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697930 - COMUNICAÇÃO E EXPRESSÃO 4 docx com gabarito

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QUESTÃO
	ALTERNATIVA CORRETA
	
	 
	1
	B
	2
	D
	3
	E
	4
	C
	5
	D
	6
	E
	7
	B
	8
	C
	9
	A
	10
	D
Questões de múltipla escolha
Disciplina: 697930 - COMUNICAÇÃO E EXPRESSÃO
Questão 1: Considere os quadrinhos.
O humor dos quadrinhos é construído:
A) Pelo uso de uma máquina de escrever no século XXI.
B) Pela inadequação da linguagem e da estrutura textual em uma declaração de amor.
C) Pelo simples fato de alguém fazer uma declaração de amor na pós-modernidade.
D) Pelo teor burocrático e pelo nível coloquial de linguagem na declaração.
E) Pela estrutura narrativa e pelo narrador em primeira pessoa.
Questão 2: Considere o anúncio do Ministério da Saúde e analise as afirmativas.
Texto verbal: O autoexame pode identificar o câncer no início, quando as chances de cura são muito maiores. Por isso, toque-se, conheça seu corpo. Faça o autoexame todo mês. É um cuidado simples que pode salvar sua vida.
I. O publicitário explorou o duplo sentido (conotativo e denotativo) da expressão “está nas suas mãos”.
II. A conjunção “por isso” estabelece uma relação de adversidade com o período anterior.
III. Os verbos no imperativo e o uso de pronomes, como “suas”, são marcas da presença da função apelativa da linguagem.
É correto o que se afirma em:
A) I, II e III.
B) I e II, apenas.
C) II e III, apenas.
D) I e III, apenas.
E) I, apenas.
Questão 3: Considere o trecho a seguir e analise as afirmativas.
As quatro amostras de morango testadas apresentaram resíduos de agrotóxicos. Em metade, as substâncias encontradas não são autorizadas no cultivo dessa fruta. Em uma dessas, foi verificado resíduos acima do limite máximo permitido. O teste reitera a classificação da Anvisa, após testes do Programa Análise de Resíduos de Agrotóxicos em Alimentos (PARA), de que o morango é o segundo produto com maior teor de agrotóxicos. Assim como nas amostras de morango, 100% das amostras de soja continham resíduos de pesticidas.
Disponível em: https://www.proteste.org.br/alimentacao/seguranca-alimentar/noticia/teste-identifica-alto-teor-de-pesticidas-em-alimentos. Acesso em: 26 fev. 2020.
I. Trata-se de um texto argumentativo sobre o uso de agrotóxicos na agricultura brasileira.
II. Há um erro de concordância no trecho “foi verificado resíduos acima do limite máximo permitido”.
III. Na expressão “em uma dessas”, o pronome “dessas” refere-se a “substâncias”.
É correto o que se afirma em:
A) I, II e III.
B) I e II, apenas.
C) I e III, apenas.
D) II e III, apenas.
E) II, apenas.
Questão 4: Leia o texto e a charge.
Certas expressões populares se tornam de tal forma parte de nosso vocabulário e repertório que é como se sempre tivessem existido. Dor de cotovelo, chorar as pitangas, dar com os burros n’água, engolir um sapo ou salvo pelo gongo, tudo é dito como se fosse a coisa mais natural e normal do mundo.
Mas se mesmo as palavras mais corriqueiras têm uma história e sua própria árvore etimológica, naturalmente que toda e qualquer expressão popular, das mais sábias e profundas às mais bestas e sem sentido, tem uma origem, ora curiosa e interessante, ora sombria e simbólica de um passado sinistro.
Pois muitas das expressões que usamos no dia a dia e que hoje comunicam somente seu sentido funcional - aquilo que atualmente a frase “quer dizer” - são originárias de um vergonhoso e longo período da história do Brasil: a escravidão.
Ainda que os sentidos originais tenham se diluído em algo trivial, essa origem permanece, como em toda palavra ou frase comum, feito um DNA marcando nossa própria história.
