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<p> O termo Aristocracia foi inicialmente utilizado na Grécia Clássica, relacionada a</p><p>Política, como o “governo dos melhores” (aristos = melhor / cracia = governo). Platão,</p><p>ao defender o governo baseado na razão, com os filósofos no centro das decisões,</p><p>remetia a aristocracia como o modelo ideal para a Polis. A aristocracia não é</p><p>necessariamente um governo de poucas pessoas, e sim das melhores.</p><p> Durante a idade média (V-XV), sem uma centralização política, a aristocracia se baseou</p><p>nos privilégios da nobreza feudal, e na Idade Moderna, até o século XVIII, se relacionava</p><p>ao poder econômico. Por isso, é muito comum, falarmos de “aristocracia rural” no</p><p>contexto do Antigo Regime.</p><p> Oligarquia, também é um termo que surgiu no mundo grego, mas que se diferencia da</p><p>aristocracia, por significar “governo de poucos” (olígos = poucos / cracia = governo),</p><p>não necessariamente pelas virtudes, como a razão, mas, pela força econômica de um</p><p>grupo social ou interesses políticos bem específicos.</p><p> A Plutocracia é o “governo dos ricos” (pluto = riqueza / cracia - governo), mas se</p><p>diferencia da oligarquia, pois não necessariamente se faz pela representatividade</p><p>política direta das elites, mas, os seus interesses econômicos são o foco dessas ações,</p><p>favorecendo ricos e desfavorecendo os pobres. Assim, agentes políticos são apoiados e</p><p>financiados pelas elites, em troca de ações que favorecem a centralização econômica e</p><p>a desigualdade de rendas.</p><p> Sincretismo religioso: combinação de diferentes elementos de tradições religiosas.</p><p> Voto ou sufrágio direto: quando o voto é realizado pelo povo.</p><p> Voto sufrágio indireto: quando as escolhas eleitorais são realizadas de forma indireta,</p><p>pelo congresso.</p><p> Voto ou sufrágio universal: quando o direito ao voto não é restrito. No século xix, se</p><p>utilizava o termo “sufrágio universal masculino”, mas a universalidade, ao longo dos</p><p>séculos xx e xxi, passou a ser compreendida também pelo direito das mulheres.</p><p> Voto ou sufrágio censitário: é aquele que garante o direito a participação política,</p><p>apenas aqueles que atendem critérios econômicos.</p><p> A Substância é um conceito da Metafísica, segundo Aristóteles é aquilo que permanece</p><p>nas coisas, que não se altera de acordo com as transformações. A Substância está</p><p>ligada a realidade das coisas, a matéria e as sensações. Exemplo: para os pré-</p><p>socráticos, existia sempre uma substância que gerava a natureza, como água, fogo, ar...</p><p> Essência é o que identifica algo de forma necessária a Substância. (somos seres</p><p>humanos, portanto, mamíferos, bípedes e racionais).</p><p> A Epistemologia é a área da Filosofia que estudo como conhecemos as coisas. Em outras</p><p>palavras, é a Filosofia da Ciência. Etimologia: Episteme: Conhecimento. Logia: Estudo.</p><p>Exemplos: racionalistas e empiristas.</p><p> Ontologia é a ciência que estuda o ser enquanto ser, tudo que é essencial para sua</p><p>existência. É um ramo da metafísica que estuda a realidade e a existência de tudo que é</p><p>inerente a todos os seres, a nossa razão, personalidade e as nossas ideias, por exemplo.</p><p>A ontologia Não discute de onde nós viemos, mas sim nossos pensamentos. Onto = ser,</p><p>logia = estudo.</p><p> Cosmologia é o estudo do funcionamento da natureza (physis).</p><p> Arché: origem.</p><p> Cidadania em Aristóteles é aquele que participa da vida política de uma Pólis. Os cidadãos</p><p>não podem se resumir aos que vivem na Polis, pois escravos e estrangeiros não</p><p>participam da política, mas vivem nas cidades. As Polis podem ser compostas por homens</p><p>bons, mas nem sempre esses homens são cidadãos. O cidadão é aquele que sabe tanto</p><p>mandar quanto obedecer, e por isso é virtuoso, é um bom cidadão.</p><p> Nos Estados contemporâneos, o cidadão é aquele que tem os seus direitos e deveres,</p><p>individuais e coletivos, garantidos pela Constituição. Como é o exemplo da Constituição</p><p>Cidadã de 1988</p>