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Avaliação II - Individual FILOSOFIA MEDIEVAL

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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:826697)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 64916512
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
Os argumentos teleológicos se baseiam nas coisas que existem para provar a existência de Deus. 
Portanto, é um tipo de argumento a posteriori, pois aquilo que existe prova que veio a ser do jeito que 
é em decorrência da ação de uma mente criadora. Dentre os argumentos teleológicos, temos o 
Argumento do Desígnio (design) de Paley. Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas:
( ) Willian Paley defende que nas obras da natureza estão manifestos desígnios, assim como toda a 
manifestação de desígnio que existe em um relógio. 
( ) O fato de as obras da natureza serem muito mais complexas e numerosas que um relógio, é 
provavelmente produto de um grande designer. 
( ) O argumento de Paley foi tão bem elaborado que até o momento nenhum filósofo ousou objetar 
suas posições. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F.
B V - V - F.
C F - F - V.
D V - F - F.
Cada religião faz reivindicações para si, dizendo-se ser e estar com a verdade. Para tanto, 
elaboram um sistema de crenças fundamentais sobre as quais edificam as práticas, ensinamentos e 
valores religiosos. Todavia, este sistema deve ser colocado à prova a partir de critérios específicos. 
Nesse sentido, associe os itens, utilizando os código a seguir:
I- Consistência lógica.
II- Coerência geral do sistema.
III- Plausibilidade existencial.
( ) Um sistema deve ser completo em si mesmo, pois, se um sistema tiver que tomar emprestadas as 
crenças centrais de outro, logo o seu próprio sistema é insuficiente ou falso.
( ) Com base na regra da não contradição, uma declaração não pode ser verdadeira e falsa ao mesmo 
tempo.
( ) Um sistema de crenças religiosas deve estar inter-relacionado e integrado a si mesmo para que a 
sistematização seja clara e adequada. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A II - III - I.
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B III - II - I.
C III - I - II.
D I - III - II.
O realismo e o não realismo religioso são duas posições muito diferentes, que são tomadas pelos 
filósofos da religião no sentido de estudar o conceito de verdade presente no discurso religioso. Sobre 
o não realismo religioso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para o não realismo religioso, a religião não consiste em afirmações sobre algo que transcende a 
linguagem humana.
( ) O não realismo religioso estabelece uma verdade que já existe pré-feita lá fora, ou seja, a verdade 
transcende os indivíduos.
( ) O não realismo religioso compreende a verdade como uma fabricação humana, pois consiste no 
consenso atual entre nós.
( ) Para o não realismo religioso não há verdade objetiva e eterna, pois a verdade consiste e é vista 
como uma improvisação humana. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - F.
B F - V - V - V.
C V - F - V - V.
D V - V - F - F.
A metafísica é o campo da filosofia que trata das questões dos fundamentos, leis, condições e 
estruturas básicas ou causas e princípios da realidade. Este assunto é constante nas diferentes religiões 
em que cada uma estabelece formas de explicar a gênese, ou as causas e os princípios que sustentam 
ou possibilitam o mundo físico e a experiência humana. Sobre a metafísica budista, analise as 
sentenças a seguir:
I- A Realidade Última no budismo não pode ser considerada a mesma coisa que o Deus pessoal das 
religiões teístas.
II- De acordo com a metafísica budista, existe uma interdependência em tudo o que existe, sendo que 
não há nenhuma coisa que possa existir independente. 
III- A metafísica budista considera que Deus se manifestou em forma humana no advento da vinda do 
Cristo à terra.
IV- A Realidade Última no budismo é quando o ser humano chegar a um estágio de glorificação 
eterna ao lado de Deus.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
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C As sentenças II e IV estão corretas.
D Somente a sentença III está correta.
A filosofia ocidental é caracterizada por considerar a Realidade Última como um Deus pessoal 
e, portanto, possui qualidades que definem sua personalidade. Nesse sentido, o teísmo tradicional 
atribui a Deus pelo menos cinco propriedades que o caracterizam e definem quem Ele é: necessidade, 
onipotência, onisciência, eternidade e imutabilidade. Sobre o atributo da necessidade da existência de 
Deus, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A existência de Deus como um ser necessário significa dizer que Ele não depende de nada e/ou 
de ninguém.
( ) Um ser necessário é co-existente, diretamente análogo aos seres contingentes em que sua 
existência depende de algo a mais.
