MD020 - Antropologia jurídica - Exame

Prévia do material em texto

<p>Página principal ► DEMDER###2021-TFC ► MD020 ► Tópico 3 ► Exame</p><p>Pergunta 1</p><p>Correta</p><p>Nota: 0,50 em 0,50</p><p>Iniciada Sunday, 8 September 2024, 17:09</p><p>Estado Terminada</p><p>Terminada Sunday, 8 September 2024, 17:37</p><p>Tempo gasto 28 minutos 6 segundos</p><p>Nota 19,17/20,00</p><p>Nota 9,58 num máximo de 10,00 (96%)</p><p>Relacione um item da coluna da esquerda com um da direita. Há apenas uma opção</p><p>correta:</p><p>Considera todos os elementos de um contexto ao</p><p>explicar algo</p><p>Ponto de vista e categorias explicativas utilizadas pelo</p><p>protagonista de um fenômeno</p><p>Situa todas as culturas em pé de igualdade.</p><p>Ponto de vista e categorias próprias do/a</p><p>pesquisador/a.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correcta é: Considera todos os elementos de um contexto ao explicar algo</p><p>→ Perspectiva holística, Ponto de vista e categorias explicativas utilizadas pelo</p><p>protagonista de um fenômeno → Ponto de vista Emic, Situa todas as culturas em pé de</p><p>igualdade. → Relativismo cultural, Ponto de vista e categorias próprias do/a</p><p>pesquisador/a. → Ponto de vista ético.</p><p>Perspectiva holística</p><p>Ponto de vista Emic</p><p>Relativismo cultural</p><p>Ponto de vista ético.</p><p>https://campus2.funiber.org/</p><p>https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=5266</p><p>https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=4654</p><p>https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=4654#section-3</p><p>https://campus2.funiber.org/mod/quiz/view.php?id=205942</p><p>Pergunta 2</p><p>Correta</p><p>Nota: 0,50 em 0,50</p><p>Pergunta 3</p><p>Correta</p><p>Nota: 0,50 em 0,50</p><p>Onde, segundo Malinowski, localiza-se a força que impele as pessoas a seguir as</p><p>normas em uma sociedade? Selecione a resposta mais correta (apenas uma):</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. Na existência de uma autoridade com a capacidade de impor punições.</p><p>b. No sentimento de culpa individual.</p><p>c. Na rede de reciprocidades das quais dependem o indivíduo e o coletivo.</p><p>CORRETA.</p><p>d. Nas prerrogativas que estão naturalmente disponíveis para cada indivíduo.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Na rede de reciprocidades das quais dependem o indivíduo e o</p><p>coletivo.</p><p>Relacione os elementos da coluna da esquerda com aqueles da coluna da direita</p><p>(conceitos, em grande parte, opostos e relacionados à justiça vindicativa/ou civil-penal,</p><p>respectivamente):</p><p>Ofensa.</p><p>Consideração do status</p><p>Composição</p><p>Reparação do dano</p><p>Reintegração após a composição</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correcta é: Ofensa. → Delito, Consideração do status → Igualdade formal,</p><p>Composição → Adjudicação, Reparação do dano → Punição do infrator, Reintegração</p><p>após a composição → Reinserção da pessoa condenada</p><p>Delito</p><p>Igualdade formal</p><p>Adjudicação</p><p>Punição do infrator</p><p>Reinserção da pessoa conden</p><p>Pergunta 4</p><p>Correta</p><p>Nota: 0,50 em 0,50</p><p>Determine se as afirmações a seguir são verdadeiras ou falsas:</p><p>Padronizar a verificação da razão cultural por meio de um teste</p><p>garante a correta identificação de todos os casos.</p><p>O uso fraudulento que pode ser feito da defesa cultural justifica</p><p>sua derrogação.</p><p>A admissão da razão cultural deve ser equilibrada em relação à</p><p>salvaguarda de direitos como a proteção contra a violência de</p><p>gênero.</p><p>Um uso falacioso de argumentos culturais pode ajudar a</p><p>estigmatizar determinados coletivos.</p><p>É simples distinguir motivações culturais de outras, como as</p><p>motivações econômicas.</p><p>A perícia antropológica não se baseia em experimentos replicáveis</p><p>e não estabelece leis causais e, portanto, carece de rigor</p><p>científico.</p><p>O sentido atribuído ao conceito de cultura pode se assemelhar ao</p><p>atribuído ao conceito de raça.</p><p>O conceito de reação típica aponta para uma distribuição uniforme</p><p>das pautas culturais, algo questionável.