Logo Passei Direto
Buscar
Material
páginas com resultados encontrados.
páginas com resultados encontrados.

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Prévia do material em texto

165 
 
a) Começo por uma pequena narrativa: “Um homem sem coluna vertebral é como uma 
tenda de lona sem o mastro. O eixo de nosso corpo, denominado também coluna 
vertebral, cumpre exatamente as mesmas funções que o mastro de uma tenda. De 
forma idêntica, mantém-se ereto o corpo por obra de numerosas tensões. Se o 
mastro falha, a tenda vem abaixo”; 
 
b) Começo por uma afirmação surpreendente, de caráter opinativo: “Quando Paulinho 
mexe em sua coleção de selos, seus lábios incham de uma forma alarmante; 
Margarida sofre de asma quando visita o tio farmacêutico; Tomás, entusiasta do 
alpinismo, sofre de erupção cutânea cada vez que inicia uma escalada. Os casos 
citados são exemplos dessa misteriosa enfermidade chamada alergia”; 
 
c) Começo por um ou vários exemplos: “O novo dicionário vai ser lançado esta semana 
e traz informações preciosas, como a evolução semântica de cada uma das palavras 
nele inseridas, desde o seu nascimento até o estágio atual de significação, além de 
datação das ocorrências dessas palavras”; 
 
d) Começo por uma alusão histórica: “As passeatas de motivação política, 
particularmente as que pretendem protestar contra algo, trazem sempre em seu 
bojo pessoas interessadas em tumultuá-las além do razoável”; 
 
e) Começo por um questionamento: “Não sei bem o que fazer quando meu neto me 
pergunta o significado de uma palavra ‘perigosa’; não sei se digo claramente o seu 
significado ou se invento algo mais palatável. Como sua curiosidade está 
aumentando, prevejo momentos de grandes dificuldades”. 
 
277ª/ Banca: FGV / Órgão: TCU / Cargo: Auditor Federal de Controle Externo 
 
Abaixo aparecem opiniões variadas, todas elas expressas de um modo impessoal. A citação a 
seguir que contém elementos de personalização é: 
 
a) Os educadores são constantemente interrogados sobre o papel da televisão na 
educação das crianças; parece hoje estabelecido que esse papel é benéfico; 
 
b) Está universalmente estabelecido que a eficiência das regras de segurança depende 
da boa vontade dos que as utilizam; 
 
c) Parece a todos que a eficácia das vacinas está definitivamente comprovada, bastando 
ver-se a grande diminuição de internações hospitalares; 
 
d) Quanto a Grande sertão: veredas, se só se observam os grandes pensamentos que 
essa obra contém, é certamente um livro impressionante; 
 
e) Só se pode esperar que a equipe local de salvamento possa atuar de forma eficiente 
a fim de que muitas vidas sejam salvas. 
 
278ª/ Banca: FGV / Órgão: TCU / Cargo: Auditor Federal de Controle Externo 
 
 166 
Observe a charge a seguir. 
 
 
 
A interpretação de texto refere-se à decodificação dos significados dos componentes 
textuais, enquanto a compreensão diz respeito aos processos geradores de significação. 
 
A pergunta abaixo que diz respeito à interpretação, e não à compreensão, é: 
 
a) O que mostra na charge a intenção de viajar da família? 
 
b) Como se pode notar que a família está em um lugar alto? 
 
c) De que forma a pandemia está presente na charge? 
 
d) O que demonstra o laço na mão do chefe da família? 
 
e) Qual a expectativa da família representada na charge? 
 
279ª/ Banca: FGV / Órgão: TCU / Cargo: Auditor Federal de Controle Externo 
 
Abaixo está o início de um conto de Lygia Fagundes Telles, denominado A Ceia. 
 
“O restaurante era modesto e pouco frequentado, com mesinhas ao ar livre, espalhadas 
debaixo das árvores. Em cada mesinha, um abajur de garrafa projetava sobre a toalha de 
xadrez vermelho e branco um pálido círculo de luz.” 
 
Todos sabemos que os termos de um texto podem indicar valores bem variados. Nesse 
segmento foram sublinhados alguns que funcionam como adjetivos; a afirmação correta 
sobre um deles é: 
 
a) o adjetivo “modesto” indica uma qualificação do restaurante por parte do narrador e 
não é acompanhado de nenhum termo que o justifique; 
 
b) o adjetivo “pouco frequentado” mostra uma qualificação do substantivo restaurante, 
indicando uma clientela de elite; 
 
 167 
c) a locução adjetiva “de garrafa” indica o material de que é feito o abajur, destacando 
simultaneamente a qualidade sofisticada do restaurante descrito; 
 
d) os adjetivos “vermelho e branco”, que indicam características, podem trazer 
informações implícitas sobre a nacionalidade da comida no local; 
 
e) o adjetivo “pálido”, que indica uma relação, mostra uma intensidade da luz, com o 
valor implícito de decadência e pouca qualidade do restaurante. 
 