( ) Um ser necessário é o mesmo que um ser contingente, pois ambos existem independente de 
outros seres ou qualquer outra coisa.
( ) O atributo da necessidade significa que Deus possui todo o poder e que ele pode fazer qualquer 
coisa que deseja.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - V.
B V - V - F - V.
C V - F - F - F.
D F - F - F - V.
O relativismo religioso é caracterizado pela ideia de que não há uma verdade absoluta e 
permanente. Nesse sentido, fica por conta de cada indivíduo escolher no que acreditar ou não 
acreditar. Esta é uma maneira de lidar com as verdades conflitantes das diferentes tradições de fé sem 
abrir mão dos ensinamentos religiosos de sua própria tradição. Sobre o relativismo religioso, analise 
as seguintes sentenças:
I- O relativismo religioso mantém a dignidade das diferentes religiões, pois aceita suas diferenças 
como reais e significativas.
II- O relativismo religioso não fornece uma melhor consideração pelas crenças cognitivas dos adeptos 
das religiões, pois acredita que as religiões em sua essência nada têm a oferecer de real.
III- O relativismo religioso fornece uma visão parcial do Real professada dentro das diferentes 
religiões. 
IV- Uma das vantagens do relativismo religioso é que não exige um sincretismo ou uma religião nova 
para apreender melhor a Realidade Última.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e IV estão corretas.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
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D As sentenças I e III estão corretas.
O pluralismo religioso é o reconhecimento de que a verdade está presente em diferentes 
religiões. Os teóricos da religião desenvolveram duas versões (hipótese pluralista e pluralismo 
aspectual), no sentido de compreender a pluralidade religiosa com suas crenças, valores e práticas. 
Sobre o pluralismo aspectual, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No pluralismo aspectual, acredita-se que há uma realidade última e que esta é cognoscível para 
nós.
( ) Os pensadores da versão pluralismo aspectual acreditam que o Real manifesta diferentes 
aspectos de si nas diferentes religiões de acordo com sua estrutura religiosa.
( ) O pluralismo aspectual ignora qualquer diferença entre as religiões, pois acreditam que existe 
apenas um Deus e que deve ser adorado, independente da crença religiosa.
( ) A maneira como se descreve o transcendente nas religiões deve ser entendida em sua forma 
metafórica e não no sentido literal. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B V - F - F - F.
C V - V - F - V.
D F - F - F - V.
É um destacado teólogo e filósofo, além de escritor da famosa obra "A Incoerência dos Filósofos", em 
que ele ataca uma versão aristotélica da filosofia arábe e argumenta que a razão por si só não é capaz 
de forneceruma prova completa para uma visão de mundo teísta.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Harry Lesser.
B WillianLane Craig.
C Al-Ghazali.
D Al-Kindi.
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A religião é um fenômeno mundial, pois está presente em quase todas as sociedades humanas. 
Devido à sua quase onipresença no mundo e às diversas maneiras como ela é praticada, deparamo-nos 
com elementos que são comuns a muitas delas. Nesse sentido, qual dos componentes a seguir é 
comum a maior parte das religiões?
A Os rituais de passagem com sacrifícios de animais e oferendas da natureza.
B Todos os indivíduos serão recompensados na eternidade por causa de suas obras nesta terra.
C O sistema de crenças é o elemento presente nas diferentes religiões do mundo.
D Todas as religiões adoram a um Deus pessoal e onipresente.
A filosofia ocidental é caracterizada por considerar a Realidade Última como um Deus pessoal 
e, portanto, possui qualidades que definem sua personalidade e sua relação com o universo e os seres 
que nele existem. O teísmo tradicional atribui a Deus pelo menos cinco propriedades que o 
caracterizam e define quem Ele é. Nesse sentido, analise as sentenças a seguir:
I- Eternidade caracteriza que Deus é um ser atemporal. Nesse sentido, Deus está fora do tempo, não 
tendo localização neste. 
II- Imutabilidade caracteriza que Deus é plenamente perfeito, não havendo possibilidade de se tornar 
melhor ou pior.
III- Onisciência caracteriza que Deus é perfeito em poder, ou seja, Ele pode fazer o que desejar.
IV- Onipotência caracteriza que Deus tem o conhecimento de todas as coisas, seja no passado, 
presente ou futuro. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C As sentenças III e IV estão corretas.
D As sentenças I, II e III estão corretas.
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04/11/2024, 15:17 Avaliação II - Individual
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