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Questões sobre Tomás de Aquino

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Questões resolvidas

Tomás de Aquino é conhecido principalmente por sua contribuição a qual tradição filosófica?
a) Filosofia empirista
b) Filosofia analítica
c) Filosofia escolástica
d) Filosofia existencialista
e) Filosofia fenomenológica

Qual é a principal obra filosófica e teológica de Tomás de Aquino?
a) "Confissões"
b) "Suma Teológica"
c) "A Cidade de Deus"
d) "Meditações sobre a Filosofia Primeira"
e) "Princípios da Filosofia Natural"

Tomás de Aquino procurou conciliar a filosofia de qual filósofo grego com a teologia cristã?
a) Sócrates
b) Aristóteles
c) Platão
d) Plotino
e) Epicuro

De acordo com Tomás de Aquino, a razão humana pode conhecer tanto os princípios naturais quanto os princípios:
a) Supersticiosos
b) Divinos
c) Estéticos
d) Morais
e) Científicos

A teoria de Tomás de Aquino sobre as causas do universo é baseada na ideia de que tudo no mundo natural tem uma causa primeira. Ele se refere a essa causa como:
a) O motor imóvel
b) A primeira substância
c) O ser necessário
d) A causa eficiente
e) Deus

Na "Suma Teológica", Tomás de Aquino argumenta que a fé e a razão:
a) São opostas e nunca podem coexistir
b) São complementares e podem trabalhar juntas para a verdade
c) São desnecessárias para a compreensão do mundo
d) São independentes e não influenciam uma à outra
e) A razão deve sempre prevalecer sobre a fé

Tomás de Aquino acredita que a moralidade é fundamentada na razão natural, o que significa que:
a) A moralidade é uma questão puramente religiosa
b) A moralidade pode ser conhecida sem a necessidade de revelação divina
c) A moralidade é irrelevante sem a intervenção de Deus
d) A moralidade é relativa e depende das culturas
e) A moralidade é definida apenas pelos dogmas religiosos

De acordo com Tomás de Aquino, a natureza humana é composta por corpo e alma. A alma humana é, em sua visão, capaz de:
a) Sentir, mas não pensar
b) Raciocinar e conhecer a verdade
c) Existir apenas no corpo material
d) Ser completamente separada do corpo
e) Ser submissa aos instintos animais

Tomás de Aquino é conhecido por suas "Cinco Vias" para provar a existência de Deus. Qual das seguintes é uma das cinco vias que ele propõe?
a) O argumento ontológico
b) O argumento da causa eficiente
c) O argumento do mal
d) O argumento da moralidade
e) O argumento das ideias inatas

Em sua filosofia, Tomás de Aquino adota uma abordagem que combina a visão cristã com qual outra tradição filosófica?
a) Estoicismo
b) Marxismo
c) Aristotelismo
d) Cartesiana
e) Ceticismo

Qual é a posição de Tomás de Aquino sobre a relação entre razão e fé?
a) Fé é superior à razão em todas as questões
b) Fé e razão são incompatíveis
c) Razão e fé são harmônicas, com a razão ajudando a esclarecer a fé
d) Razão deve ser ignorada em questões religiosas
e) Fé deve sempre prevalecer sobre a razão

Tomás de Aquino define a ética como um estudo do comportamento humano que busca a realização do:
a) Prazer e satisfação pessoal
b) Máximos direitos humanos
c) Bem comum e da felicidade eterna
d) Poder pessoal e controle social
e) Espírito coletivo e felicidade temporária

Qual a ideia central do argumento cosmológico de Tomás de Aquino?
a) Tudo no universo é produto do acaso
b) O universo é eterno e sem causa
c) O universo requer uma causa primeira não causada, que é Deus
d) O universo é um reflexo da mente humana
e) A razão humana pode explicar a origem do universo sem a necessidade de Deus

Tomás de Aquino faz uma distinção entre dois tipos de conhecimento: o conhecimento adquirido através dos sentidos e o conhecimento:
a) Sagrado
b) Intuitivo
c) Racional
d) Universal
e) Inato

Na visão de Tomás de Aquino, a moralidade é universal, pois é baseada em:
a) Regras sociais que variam de cultura para cultura
b) O egoísmo e interesse pessoal
c) A razão natural que é comum a todos os seres humanos
d) A vontade divina exclusiva
e) O sofrimento humano

A filosofia de Tomás de Aquino procura integrar a fé cristã com o pensamento filosófico de qual autor grego?
a) Aristóteles
b) Platão
c) Sócrates
d) Ptolomeu
e) Epicuro