280ª/ Banca: FGV / Órgão: TCU / Cargo: Auditor Federal de Controle Externo 
 
Observe o texto argumentativo a seguir. “Certas espécies animais e vegetais desaparecem 
cada vez mais rapidamente, o que tornou grave a situação. Primeiramente, várias espécies 
foram extintas por causa da caça. Assim, no século XVII, uma espécie de mamíferos era 
extinta a cada cinco anos. 
Posteriormente, no século XX, a população mundial aumentou de tal modo que, para 
encontrar novas terras, os homens invadiram os espaços selvagens. Foram derrubadas 
imensas florestas e, assim, numerosos animais desapareceram em função da destruição de 
seus hábitats. Também a poluição e a instalação de linhas elétricas mataram muitas espécies 
de peixes e aves. Por fim, uma nova caça intensiva, destinada ao comércio, suprimiu certas 
espécies, como a dos rinocerontes, cujos chifres eram empregados na fabricação de 
afrodisíacos. 
O homem sabe hoje que a vida sobre a terra é uma vasta cadeia em que cada ser vivo é um 
elo. Quando uma espécie desaparece, outros animais e outras plantas passam a ficar 
ameaçadas. Progressivamente, a vida humana se empobrece.” 
 
Esse texto foi didaticamente estruturado; a única afirmativa abaixo inadequada em relação à 
sua estruturação é: 
 
a) a conclusão do texto é constituída a partir de um rápido resumo das ideias 
anteriormente expressas; 
 
b) o último parágrafo do texto se liga estruturalmente ao primeiro, ampliando-o 
tematicamente; 
 
c) a tese do texto foi devidamente comprovada pelos argumentos expressos em seus 
vários parágrafos; 
 
d) os argumentos empregados na defesa da tese do texto foram dispostos em 
organização cronologicamente progressiva; 
 
e) cada um dos parágrafos que serve de argumento é introduzido por um marcador 
discursivo, que, em seu conjunto, organizam o texto. 
 
 
RESPOSTAS: 
 
261:C 262:B 263:E 264:B 265:B 266:E 267:E 268:B 269:B 270:A 271:E 272:E 273:A 274:E 
275:C 276:C 277:D 278:E 279:D 280:A 
 168 
281ª/ Banca: CESPE/CEBRASPE / Órgão: FUNPRESP-EXE / Cargo: Analista de Previdência 
 
Seja como for, está claro que a distinção entre o que seria natural e o que seria cultural não 
faz o menor sentido para os aborígenes australianos. Afinal de contas, no mundo deles, tudo 
é natural e cultural ao mesmo tempo. Para que se possa falar de natureza, é preciso que o 
homem tome distância do meio ambiente no qual está mergulhado, é preciso que se sinta 
exterior e superior ao mundo que o cerca. Ao se extrair do mundo por meio de um 
movimento de recuo, ele poderá perceber este mundo como um todo. Pensando bem, 
entender o mundo como um todo, como um conjunto coerente, diferente de nós mesmos e 
de nossos semelhantes, é uma ideia muito esquisita. Como diz o grande poeta português 
Fernando Pessoa, vemos claramente que há montanhas, vales, planícies, florestas, árvores, 
flores e mato, vemos claramente que há riachos e pedras, mas não vemos que há um todo 
ao qual isso tudo pertence, afinal só conhecemos o mundo por suas partes, jamais como um 
todo. Mas, a partir do momento em que nos habituamos a representar a natureza como um 
todo, ela se torna, por assim dizer, um grande relógio, do qual podemos desmontar o 
mecanismo e cujas peças e engrenagem podemos aperfeiçoar. Na realidade, essa imagem 
começou a ganhar corpo relativamente tarde, a partir do século XVII, na Europa. Esse 
movimento, além de tardio na história da humanidade, só se produziu uma única vez. Para 
retomar uma fórmula muito conhecida de Descartes, o homem se fez então “mestre esenhor da natureza”. Resultou daí um extraordinário desenvolvimento das ciências e das 
técnicas, mas também a exploração desenfreada de uma natureza composta, a partir de 
então, de objetos sem ligação com os humanos: plantas, animais, terras, águas e rochas 
convertidos em meros recursos que podemos usar e dos quais podemos tirar proveito. 
Naquela altura, a natureza havia perdido sua alma e nada mais nos impedia de vê-la 
unicamente como fonte de riqueza. 
 
Philippe Descola. Outras naturezas, outras culturas. São Paulo: Editora 34, 2016, p.22-23 
(com adaptações). 
 
 
No que se refere aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto anterior, bem como às 
ideias nele expressas, julgue o item a seguir. 
 
Depreende-se do texto que, para os aborígenes australianos, o que no Ocidente se entende 
por natureza não é uma fonte de riqueza. 
 
( ) Certo 
( ) Errado 
 
282ª/ Banca: CESPE/CEBRASPE / Órgão: FUNPRESP-EXE / Cargo: Analista de Previdência 
 
Seja como for, está claro que a distinção entre o que seria natural e o que seria cultural não 
faz o menor sentido para os aborígenes australianos. Afinal de contas, no mundo deles, tudo 
é natural e cultural ao mesmo tempo. Para que se possa falar de natureza, é preciso que o 
homem tome distância do meio ambiente no qual está mergulhado, é preciso que se sinta 
exterior e superior ao mundo que o cerca. Ao se extrair do mundo por meio de um 
movimento de recuo, ele poderá perceber este mundo como um todo. Pensando bem, 
entender o mundo como um todo, como um conjunto coerente, diferente de nós mesmos e 
de nossos semelhantes, é uma ideia muito esquisita. Como diz o grande poeta português

Mais conteúdos dessa disciplina