</p><p>A migração para um contexto cultural diferente produz sempre os</p><p>mesmos efeitos sobre o migrante.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correcta é: Padronizar a verificação da razão cultural por meio de um teste</p><p>garante a correta identificação de todos os casos. → F, O uso fraudulento que pode ser</p><p>feito da defesa cultural justifica sua derrogação. → F, A admissão da razão cultural</p><p>deve ser equilibrada em relação à salvaguarda de direitos como a proteção contra a</p><p>violência de gênero. → V, Um uso falacioso de argumentos culturais pode ajudar a</p><p>estigmatizar determinados coletivos. → V, É simples distinguir motivações culturais de</p><p>outras, como as motivações econômicas. → F, A perícia antropológica não se baseia</p><p>em experimentos replicáveis e não estabelece leis causais e, portanto, carece de rigor</p><p>científico. → F, O sentido atribuído ao conceito de cultura pode se assemelhar ao</p><p>atribuído ao conceito de raça. → V, O conceito de reação típica aponta para uma</p><p>distribuição uniforme das pautas culturais, algo questionável. → V, A migração para um</p><p>contexto cultural diferente produz sempre os mesmos efeitos sobre o migrante. → F</p><p>F</p><p>F</p><p>V</p><p>V</p><p>F</p><p>F</p><p>V</p><p>V</p><p>F</p><p>Pergunta 5</p><p>Correta</p><p>Nota: 2,00 em 2,00</p><p>Pergunta 6</p><p>Correta</p><p>Nota: 2,00 em 2,00</p><p>“Os/as antropólogos/as funcionalistas caracterizam-se por...”. Selecione a resposta que</p><p>melhor complete a declaração (há apenas uma resposta correta):</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. dar um papel de destaque aos imaginários e outras criações culturais.</p><p>b. conceber a esfera jurídica a partir de uma perspectiva culturalista</p><p>c. privilegiar um ponto de vista emic.</p><p>d. buscar o significado e a razão de ser dos fenômenos na finalidade prática que</p><p>cumprem. CORRETA.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: buscar o significado e a razão de ser dos fenômenos na finalidade</p><p>prática que cumprem.</p><p>Assinale a afirmativa não correspondente a uma tese defendida por M. Gluckman</p><p>(apenas uma resposta está correta):</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. As sociedades são caracterizadas pela instabilidade e experimentam conflitos</p><p>de regularmente.</p><p>b. Todas as sociedades têm algum tipo de mecanismo para lidar com o conflito,</p><p>muitas vezes exacerbando o conflito e depois controlando-o.</p><p>c. Culturas jurídicas como a do povo lozi são baseadas em princípios gerais,</p><p>como o da razoabilidade das condutas, que também se encontram em outras</p><p>culturas.</p><p>d. As figuras que têm papéis ambíguos e laços em múltiplas esferas da</p><p>sociedade são uma fonte de problemas e dificultam o controle de conflitos.</p><p>CORRETA.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: As figuras que têm papéis ambíguos e laços em múltiplas esferas</p><p>da sociedade são uma fonte de problemas e dificultam o controle de conflitos.</p><p>Pergunta 7</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Pergunta 8</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Indique a característica que não é típica do sistema jurídico desenvolvido pelos</p><p>moradores do Jacarezinho, e descrito por Sousa Santos. Apenas uma opção está</p><p>correta:</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. Contém procedimentos regulares e mais ou menos consensuais.</p><p>b. Cuida de todos os tipos de assunto. CORRETA</p><p>c. Mantém uma relação dialética com o sistema jurídico estatal, que está</p><p>presente no bairro.</p><p>d. Prima o conteúdo ético e não as formalidades.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Cuida de todos os tipos de assunto.</p><p>Assinale a declaração que melhor caracteriza a situação de pluralismo que L. Nader</p><p>descreve em Ideologia Harmoniosa: Apenas uma opção está correta:</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. Nas comunidades zapotecas não há conflitos cotidianos, e é por isso que se</p><p>apresentam como harmoniosas, e para as poucas disputas que surgem há um</p><p>sistema jurídico próprio.