Exercícios História do Direito módulos 1 a 4

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<p>1.O Código de Hammurabi apareceu como uma das primeiras e principais legislações escritas de qual povo antigo?</p><p>R: D. Mesopotâmia</p><p>2.O Livro Deuterônomio que tratou de diversos aspectos jurídicos como Justiça (imparcialidade dos juízes); Pena de Talião (aplicada com limites tendo em vista a individualização da pena); Pena de Lapidação (apedrejamento para os feiticeiros, filhos rebeldes e adúlteras); Homicídio (diferenciação entre homicídio voluntário e involuntário); Testemunha (grande valor dado à prova testemunhal. Exigência de 2 ou 3 testemunhas); Adultério (punido com pena capital para os dois); Herança e primogenitura (o primogênito era beneficiado em detrimento de outros filhos) pertence a qual legislação:</p><p>R:E.Legislação Mosaica - Pentateuco.</p><p>3.Podemos dizer que "o documento do escriba" realizado pelo povo antigo do Egito era uma documentação de caráter público</p><p>PORQUE</p><p>O documento do escriba era realizado pelos Escribas que compunham a classe de letrados que auxiliavam o Faraó e que eram responsáveis pela escrita dos documentos oficiais.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:D.as duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.</p><p>4.A honra das pessoas e sua situação dentro da aplicação do direito, dependia da condição de sua casta social, cujos dados processuais que se baseiam sobre credibilidade dos testemunhos atribuem diferente validade à palavra dos homens conforme a casta a que pertencem, diz respeito a qual legislação:</p><p>R:D. Código de Manu</p><p>5.Analise as seguintes assertivas:</p><p>A História do Direito pode ser conceituada como a produção cultural/científica decorrente das exigências de uma dada sociedade</p><p>PORQUE</p><p>A História do Direito auxilia na compreensão das conexões que existem entre a sociedade, suas características e sua produção em Direito.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:E.as duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira</p><p>6. Sabemos que a História do Direito pode explicar a intenção e as noções de moral e objetivos dos povos que acharam por bem escrever suas normas. Em sendo assim, os escritos em forma de cunha, com símbolos angulosos, impressos em argila úmida ou pedra dizem respeito</p><p>R:A. a escrita cuneiforme da Mesopotâmia</p><p>7. No que toca à História Jurídica dos povos antigos, a legislação que teria sido formulada durante os 40 anos passados no deserto quando do êxodo do Egito sob a liderança de Moisés diz respeito:</p><p>R:C. à História Jurídica de Israel</p><p>8. Lei o trecho a seguir:</p><p>[...] produziu grande história jurídica com o direito escrito. [...]. No entanto, a falta de documentação a respeito deixou somente como provas as inscrições funerárias e papiros, os quais demonstravam atos jurídicos, decisões da corte real e alguns direitos.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:B. referido trecho refere-se a história jurídica do Egito</p><p>9.O Deuteronômio tratou de diversos aspectos das normas dos hebreus, dentre eles a pena de lapidação, que diz respeito a:</p><p>R:C. apedrejamento para os feiticeiros, filhos rebeldes e adúlteras</p><p>10. As legislações de Ur-Nammu (2112-2095 a.C) e Leis de Eshnunna (1815-1780 a.c) pertencem:</p><p>R: à Mesopotâmia.</p><p>11. Os Livros: o Gênesis, o Êxodo, o Levítico e o Números pertencem à legislação:</p><p>R:E. Pentateuco.</p><p>12. Faça as correlações:</p><p>1. Mesopotâmia</p><p>A. Código de Manu</p><p>2. Israel</p><p>B. Legislação Mosaica</p><p>3. Índia</p><p>C. Código de Hammurabi</p><p>É verdadeiro o que se afirma em:</p><p>R:B. 1-C; 2-B; 3-A</p><p>MÓDULO DOIS</p><p>1. “Os cidadãos (...) eram condenados a uma existência de privações: na maior parte de suas vidas, estavam submetidos ao serviço militar. A educação masculina era dedicada ao serviço militar, que começava aos sete anos, quando os homens eram submetidos a açoite, a fim de enrijecê-los para os deveres da guerra. Entre os vinte e os sessenta anos, os homens estavam a serviço do Estado, que regulava minuciosamente a vida de seus cidadãos: além da educação dos jovens, preocupava-se com o casamento, obrigatório para os celibatários (lei Atímica). As mulheres eram preparadas fisicamente para se tornar mães (...) de filhos sadios. Praticavam ginástica e participavam de jogos esportivos. Gozavam de maior liberdade que as demais mulheres do mundo grego, o que se explica pela frequente ausência do homem e pela necessidade de administrar o patrimônio familiar.”</p><p>Analisando o texto acima podemos afirmar:</p><p>R:B. está relacionado à disciplina militar adotada pela cidade Grega Esparta;</p><p>2. Podemos dizer que um dos grandes feitos legislativos de Atenas foi do legislador Licurgo com a adoção da Eunomia</p><p>PORQUE</p><p>A Eunomia previa a manutenção dos privilégios dos Eupátridas, porém, sem arbítrios.