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<p>UNIP EAD CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS DISCIPLINARES III 6595-15_DP_RC_23_20242 CONTEÚDO Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE Usuário FAGNER JAQUES GALVAO Curso ESTUDOS DISCIPLINARES III Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE Iniciado 08/10/24 20:16 Enviado 08/10/24 20:26 Status Completada Resultado da 4 em 5 pontos tentativa Tempo decorrido 10 minutos Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente Pergunta 1 0 em 0,5 pontos Leia os textos seguintes. Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio povo como a correta, como modelo para todas as outras. Texto II: "[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui desumanos e cruéis, [...] são mui desonestos e dados à sensualidade [...]. Todos comem carne humana e tem-na pela melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem mui descansados, não têm cuidado de cousa alguma se não de comer e beber e matar gente" (Pero de Magalhães Gandavo. Tratado da Terra do Brasil, século XVI). Escolha a alternativa correta: Resposta Selecionada: O texto apresenta o conceito de etnocentrismo. a. Respostas: O texto apresenta o conceito de etnocentrismo. a. b. O texto apresenta o conceito de relativismo cultural. O texto é um exemplo do etnocentrismo. C. d. O texto II é um exemplo do relativismo cultural. Todas estão incorretas. e.</p><p>Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos Veja o texto a seguir: "As pessoas têm direito a serem iguais sempre que a diferença as tornar inferiores; contudo, têm também direito a serem diferentes sempre que a igualdade colocar em risco suas identidades" (Boaventura de Souza Santos - Sociólogo). Escolha a alternativa que representa essa forma de pensar apresentada: Resposta Selecionada: Relativismo cultural. a. Respostas: Relativismo cultural. a. b. Evolucionismo C. Etnocentrismo. d. Criacionismo. Darwinismo social. e. Comentário Resposta: A da resposta: Comentário: Para relativizar, é necessário deixar de lado todos os meus valores e procurar conhecer o outro, da maneira como ele expressa e experimenta sua vida. Eu não posso falar de como o outro se comporta, pensa e sente É necessário saber como o outro pensa e sente o seu mundo por meio de seus valores e de seu conhecimento. Não podemos explicar o outro pelo nosso mundo, nossos valores e nossos conhecimentos. Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura como: Resposta Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo. C. Selecionada: Respostas: a. Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual restringe a interação dos indivíduos. b. Grau ou nível de escolaridade ou erudição. Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo. C. d. Construções históricas que permanecem inalteradas. Darwinismo social. e. Comentário Resposta C da resposta: Comentário: Toda cultura exibe um sistema de representações simbólicas que deve ser entendido como produtos simbólicos da cultura, e dentre</p><p>eles temos as explicações do senso comum, magias, crenças populares, vinculadas a mitos, as expressões folclóricas e artísticas, bem como em produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira geral, em todo conhecimento. Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar: I- o conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos. II- Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção e não material em sociedade. III- A cultura é dada geneticamente. Escolha a alternativa correta: Resposta Selecionada: b. A afirmativa está correta. Respostas: A afirmativa está correta. a. A afirmativa está correta. b. A afirmativa III está correta. C. e estão corretas. d. e III estão corretas. e. Comentário Resposta: B da resposta: Comentário: O sistema simbólico é formado pelas diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante deste em seu plano emocional e psicológico. Assim, como é possível explicar a realidade por meio de variadas linguagens, e formas de interpretar a realidade como a religião, ciência, arte, filosofia e o senso comum. Pergunta 5 0 em 0,5 pontos Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. Após compreendê- lo, preencha com os conceitos que julgar corretos. Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam explicar tais diferenças, a partir das diferenças genéticas, hereditárias, raciais e também a partir das variações dos ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o como o são incapazes de explicar as diferenças entre os homens.</p><p>Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos um processo denominado Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo de modo correto? Resposta a. Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo. Selecionada: Respostas: Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo. a. b. Social; cultural; antropologia. C. Determinismo biológico; determinismo geográfico; endoculturação. d. Determinismo biológico; etnocentrismo; cultura. Estruturalismo; etnocentrismo; relativismo. e. Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a cultura (arte, moral, religião etc.) que é diferente daquelas com que nos identificamos. Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a alternativa incorreta: Resposta Selecionada: Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca foram utilizados para justificar a violência praticada contra outro". Respostas: a. Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca foram utilizados para justificar a violência praticada contra outro". b. É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio de nossos valores e nossos modelos do que é a existência. C. É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria sociedade é o centro da humanidade. d. Significa a supervalorização da própria cultura perante as demais. e. Considerar o nosso modo de vida como o mais correto pode levar a numerosos conflitos sociais, tais como a xenofobia, o racismo, o preconceito e os estigmas; discriminações baseadas na raça, na etnia, no gênero, na idade ou na classe social.</p><p>Comentário da Resposta: A resposta: Comentário: etnocentrismo defende a legitimação do próprio grupo, suas crenças, valores, a língua e o entendimento do mundo. Há o interesse em retirar a legitimidade do outro, e quando há resistência, essa é resolvida com violência. Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos Leia este trecho do livro "Cultura um conceito antropológico" (LARAIA, R. B, p. 33-34): Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as explicações para os procedimentos sociais da atualidade. [...] por detrás de cada um destes estudos predominava, então, a ideia de que a cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas sociedades mais Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho anterior: Resposta Selecionada: d. Evolucionismo social. Respostas: Relativismo cultural. a. b. Progresso cultural. C. Socialização. d. Evolucionismo Desenvolvimento padrão e. Comentário Resposta: D da resposta: Comentário: O evolucionismo social conduz à concepção etnocêntrica do mundo, isto é, parte-se da ideia de que as diferenças entre grupos e sociedades possuem uma escala evolutiva, considerando o mundo europeu como modelo único de sociedade. Santos (2005) explica que a sociedade europeia se considerava "civilizada" e "complexa" por ter conseguido a industrialização, a ciência, a tecnologia etc. As demais culturas eram as "primitivas" e "atrasadas", por não possuírem tecnologia como eles. Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos Um conceito importante para melhor compreender a formação cultural de uma sociedade é o de representações simbólicas de uma cultura. Em toda cultura há o denominado sistema de representações simbólicas de uma sociedade, são os produtos simbólicos da cultura; dentre eles, temos: I- As explicações do senso comum, magias, crenças populares; vinculadas aos mitos, às expressões folclóricas e artísticas.</p><p>II- Produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira geral todo conhecimento. III- As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante desse em seu plano emocional e psicológico. IV- Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a leitura e a apreensão que o indivíduo faz da realidade. Escolha a alternativa correta: Resposta Selecionada: d. I, II, III e IV estão corretas. Respostas: Apenas a afirmativa está correta. a. b. Apenas a afirmativa IV está correta. e estão corretas. C. d. I, II, III e IV estão corretas. Apenas a afirmativa III está correta e. Comentário Resposta: D da resposta: Comentário: É possível explicar a realidade por meio de variadas linguagens, e formas de interpretar a realidade, como a religião, ciência, arte, filosofia e o senso comum. O sistema de representação simbólica é formado pelas diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante deste em seu plano emocional e psicológico. Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, pode-se dizer a respeito da própria identidade, que esta não significa que seja construída solitariamente, mas, sim, que negocie em parte, abertamente, em parte, interiormente, com os outros (Charles Taylor. A Política do Reconhecimento. In: Multiculturalismo Lisboa: Instituto Piaget, 1998, p. 54 com adaptações). Assim, é correto afirmar que: Resposta b. Selecionada: A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os outros. Respostas: a. A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo. b. A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os outros.</p><p>C. A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada a outras pessoas. d. Os fatores sociais e culturais não exercem influência na descoberta da identidade do indivíduo. e. Os outros estão obrigados a reconhecer a identidade que o indivíduo constrói para si mesmo. Comentário da Resposta: B resposta: Comentário: O processo de constituição de um povo é formado na identidade nacional, já que a identidade não vem pronta. É resultado de uma construção contínua através do diálogo. Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e possuem visões desencontradas das coisas. A nossa herança cultural, desenvolvida por inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato de que o homem vê o mundo pela sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida o mais correto e o mais natural. Tal comportamento é definido como: Resposta Selecionada: C. Etnocentrismo. Respostas: a. b. Relativismo. C. Etnocentrismo. d. Alteridade. e. Determinismo. Comentário da Resposta: C resposta: Comentário: etnocentrismo é o julgamento de outra cultura como inferior. Etnocentrismo é um conceito da Antropologia definido como a visão demonstrada por alguém que considera a cultura de seu povo como mais importante do que as outras culturas e sociedades. Terça-feira, 8 de Outubro de 2024 20h26min48s GMT-03:00 OK</p>

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