</p><p>b. Os habitantes das comunidades zapotecas mantêm seu sistema de justiça</p><p>tradicional intacto, que dá prioridade ao consenso sobre a continuação dos</p><p>conflitos.</p><p>c. Nas comunidades zapotecas, o legal estatal impôs sua lógica individualista</p><p>sobre a lógica vindicativa da cultura jurídica tradicional, o que aumentou o nível de</p><p>conflito na zona.</p><p>d. Nas comunidades zapotecas, uma cultura jurídica própria, que prioriza o</p><p>consenso e as soluções acordadas para os conflitos, coexiste com a lógica do</p><p>sistema de justiça estatal, que também é utilizada por seus vizinhos.</p><p>CORRETA.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Nas comunidades zapotecas, uma cultura jurídica própria, que</p><p>prioriza o consenso e as soluções acordadas para os conflitos,</p><p>coexiste com a lógica</p><p>do sistema de justiça estatal, que também é utilizada por seus vizinhos.</p><p>Pergunta 9</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Pergunta 10</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Que ação é ativada em um estado de indefensabilidade, quando não se pode ativar um</p><p>procedimento composicional? Selecione a resposta correta.</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. Imprecação ou clamor por justiça. CORRETA.</p><p>b. Vindicação cruenta.</p><p>c. Compensação pecuniária.</p><p>d. Vingança.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Imprecação ou clamor por justiça.</p><p>Em que sentido alguns autores afirmam que os direitos humanos se tornaram um</p><p>cavalo de Tróia? Selecione a opção correta.</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. No sentido de que sua falta de aplicabilidade tem sido demonstrada.</p><p>b. No sentido de que serviram para proteger costumes e tradições</p><p>questionáveis.</p><p>c. Porque às vezes são usadas para menosprezar e impor certas políticas.</p><p>CORRETA.</p><p>d. Porque bloquearam o diálogo intercultural.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Porque às vezes são usadas para menosprezar e impor certas</p><p>políticas.</p><p>Pergunta 11</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Pergunta 12</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Indique qual das seguintes afirmações referentes a uma concepção forte do pluralismo</p><p>jurídico não está correta (assinale apenas uma opção):</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. O pluralismo jurídico é reconhecido para além da esfera de ação dos Estados.</p><p>b. Mais ou menos implicitamente há uma crítica à ideia de monismo jurídico (ou</p><p>ao Estado como único produtor de direito).</p><p>c. Os sistemas normativos não precisam girar em torno de uma figura ou</p><p>instituição que monopoliza o poder sancionador.</p><p>d. As organizações informais são entendidas como parte de um pluralismo fraco</p><p>ou de categoria inferior. CORRETA.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: As organizações informais são entendidas como parte de um</p><p>pluralismo fraco ou de categoria inferior.</p><p>Qual termo descreve a ação que responde a uma ofensa previamente recebida?</p><p>Selecione a resposta correta.</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. Composição.</p><p>b. Imprecação.</p><p>c. Retaliação. CORRETA.</p><p>d. Vingança.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Retaliação.</p><p>Pergunta 13</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Indique se as seguintes declarações relativas às justiças vindicativas são verdadeiras</p><p>ou falsas:</p><p>A justiça vindicativa é um paradigma universal, no sentido de que</p><p>ela está presente em todos os tipos de sociedades.</p><p>A compensação material é o que permite restabelecer a relação</p><p>entre as partes em um processo de composição.</p><p>Na justiça vindicativa, geralmente desenvolvida nas sociedades</p><p>sem Estado, não há autoridade capaz de julgar ou arbitrar</p><p>disputas.</p><p>Vindicar a morte de um membro da família é uma escolha para</p><p>aqueles que fazem parte de seu grupo de parentesco.</p><p>A vindicação mais sangrenta pode aparecer em determinados</p><p>casos, ou se o processo de composição não for bem-sucedido.