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Projetoestagioedinfantil
Pedagogia (Centro Universitário Leonardo da Vinci)
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A Studocu não é patrocinada ou endossada por nenhuma faculdade ou universidade
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Baixado por Debora Olara (deboraollara19@gmail.com)
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Centro Universitário Leonardo Da Vinci 
Educacional Leonardo Da Vinci 
 
MARIA EDUARDA FORTES 
 
(PED8080) 
 
 
 
 
PROJETO DE ESTÁGIO EDUCAÇÃO INFANTIL 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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SUMÁRIO 
 
 
 
1 PARTE I: PESQUISA ................................................................................................... 3 
 
1.1 DELIMITAÇÕES DO TEMA: ÁREA DE CONCENTRAÇÃO E JUSTIFICATIVA
 ............................................................................................................................................. 3 
 
1.2 OBJETIVOS ................................................................................................................ 3 
 
1.3 FUNDAMENTAÇÕES TEÓRICA ............................................................................ 4 
 
2 PARTE II: PROCEDIMENTOS DO ESTÁGIO ....................................................... 6 
 
2.1 METODOLOGIA ........................................................................................................ 6 
 
2.2 CRONOGRAMA ......................................................................................................... 7 
 
REFERÊNCIAS ................................................................................................................ 8 
 
ANEXOS ............................................................................................................................ 8 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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1. PARTE I: PESQUISA 
 
1.1. DELIMITAÇÕES DO TEMA: ÁREA DE CONCENTRAÇÃO E 
JUSTIFICATIVA 
 
A área escolhida para explorar durante a pesquisa é a Metodologia de ensino na 
educação e sociedade, delimitando-se na temática da cultura popular presente no Brasil. 
Nas escolas e fora das escolas a temática da cultura popular brasileira vem sendo 
“mascarada” e transformada em produto cultural de consumo do mercado capitalista. As 
manifestações culturais reúnem heranças do passado que transmitem rica aprendizagem 
e saberes e devem ser valorizadas, Swift (1977) afirma que a cultura não é somente 
alguma coisa que o homem faz, mas também, algo que o faz. São elas que nos remetem 
o reconhecimento de si e da história de toda a sociedade. Além disso, elas ajudam nas 
questões socioculturais, mostrando-nos as diversidades existentes. Então acredito ser 
uma área que deva ser explorada com as crianças, pois elas podem explorar e 
desenvolver o senso critica, além de que o tema da cultura brasileira envolve bastante 
dança e música que pode ser usada para desenvolver todos os tipos de coordenações nas 
crianças. 
 
1.2. OBJETIVOS 
1.2.1. OBJETIVOS DE ENSINO (do acadêmico) 
 
 Promover os valores culturais brasileiros; 
 Avaliar os alunos no desenvolvimento das atividades; 
 Ilustrar o boi de mamão para as crianças; 
 Ensinar as crianças através das musicas locais e da ludicidade; 
 Estimular a coordenação motora e rítmica nos alunos; 
1.2.2. OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM (dos estudantes) 
 
 Conhecer e identificar a festa popular do Boi Bumba ou Bumba-meu-boi; 
 Aprender os elementos da festa, sua história, suas músicas; 
 Estimular diversas formas de expressão através das canções da festa do Boi 
Bumbá ou Bumba-meu-boi; 
 Desenvolver coordenação motora e rítmica; 
 
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2. CULTURA POPULAR 
 
As variações e mudanças que ocorrem no decorrer dos tempos são fruto das 
intervenções populares, naturalmente, costumes são passados de gerações a 
gerações, são criados, vividos e passados para os mais novos através da 
oralidade do dia a dia, são contadas de pai para filho, de avó para neta e assim 
por diante. Quando tratamos de cultura popular, não estamos falando apenas de 
costumes, e sim da identidade, das músicas, das danças, das comidas, da 
linguagem de um povo. Cada povo tem sua história e sua identidade, por isto ao 
passar dos anos podemos perceber que a cultura foi motivos de inúmeros 
conflitos, usada muita das vezes como instrumento de repressão ou até 
dominação. Podemos então dizer que o povo tem sua própria visão de mundo e 
esta acontece de acordo com a vivência desse povo. 
 
