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Estudos Disciplinares XII 10
Estudos Disciplinares (Universidade Paulista)
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“O patrimônio, assim, depende do passado, conta sua história e nos traz até o presente, cuja criatividade nutre”. (Benhamou, Françoise - Economia do patrimônio
cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 11).
Sobre a importância do patrimônio histórico podemos afirmar, inspirados na frase acima, que:
Escolha uma opção:
a. O conhecimento sobre o passado oferecido pelo patrimônio nos vincula ao presente e estimula a nossa criatividade.
b. O passado é importante para o patrimônio do presente.
c. O patrimônio é matéria de reflexão filosófica e, nesse sentido, deve ser preservado.
d. Este, na medida em que informa sobre o passado, evita erros no presente.
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“A memória, onde cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de forma a que a
memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens.” (LE GOFF, Jacques. História e memória. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1990. p. 477)
Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca em destaque o exercício da cidadania. Com isso:
Escolha uma opção:
a. Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser.
b. Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão nacional.
c. O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento.
d. A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos incluiu a defesa do “direito à memória” e às suas representações patrimoniais.
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Ao termo patrimônio histórico podemos relacionar os seguintes conceitos:
Escolha uma opção:
a. Memória, passado, modernidade.
b. Cultura, memória, epistemologia.
c. Herança, bens, riqueza.
d. Identidade, tradição, memória.
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“Quando da criação em França da primeira Comissão dos Monumentos Históricos, em 1837, as três grandes categorias de monumentos históricos eram constituídas
pelos vestígios da Antiguidade, pelos edifícios religiosos da Idade Média e por alguns castelos. No final da Segunda Guerra Mundial, o número de bens inventariados
tinha sido multiplicado por dez, mas sua natureza não tinha mudado quase nada”. (CHOAY, Françoise – A alegoria do patrimônio. Lisboa, Edições 70, 2000, p. 16).
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O conceito de patrimônio subjacente ao trecho acima referia-se sobretudo a:
Escolha uma opção:
a. Bens tangíveis e intangíveis.
b. Bens coletivos e exemplares de cultura popular.
c. Bens arqueológicos, monumentos e obras de arquitetura de caráter excepcional.
d. Bens patrimoniais materiais e imateriais.
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A defesa do patrimônio histórico, artístico e cultural tem sido atribuição do Estado a partir de leis e órgãos específicos de onde emanam as decisões embasadas em
conceitos próprios. Sobre os conceitos relativos ao patrimônio podemos dizer que:
Escolha uma opção:
a. A concepção de que é papel do Estado ser guardião do patrimônio não faz mais sentido hoje e por isso os conceitos sobre patrimônio não se sustentam.
b. Provém do século XIX, mantendo-se inalterados desde então.
c. Do século XIX para cá sofreram alterações quanto à abrangência do que se considera contido no patrimônio.
d. Foram emprestados do Direito e por isso são inadequados.
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De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, elaborada na Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para a
Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio cultural é composto por “monumentos, conjuntos de construções e sítios arqueológico, de
fundamental importância para a memória, a identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”.
Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que:
Escolha uma opção:
a. Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais.
b. Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural.
c. Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional.
d. Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância.
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“Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa destruição afetou “toda a
comunidade internacional”. O texto estipula que os Estados membros se comprometem a combater as destruições intencionais do patrimônio comum, não importam
quais sejam elas, de sorte que esse patrimônio possa ser transmitido de geração para geração.” (BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. São Paulo:
Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 127)
Nesse trechoestá implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
Escolha uma opção:
a. O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por eles defendido.
b. A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
c. A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional predeterminado.
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d. A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações culturais do patrimônio mundial independentemente das fronteiras nacionais.
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“A identidade nacional é uma das formas de pertencimento que teve seu apogeu nos séculos XIX e XX, que envolve a soberania de um governo sobre um território e que
pressupõe a existência de mecanismo de incorporação e a construção de um sentimento de identidade para a população – o povo”. (OLIVEIRA, Lúcia Lippi – Cultura é
patrimônio. Um guia. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2008, p. 9-10).
O processo de construção da identidade nacional ensejou uma série de iniciativas do Estado do século XIX em diante dentre os quais podemos citar a criação de:
Escolha uma opção:
a. Museus, arquivos e patrimônio histórico.
b. Monumentos, patrimônio histórico e rede de transportes.
c. Monumentos, patrimônio histórico e turismo cultural.
d. Museus, monumentos e edifícios públicos.
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“A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência, a soberania e a identidade das nações. O
crescimento tem sido concebido frequentemente em termos quantitativos, sem levar em conta a sua necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das
aspirações espirituais e culturais do homem. O desenvolvimento autêntico persegue o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos.” (CURY, Isabelle.
Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed., p. 273).
O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação que atinge a área do
patrimônio, qual seja:
Escolha uma opção:
a. A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de sobrevivência dos grupos sociais na medida
em que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão.
b. A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da humanidade.
c. A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos.
d. A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável.
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Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela Unesco em 1992, repercutindo nas adotadas pelo Iphan que assim a definiu em 2009:
“porção peculiar do território nacional, representativa do processo de interação do homem com o meio natural, a qual a vida e a ciência humana imprimiram marcas
ou atribuíram valores”. Estamos nos referindo ao conceito de:
Escolha uma opção:
a. Bens intangíveis.
b. Patrimônio imaterial.
c. Patrimônio ambiental urbano.
d. Paisagem cultural.
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