</p><p>As justiças vindicativas não medem as ofensas da mesma forma,</p><p>calibrando-as em função do status e posição da pessoa e do grupo</p><p>afetados.</p><p>Há perdão nas justiças vindicativas, que, como em outras culturas,</p><p>é uma escolha individual que expressa a capacidade de superar a</p><p>agressão.</p><p>As justiças vindicativas não são alheias aos impulsos de vingança,</p><p>ela os reconhece e tenta canalizá-los.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correcta é: A justiça vindicativa é um paradigma universal, no sentido de que</p><p>ela está presente em todos os tipos de sociedades. → V, A compensação material é o</p><p>que permite restabelecer a relação entre as partes em um processo de composição. →</p><p>F, Na justiça vindicativa, geralmente desenvolvida nas sociedades sem Estado, não há</p><p>autoridade capaz de julgar ou arbitrar disputas. → F, Vindicar a morte de um membro</p><p>da família é uma escolha para aqueles que fazem parte de seu grupo de parentesco. →</p><p>F, A vindicação mais sangrenta pode aparecer em determinados casos, ou se o</p><p>processo de composição não for bem-sucedido. → V, As justiças vindicativas não</p><p>medem as ofensas da mesma forma, calibrando-as em função do status e posição da</p><p>pessoa e do grupo afetados. → V, Há perdão nas justiças vindicativas, que, como em</p><p>outras culturas, é uma escolha individual que expressa a capacidade de superar a</p><p>agressão. → F, As justiças vindicativas não são alheias aos impulsos de vingança, ela</p><p>os reconhece e tenta canalizá-los. → V</p><p>V</p><p>F</p><p>F</p><p>F</p><p>V</p><p>V</p><p>F</p><p>V</p><p>Pergunta 14</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Qual das razões abaixo é fundamental para a postura cética dos/as antropólogos/as</p><p>em relação aos direitos humanos? Selecione a resposta correta.</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. Desinteresse.</p><p>b. Comprovação da pouca repercussão nas comunidades que estudam.</p><p>c. Relativismo cultural intrínseco à disciplina. CORRETA.</p><p>d. Impossibilidade de tradução para outras línguas e culturas.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Relativismo cultural intrínseco à disciplina.</p><p>Pergunta 15</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Indique se as seguintes declarações, referentes ao reconhecimento estatal das justiças</p><p>indígenas em países como o Equador, são verdadeiras ou falsas:</p><p>A redação do texto constitucional contém termos imprecisos.</p><p>Enquanto se aguarda a adoção de uma lei de coordenação e</p><p>cooperação, não há coordenação a nível das comunidades.</p><p>A Ação extraordinária de proteção contra decisões da justiça</p><p>indígena é ativada por uma das partes no caso La Cocha, de</p><p>acordo com o sentido desse instrumento.</p><p>As razões para a falha de implementação do reconhecimento</p><p>constitucional podem ser encontradas em áreas como a economia</p><p>extrativista.</p><p>O Corte Constitucional entendeu, no caso La Cocha, que o direito</p><p>dos kichwa-panzaleo protegia adequadamente o bem jurídico que</p><p>é a vida.</p><p>O que aconteceu no caso La Cocha deve se relacionar aos</p><p>preconceitos etnocêntricos e às discriminações que persistem nos</p><p>fóruns de justiça comuns.</p><p>A invocação dos direitos humanos garante maior respeito à</p><p>diversidade cultural e liberta de etnocentrismos.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correcta é: A redação do texto constitucional contém termos imprecisos. →</p><p>V, Enquanto se aguarda a adoção de uma lei de coordenação e cooperação, não há</p><p>coordenação a nível das comunidades. → F, A Ação extraordinária de proteção contra</p><p>decisões da justiça indígena é ativada por uma das partes no caso La Cocha, de</p><p>acordo com o sentido desse instrumento. → F, As razões para a falha de</p><p>implementação do reconhecimento constitucional podem ser encontradas em áreas</p><p>como a economia extrativista. → V, O Corte Constitucional entendeu, no caso La</p><p>Cocha, que o direito dos kichwa-panzaleo protegia adequadamente o bem jurídico que</p><p>é a