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<p>04/09/2024 23:50:19 1/4</p><p>REVISÃO DE SIMULADO</p><p>Nome:</p><p>APARECIDA JULIANA DE OLIVEIRA ROCHA</p><p>Disciplina:</p><p>Literatura Infanto Juvenil</p><p>Respostas corretas são marcadas em amarelo X Respostas marcardas por você.</p><p>Questão</p><p>001 Reyes considera que o ofício do mediador de leitura consiste em ler de muitas formas.</p><p>Segundo o conceito de Reyes, assinale V para verdadeiro e F para falso.</p><p>( )primeiro, ler para si mesmo, pois um mediador de leitura é um leitor insensível e</p><p>perspicaz, que se não se deixa tocar pelos livros, que desfruta e que sonha mas prefere</p><p>não compartilhar.</p><p>( ) Segundo porque um mediador cria rituais, momentos e atmosferas propícias para</p><p>facilitar os encontros entre livros e leitores. Às vezes, pode fazer a Hora do Conto e ler</p><p>em voz alta uma ou várias histórias a um grupo, mas, outras vezes, propicia leituras</p><p>íntimas e solitárias ou encontros em pequenos grupos. Assim, em certas ocasiões,</p><p>conversa ou recomenda algum livro; em outras permanece em silêncio ou se oculta</p><p>para deixar que livro e leitor conversem.</p><p>( ) Terceiro, além da leitura de livros, também realizada uma “leitura” dos seus leitores,</p><p>isto é, busca compreender as necessidades do outro, que podem ser percebidas através</p><p>de perguntas.</p><p>A) Todas falsas.</p><p>B) F, F e V.</p><p>C) Todas verdadeiras.</p><p>D) V, F e F.</p><p>X E) F, V e V.</p><p>Questão</p><p>002 O conto popular e o conto literário são gêneros textuais pertencentes ao universo tanto</p><p>do contador de histórias quanto do mediador de leitura. Segundo Terra (2014), a</p><p>transformação da forma simples do conto popular para a forma literária está associada</p><p>à passagem do contador de histórias para o narrador ficcional, alterado, assim, a</p><p>recepção da obra. Assim, pode-se afirmar que essa mudança é assim caracterizada</p><p>porque</p><p>X A) no conto popular a narrativa é direcionada ao auditor por meio da transmissão oral,</p><p>enquanto no texto escrito a narrativa é voltada para um leitor.</p><p>B) no conto popular a narrativa é direcionada somente ao público que já tenha passado</p><p>por uma educação formal, visto que a compreensão da gramática da narrativa é</p><p>essencial para atuação tanto do mediador de leitura quanto do contador de histórias.</p><p>C) a principal mudança entre o conto da narrativa oral e escrito está na aplicação da</p><p>linguagem, que é direcionada a apenas um público: os que passaram por letramento</p><p>literário ou pela educação formal.</p><p>D) a autoria distingue o conto popular do conto literário: enquanto o primeiro é utilizado</p><p>pelos contadores de histórias e são anônimos, o segundo fazem parte da educação</p><p>formal do professor-mediador.</p><p>E) nos contos orais, a recepção é em tempo real, já no conto escrito o tempo verbal está</p><p>sempre no passado.</p><p>04/09/2024 23:50:19 2/4</p><p>Questão</p><p>003 Ao tratar sobre o tema da apropriação no círculo de leitura, Cosson (2014, 25), afirma</p><p>que:</p><p>Por ser apropriação, permite que seja individualizado ao mesmo tempo em que</p><p>demanda interação social, pois só podemos tornar próprio o que nos é alheio.</p><p>Apropriação que não é apenas de um texto, qualquer que seja a sua configuração, mas</p><p>sim de um modo singular de construir sentidos: o literário.</p><p>Com isso, podemos concluir que a apropriação a qual se refere Cosson é por parte:</p><p>A) Da leitura enquanto um ato de apreensão do conteúdo, por meio da decodificação do</p><p>conteúdo linguístico.</p><p>B) Do conhecimento de mundo, baseada na experiência de leitura tanto do professor</p><p>quanto do aluno, seja na educação formal, seja na mediação dos griots.</p><p>C) Da capacidade do leitor de interpretar textos em geral, assim como o literário,</p><p>conforme seu conhecimento de mundo, de forma arbitrária.