Tomás de Aquino escreveu sobre a natureza do ser humano em relação à moralidade. Ele acreditava que o objetivo da vida humana é:
a) Evitar o sofrimento
b) Atingir a felicidade eterna em Deus
c) Acumular poder e riquezas
d) Submeter-se à autoridade eclesiástica
e) Viver em harmonia com a natureza

Segundo Tomás de Aquino, Deus é:
a) Uma força impessoal no universo
b) O criador do universo, que está além da razão humana
c) Um princípio natural que pode ser explicado cientificamente
d) A substância de todas as coisas que se manifesta na matéria
e) Um ser limitado pelas leis da física

Na visão de Tomás de Aquino, a felicidade humana plena é alcançada por meio da:
a) Ação política e social
b) Obediência às leis da Igreja
c) Contemplação e união com Deus
d) Conquista de riquezas materiais
e) Busca incessante por prazer

Tomás de Aquino argumenta que a moralidade não depende de um ser humano individual, mas é baseada em:
a) Sentimentos pessoais e subjetivos
b) Regras religiosas imutáveis
c) A razão natural, universal e objetiva
d) O consenso popular
e) A autoridade estatal

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Questões resolvidas

Tomás de Aquino é conhecido principalmente por sua contribuição a qual tradição filosófica?
a) Filosofia empirista
b) Filosofia analítica
c) Filosofia escolástica
d) Filosofia existencialista
e) Filosofia fenomenológica

Qual é a principal obra filosófica e teológica de Tomás de Aquino?
a) "Confissões"
b) "Suma Teológica"
c) "A Cidade de Deus"
d) "Meditações sobre a Filosofia Primeira"
e) "Princípios da Filosofia Natural"

Tomás de Aquino procurou conciliar a filosofia de qual filósofo grego com a teologia cristã?
a) Sócrates
b) Aristóteles
c) Platão
d) Plotino
e) Epicuro

De acordo com Tomás de Aquino, a razão humana pode conhecer tanto os princípios naturais quanto os princípios:
a) Supersticiosos
b) Divinos
c) Estéticos
d) Morais
e) Científicos

A teoria de Tomás de Aquino sobre as causas do universo é baseada na ideia de que tudo no mundo natural tem uma causa primeira. Ele se refere a essa causa como:
a) O motor imóvel
b) A primeira substância
c) O ser necessário
d) A causa eficiente
e) Deus

Na "Suma Teológica", Tomás de Aquino argumenta que a fé e a razão:
a) São opostas e nunca podem coexistir
b) São complementares e podem trabalhar juntas para a verdade
c) São desnecessárias para a compreensão do mundo
d) São independentes e não influenciam uma à outra
e) A razão deve sempre prevalecer sobre a fé

Tomás de Aquino acredita que a moralidade é fundamentada na razão natural, o que significa que:
a) A moralidade é uma questão puramente religiosa
b) A moralidade pode ser conhecida sem a necessidade de revelação divina
c) A moralidade é irrelevante sem a intervenção de Deus
d) A moralidade é relativa e depende das culturas
e) A moralidade é definida apenas pelos dogmas religiosos

De acordo com Tomás de Aquino, a natureza humana é composta por corpo e alma. A alma humana é, em sua visão, capaz de:
a) Sentir, mas não pensar
b) Raciocinar e conhecer a verdade
c) Existir apenas no corpo material
d) Ser completamente separada do corpo
e) Ser submissa aos instintos animais

Tomás de Aquino é conhecido por suas "Cinco Vias" para provar a existência de Deus. Qual das seguintes é uma das cinco vias que ele propõe?
a) O argumento ontológico
b) O argumento da causa eficiente
c) O argumento do mal
d) O argumento da moralidade
e) O argumento das ideias inatas

Em sua filosofia, Tomás de Aquino adota uma abordagem que combina a visão cristã com qual outra tradição filosófica?
a) Estoicismo
b) Marxismo
c) Aristotelismo
d) Cartesiana
e) Ceticismo

Qual é a posição de Tomás de Aquino sobre a relação entre razão e fé?
a) Fé é superior à razão em todas as questões
b) Fé e razão são incompatíveis
c) Razão e fé são harmônicas, com a razão ajudando a esclarecer a fé
d) Razão deve ser ignorada em questões religiosas
e) Fé deve sempre prevalecer sobre a razão

Tomás de Aquino define a ética como um estudo do comportamento humano que busca a realização do:
a) Prazer e satisfação pessoal
b) Máximos direitos humanos
c) Bem comum e da felicidade eterna
d) Poder pessoal e controle social
e) Espírito coletivo e felicidade temporária

