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See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/380070273 AULA RENATA PEIXINHO ENSINO DE HISTÓRIA AFRO-INDÍGENA Presentation · April 2024 DOI: 10.13140/RG.2.2.14355.69922 CITATIONS 0 READS 86 1 author: Marcela Gonçalves de Oliveira Pinto Universidade Federal Fluminense 42 PUBLICATIONS 0 CITATIONS SEE PROFILE All content following this page was uploaded by Marcela Gonçalves de Oliveira Pinto on 25 April 2024. 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Antes de analisarmos a legislação brasileira sobre o tema, devemos refletir como esses textos, apesar de suas limitações conjunturais, de produção e aplicabilidade, representam – ao longo da história do nosso país – as lutas e as reivindicações de indivíduos, movimentos sociais, entidades civis e partidárias sensíveis ao tema afro-indígena. Marcos legais: Integrantes da Convenção Nacional o Negro e a Constituinte: Maria Luiza Júnior, Carlos Moura, Hélio Santos, Milton Barbosa e Januário Garcia (Foto: Acervo pessoal/Maria Luiza Junior). Disponível em: Acesso em: 20 abr. 2024. A 8ª edição da marcha encerrou em frente à biblioteca Municipal Mário de Andrade – onde escritoras negras foram homenageadas. Disponível em: Acesso em: 20 abr.2024. https://www.geledes.org.br/o-movimento-negro-e-a-constituicao-de-1988-uma-revolucao-em-andamento/?gad_source=1&gclid=CjwKCAjw26KxBhBDEiwAu6KXt00z8gX4_IfqiDDjhI6_Ga-EZTRsyjzI5radeHFSREMfZhrlm-DOcRoCr3QQAvD_BwE https://www.geledes.org.br/o-movimento-negro-e-a-constituicao-de-1988-uma-revolucao-em-andamento/?gad_source=1&gclid=CjwKCAjw26KxBhBDEiwAu6KXt00z8gX4_IfqiDDjhI6_Ga-EZTRsyjzI5radeHFSREMfZhrlm-DOcRoCr3QQAvD_BwE https://www.geledes.org.br/o-movimento-negro-e-a-constituicao-de-1988-uma-revolucao-em-andamento/?gad_source=1&gclid=CjwKCAjw26KxBhBDEiwAu6KXt00z8gX4_IfqiDDjhI6_Ga-EZTRsyjzI5radeHFSREMfZhrlm-DOcRoCr3QQAvD_BwE https://www.geledes.org.br/o-movimento-negro-e-a-constituicao-de-1988-uma-revolucao-em-andamento/?gad_source=1&gclid=CjwKCAjw26KxBhBDEiwAu6KXt00z8gX4_IfqiDDjhI6_Ga-EZTRsyjzI5radeHFSREMfZhrlm-DOcRoCr3QQAvD_BwE https://www.geledes.org.br/o-movimento-negro-e-a-constituicao-de-1988-uma-revolucao-em-andamento/?gad_source=1&gclid=CjwKCAjw26KxBhBDEiwAu6KXt00z8gX4_IfqiDDjhI6_Ga-EZTRsyjzI5radeHFSREMfZhrlm-DOcRoCr3QQAvD_BwE https://www.geledes.org.br/o-movimento-negro-e-a-constituicao-de-1988-uma-revolucao-em-andamento/?gad_source=1&gclid=CjwKCAjw26KxBhBDEiwAu6KXt00z8gX4_IfqiDDjhI6_Ga-EZTRsyjzI5radeHFSREMfZhrlm-DOcRoCr3QQAvD_BwE https://www.geledes.org.br/o-movimento-negro-e-a-constituicao-de-1988-uma-revolucao-em-andamento/?gad_source=1&gclid=CjwKCAjw26KxBhBDEiwAu6KXt00z8gX4_IfqiDDjhI6_Ga-EZTRsyjzI5radeHFSREMfZhrlm-DOcRoCr3QQAvD_BwE https://apublica.org/ensaio/2023/07/marielle-presente-na-marcha-das-mulheres-negras-em-sao-paulo/ https://apublica.org/ensaio/2023/07/marielle-presente-na-marcha-das-mulheres-negras-em-sao-paulo/ https://apublica.org/ensaio/2023/07/marielle-presente-na-marcha-das-mulheres-negras-em-sao-paulo/ https://apublica.org/ensaio/2023/07/marielle-presente-na-marcha-das-mulheres-negras-em-sao-paulo/ II Marcha Nacional das Mulheres Indígenas, realizada em 10 de setembro de 2021, em Brasília. Foto: Marina Oliveira. Disponível em: Acesso em: 20 abr.2024. Indí genas ocuparam liderança do PMDB na Câmara, em 1988, durante discussão do capí tulo dos Índios na Constituinte|Beto Ricardo-ISA. Disponível em: Acesso em: 20 abr.2024. https://site-antigo.socioambiental.org/pt-br/noticias-socioambientais/fhc-lula-e-marina-defendem-a-continuidade-da-demarcacao-de-terras-indigenas https://site-antigo.socioambiental.org/pt-br/noticias-socioambientais/fhc-lula-e-marina-defendem-a-continuidade-da-demarcacao-de-terras-indigenas https://site-antigo.socioambiental.org/pt-br/noticias-socioambientais/fhc-lula-e-marina-defendem-a-continuidade-da-demarcacao-de-terras-indigenas https://site-antigo.socioambiental.org/pt-br/noticias-socioambientais/fhc-lula-e-marina-defendem-a-continuidade-da-demarcacao-de-terras-indigenas https://site-antigo.socioambiental.org/pt-br/noticias-socioambientais/fhc-lula-e-marina-defendem-a-continuidade-da-demarcacao-de-terras-indigenas https://site-antigo.socioambiental.org/pt-br/noticias-socioambientais/fhc-lula-e-marina-defendem-a-continuidade-da-demarcacao-de-terras-indigenas ● Cita os afro-brasileiros e os indígenas, ao longo de sua redação. Na parte que trata especificamente da educação