</p><p>D) Da habilidade do leitor de apropriação da interação verbal, única ferramenta linguística</p><p>capaz de possibilitar a leitura e o letramento literário.</p><p>X E) Do letramento literário, enquanto processo, um fenômeno dinâmico, que não se</p><p>restringe a um saber ou prática.</p><p>Questão</p><p>004 A relação entre literatura e pedagogia, para Minuzzi (2019, p. 101), se vinculam a partir</p><p>do entendimento de que a educação necessita formar cidadãos críticos e atuantes na</p><p>sociedade, para quem a literatura desemprenha papel essencial. A afirmação da autora</p><p>está de acordo com qual alternativa a seguir:</p><p>A) A literatura falha ao formar cidadão críticos, visto que não estabelece qualquer vínculo</p><p>com o mundo real. Por isso, não é possível estabelecer relação com a propostas</p><p>pedagógica da instituição escolar.</p><p>X B) A literatura permite aos estudantes diferentes leituras de realidade e a compreensão de</p><p>distintas formas de viver. Também perceberão as verdades humanas. Assim como</p><p>poderão debater sobre questões sociais e refletir sobre a sua própria identidade e a</p><p>identidade do outro.</p><p>C) Como toda manifestação artística, a literatura é uma arte. Por isso, não pode atuar</p><p>dentro de uma proposta didática, considerando que a pedagogia não é considerada um</p><p>produto artístico, mas sim educacional.</p><p>D) A literatura não tem relação com a pedagogia, pois, por se tratar de um fazer artístico,</p><p>a literatura só deve servir a fruição, isto é, para o desfrute estético da obra.</p><p>E) A literatura, por se tratar de textos ficcionais, não é capaz de ser pensada como uma</p><p>forma de arte, já que não trata das verdades humanas, nem se integra à sociedade,</p><p>nem a nenhum indivíduo, grupo ou nação.</p><p>Questão</p><p>005 Segundo Soares (1999), alfabetizar requer que a criança aprenda a codificar e</p><p>decodificar, pois é um sistema criado, diferente da língua oral: o ser humano já nasce</p><p>com disposição para falar. A escrita é uma conveniência. De acordo com Soares</p><p>podemos concluir que:</p><p>A) É um ato inocente achar que a criança deva recriar um sistema convencional, por isso</p><p>devemos fazer isso por ela e impor nossas vontades, anulando o processo da criança.</p><p>B) É um ato inocente achar que a criança deva aprende a ler e a escrever, mas se</p><p>optarmos em fazê-lo, então é preciso ensinar isso de forma sistémica.</p><p>C) É um ato inocente achar que a criança deva recriar um sistema convencional, arbitrário.</p><p>Então não devemos ensiná-la a escrita.</p><p>D) É um ato inocente achar que a criança deva recriar um sistema convencional, arbitrário.</p><p>Então é preciso ensinar isso de forma sistémica.</p><p>04/09/2024 23:50:19 3/4</p><p>X E) Como a escrita é conveniência devemos deixar que criança escolha se ela quer</p><p>aprender ou não, pois nem todas nascem com talento para tal.</p><p>Questão</p><p>006 É possível afirmar com certeza o quão a literatura pode contribuir no processo de</p><p>letramento dos seus alunos e professores, quando aplicado de forma eficaz, motivadora</p><p>e humanizadora no seu contexto de ensino, portanto é ainda evidente que estaremos</p><p>convivendo com contrariedades e dúvidas sobre o porquê de se ensinar literatura</p><p>(MIRANDA e SILVA, 2019, página 47). Segundo o trecho acima, podemos concluir que</p><p>A) Se aplicada de forma correta à literatura pode destruir o processo de letramento de</p><p>seus alunos, contudo é preciso aplicá-la também no contexto de ensino uma forma</p><p>motivadora e humanizadora.</p><p>X B) Se aplicada de forma eficaz à literatura pode contribuir no processo de letramento de</p><p>seus alunos, contudo é preciso aplicá-la também no contexto de ensino uma forma</p><p>motivadora e humanizadora.</p><p>C) o avanço da tecnologia a literatura torna-se cada vez mais desnecessária.</p><p>D) A literatura tende a ser dispensada em um futuro próximo.</p><p>E) Os porquês de ensinar literatura são oriundos das dúvidas de que o aprendizado não</p><p>pode mudar a realidade do ser humano.