vida. → F, O que aconteceu no caso La Cocha deve se relacionar aos preconceitos</p><p>etnocêntricos e às discriminações que persistem nos fóruns de justiça comuns. → V, A</p><p>invocação dos direitos humanos garante maior respeito à diversidade cultural e liberta</p><p>de etnocentrismos. → F</p><p>V</p><p>F</p><p>F</p><p>V</p><p>F</p><p>V</p><p>F</p><p>Pergunta 16</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Pergunta 17</p><p>Parcialmente</p><p>correta</p><p>Nota: 0,67 em 1,00</p><p>Assinale duas limitações de muitas iniciativas de justiça restaurativa, que também são</p><p>diferenças em relação ao paradigma vindicativo</p><p>Selecione uma ou mais opções de resposta:</p><p>a. Papel ativo das vítimas.</p><p>b. Busca por assumir mais plenamente as responsabilidades.</p><p>c. Foco nos indivíduos. CORRETA.</p><p>d. Caráter privado dos processos. CORRETA.</p><p>e. Uso de uma linguagem inteligível para as partes.</p><p>Respuesta correcta</p><p>Respostas corretas: Foco nos indivíduos., Caráter privado dos processos.</p><p>Determine se as afirmações a seguir são verdadeiras ou falsas:</p><p>Ritual é uma ação social pautada com consequências apenas</p><p>simbólicas.</p><p>A partir de uma perspectiva simbólica, a figura do/a juiz/a é</p><p>comparável à do/a comandante de um ritual religioso.</p><p>Os preconceitos de um/a juiz/a são frequentemente evidentes na</p><p>forma como ele/ela conduz as audiências.</p><p>Correlações podem ser feitas facilmente entre a ideologia de um/a</p><p>juiz/a e as decisões que ele ou ela toma.</p><p>A capacidade de se expressar em linguagem formal pode</p><p>tornar</p><p>uma pessoa acusada indefesa.</p><p>A preocupação com a carreira profissional é um fator que</p><p>condiciona a decisão dos juízes/as.</p><p>Respuesta parcialmente correcta.</p><p>Selecionou 4 respostas corretas.</p><p>A resposta correcta é: Ritual é uma ação social pautada com consequências apenas</p><p>simbólicas. → F, A partir de uma perspectiva simbólica, a figura do/a juiz/a é</p><p>comparável à do/a comandante de um ritual religioso. → V, Os preconceitos de um/a</p><p>juiz/a são frequentemente evidentes na forma como ele/ela conduz as audiências. → V,</p><p>Correlações podem ser feitas facilmente entre a ideologia de um/a juiz/a e as decisões</p><p>que ele ou ela toma. → F, A capacidade de se expressar em linguagem formal pode</p><p>tornar uma pessoa acusada indefesa. → V, A preocupação com a carreira profissional é</p><p>um fator que condiciona a decisão dos juízes/as. → V</p><p>F</p><p>V</p><p>V</p><p>V</p><p>F</p><p>V</p><p>Pergunta 18</p><p>Parcialmente</p><p>correta</p><p>Nota: 0,50 em 1,00</p><p>Pergunta 19</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Relacione os elementos na coluna da esquerda com da coluna da direita (há apenas</p><p>uma opção correta):</p><p>Caso Kong Moua</p><p>Perícia cultural</p><p>Caso Kimura</p><p>Identificação objetiva</p><p>Respuesta parcialmente correcta.</p><p>Selecionou 2 respostas corretas.</p><p>A resposta correcta é: Caso Kong Moua → Instituição do rapto da noiva., Perícia</p><p>cultural → Estabelecer a reação típica., Caso Kimura → Honra culturalmente definida,</p><p>Identificação objetiva → Estabelecer língua ou descendência particular</p><p>Como se chama o efeito que todo antropólogo causa no contexto que estuda? (Há</p><p>apenas uma resposta correta):</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. Reflexividade. CORRETA.</p><p>b. Indução.</p><p>c. Pesquisa-ação.</p><p>d. Incidência.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Reflexividade.</p><p>Instituição do rapto da noiva.</p><p>Honra culturalmente definida</p><p>Honra culturalmente definida</p><p>Estabelecer a reação típica.</p><p>Pergunta 20</p><p>Correta</p><p>Nota: 1,00 em 1,00</p><p>Como se chama o tipo mais comum de amostragem em etnografia, que se concentra</p><p>em situações e casos representativos? Apenas uma resposta está correta.</p><p>Selecione uma opção de resposta:</p><p>a. Amostragem estatística.</p><p>b. Amostragem significativa. CORRETA.</p><p>c. Amostragem aleatória.</p><p>d. Amostragem de casos.</p><p>Respuesta correcta</p><p>A resposta correta é: Amostragem significativa.</p>