Qual a ideia central do argumento cosmológico de Tomás de Aquino?
a) Tudo no universo é produto do acaso
b) O universo é eterno e sem causa
c) O universo requer uma causa primeira não causada, que é Deus
d) O universo é um reflexo da mente humana
e) A razão humana pode explicar a origem do universo sem a necessidade de Deus

Tomás de Aquino faz uma distinção entre dois tipos de conhecimento: o conhecimento adquirido através dos sentidos e o conhecimento:
a) Sagrado
b) Intuitivo
c) Racional
d) Universal
e) Inato

Na visão de Tomás de Aquino, a moralidade é universal, pois é baseada em:
a) Regras sociais que variam de cultura para cultura
b) O egoísmo e interesse pessoal
c) A razão natural que é comum a todos os seres humanos
d) A vontade divina exclusiva
e) O sofrimento humano

A filosofia de Tomás de Aquino procura integrar a fé cristã com o pensamento filosófico de qual autor grego?
a) Aristóteles
b) Platão
c) Sócrates
d) Ptolomeu
e) Epicuro

Tomás de Aquino escreveu sobre a natureza do ser humano em relação à moralidade. Ele acreditava que o objetivo da vida humana é:
a) Evitar o sofrimento
b) Atingir a felicidade eterna em Deus
c) Acumular poder e riquezas
d) Submeter-se à autoridade eclesiástica
e) Viver em harmonia com a natureza

Segundo Tomás de Aquino, Deus é:
a) Uma força impessoal no universo
b) O criador do universo, que está além da razão humana
c) Um princípio natural que pode ser explicado cientificamente
d) A substância de todas as coisas que se manifesta na matéria
e) Um ser limitado pelas leis da física

Na visão de Tomás de Aquino, a felicidade humana plena é alcançada por meio da:
a) Ação política e social
b) Obediência às leis da Igreja
c) Contemplação e união com Deus
d) Conquista de riquezas materiais
e) Busca incessante por prazer

Tomás de Aquino argumenta que a moralidade não depende de um ser humano individual, mas é baseada em:
a) Sentimentos pessoais e subjetivos
b) Regras religiosas imutáveis
c) A razão natural, universal e objetiva
d) O consenso popular
e) A autoridade estatal

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Questões sobre Tomás de Aquino 
1. Tomás de Aquino é conhecido principalmente por sua contribuição a qual 
tradição filosófica? 
 a) Filosofia empirista 
 b) Filosofia analítica 
 c) Filosofia escolástica 
 d) Filosofia existencialista 
 e) Filosofia fenomenológica 
 Resposta: c 
 
2. Qual é a principal obra filosófica e teológica de Tomás de Aquino? 
 a) "Confissões" 
 b) "Suma Teológica" 
 c) "A Cidade de Deus" 
 d) "Meditações sobre a Filosofia Primeira" 
 e) "Princípios da Filosofia Natural" 
 Resposta: b 
 
3. Tomás de Aquino procurou conciliar a filosofia de qual filósofo grego com a 
teologia cristã? 
 a) Sócrates 
 b) Aristóteles 
 c) Platão 
 d) Plotino 
 e) Epicuro 
 Resposta: b 
 
4. De acordo com Tomás de Aquino, a razão humana pode conhecer tanto os 
princípios naturais quanto os princípios: 
 a) Supersticiosos 
 b) Divinos 
 c) Estéticos 
 d) Morais 
 e) Científicos 
 Resposta: b 
 
5. A teoria de Tomás de Aquino sobre as causas do universo é baseada na ideia 
de que tudo no mundo natural tem uma causa primeira. Ele se refere a essa 
causa como: 
 a) O motor imóvel 
 b) A primeira substância 
 c) O ser necessário 
 d) A causa eficiente 
 e) Deus 
 Resposta: e 
 
6. Na "Suma Teológica", Tomás de Aquino argumenta que a fé e a razão: 
 a) São opostas e nunca podem coexistir 
 b) São complementares e podem trabalhar juntas para a verdade 
 c) São desnecessárias para a compreensão do mundo 
 d) São independentes e não influenciam uma à outra 
 e) A razão deve sempre prevalecer sobre a fé 
 Resposta: b 
 
7. Tomás de Aquino acredita que a moralidade é fundamentada na razão natural, 
o que significa que: 
 a) A moralidade é uma questão puramente religiosa 
 b) A moralidade pode ser conhecida sem a necessidade de revelação divina 
 c) A moralidade é irrelevante sem a intervenção de Deus 
 d) A moralidade é relativa e depende das culturas 
 e) A moralidade é definida apenas pelos dogmas religiosos 
 Resposta: b 
 