</p><p>Questão</p><p>007 Na visão da autora (GROSSI, 2021), Todo professor pode se tornar um contador de</p><p>histórias e ela apresenta algumas dicas importantes para quem se interessa em se</p><p>tornar um contador de histórias:</p><p>A) É recomendável uma leitura prévia minuciosa do conto, buscando apreender o seu</p><p>sentido mais profundo, ou seja, buscando compreender a sua essência; é interessante,</p><p>também, que se acrescente o ponto de vista do leitor, e de acordo com a interação na</p><p>história, que se mude os fatos em busca de agradar o ouvinte.</p><p>X B) É recomendável uma leitura prévia minuciosa do conto, buscando apreender o seu</p><p>sentido mais profundo, ou seja, buscando compreender a sua essência; é interessante,</p><p>também, que se faça uma divisão do conto em cenas ou partes principais, e que se</p><p>identifique a estrutura da narrativa; por fim, é bom conhecer bem os personagens e as</p><p>situações que eles vivenciam na sequência narrativa.</p><p>C) É recomendável uma leitura prévia minuciosa do conto, buscando apreender o seu</p><p>sentido mais profundo, ou seja, buscando compreender a sua essência; é interessante,</p><p>também, que não se faça uma divisão do conto em cenas ou partes principais, e que se</p><p>identifique a estrutura da narrativa; por fim, é bom conhecer bem os personagens e as</p><p>situações que eles vivenciam na sequência narrativa.</p><p>D) É recomendável uma leitura prévia minuciosa do conto, buscando apreender o seu</p><p>sentido mais profundo, ou seja, buscando compreender a sua essência; porém não é</p><p>recomendável, que se faça uma divisão do conto em cenas ou partes principais, e que</p><p>se identifique a estrutura da narrativa; por fim, é bom conhecer bem os personagens e</p><p>as situações que eles vivenciam na sequência narrativa.</p><p>E) Não há necessidade uma leitura prévia minuciosa do conto, buscando apreender o seu</p><p>sentido mais profundo ou buscando compreender a sua essência; é interessante,</p><p>apenas, que se faça uma divisão do conto em cenas ou partes principais, e que se</p><p>identifique a estrutura da narrativa; por fim, é bom conhecer bem os personagens e as</p><p>situações que eles vivenciam na sequência narrativa.</p><p>04/09/2024 23:50:19 4/4</p><p>Questão</p><p>008 Meireles (2009) acredita que a literatura tradicional é a primeira a acessar a memória</p><p>da criança. Logo, “Ela representa o seu primeiro livro, antes mesmo da alfabetização, e</p><p>o único, nos grupos sociais carecidos de letras.” (p. 77). Por isso, ainda na primeira</p><p>infância, fase em que a criança não adquiriu compreensão sobre os códigos linguísticos</p><p>da sua língua materna, será a presença dos mais experientes que concretizará essa</p><p>primeira etapa de formação leitora. De modo que Reyes também considera que o ofício</p><p>do mediador de leitura consiste em ler de muitas formas, sendo a primeira destacada</p><p>por ele:</p><p>A) Primeiro, ler para si mesmo, pois um mediador de leitura é um leitor sensível e</p><p>perspicaz, que se não se deixa tocar pelos livros, que desfruta e que sonha em</p><p>compartilhá-los com outras pessoas.</p><p>B) Primeiro, ler para si mesmo, pois um bom leitor é sensível e perspicaz, que se deixa</p><p>tocar pelos livros, que desfruta e que sonha em compartilhá-los com outras pessoas.</p><p>C) Primeiro, ler para si mesmo, pois um mediador de leitura é um leitor sensível e</p><p>perspicaz, que se deixa tocar pelos livros, que desfruta e que sonha em compartilhá-los</p><p>com outras pessoas.</p><p>D) Primeiro, ler para si mesmo, pois um mediador de leitura é um leitor insensível e</p><p>perspicaz, que se deixa tocar pelos livros, que desfruta e que sonha em compartilhá-los</p><p>com outras pessoas.</p><p>X E) Primeiro, ler para outros, pois um mediador de leitura é um leitor sensível e perspicaz,</p><p>que se deixa tocar pelos livros, que desfruta e que sonha em compartilhá-los com</p><p>outras pessoas.</p>