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:A. as duas assertivas são falsas.</p><p>3. Julgue as seguintes assertivas:</p><p>I - A estrutura jurídica de Esparta previa dois Tribunais em sua composição: dos Efetas e dos Heliastas.</p><p>II - A adoção da Eunomia por Sólon em Atenas implicou no direito de igualdade de todos perante a lei, sem distinção entre Eupátridas e não Eupátridas.</p><p>III - Dentre os legisladores de Esparta, Drácon foi o mais significativo com a adoção do militarismo.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:C. somente II é correta</p><p>4. A legislação grega que previu que todos os pais deveriam ensinar os filhos a ler e escrever, cujo mandamento legal inspirou legislações futuras como é o caso do dispositivo constitucional previsto no artigo Art. 205 CF/88 – A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho pertenceu a qual cidade grega e foi editada por qual legislador?</p><p>R:E. Atenas – Sólon</p><p>5. Analise as assertivas abaixo:</p><p>I - O mito mostra a realidade por intermédio de provas concretas, pela experimentação.</p><p>II - A ciência exibe a crença, a fé, independente de qualquer prova científica.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:D. I e II são falsas</p><p>6. O povo grego passou da fase da mitologia para a fase racional, em que a explicação mítica para as coisas cedeu lugar ao raciocínio lógico e racional. Neste caso, estamos falando da:</p><p>R:B. Filosofia</p><p>7. Os gregos adoravam vários deuses como Zeus, Afrodite e Thêmis, conhecida como deusa da justiça, simbolizada por uma mulher com venda, em uma das mãos a balança e em outra a espada. Podemos dizer que a espada significava:</p><p>R:C. força da justiça</p><p>8. Faça a correlação:</p><p>1. Espartíatas</p><p>A. Dórios</p><p>2. Periecos</p><p>B. Aqueus</p><p>3. Hilotas</p><p>C. Escravos</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:A. 1-A; 2-B; 3-C</p><p>9. Podemos dizer que o termo Gerúsia refere-se:</p><p>R:D. equivalente a um Senado, era composta de 28 anciãos chamados gerontes</p><p>10. Em Atenas os proprietários das melhores terras, cidadãos, que possuíam verdadeiros latifúndios cultivados por escravos.</p><p>Estamos falando dos:</p><p>R:A. Eupátridas</p><p>11. Criador da maiêutica, ou parto das ideias, autor da famosa frase só sei que nada sei, sugeria a aristocracia como melhor regime, por entender que não era verdade absoluta o fato de que as decisões, por partirem da somatória de muitas ideias individuais (democracia), seriam corretas.</p><p>Estamos falando do Filósofo:</p><p>R:C. Sócrates.</p><p>12. Criador da lógica, ficou eternizado ao estruturar o silogismo (consiste em se fazer uma ou mais afirmações/premissas maiores e uma afirmação intermediária/premissas menores e chegar desta forma à conclusão). Estudou a fundo o sentido de justiça ligado ao conceito de igualdade.</p><p>Estamos falando do Filósofo:</p><p>R: B. Aristóteles.</p><p>MÓDULO TRÊS</p><p>1.No Período Arcaico ou Pré-Clássico (753 a.C a 27 a.C) a família era o centro de tudo. Cada cidadão romano era visto como parte integrante de uma unidade familiar. Neste período ocorreu a revolta dos plebeus, que lutaram durante séculos por igualdade civil e política com os patrícios. O direito aplicado era consuetudinário e favorecia aos patrícios na aplicação das normas. Os plebeus na verdade, exigiram que as normas jurídicas fossem positivadas, dando origem a que ordenamento jurídico?</p><p>R:D. À Lei das XII tábuas</p><p>2. No Direito Romano, para Ulpiano,</p><p>o direito tinha como pressuposto:</p><p>R:A. “viver honestamente, não lesar ninguém e dar cada um o que é seu”</p><p>3. Os Magistrados que sempre atuavam em número de 2 com poderes equivalentes (colegialidade) e comandavam o Exército, presidiam o Senado e os Comícios, representavam a cidade em cerimônias religiosas e eram os superintendentes dos funcionários nas questões administrativas eram chamados</p><p>R:B. Cônsules</p><p>4. Em Roma, no que toca às Instituições Políticas, na República, os Magistrados dividiam-se em dois grupos, os Ordinários que eram eleitos anualmente, como era o caso dos Pretores, considerados os magistrados mais importantes</p><p>PORQUE</p><p>Os Pretores, urbanos ou peregrinos, cuidavam da administração da justiça.