estudos disciplinares XII

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04/10/2023, 21:55 Questionário Online
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Questão 1
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"A criação do Sphan na década de 1930, portanto, não foi um ato isolado nem deslocado, mas uma peça importante no
conjunto de atos políticos implementados pelo projeto ideológico de construção simbólica da nação.” (PEREIRA, Júlia Wagner.
O tombamento: de instrumento a processo na construção de uma ideia de nação”. IN CHUVA, M.; NOGUEIRA, A. G. (orgs).
Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 162).
Faziam parte da ideologia nacionalista do Estado Novo, período no qual o SPHAN foi criado:
Escolha uma opção:
a. A valorização da pluralidade e da diversidade das manifestações culturais em detrimento das tradições nacionais.
b. Cultura histórica, concepção de que o Estado constrói a Nação e valorização do patrimônio nacional como fonte do
imaginário da nação.
c. Valorização da tradição em oposição ao modernismo.
d. O afastamento dos intelectuais de tradição moderna na criação do órgão de preservação para não comprometer
seus objetivos.
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“Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que
essa destruição afetou “toda a comunidade internacional”. O texto estipula que os Estados membros se comprometem a
combater as destruições intencionais do patrimônio comum, não importam quais sejam elas, de sorte que esse patrimônio
possa ser transmitido de geração para geração.” (BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições
Sesc São Paulo, 2016. p. 127)
Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
Escolha uma opção:
a. O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por
eles defendido.
b. A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional
predeterminado.
c. A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
d. A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações culturais do patrimônio mundial
independentemente das fronteiras nacionais.
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Questão 3
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Questão 4
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Questão 5
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As políticas de preservação tradicionais dedicaram-se à salvaguarda de bens representativos da história e das memórias
nacionais muitas vezes confundidos com a produção artística e cultural das elites. Sobre as políticas de preservação atuais
podemos dizer que:
Escolha uma opção:
a. Tem se dedicado à valorização de bens de pouco interesse para as origens da nação, tais como monumentos e
obras de excepcionalidade artística.
b. Tem procurado incluir a produção cultural dos diferentes grupos sociais entendendo as práticas de preservação
como instrumentos de construção de cidadania.
c. São excludentes e pouco comprometidas com a historicidade e materialidade dos bens culturais.
d. Pouco se alteraram em relação às políticas tradicionais.
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“Bem edificado por uma comunidade de indivíduos para recordar ou fazer recordar a outras gerações fatos, pessoas, ritos e
crenças, de forma a manter viva a sua herança cultural”. Podemos considerar que a frase acima define:
Escolha uma opção:
a. Patrimônio histórico.
b. Patrimônio imaterial.
c. Monumento histórico.
d. Cultura.
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Nos primeiros trinta anos, a chamada “fase heroica” do Sphan, na qual o órgão esteve sob o comando de Rodrigo Melo e
Franco, o conceito de bem cultural, repercutindo no patrimônio eleito para ser preservado, pautava-se em critérios:
Escolha uma opção:
a. Estéticos, estilísticos e comprometidos com uma visão histórica elitista.
b. Estéticos, históricos e antinacionalistas.
c. Relacionados à diversidade cultural.
d. Inovadores relativos à pós-modernidade e à crise dos paradigmas.
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Questão 6
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Questão 7
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A partir da década de 1980, ecoaram nos órgãos públicos de preservação no Brasil as concepções ampliadas do patrimônio
que passaram a incluir as práticas culturais e o simbólico no conceito de bens culturais. Com isso ampliou-se o conceito de
bem patrimonial que passou a considerar a existência de bens:
Escolha uma opção:
a. Patrimoniais tradicionais.
b. Culturais tangíveis e intangíveis.
c. Naturais e culturais.
d. De raiz.
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“A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a
independência, a soberania e a identidade das nações. O crescimento tem sido concebido frequentemente em termos
quantitativos, sem levar em conta a sua necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das aspirações espirituais e
culturais do homem. O desenvolvimento autêntico persegue o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos.”
(CURY, Isabelle. Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed., p. 273).
O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela
uma preocupação que atinge a área do patrimônio, qual seja:
Escolha uma opção:
a. A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável.
b. A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de
sobrevivência dos grupos sociais na medida em que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão.
c. A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da
humanidade.
d. A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos.
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Questão 8
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Questão 9
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Vale 1,00 ponto(s).
Questão 10
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
“As lutas de representações têm tanta importância como as lutas econômicas para compreender os mecanismos pelos
quais um grupo se impõe, ou tenta impor, sua concepção do mundo social, os valores que são seus, e o seu domínio!
(CHARTIER, Roger – A história cultural: entre práticas e representações. Lisboa: DIFEL, 1990, p. 17).
A partir da frase desse historiador, poderíamos afirmar com relação ao patrimônio histórico que:
Escolha uma opção:
a. O patrimônio é definido estritamente pelas lutas de poder a partir das questões econômicas.
b. Os grupos sociais no poder procuram garantir a preservação da sua memória na seleção daquilo que vai ser
considerado patrimônio histórico.
c. Este é formado por elementos simbólicos de forma democrática, sem disputa entre as memórias concorrentes.
d. As lutas econômicas não são relevantes na consideração das lutas simbólicas que ocorrem na definição do
patrimônio.
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“O patrimônio, assim, depende do passado, conta sua história e nos traz até o presente, cuja criatividade nutre”. (Benhamou,
Françoise - Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 11).
Sobre a importância do patrimônio histórico podemos afirmar, inspirados na frase acima, que:
Escolha uma opção:
a. O passado é importante para o patrimônio do presente.
b. Este, na medida em que informa sobre o passado, evita erros no presente.
c. O conhecimento sobre o passado oferecido pelo patrimônio nos vincula ao presente e estimula a nossa
criatividade.
d. O patrimônio é matéria de reflexãofilosófica e, nesse sentido, deve ser preservado.
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De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, elaborada na Conferência Geral da
Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio cultural é
composto por “monumentos, conjuntos de construções e sítios arqueológico, de fundamental importância para a memória, a
identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”.
Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que:
Escolha uma opção:
a. Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância.
b. Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural.
c. Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais.
d. Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional.
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