e da cultura, defende que: “Art. 210. Serão fixados conteúdos mínimos para o ensino fundamental, de maneira a assegurar formação básica comum e respeito aos valores culturais e artísticos, nacionais e regionais. § 2º O ensino fundamental regular será ministrado em língua portuguesa, assegurada às comunidades indígenastambém a utilização de suas línguas maternas e processos próprios de aprendizagem Constituição Federal de 1988 ● Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. § 1º O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras, e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional. Art. 26-A.LDB - História e cultura afro-brasileira e indígena Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. § 1º O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil. Lei nº 9.394/1996 – Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional § 2º Os conteúdos referentes à história e cultura afro- brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de TODO o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras. Art. 78. O Sistema de Ensino da União, com a colaboração das agências federais de fomento à cultura e de assistência aos índios, desenvolverá programas integrados de ensino e pesquisa, para oferta de educação escolar bilingüe e intercultural aos povos indígenas, com os seguintes objetivos: I - proporcionar aos índios, suas comunidades e povos, a recuperação de suas memórias históricas; a reafirmação de suas identidades étnicas; a valorização de suas línguas e ciências; Art. 79. A A União apoiará técnica e financeiramente os sistemas de ensino no provimento da educação intercultural às comunidades indígenas, desenvolvendo programas integrados de ensino e pesquisa. § 1º Os programas serão planejados com audiência das comunidades indígenas. § 2º Os programas a que se refere este artigo, incluídos nos Planos Nacionais de Educação, terão os seguintes objetivos: I - fortalecer as práticas sócioculturais e a língua materna de cada comunidade indígena; II - manter programas de formação de pessoal especializado, destinado à educação escolar nas comunidades indígenas; III - desenvolver currículos e programas específicos, neles incluindo os conteúdos culturais correspondentes às respectivas comunidades; IV - elaborar e publicar sistematicamente material didático específico e diferenciado. § 3º No que se refere à educação superior, sem prejuízo de outras ações, o atendimento aos povos indígenas efetivar-se-á, nas universidades públicas e privadas, mediante a oferta de ensino e de assistência estudantil, assim como de estímulo à pesquisa e desenvolvimento de programas especiais II - garantir aos índios, suas comunidades e povos, o acesso às informações, conhecimentos técnicos e científicos da sociedade nacional e demais sociedades indígenas e não- índias. Art. 79-B. O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro como ‘Dia Nacional da Consciência Negra’. Art. 1º da Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos seguintes arts. 26-A, 79-A e 79-B: "Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. § 1º O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História da África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes a História do Brasil. § 2º Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão ministrados no âmbito de todo o currí culo escolar, em especial nas áreas de Educação Artí stica e de Literatura e História Brasileiras. "Art. 79-B. O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro como “Dia Nacional da Consciência Negra.” Lei nº 10.639/2003 Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira", e dá outras providências. https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm#art26a Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico- Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana/ 2004 ● Trata-se de uma colaboração entre o Ministério da Educação (MEC) e a Secretaria Especial de Polí ticas de Promoção da Igualdade Racial; ● Apresenta os marcos legais das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino da História e Cultura Afro- Brasileira e Africana, de acordo com a homologação, em 18 de maio de 2004, do Parecer 03/2004, de 10 de março, do Conselho Pleno do CNE aprovando o projeto de resolução dessas diretrizes; https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversa s/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares _nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_et