O Brasil foi o país que mais recebeu escravos no mundo, e o último país independente do continente americano a abolir a escravidão. Conhecer o sentido original e a história de uma expressão é saber, afinal, o que é que estamos falando. Por isso esta seleção de expressões populares criadas durante o período da escravidão no Brasil - uma época que faz parte de nosso passado, mas que exerce ainda forte influência sobre nossa realidade atual.
Tem caroço nesse angu
A expressão, que significa que alguém estaria escondendo algo, tem sua origem em um truque realizado pelos escravos para melhor se alimentarem. Se geralmente o prato servido era composto exclusivamente de uma porção de angu de fubá, a escrava que lhes servia por vezes conseguia dar um jeito de esconder um pedaço de carne ou alguns torresmos embaixo do angu. A expressão nasceu do comentário de um ou outro escravo a respeito de certo prato que lhe parecesse suspeito.
Para inglês ver
Essa expressão tem sua origem na escravidão e também no mau hábito ainda atual brasileiro de aprovar leis que não “pegam” (que ninguém cumpre e nem é punido por isso). Em 1830, a Inglaterra exigiu que o Brasil criasse um esforço para acabar com o tráfico de escravos e impusesse enfim leis que coibissem tal prática. O Brasil acatou a exigência inglesa, mas as autoridades daqui sabiam que tal lei simplesmente não seria cumprida - eram leis existentes somente em um papel, “para inglês ver”.
Bucho cheio ou encher o bucho
Expressões mais comuns em Minas, eram usadas tanto pelos escravos quanto por seus exploradores, evidentemente que com outra conotação da que se usa hoje. Atualmente significam estar bem alimentado, de barriga cheia; na época, significavam a obrigação que os escravos que trabalhavam nas minas de ouro tinham de preencher com ouro um buraco na parede, conhecido como “bucho”, para só então receber sua tigela de comida.
Meia-tigela
A partir da expressão anterior, a história segue, dando origem à expressão “meia-tigela”, que significa algo sem valor, medíocre, desimportante. Quando o escravo não conseguia preencher o “bucho” da mina com ouro, ele só recebia metade de uma tigela de comida. Muitas vezes, o escravo que com frequência não conseguia alcançar essa “meta” ganhava esse apelido. Tais hábitos não eram, porém, restritos às minas, e a punição de retirar parte da comida era comum na maioria das obrigações dos escravos.
Lavei a égua
Por fim, a expressão “lavar a égua”, que quer dizer aproveitar, se dar bem, se redimir em algo, vem também da exploração do ouro, quando os escravos mais corajosos tentavam esconder algumas pepitas debaixo da crina do animal, ou esfregavam ouro em pó em sua pele. Depois pediam para lavar o animal e, com isso, recuperar o ouro escondido para, quem sabe, comprar sua própria liberdade. Os que eram descobertos, porém, poderiam ser açoitados até a morte.
Disponível em: https://www.hypeness.com.br/2016/09/9-expressoes-populares-com-origens-ligadas-a-escravidao-e-voce-nem-imaginava/. Acesso em: 26 fev. 2020. Adaptado.
Disponível em: http://proximap.blogspot.com/2008/02/porque-me-ufano-de-ribeiro-ou-o-que-bom.html. Acesso em: 26 fev. 2020.
Com base na leitura, analise as afirmativas.
I. Na charge, a expressão “lavar a égua” não pode ser compreendida com o sentido explicado no texto.
II. O texto mostra a origem escravocrata de expressões populares e atribui a alteração de sentido delas ao fim do racismo na sociedade brasileira.
III. A charge é uma crítica a políticos que agem de forma antiética e se beneficiam financeiramente de obras públicas, como no caso da transposição do rio São Francisco.
É correto o que se afirma somente em:
A) I.
B) II.
C) III.
D) I e III.
E) II e III.
Questão 5: Considere a hipotética redação de um aluno em um processo seletivo e analise as afirmativas.
Os refugiados 
Atualmente muitos países recebem muitos refugiados, que vem de lugares onde há guerras, conflitos, desastres naturais ou sem condições para uma vida com qualidade. Eles normalmente procuram países democráticos e desenvolvidos. Por isso, a Europa é o destino de muitos imigrantes.
