Antropologia e Sociologia da Educação

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<p>JYANY RODRIGUES - RU: 3755851</p><p>Nota: 100</p><p>PROTOCOLO: 20240901375585171B6DBA</p><p>Disciplina(s):</p><p>Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Data de início:</p><p>01/09/2024 16:32</p><p>Prazo máximo entrega:</p><p>-</p><p>Data de entrega:</p><p>01/09/2024 17:13</p><p>Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.</p><p>O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais no âmbito cível e criminal.</p><p>Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia o texto:</p><p>Ensinava Aristóteles que nascemos da espécie humana, mas se tornar humano é um processo que envolve esforço individual e coletivo, e a educação é a principal ferramenta que a sociedade e educadores têm para realizar essa tarefa.</p><p>Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.</p><p>Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a principal tarefa da educação, em sentido amplo, de acordo com a teoria Demerval Saviani, assinale a alternativa correta:</p><p>A</p><p>Transmitir a cultura acumulada na forma de um ensino curricular por meio dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN).</p><p>B</p><p>Desenvolver habilidades e competências atentas às demandas da sociedade tecnológica e as exigências do mercado.</p><p>C</p><p>Oportunizar a realização da humanidade em cada indivíduo, permitindo a absorção da cultura acumulada e sua reelaboração individual.</p><p>Você assinalou essa alternativa (C)</p><p>D</p><p>Desenvolver o acesso aos saberes acumulados pela humanidade em um processo de instrução linear e progressiva.</p><p>E</p><p>Cabe à escola e à educação escolar adaptar-se aos indivíduos para que possam desenvolver os comportamentos esperados pela sociedade.</p><p>Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>"Para Durkheim, o indivíduo, ao nascer, encontra prontas as regras sociais, as normas de convivência, as tradições e as relações sociais, assim como a valores e as crenças".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 26.</p><p>Considerando o fragmento de texto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente as características do conceito de coerção social de Durkheim:</p><p>A</p><p>Existe como mecanismo controlador e de manutenção por meio de sanções sociais.</p><p>Você assinalou essa alternativa (A)</p><p>B</p><p>A legislação não dispõe de mecanismo de manutenção e coerção.</p><p>C</p><p>A liberdade afasta a possibilidade da existência da coerção.</p><p>D</p><p>As regras sociais não possuem características coercitivas na sociedade.</p><p>E</p><p>A sociedade afasta a possibilidade de o indivíduo sofrer coerção social.</p><p>Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia o texto:</p><p>Durkheim, em sua teoria educacional, não propõe uma alternativa ao capitalismo, pois diz tratar-se de uma abordagem sociológica de cunho tradicional e conservador.</p><p>Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.</p><p>Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a função econômica no funcionalismo na educação:</p><p>A</p><p>Compreende e aceita as diferenças.</p><p>B</p><p>Favorece a convivência social.</p><p>C</p><p>Contribui para o desenvolvimento e produtividade.</p><p>Você assinalou essa alternativa (C)</p><p>D</p><p>Favorece a tolerância religiosa.</p><p>E</p><p>Nega a contribuição da economia.</p><p>Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>“A questão [da inclusão] é bem colocada por Padilha [...]: ‘ na escola tem lugar para quem é diferente?’; ou ‘aa escola é o espaço próprio para a diversidade?’”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 131.</p><p>Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a diversidade no ambiente escolar, assinale a alternativa correta:</p><p>A</p><p>Quando se fala em diversidade na escola, busca-se evidenciar os fatores multiétnicos que envolvem os diferentes grupos e sujeitos.</p><p>B</p><p>Diversidade na escola precisa abranger a multiplicidade das expressões culturais, das etnias e da condição diversa dos indivíduos.</p><p>Você assinalou essa alternativa (B)</p><p>C</p><p>A escola demarca em suas práticas o diferente como negativo e inferior em relação ao padrão, à norma e àquilo que é referenciado na maioria.</p><p>D</p><p>O universo escolar abre-se para a inclusão e a diversidade quando acolhe as diferentes correntes pedagógicas.</p><p>E</p><p>Todo projeto pedagógico que articule valores em uma práxis social transformadora conseguirá integrar indivíduos, mesmo em sua multiplicidade.</p><p>Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia a passagem de texto:</p><p>"Com relação aos conteúdos, como afirmou Saviani, a escola era 'centrada nas atividades intelectuais, na arte da palavra e nos exercícios físicos de caráter lúdico ou militar', ou seja, visava a uma formação do corpo e da mente [...]".