sendo</p><p>importante o fato desse conhecimento ser</p><p>produzido em uma sociedade, caracterizada por</p><p>relações sociais e de poder.</p><p>d) Na visão da autora, houve um período em</p><p>que predominou a perspectiva da unidade do</p><p>método científico, proveniente das ciências da</p><p>natureza e, por princípio, pressupondo a</p><p>neutralidade do pesquisador.</p><p>e) Na visão da autora, esse modelo de pesquisa</p><p>experimental acaba se tornando dogmático,</p><p>adotando a crença de que a realidade é</p><p>mensurável, alcançando explicações universais,</p><p>com um pesquisador neutro, sendo esse o</p><p>caminho para estabelecer o conhecimento</p><p>verdadeiro.</p><p>Marque verdadeiro ou falso segundo o texto “A pesquisa</p><p>em educação: pontuando algumas questões</p><p>metodológicas”, para as afirmativas abaixo:</p><p>Escolher...</p><p>Escolher...</p><p>Escolher...</p><p>Escolher...</p><p>Marcar questão</p><p>Questão 5</p><p>Completo</p><p>a) As críticas em relação à visão objetivante da</p><p>pesquisa em educação, surgidas nos anos</p><p>1960, questionam a relatividade das medidas,</p><p>que não substituem o fenômeno, mas permitem</p><p>manter a visão de neutralidade do pesquisador.</p><p>b) A autora, no entanto, também levanta limites</p><p>em relação a essa visão crítica, na medida em</p><p>que críticas são feitas sem uma apropriação</p><p>adequada do modelo que estão criticando.</p><p>c) Para a autora, a visão crítica que surge, a</p><p>partir do rótulo de pesquisas qualitativas, ocorre</p><p>a partir de uma visão fundamentada para</p><p>procedimentos denominados de qualitativos.</p><p>d) A partir da afirmativa que, na pesquisa em</p><p>educação, nada é neutro, se incorre no outro</p><p>extremo em que vale somente a opinião do</p><p>pesquisador, sem um controle adequado de</p><p>todo o processo de pesquisa.</p><p>e) Uma outra crítica trazida pela autora diz</p><p>respeito à forma como autores são revistos e os</p><p>seus argumentos trabalhados. A revisão</p><p>bibliográfica não se processa como uma</p><p>reconstrução ativa sobre o tema, tendo por base</p><p>uma perspectiva pessoal e crítica.</p><p>Marque verdadeiro ou falso segundo o texto orientador,</p><p>para as afirmativas abaixo:</p><p>Falsa</p><p>Falsa</p><p>Verdadeira</p><p>Verdadeira</p><p>Escolher...</p><p>Atingiu 3,60 de</p><p>6,00</p><p>Marcar questão</p><p>a) Segundo a definição pesquisa científica</p><p>apresentada no texto, podemos ressaltar as</p><p>características de sistematização, rigor e</p><p>controle, entre outras, que estariam associadas</p><p>à perspectiva crítica de ciência com ênfase na</p><p>subjetividade do pesquisador.</p><p>b) A visão adotada no texto relaciona-se ao</p><p>racionalismo crítico, proposto por Popper,</p><p>entendido o crítico como possibilidade de</p><p>refutação de hipóteses.</p><p>c) A diferença entre os métodos dedutivo e</p><p>indutivo está no fato de que a lógica do primeiro</p><p>se embasa na observação de casos</p><p>particulares, enquanto para o segundo, entende-</p><p>se como importante partir da teoria.</p><p>d) As diferenças entre ciências da natureza e</p><p>ciências humanas e sociais podem ser</p><p>percebidas a partir de 3 categorias de</p><p>pressupostos. O pressuposto ontológico</p><p>pergunta sobre como conhecemos um</p><p>fenômeno. Já o pressuposto epistemológico</p><p>trata da natureza do fenômeno estabelecendo a</p><p>diferença entre nominalismo e realismo.</p><p>e) O positivismo lógico propõe a interrelação</p><p>entre fato e valor, buscando a neutralidade do</p><p>pesquisador. Para Popper, a objetividade estaria</p><p>na crítica intersubjetiva entre os pares.</p><p>Falsa</p><p>Verdadeira</p><p>Falsa</p><p>Verdadeira</p><p>Verdadeira</p><p>Terminar revisão</p><p>NAVEGAÇÃO DO QUESTIONÁRIO</p><p>Terminar revisão</p><p>1 2 3 4 5</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/mod/quiz/view.php?id=5060</p><p>https://ens.mdh.gov.br/moodle/mod/quiz/view.php?id=5060</p><p>http://unb.br/</p><p>http://unb.br/</p><p>http://www.sdh.gov.br/sobre/participacao-social/conselho-nacional-dos-direitos-da-crianca-e-do-adolescente-conanda</p><p>http://www.sdh.gov.br/sobre/participacao-social/conselho-nacional-dos-direitos-da-crianca-e-do-adolescente-conanda</p><p>https://www.mdh.gov.br/</p><p>https://www.mdh.gov.br/</p>

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