04 - ÉMILE DURKHEIM, EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIA

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<p>Aspectos Antropológicos e</p><p>Sociológicos da Educação</p><p>Aula 4 - Émile Durkheim: Educação e Sociologia</p><p>INTRODUÇÃO</p><p>Nesta aula, você vai entender a concepção de educação formulada por Durkheim e saber o que o levou a estudar a</p><p>educação como um fato social, talvez o principal deles.</p><p>Bons estudos!</p><p>OBJETIVOS</p><p>Descrever a concepção de educação elaborada por Émile Durkheim.</p><p>Demonstrar porque o autor percebe a educação como instrumento de socialização.</p><p>Discutir a ideia de que a educação deve servir para conformar o indivíduo a determinado meio moral.</p><p>A EDUCAÇÃO</p><p>Na concepção de Durkheim, a educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo para a vida em</p><p>sociedade. Por esse motivo, ele se dedicou a estudar a educação como um fato social.</p><p>Em Educação e Sociologia, Durkheim se propõe a fazer um exame crítico das de�nições de educação formuladas por</p><p>diferentes e importantes pensadores dos fenômenos sociais. Assim, ao analisar as concepções de John Stuart Mill,</p><p>Immanuel Kant e James Mill, o autor conclui que não existe uma educação ideal, pois se observarmos a história, a</p><p>educação varia com o tempo e com as regiões.</p><p>Algumas das a�rmações de Émile Durkheim sobre a educação:</p><p>Fonte: https://edukavita.blogspot.com.br/2015/07/biogra�a-de-emile-durkheim-sociologo.html</p><p>Fonte da Imagem: Mix3r / Shutterstock</p><p>Movido pela sua convicção de que as sociedades evoluem e devem ser estudadas em determinado estágio de seu</p><p>desenvolvimento, Durkheim utiliza como método de estudo a observação histórica para mostrar que os sistemas de</p><p>educação têm poder coercitivo, pois, em cada momento há um tipo regulador de educação do qual os indivíduos não</p><p>podem escapar sem resistências e que restringem os anseios daqueles que são discordantes.</p><p>Ao de�nir mais precisamente a educação, Durkheim conclui que há algumas condições para que ela realmente exista,</p><p>ou seja, é necessário que haja uma geração de adultos, uma geração de jovens e, que a primeira exerça uma ação</p><p>sobre a segunda.</p><p>O sistema educativo, em qualquer sociedade, possui duplo aspecto, ou seja, é, simultaneamente:</p><p>A Educação como produto da sociedade</p><p>Fonte: Rawpixel.com / Shuttertsock</p><p>Pro�ssões</p><p>“Cada pro�ssão, com efeito, constitui um meio sui generis que reclama aptidões particulares e conhecimentos</p><p>especiais, onde reinam certas ideias, certos usos, certas maneiras de ver as coisas; e, como a criança deve ser</p><p>preparada tendo em vista a função que será chamada a desempenhar, a educação, a partir de uma certa idade não</p><p>pode mais continuar a ser a mesma para todas as pessoas às quais ela se destina” (2001, p. 50).</p><p>Segundo Durkheim, cada sociedade formula determinado ideal de ser humano, ou seja, é a sociedade que determina o</p><p>que esperar do indivíduo, seja do ponto de vista intelectual, físico ou moral. Em outras palavras, seremos aquilo que a</p><p>sociedade espera que sejamos.</p><p>Assim, se até certo ponto esse ideal é o mesmo para todos os cidadãos, há um momento em que os indivíduos devem</p><p>se diferenciar, segundo os meios sociais particulares em que estão inseridos.</p><p>Para o autor, a parte básica da educação é constituída por esse ideal, ao mesmo tempo, uno e diverso, que tem por</p><p>função suscitar na criança:</p><p>VLADGRIN / Shutterstock</p><p>É a sociedade, em seu conjunto, e cada meio social, em particular, que determinam o ideal a ser realizado. Durkheim</p><p>ressalta que a homogeneidade é importante, pois é a base onde os sistemas de educação especí�cos se</p><p>fundamentarão. A educação a perpetua e reforça, �xando na criança certas similitudes essenciais, exigidas pela vida</p><p>coletiva.</p><p>É a heterogeneidade que torna a cooperação possível. A educação assegura a persistência dessa diversidade</p><p>necessária, o que permite especializações.</p><p>Se a sociedade chegou a um grau de desenvolvimento em que as antigas divisões em castas e em classes não podem</p><p>mais manter-se, prescreverá uma educação mais una em sua base. Se, no mesmo momento, o trabalho está mais</p><p>diversi�cado, provocará nas crianças, sobre um primeiro fundo de ideias e de sentimentos comuns, uma mais rica</p><p>diversidade de aptidões pro�ssionais. Se vive em estado de guerra com as sociedades envolventes, esforça-se por</p><p>formar os espíritos com base num modelo fortemente nacionalista; se a concorrência internacional toma uma forma</p><p>mais pací�ca, o tipo de educação que procurará realizar é mais geral e mais humano.</p><p>A EVOLUÇÃO DAS SOCIEDADES</p><p>É necessário observar alguns temas importantes na teoria do autor, que foi fortemente in�uenciado pelo darwinismo</p><p>social e, por isso, estava totalmente convencido de que, como os organismos, as sociedades também evoluíam.</p><p>Segundo Durkheim (1893), as sociedades passariam do estágio mecânico para o estágio orgânico.</p><p>http://indiokadweu154brasil.blogspot.com.br/ e Rawpixel.com / Shutterstock</p><p>A formação que um futuro médico recebe é diferente daquela recebida pelo futuro engenheiro, que difere também da</p><p>dispensada ao futuro advogado. Não podemos hoje, em nossa sociedade, conceber que só se formem ou engenheiros,</p><p>ou advogados ou médicos. Advogados precisam dos serviços dos engenheiros, que precisam dos cuidados dos</p><p>médicos e, assim por diante.