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 46.</p><p>Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a concepção de Saviani da escola como apêndice da divisão social durante escravismo antigo, assinale a alternativa correta:</p><p>A</p><p>Trabalho livre e voluntário.</p><p>B</p><p>Trabalho abstrato e metafísico.</p><p>C</p><p>Trabalho esportivo e educacional.</p><p>D</p><p>Trabalho intelectual e manual.</p><p>Você assinalou essa alternativa (D)</p><p>E</p><p>Trabalho filosófico e teológico.</p><p>Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>“São reflexões e análises que nascem da teoria sociológica, dos conceitos e categorias já consagradas para pensar os problemas sociais, seja em sentido geral de problemas, [...] seja em sentido mais específico [...]”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.4.</p><p>Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a indica corretamente a missão primordial da sociologia.</p><p>A</p><p>Provocar a manutenção de poder na sociedade e aceitar de forma passiva a sociedade.</p><p>B</p><p>A sociologia ocupa um lugar privilegiado na chegada e manutenção de poder no Brasil.</p><p>C</p><p>A sociologia apresenta a tese da sociedade estática, negando a possibilidade da transformação social.</p><p>D</p><p>Provocar a desnaturalização da sociedade, um estranhamento em nosso olhar sobre o mundo.</p><p>Você assinalou essa alternativa (D)</p><p>E</p><p>A sociologia ocupa um papel central na formação de jovens para a militância política de direita.</p><p>Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>“A esse sentido foi incorporado o processo de educar como um conjunto que transcende o aspecto moral, envolvendo etapas, processos e conteúdos o tempo todo [...]”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.2.</p><p>Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta o significado de educere, palavra latina da qual derivou o verbo educar.</p><p>A</p><p>"Emancipação e razão".</p><p>B</p><p>"Controle e privação do saber".</p><p>C</p><p>"Conduzir ou levar para fora".</p><p>Você assinalou essa alternativa (C)</p><p>D</p><p>"Privar-se do conhecimento".</p><p>E</p><p>"Conduzir</p><p>ou levar para dentro".</p><p>Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>“Anomia em sentido geral significa o afrouxamento dos laços e vínculos de solidariedade social, sentimentos de pertencimento e interdependência que colaboram para que a sociedade funcione.”</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 02. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.8.</p><p>Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 2 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que apresenta as duas categorias de base ligadas a reprodução da vida social, segundo a sociologia de Merton.</p><p>A</p><p>Riqueza e sucesso.</p><p>Você assinalou essa alternativa (A)</p><p>B</p><p>Alienação e sucesso.</p><p>C</p><p>Categoria da razão e emoção.</p><p>D</p><p>Emancipação e sucesso.</p><p>E</p><p>Razão e emancipação.</p><p>Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>"Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: se todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e ser ouvidos, também poderemos ser tolerantes em entender discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções do porque essa sociedade é assim ou deve ser assim".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 36.</p><p>Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente a função política da Educação na teoria de Durkheim.</p><p>A</p><p>Afasta a preservação da espécie e a existência coletiva.</p><p>B</p><p>O papel de formar alunos críticos e autônomos.</p><p>C</p><p>Formar para a transformação social e política.</p><p>D</p><p>Para o individualismo e o afastamento da sociedade.</p><p>E</p><p>O papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social.</p><p>Você assinalou essa alternativa (E)</p><p>Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação</p><p>Leia a passagem de texto:</p><p>"A figura do professor no processo de socialização é vista por Dewey [...] como aquele responsável pela organização das experiências dos alunos, segundo os interesses apresentados por estes, de modo que possam desenvolver suas capacidades".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 74.</p><p>Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que caracteriza a função do professor na concepção de Dewey:</p><p>A</p><p>Função imoral.</p><p>B</p><p>Papel moralizador.</p><p>Você assinalou essa alternativa (B)</p><p>C</p><p>Papel política.</p><p>D</p><p>Função estética.</p><p>E</p><p>Papel religioso.</p><p>image1.wmf</p><p>image2.wmf</p>