 No entanto, a presença de refugiados causam problemas para os países que hospedam eles pois eles disputam empregos e como muitos não dominam o idioma, criam situações de miséria.
 Esse quadro é um reflexo das relações líquidas, como afirma o sociólogo Bauman, pois as pessoas não criam vínculo com seu país de origem. Antigamente as pessoas eram mais patriotas, agoranão tem mais raízes. Tratam-se de consequências da globalização.
 Deveriam haver políticas públicas para que cada um fique no seu país e ajude a melhorar ele, pois essa situação não é boa nem para os refugiados nem para os demais países.
I. O texto tem estrutura argumentativa, pois defende um ponto de vista em relação ao tema.
II. O texto apresenta erros gramaticais, como, por exemplo, um problema de concordância verbal em “deveriam haver”, no último parágrafo.
III. O texto apresenta falhas argumentativas, como, por exemplo, afirmações sem sustentação e generalizações.
É correto o que se afirma em:
A) I e II, apenas.
B) II e III, apenas.
C) I e III, apenas.
D) I, II e III.
E) I, apenas.
Questão 6: Leia o trecho a seguir, do livro A hora da estrela, de Clarice Lispector, e analise as afirmativas.
Quando Olímpico lhe dissera que terminaria deputado pelo estado da Paraíba, ela ficou boquiaberta e 
entre os namorados versavam sobre farinha, carne de sol, carne-seca, rapadura, melado. Pois esse era o passado de ambos e eles esqueciam o amargor da infância porque esta, já que passou, é pensou: quando nos casarmos então serei uma deputada? Não queria, pois deputada parecia nome feio. (Como eu disse, essa não é uma história de pensamentos. Depois provavelmente voltarei para as inominadas sensações, até sensações de Deus. Mas a história de Macabéa tem que sair senão eu estouro.) 
As poucas conversas sempre acre-doce e dá até nostalgia. Pareciam por demais irmãos, coisa que - só agora estou percebendo - não dá para casar. Mas eu não sei se eles sabiam disso. Casariam ou não? 
Ainda não sei, só sei que eram de algum modo inocentes e pouca sombra faziam no chão. 
Não, menti, agora vi tudo: ele não era inocente coisa alguma, apesar de ser uma vítima geral do mundo. Tinha, descobri agora, dentro de si a dura semente do mal, gostava de se vingar, este era o seu grande prazer e o que lhe dava força de vida. Mais do que ela, que não tinha anjo da guarda. 
Enfim o que fosse acontecer, aconteceria. E por enquanto nada acontecia, os dois não sabiam inventar acontecimentos. Sentavam-se no que é de graça: banco de praça pública. E ali acomodados, nada os distinguia do resto do nada. Para a grande glória de Deus.
Ele: - Pois é. 
Ela: - Pois é o quê? 
Ele: - Eu só disse pois é! 
Ela: - Mas “pois é” o quê? 
Ele: - Melhor mudar de conversa porque você não me entende. 
Ela: - Entender o quê? 
Ele: - Santa Virgem, Macabéa, vamos mudar de assunto e já! 
Ela: - Falar então de quê? 
Ele: - Por exemplo, de você. 
Ela: - Eu?! 
Ele: - Por que esse espanto? Você não é gente? Gente fala de gente. 
Ela: - Desculpe, mas não acho que sou muito gente. 
Ele: - Mas todo mundo é gente, meu Deus! 
Ela: - É que não me habituei. 
Ele: - Não se habituou com quê? 
Ela: - Ah, não sei explicar. 
Ele: - E então? 
Ela: - Então o quê? 
Ele: - Olhe, eu vou embora porque você é impossível! 
I. A função fática da linguagem na conversa do casal é importante para mostrar a incapacidade da personagem em estabelecer, com desenvoltura, um diálogo. 
II. O texto tem estrutura narrativa, com narrador em terceira pessoa, que observa o comportamento dos personagens.
III. Há vários elementos no texto que permitem que o leitor trace um perfil dos personagens.
É correto o que se afirma somente em:
A) I.