8. De acordo com Tomás de Aquino, a natureza humana é composta por corpo e 
alma. A alma humana é, em sua visão, capaz de: 
 a) Sentir, mas não pensar 
 b) Raciocinar e conhecer a verdade 
 c) Existir apenas no corpo material 
 d) Ser completamente separada do corpo 
 e) Ser submissa aos instintos animais 
 Resposta: b 
 
9. Tomás de Aquino é conhecido por suas "Cinco Vias" para provar a existência 
de Deus. Qual das seguintes é uma das cinco vias que ele propõe? 
 a) O argumento ontológico 
 b) O argumento da causa eficiente 
 c) O argumento do mal 
 d) O argumento da moralidade 
 e) O argumento das ideias inatas 
 Resposta: b 
 
10. Em sua filosofia, Tomás de Aquino adota uma abordagem que combina a visão 
cristã com qual outra tradição filosófica? 
 a) Estoicismo 
 b) Marxismo 
 c) Aristotelismo 
 d) Cartesiana 
 e) Ceticismo 
 Resposta: c 
 
11. Qual é a posição de Tomás de Aquino sobre a relação entre razão e fé? 
 a) Fé é superior à razão em todas as questões 
 b) Fé e razão são incompatíveis 
 c) Razão e fé são harmônicas, com a razão ajudando a esclarecer a fé 
 d) Razão deve ser ignorada em questões religiosas 
 e) Fé deve sempre prevalecer sobre a razão 
 Resposta: c 
 
12. Tomás de Aquino define a ética como um estudo do comportamento humano 
que busca a realização do: 
 a) Prazer e satisfação pessoal 
 b) Máximos direitos humanos 
 c) Bem comum e da felicidade eterna 
 d) Poder pessoal e controle social 
 e) Espírito coletivo e felicidade temporária 
 Resposta: c 
 
13. Qual a ideia central do argumento cosmológico de Tomás de Aquino? 
 a) Tudo no universo é produto do acaso 
 b) O universo é eterno e sem causa 
 c) O universo requer uma causa primeira não causada, que é Deus 
 d) O universo é um reflexo da mente humana 
 e) A razão humana pode explicar a origem do universo sem a necessidade de Deus 
 Resposta: c 
 
14. Tomás de Aquino faz uma distinção entre dois tipos de conhecimento: o 
conhecimento adquirido através dos sentidos e o conhecimento: 
 a) Sagrado 
 b) Intuitivo 
 c) Racional 
 d) Universal 
 e) Inato 
 Resposta: c 
 
15. Na visão de Tomás de Aquino, a moralidade é universal, pois é baseada em: 
 a) Regras sociais que variam de cultura para cultura 
 b) O egoísmo e interesse pessoal 
 c) A razão natural que é comum a todos os seres humanos 
 d) A vontade divina exclusiva 
 e) O sofrimento humano 
 Resposta: c 
 
16. A filosofia de Tomás de Aquino procura integrar a fé cristã com o pensamento 
filosófico de qual autor grego? 
 a) Aristóteles 
 b) Platão 
 c) Sócrates 
 d) Ptolomeu 
 e) Epicuro 
 Resposta: a 
 
17. Tomás de Aquino escreveu sobre a natureza do ser humano em relação à 
moralidade. Ele acreditava que o objetivo da vida humana é: 
 a) Evitar o sofrimento 
 b) Atingir a felicidade eterna em Deus 
 c) Acumular poder e riquezas 
 d) Submeter-se à autoridade eclesiástica 
 e) Viver em harmonia com a natureza 
 Resposta: b 
 
18. Segundo Tomás de Aquino, Deus é: 
 a) Uma força impessoal no universo 
 b) O criador do universo, que está além da razão humana 
 c) Um princípio natural que pode ser explicado cientificamente 
 d) A substância de todas as coisas que se manifesta na matéria 
 e) Um ser limitado pelas leis da física 
 Resposta: b 
 
19. Na visão de Tomás de Aquino, a felicidade humana plena é alcançada por meio 
da: 
 a) Ação política e social 
 b) Obediência às leis da Igreja 
 c) Contemplação e união com Deus 
 d) Conquista de riquezas materiais 
 e) Busca incessante por prazer 
 Resposta: c 
 
20. Tomás de Aquino argumenta que a moralidade não depende de um ser 
humano individual, mas é baseada em: 
 a) Sentimentos pessoais e subjetivos 
 b) Regras religiosas imutáveis 
 c) A razão natural, universal e objetiva 
 d) O consenso popular 
 e) A autoridade estatal 
 Resposta: c 
 
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