</p><p>Caso queira ver a tradução para Libras, clique aqui.</p><p>É isso que garante a nossa coesão social: a especialização em uma área e o fato de ser leigo nas outras faz com que</p><p>os pro�ssionais de um campo dependam de outros pro�ssionais. Durkheim utiliza o exemplo da paixão que ocorre</p><p>entre o homem e a mulher que, por serem diferentes, se complementam, formando um todo.</p><p>A EDUCAÇÃO COMO SOCIALIZAÇÃO DAS NOVAS GERAÇÕES</p><p>A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre aquelas que ainda não estão maduras para a vida social.</p><p>Tem por objeto suscitar e desenvolver na criança um certo número de estados físicos, intelectuais e morais que lhe</p><p>exigem a sociedade política no seu conjunto e o meio especial ao qual está particularmente destinada.</p><p>Dessa de�nição podemos assumir que a educação é a socialização metódica das novas gerações. Cada membro da</p><p>sociedade possui em si dois seres:</p><p>Caso queira ver a tradução para Libras, clique aqui.</p><p>Saiba Mais</p><p>, Os indivíduos agem de acordo com as necessidades sociais e a sociedade impõe aos homens uma tirania muito forte. Mas,</p><p>segundo Durkheim, os próprios homens desejam que isso ocorra porque o ser novo, que a ação coletiva cria em cada um de nós</p><p>por intermédio da educação, representa o que há de melhor no homem, o que há de propriamente humano em nós., , Na verdade,</p><p>o homem só é homem porque vive em sociedade. Para comprovar essa a�rmação, Durkheim mostra o desenvolvimento da moral,</p><p>o desenvolvimento intelectual e o desenvolvimento da linguagem, coisas que só podem acontecer na vida em sociedade.</p><p>O ESTADO E A EDUCAÇÃO</p><p>O Estado é a instituição social mais importante que tem in�uência sobre a educação, tendo mais peso que a família,</p><p>segundo Durkheim. Não poderia ser de outra forma, dado o caráter coercitivo atribuído pelo autor à educação.</p><p>A importância do Estado (glossário) cresce à medida que assume uma função coletiva e busca a educação da criança</p><p>na sociedade em que vive. Caberia a esse órgão esclarecer os princípios essenciais (glossário), fazer com que sejam</p><p>ensinados nas escolas, cuidar para que as crianças não os ignorem e os respeitem.</p><p>Durkheim era taxativo e a�rmava que tudo que é educação deve estar em certa medida submetido à ação do Estado.</p><p>Ele percebia a ausência de unidade moral em sua sociedade, e a presença de muitas concepções divergentes, por isso</p><p>se preocupava com a escola e com os professores.</p><p>A escola não pode ser pertença de um partido, e o professor falta aos seus deveres quando usa a autoridade de que</p><p>dispõe para arrastar os seus alunos nos trilhos de seus próprios ideais, por mais justi�cados que lhe possam parecer.</p><p>O PAPEL DO PROFESSOR</p><p>Para a ação educativa ser bem sucedida na transformação de um ser associal, como o bebê, em uma personagem</p><p>bem de�nida que desempenhe um papel útil na sociedade, o educador deve agir como um hipnotizador.</p><p>A criança, como o hipnotizado, está numa situação de passividade.</p><p>Como a vontade infantil ainda é rudimentar, ela é</p><p>facilmente sugestionável e acessível aos exemplos, e propensa à imitação.</p><p>Fonte: Supriya07 / Shutterstock</p><p>Lorelyn Medina / Shutterstock</p><p>O professor exerce sobre seus alunos uma ascendência baseada na superioridade de sua cultura e de sua experiência.</p><p>O educador deve ter, também, serenidade.</p><p>Se professores e pais sentissem, de uma forma mais constante, que nada se pode passar diante da criança sem deixar</p><p>nela alguma marca, que o moldar do seu espírito e do seu caráter depende destes milhares de pequenas ações</p><p>insensíveis que se produzem a cada instante e aos quais não prestamos atenção por causa da sua insigni�cante</p><p>aparência, como zelariam mais pela sua linguagem e pela sua conduta! Seguramente, a educação não pode chegar a</p><p>grandes resultados quando procede por safanões bruscos e intermitentes.</p><p>Como o objetivo da educação é formar um ser novo, constrangendo o indivíduo e subjugando o egoísmo individual, não</p><p>é possível formar o ser social através de brincadeiras e do prazer. É preciso então que o educador:</p><p>ATIVIDADE</p><p>Analise as a�rmativas a seguir:</p><p>I - A educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo para a vida em sociedade.</p><p>II - A educação é uma criação coletiva, pois os costumes e as ideias que determinam o tipo de educação reguladora</p><p>são produzidos pela individualidade e manifestam as suas necessidades.</p><p>III - A heterogeneidade é importante, pois é a base onde os sistemas de educação especí�cos se fundamentarão.</p><p>IV - A homogeneidade que torna a cooperação possível. A educação assegura a persistência dessa diversidade</p><p>necessária, o que permite especializações.</p><p>A opção correta é:</p><p>I</p><p>II</p><p>III</p><p>IV</p><p>Justi�cativa</p><p>Glossário</p><p>ESTADO</p><p>Elemento representativo da sociedade.</p><p>PRINCÍPIOS ESSENCIAIS</p><p>Respeito pela razão, pela ciência, pelos ideais e sentimentos que estão na base moral da sociedade democrática.</p>