nico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_c ultura_afro_brasileira_e_africana.pdf https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf A Educação do Campo, tratada como educação rural na legislação brasileira, incorpora os espaços da floresta, da pecuária, das minas e da agricultura e se estende, também, aos espaços pesqueiros, caiçaras, ribeirinhos e extrativistas. A Educação Escolar Indígena e a Educação Escolar Quilombola são, respectivamente, oferecidas em unidades educacionais inscritas em suas terras e culturas e, para essas populações, estão assegurados direitos específicos na Constituição Federal que lhes permitem valorizar e preservar as suas culturas e reafirmar o seu pertencimento étnico. O atendimento escolar às populações do campo, povos indígenas e quilombolas requer respeito às suas peculiares condições de vida e a utilização de pedagogias condizentes com as suas formas próprias de produzir conhecimentos, observadas as Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica (Parecer CNE/CEB nº 7/2010 e Resolução CNE/CEB nº 4/2010) DCNS - Educação do Campo, Educação Escolar Indígena e Educação Escolar Quilombola Lei n° 11645/08. Inclusão no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena" Art. 1o O art. 26-A da Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorarcom a seguinte redação: “Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. § 1o O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil. § 2o Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras.” (NR) ● Como vimos na legislação, abordar a temática étnico-racial é um dever institucional e de todos os profissionais que atuam nas Unidades Escolares. Seu cumprimento assegura que os estudantes recebam uma educação multicultural, diversa e antirracista; ● Maricá possui 197.273 habitantes, ocupando a 15ª posição no Estado do Rio de Janeiro (Censo de 2022/IBGE). Desses, 112.197 se autodeclararam: pretos (25.281), pardos (86.566) e indígenas (350) = 56,87% da população maricaense. A importância do ensino da História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena no município de Maricá Autodeclaração Maricá. Disponível em: Acesso em: 20 abr.2024. https://censo2022.ibge.gov.br/panorama/indicadores.html?localidade=BR Análise raça/cor: algumas reflexões Disponível em: Acesso em: 20 abr.2024. Disponív el em: Acesso em: 20 abr.2024. https://odia.ig.com.br/marica/2022/11/6526318-marica-celebra-o-dia-da-consciencia-negra-com-festival-zumbi-dos-palmares.html https://odia.ig.com.br/marica/2022/11/6526318-marica-celebra-o-dia-da-consciencia-negra-com-festival-zumbi-dos-palmares.html https://www.instagram.com/p/C4yESsZL9ig/?img_index=8 https://www.instagram.com/p/C4yESsZL9ig/?img_index=8 https://www.instagram.com/p/C4yESsZL9ig/?img_index=8 https://www.instagram.com/p/C4yESsZL9ig/?img_index=8 https://www.instagram.com/p/C4yESsZL9ig/?img_index=8 https://www.instagram.com/p/C4yESsZL9ig/?img_index=8 https://www.instagram.com/p/C4yESsZL9ig/?img_index=8 E.M Indígena Guarani Kyringue Aranduá, localizada na Aldeia Teokioa Ara Hovy (Céu Azul), em Itaipuaçu. Disponível em: Acesso em: 20 abr.2024. https://odia.ig.com.br/marica/2022/08/6461843-dia-internacional-dos-povos-indigenas-e-comemorado-em-marica.html https://odia.ig.com.br/marica/2022/08/6461843-dia-internacional-dos-povos-indigenas-e-comemorado-em-marica.html Entrada da Escola Municipal Indígena Bilíngue Guarani Para Poty Nhe Já, na Aldeia Mata Verde Bonita (Tekoa Ka Aguy Ovy Porã), no bairro de São José do Imbassaí/Maricá. Disponível em: Acesso em: 20 abr. 2024. Disponível em: Acesso em: 20 abr. 2024. http://tyba.com.br/br/resultado/?busca=Escola%20Municipal%20Ind%C3%ADgena%20Guarani%20Para%20Poty%20Nhe%20J%C3%A1&pag=0#registro-cd396_001.JPG http://tyba.com.br/br/resultado/?busca=Escola%20Municipal%20Ind%C3%ADgena%20Guarani%20Para%20Poty%20Nhe%20J%C3%A1&pag=0#registro-cd396_001.JPG http://tyba.com.br/br/resultado/?busca=Escola%20Municipal%20Ind%C3%ADgena%20Guarani%20Para%20Poty%20Nhe%20J%C3%A1&pag=0#registro-cd396_001.JPG http://tyba.com.br/br/resultado/?busca=Escola%20Municipal%20Ind%C3%ADgena%20Guarani%20Para%20Poty%20Nhe%20J%C3%A1&pag=0#registro-cd396_001.JPG http://tyba.com.br/br/resultado/?busca=Escola%20Municipal%20Ind%C3%ADgena%20Guarani%20Para%20Poty%20Nhe%20J%C3%A1&pag=0#registro-cd396_001.JPG http://tyba.com.br/br/resultado/?busca=Escola%20Municipal%20Ind%C3%ADgena%20Guarani%20Para%20Poty%20Nhe%20J%C3%A1&pag=0#registro-cd396_001.JPG https://tinyurl.com/educacaoindigena-marica-rj VAMOS PRATICAR? 