2.1. A Diversidade de Culturas nas Escolas. 
 
O cenário cultural brasileiro abriga uma diversidade imensa de características 
que criam culturas específicas e dentro das escolas, essas diversidades se 
esbarram. Como espaço de convivência das diversas realidades torna-se o local 
ideal para a apresentação aos sujeitos, bem como a valorização de cada uma das 
culturas existentes. 
 
A escola e, consequentemente, a educação, como espaço em que as 
contradições sociais se manifestam, converte-se em um dos cenários do 
multiculturalismo. A presença das múltiplas culturas não é uma invenção 
escolar, mas a convivência entre as múltiplas culturas existe no ambiente 
escolar e é fator importante no contexto que estamos tratando. Essa 
convivência é resultado das interações humanas, seja por processos de 
colonização, migração, êxodos, guerras, etc. (FREITAS, 2011, p. 90). 
 
Diante de uma pluralidade enorme a escola deve adotar um currículo pensando 
em toda a diversidade presente na comunidade. Os trabalhos devem ser 
multiculturais, integrando todos. Além das escolas trabalharem apresentando e 
caracterizando as diversas culturas existentes, elas devem incluir temas como: 
preconceito estrutural, racial, étnico... E mostrar a historia e as lutas das 
minorias para ganharem espaço nos dias atuais. 
 
Trabalhar com a diversidade na escola não é um apelo romântico do final do 
século XX e início do século XXI. Na realidade, a cobrança hoje feita em 
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relação à forma como a escola lidacom a diversidade no seu cotidiano, no 
seu currículo, nas suas práticas faz parte de uma história mais ampla. Tem a 
ver com estratégias por meio das quais os grupos humanos considerados 
diferentes passaram cada vez mais a destacar politicamente as suas 
singularidades, cobrando que as mesmas sejam tratadas de forma justa e 
igualitária, desmistificando a ideia de inferioridade que paira sobre algumas 
dessas diferenças socialmente construídas e exigindo que o elogio à 
diversidade seja mais do que um discurso sobre a variedade do gênero 
humano. Ora, se a diversidade faz parte do acontecer humano, então a escola, 
sobretudo a pública, é a instituição social na qual as diferentes presenças se 
encontram. Então, como essa instituição poderá omitir o debate sobre a 
diversidade? E como os currículos poderiam deixar de discuti-la? (GOMES, 
2007, p.22 – 23). 
 
2.2. Identidade, Cultura e Educação. 
 
Quando se trata de cultura e educação, podemos dizer que estes fenômenos são 
intrinsecamente ligados, pois juntas tornam-se elementos socializadores, alguns autores 
até defendem a ideia de a educação não pode sobreviver sem a cultura e nem a cultura 
sem a educação. Candau (2003, pag.160) afirma que: “A escola é, sem dúvida, uma 
instituição cultural”. A cultura tem um importante papel no processo de aprendizagem, 
pois é ela é que nutre todo processo educacional, na missão de forma individuo crítico e 
conhecedor de sua origem cultural, daí a necessidade de se discutir as culturas diversas 
na sala de aula. A partir disso, pode-se concluir que debater sobre diversas culturas 
dentro de sala de aula não só possibilita o conhecimento de outras culturas, mas 
também auxilia no processo de ensino-aprendizagem e ajuda os jovens a identificar e 
conhecer mais sua própria identidade. 
 