B) II.
C) III.
D) I e II.
E) I e III.
Questão 7: Considere o resumo do texto publicado na Revista Ouvindo Racionais MC'S
Walter Garcia
RESUMO
A violência que estrutura a sociedade brasileira é o tema fundamental do Racionais mc’s. Seus raps são narrativas construídas a partir do ponto de vista da periferia, sem que se aceite a já histórica humilhação imposta ao negro pobre e com pouca instrução escolar. O principal valor artístico do grupo está na adequação entre a técnica de feitura da obra e o tema cantado. Da escolha das palavras à difusão, todos os elementos do trabalho provocam no ouvinte não apenas sentimentos e sensações, mas reflexão crítica sobre as origens econômicas (capitalismo e generalização da forma mercadoria) e sociais (preconceito e segregação racial) dessa violência, e sobre a sua consequência inevitável (a morte).
Palavras-chave: Racionais mc’s, Música Popular Brasileira, rap, composição
GARCIA, W. (2003). Ouvindo Racionais MC’S. Teresa, n. 4-5, p. 166-180, 2003. Disponível em: http://www.revistas.usp.br/teresa/article/view/116377.
I. O texto apresenta elementos constitutivos de um artigo científico, como resumo e palavras-chave.
II. A linguagem do discurso acadêmico deve ser formal, como se observa no texto apresentado no enunciado.
III. No resumo, observa-se o predomínio da função emotiva da linguagem, com o uso da primeira pessoa.
É correto o que se afirma em:
A) I, II e III.
B) I e II, apenas.
C) II e III, apenas.
D) I e III, apenas.
E) II, apenas.
Questão 8: Considere o texto e as afirmativas. 
I. O texto pertence ao gênero meme, que tem como uma de suas características a combinação da linguagem verbal com a não verbal.
II. A estrutura do texto apresentado compõe-se de três partes, todas em linguagem formal, típica dos gêneros textuais acadêmicos, que expõem ideias de pensadores.
III. O efeito de humor do texto encontra-se na comparação de duas formas de expressão de uma ideia: a primeira, coloquial e vaga, e a segunda, formal, com precisão vocabular.
É correto o que se afirma em:
A) I, II e III.
B) I e II, apenas.
C) I e III, apenas.
D) II e III, apenas.
E) I, apenas.
Questão 9: Considere os períodos a seguir e assinale a alternativa correta. 
I. O chefe quis saber por que o funcionário estava atrasado.
II. Se não fosse a chuva, ele não teria chego atrasado.
III. Faziam dois meses que ele não se atrasava.
A) Apenas o período I está de acordo com a norma culta.
B) Apenas o período III está de acordo com a norma culta.
C) Apenas os períodos II e III estão de acordo com a norma culta.
D) Apenas os períodos I e III estão de acordo com a norma culta.
E) Apenas os períodos I e II estão de acordo com a norma culta.
Questão 10: Considere o texto de Rubem Alves e analise as afirmativas.
Há escolas que são gaiolas e há escolas que são asas.
Escolas que são gaiolas existem para que os pássaros desaprendam a arte do voo. Pássaros engaiolados são pássaros sob controle. Engaiolados, o seu dono pode levá-los para onde quiser. Pássaros engaiolados sempre têm um dono. Deixaram de ser pássaros. Porque a essência dos pássaros é o voo. 
Escolas que são asas não amam pássaros engaiolados. O que elas amam são pássaros em voo. Existem para dar aos pássaros coragem para voar. Ensinar o voo, isso elas não podem fazer, porque o voo já nasce dentro dos pássaros. O voo não pode ser ensinado. Só pode ser encorajado.
I. O texto tem como tema o aprisionamento das aves em cativeiros.
II. O autor defende um ponto vista sobre o papel da escola: ela deve estimular o desenvolvimento do aluno, sem aprisioná-lo.
III. A argumentação do texto baseia-se na comparação do ensino com elementos concretos, como gaiolas e asas.
É correto o que se afirma em:
A) I, II e III.
B) I e II, somente.
C) I e III, somente.
D) II e III, somente.
E) II, somente.
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