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:D. as duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira</p><p>5. O Imperador do Oriente JUSTINIANUS (527-565 d.C) enxergou a necessidade de reerguer o Direito Romano, que se apresentava como condição indispensável para estruturar seu Império. Convocou uma comissão dos maiores jurisconsultos de sua época, para criar o Corpus Iuris Civilis, composto pelas seguintes obras:</p><p>R: E. O Imperador do Oriente JUSTINIANUS (527-565 d.C) enxergou a necessidade de reerguer o Direito Romano, que se apresentava como condição indispensável para estruturar seu Império. Convocou uma comissão dos maiores jurisconsultos de sua época, para criar o Corpus Iuris Civilis, composto pelas seguintes obras</p><p>6. Novelas, obra integrante do Corpus Iuris Civilis:</p><p>R:E. Regras do próprio Justiniano que se faziam necessárias no cotidiano, tendo o poder de derrogar as regras dos Livros anteriores que se chocassem com o novo direito. Praticamente todas as escritas eram em grego já que se destinavam às populações do Império do Oriente.</p><p>7. Podemos dizer que as Constituições Imperiais eram as providências legislativas do Imperador, podendo-se apresentar das seguintes formas:</p><p>I - Edicta.</p><p>II - Mandata.</p><p>III - Institutas.</p><p>IV - Digesto.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:B. I e II são corretas</p><p>8. No que toca ao Direito Romano a Lex Aebutia passou a permitir a utilização das fórmulas ou do direito formular</p><p>PORQUE</p><p>O direito formular pressupunha a utilização por parte dos magistrados das Constituições Imperiais.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R:C. a primeira assertiva é verdadeira e a segunda é falsa</p><p>9. No tocante à Roma e suas instituições políticas, os tesoureiros que cuidavam das questões da Fazenda, cobrando devedores e os denunciando à Justiça eram chamados de:</p><p>R:D. Questores.</p><p>10. Sabemos que o direito romano inspirou a legislação de muitos povos e países, inclusive com referências na legislação brasileira. No que toca à Lei das XII Tábuas, o tem 10  da Tábua I que dispõe: Depois do meio dia, se apenas uma parte comparece, o Pretor decida a favor da que está presente.</p><p>A que referência podemos considerá-la no direito brasileiro?</p><p>R:C. revelia</p><p>11. No período Clássico eles eram considerados a aristocracia intelectual, devido à inteligência e conhecimentos técnicos, também chamados de prudentes. Podiam resolver as hipóteses concretas que lhe eram submetidas, podiam orientar os particulares nas atividades negociais que envolviam questões jurídicas e, ainda, no caso de litígios, aconselhar as partes.</p><p>Estamos falando dos:</p><p>R:C. Jurisconsultos</p><p>12. O Digesto, obra integrante do Corpus Iuris Civilis está relacionado:</p><p>R:A. a reunião de pareceres e escritos dos jurisconsultos, no total de 50 Livros</p><p>MÓDULO QUATRO</p><p>1.No que toca ao Direito Germânico, podemos afirmar em relação ao instituto da Personalidade das Leis:</p><p>R:E. Consistia nas diferentes tradições de cada tribo (cada tribo leva consigo, para onde quer que vá ou qualquer que seja o soberano, o estatuto jurídico de sua tribo de origem)</p><p>2. No que toca ao Direito Canônico, no que consistia o ius divinum?</p><p>R:E. No que toca ao Direito Canônico, no que consistia o ius divinum?</p><p>3. Na Escolástica, São Tomás de Aquino, representante significativo, cuidou da razão como justificativa para a fé (filosofia cristã)</p><p>PORQUE</p><p>Neste período Filosofia e Teologia se interligam e a classificação das leis  se deu em três categorias: leis divinas, leis naturais e leis humanas.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>R: D.as duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira</p><p>4. No Direito Canônico o processo penal estava atrelado à acusação, baseado na prova judiciária destinada a inocentar ou inculpar um acusado. Também chamado juízo de Deus, foi muito usado nos primeiros séculos da Idade Média. Consistia em submeter à prova do fogo ou da água o acusado, que, se dela saísse salvo, era em geral declarado inocente. A esse processo irracional de provas chamamos</p><p>R:E. ordálios.</p><p>5. O período marcado pela desconstrução e construção, ou seja, pelo fim do mundo romano com a construção de um novo mundo, tendo como elementos centrais a cultura germânica e a Igreja Católica diz respeito:</p><p>R:B. à Alta Idade Média</p><p>6. O processo inquisitório foi utilizado no fim da Idade Média nos tribunais eclesiásticos e nos laicos. No processo civil as sanções geralmente estavam relacionadas:</p><p>R:B.a perda do feudo (caráter pecuniário)</p><p>7. As ordálias ou ordálios, aplicados no processo eclesiástico, estavam relacionados à concepção de:</p><p>R:B. tipo de prova chamado irracional</p><p>8. Para São Tomás de Aquino as ideias estavam alicerçadas na existência de três leis: divina (estabelecida nas escrituras sagradas), natural (intuitiva na humanidade) e humana (obra exclusiva dos homens para regular as relações intersociais). Estamos falando:</p><p>R:D. da Escolástica</p>