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3. PARTE II: PROCEDIMENTOS DE ESTÁGIO 
 
3.1. METODOLOGIA 
 
 
O estágio será realizado na Escola Básica Municipal Jurerê, localizada no bairro 
de Jurerê Tradicional no município de Florianópolis/SC. A instituição conta com 
aproximadamente 38 profissionais que atendem 197 crianças, sendo 73 crianças na 
Educação Infantil distribuídas entre os grupos 4, 5, 6. Apesar de estar localizada num 
bairro considerado nobre, frequentam a escola crianças de famílias das mais variadas 
condições socioeconômicas, sendo a maioria trabalhadora autônoma, como: faxineiras, 
pedreiros, jardineiros... 
O Projeto Político Pedagógico (PPP) é o eixo norteador de todo o processo 
educativo, constituindo-se num processo democrático de tomada de decisões, 
repensando a prática, as relações competitivas, corporativas e autoritárias, que é 
construído através do embasamento em documentos Nacionais e Municipais. Neste 
sentido, a Escola Básica Municipal Jurerê tem como princípio um processo de 
conscientização e exercício de cidadania, constituindo-se também num processo de 
reafirmação da verdadeira função social da educação. A instituição está pautada em uma 
Gestão Democrática Compartilhada. As decisões e as ações se efetivam na coletividade 
e no respeito mútuo, onde todos primem pela garantia dos direitos infantis, do respeito 
às diferenças e de uma educação de qualidade. 
A escola trabalha com projetos de sala, elaborados a partir dos interesses das 
crianças, tendo como foco principal o entendimento de que a criança deve ser o centro 
das decisões e ações dos profissionais que a rodeiam buscando ampliar e diversificar o 
repertório cultural e vivencial das crianças. Nos projetos, são trabalhadas situações 
significativas, respeitando sempre os direitos da criança à brincadeira e demais 
garantidos por lei. A escrita da avaliação das crianças acontece semestralmente, com 
parecer descritivo acompanhado das atividades do(s) projeto(s) desenvolvido(s) no 
período. Além disso, a E.B. M Jurerê defende uma perspectiva de educação inclusiva, 
planejada para atender as necessidades, desenvolver as potencialidades e promover uma 
educação em condições de equidade para todas as crianças. 
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O grupo escolhido para cumprir o estágio foi o quatro (G4), na educação infantil 
com carga horário de 40 horas (20 horas de observação e 20h de regência). O objetivo 
geral do estágio é desenvolver conhecimento, habilidades e atitudes relativas à profissão 
docente. Já o objetivo com as crianças será de promover os valores culturais brasileiros 
e desenvolver habilidades motoras através de brincadeiras, músicas e danças. 
3.2. CRONOGRAMAS 
 
DATA TURNO E HORARIO ATIVIDADE 
15/04/2024 Matutino, 08h até 12h Período de observação. 
 
 
DATA TURNO E HORÁRIO ATIVIDADE 
22/04/2024 Matutino, 08h até 12h Apresentação do boi de mamão através 
de história na roda. 
23/04/2024 Matutino, 08h até 12h Mostrar imagem do bumba-meu-boi e 
cantar músicas da festa. 
24/04/2024 Matutino, 08h até 12h Colorir com tinta a imagem do bumba-
meu-boi ouvindo as músicas do dia 
anterior. 
25/04/2024 Matutino, 08h até 12h Colar os papéis crepons e o palito no boi 
colorido anteriormente. 
26/04/2024 Matutino, 08h até 12h Dançar e cantar o boi de mamão. 
 
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REFERÊNCIAS 
 
 
 
CANDAU, Vera Maria Ferrão - Educação escola e Cultura(s): construindo caminhos. 
Revista Brasileira de Educação, 2003. 
 
FREITAS, Fátima e Silva de. A diversidade cultural como prática na educação. 1ª 
ed. Curitiba : IBPEX, 2011. 
 
GOMES, Nilma Lino. Indagações sobre currículo : Diversidade e currículo. 
Organizado por Jeanete Beauchamp, Sandra Denise Pagel, Aricélia Ribeiro do 
Nascimento. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Básica, 2008. 
 
 
ANEXOS: 
 
 
1. planodeaulacerto.pdf 
 
2. ROT. DE OBS g4.pdf 
 
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