1- (COSEAC) O Dia Nacional de Denúncia Contra o Racismo, tratado como o dia de denúncia das repercussões das políticas de eliminação física e simbólica da população afro-brasileira no pós-abolição, é comemorado em: (A) 21 de março. (B) 13 de maio. (C) 23 de julho. (D) 20 de novembro. (E) 20 de dezembro 2- VAMOS PRATICAR? (COSEAC) Nilma Lino Gomes aponta novos paradigmas no horizonte pedagógico mediante a inserção cada vez maior do trato da diversidade cultural e étnico-racial nos currículos escolares. Para a autora, descolonizar o currículo implica (A) promover uma postura de conformismo entre os estudantes. (B) circundar os limites de construção de um currículo cultural. (C) garantir lugar à igualdade nos discursos e práticas curriculares. (D) superar a perspectiva eurocêntrica do conhecimento e do mundo. (E) estabilizar os modelos epistemológicos dominantes. VAMOS PRATICAR? 3- (COSEAC) Há vinte anos, em março de 2003, o governo federal sancionou a Lei nº 10.639/2003, alterando significativamente a LDB (Lei Diretrizes e Bases), a partir da(o) (A) obrigatoriedade da temática História e Cultura Indígena no currículo oficial. (B) obrigatoriedade da temática História e Cultura Afro- Brasileira no currículo oficial. (C) estabelecimento das Diretrizes e Bases da Educação Nacional. (D) definição dos crimes resultantes de preconceito de raça ou de cor. (E) possibilidade da temática História e Cultura Afro-brasileira no currículo oficial VAMOS PRATICAR? 4- (COSEAC) “Há centenas de narrativas de povos que estão vivos, contam histórias, cantam, viajam, conversam e nos ensinam mais do que aprendemos nessa humanidade. Nós não somos as únicas pessoas interessantes no mundo, somos parte do todo.” A frase acima é de Ailton Krenak, defensor dos direitos dos povos indígenas. Seu pensamento permite estabelecer conexões com a matriz curricular da Rede Municipal de Niterói, do ensino de História do 2º ciclo, no que diz respeito (A) ao reconhecimento das diversas culturas e religiões para os povos antigos, a partir da experiência do presente. (B) ao estudo das mudanças e permanências ao longo do tempo, como o nomadismo e o sedentarismo. (C) ao fortalecimento do exercício da cidadania no cotidiano, considerando- se a igualdade em todos os âmbitos. (D) à compreensão de que o processo de cidadania não é uma conquista histórica. (E) à valorização da cultura nacional. GABARITO 1. B 2. D 3. B 4. A Referências Publicação Original [Constituição da República Federativa do Brasil] [Diário Oficial da União de 05/10/1988]https://normas.leg.br/?urn=urn:lex:br:federal:constituicao:1988-10-05;1988 LEI Nº 9.394, DE 20 DE DEZEMBRO DE 1996.Estabelece as diretrizes e bases da educação nacional.https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l9394.htm LEI Nº 10.639, DE 9 DE JANEIRO DE 2003. Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira", e dá outras providências.https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/l10.639.htm Lei n° 11645/08. Inclusão no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena".Brasília, DF, 2008. Parecer no 03/2004. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação dasRelações Étnico- Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Brasília, DF. https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curric ulares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_histori a_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf https://normas.leg.br/?urn=urn:lex:br:federal:constituicao:1988-10-05;1988 https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l9394.htm https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/l10.639.htm https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf Material preparado pela professora Marcela de Oliveira e Renata Peixinho 21 99850 4159 @pedagogamarcela 21 98407-9144 @re_peixinho SIGA FIRME! VOCÊ VENCERÁ! View publication stats https://www.researchgate.net/publication/380070273 Slide 1 Slide 2 Slide 3 Slide 4 Slide 5 Slide 6 Slide 7 Slide 8 Art. 26-A.LDB- História e cultura afro-brasileira e indígena Slide 10 Slide 11 Slide 12 Slide 13 Slide 14 Slide 15 Slide 16 Slide 17 Slide 18 Slide 19 Slide 20 Slide 21 Slide 22 Slide 23 VAMOS PRATICAR?_clipboard0 2- VAMOS PRATICAR? VAMOS PRATICAR? VAMOS PRATICAR? GABARITO BIBLIOGRAFIA Slide 30 Slide 31 SIGA FIRME! VOCÊ VENCERÁ! Slide 33