apostila cultura

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Unicv CENTRO UNIVERSITÁRIO Cultura CIDADE VERDE Apresentação Para a antropologia, o reconhecimento da cultura é o objetivo norteador das pesquisas, mas há um esforço também na definição do conceito como lei geral da disciplina. De modo geral, pode-se apontar que a cultura abrange um conjunto complexo de valores, crenças, práticas, normas e símbolos compartilhados por um grupo social específico. Esse reconhecimento vai além das manifestações visíveis e engloba os aspectos simbólicos e subjetivos que moldam a identidade e o comportamento de uma sociedade mas, tendo isso em mente, como definir diretamente o que é cultura? Se a compreensão da cultura foi o objetivo dos etnógrafos do final do século XIX e início do século XX, a definição conceitual da cultura foi uma busca dos antropólogos especialmente a partir de meados do século XX, com a abordagem estruturalista da antropologia. Essa busca definiu escolas de pensamento, abordagens teóricas e fundamenta, em parte, a visão que se tem hoje da cultura e de seu impacto e importância nas sociedades e nas relações que elas estabelecem interna e externamente. Nesta Unidade de Aprendizagem, você poderá entender o conceito de cultura e a busca de antropólogos por essa definição. Vai ver ainda que as culturas podem se desenvolver, mudar e ser recriadas. Por fim, poderá identificar a importância da cultura nas organizações sociais. Bons estudos. Ao final desta Unidade de Aprendizagem, você deve apresentar os seguintes aprendizados: Reconhecer o que é a cultura. Entender como uma cultura se desenvolve. Identificar o papel da cultura na antropologia.CULTURA E ANTROPOLOGIA ESTRUTURALISTA A abordagem estruturalista uma das mais relevantes para do conceito de cultura na antropologia mas para além ajuda definir papel da cultura nesse campo especialmente nas décadas subsequentes aos primeiros trabalhos do estruturalismo antropológico Essa proposta é importante porque rompe com a narrativa do da alteridade diversa coloca culturas eurocêntricas no mesmo patamar de análise de qualquer outra cultura pelo da comparação Por isso trata se também de uma abordagem que relativiza poder das narrativas na construção das análises antropológicas da cultura Conheca principais elementos da antropologia estruturalista de Claude Strauss Aponte a câmera para o CULTURA código e acesse o link do conteúdo ou clique no sistema que organiza e De acordo com Strauss seria possível observar código para acessar. estruturas semelhantes entre as diferentes culturas do planeta apenas as os ritos significados atribuídos se diferenciariam Por isso segundo essa abordagem, a cultura seria uma expressão da humanidade em sociedade. com mesma estrutura variabilidade de significados Por exemplo a divindade única na criação do mundo estaria presente tanto entre religiões monoteístas de origem semita (cristianismo islamismo) quanto na forma do mito ou da jornada do herói em religiões politeístas MITOS E NARRATIVAS Os mitos as narrativas seriam elemento de compreensão da cultura e transmissão reprodução para gerações futuras Os mitos fundamentariam cosmovisão (a cultura da do mundo dos humanos) e esta ofereceria as regras de conduta pelas quais sociedade se organizaria Assim haveria unidade e condicionamento pela cultura SISTEMAS DE PARENTESCO Os sistemas de parentesco são estruturas que definiriam sociedades tanto em núcleos menores mais controláveis quanto em composições mais amplas. A ideia de parentesco das autoridades atribuídas aos sujeitos nas relações de mobilizariam relações de poder que orientariam as condutas diárias ESTRUTURAS MENTAIS Estruturas mentais segundo seriam as mesmas em variadas culturas porque se integrariam condição humana modelando os padrões de pensamento e comportamento No entanto formas de interpretação de cada elemento seriam definidas em cada cultura Por exemplo a ideia de respeito que está presente nas sociedades em diferentes mas direcionados aos integrantes da sociedade segundo a ocupação de seu próprio posto ou papel social Assim as sociedades podem uma expressão diferente do que é respeito dependendo de para quem se mas noção do respeito existe SISTEMAS DE SIGNIFICADOS Sistemas de significados são que atribuem sentido de errado às práticas Também atribuem sentido valor por isso se vinculam aos sistemas éticos A percepção estruturalista da cultura entende a diversidade existência de padrões estruturais ao mesmo tempo Entende que as culturas são diversas mas seus elementos estruturantes são recorrentes que levaria construção das diferentes culturas? Seriam de forma resumida as vivências associadas a esses elementos e aos sentidos dados eles pelos sujeitos na vida cotidiana Até a década de 1980 era comum que padrinhos que batizavam na religião católica tivessem grande presenca e autoridade em sua vida desenvolvimento Tanto que termo extrapolou esfera religiosa e pessoas por pessoas ou famílias poderosas criavam também um vínculo de obediência lealdade e respeito aos Esse se tornou um traco cultural que progressivamente foi se alterando medida que significado do apadrinhamento para católicos não praticantes se perdeu para os que partilham dessa fé não houve alterações significativas A cultura, seria mas suas estruturas seguem presentes permanentesANTROPOLOGIA E CULTURA Priscila Farfan Barroso sa SOLUÇÕES EDUCACIONAIS INTEGRADASCultura Objetivos de aprendizagem Ao final deste texto, você deve apresentar os seguintes aprendizados: Reconhecer que é a cultura. Entender como uma cultura se desenvolve. Identificar papel da cultura na antropologia. Introdução Neste capítulo, discutiremos que é cultura, como se aborda esse conceito e a sua relação com a antropologia. Introdução à cultura O que você entende por cultura? Você acha que todo mundo tem cultura? Ou cultura é só o que se aprende na escola? Você precisa compreender que a cultura não é só o que se aprende na escola. Todo mundo tem cultura, porque a cultura é transmitida de geração a geração, de pessoa a pessoa, como herança social. É a partir da cultura que os seres humanos convivem e aprendem a habitar o mundo em que vivem. Assim, o homem não só passa por uma aprendizagem cultural, através do processo de socialização, como também pode transmitir aspectos culturais ao grupo social. Símbolos e linguagens são compartilha- dos e compreendidos como herança social e não como herança biológica/ genética pelos membros de uma mesma comunidade, de modo que esses elementos identificadores da cultura são considerados como normas e regras fundamentais para sobreviver em uma sociedade.Cultura 39 pelo idioma em questão, mas também pelos gestos, sotaques e expressões locais que denotam a circulação de sentidos em determinada cultura. Logo, tudo o que é criado pelas sociedades humanas, para satisfazer as suas necessidades e viver em sociedade, seja tangível ou intangível, está englobado na cultura. Link The and A picture with more greater human story of the and stronger action than Great White Snows any picture you ever saw. REVILLON FRÈRES PRESENT NANOOK OF THE NORTH A STORY OF LIFE AND LOVE IN THE ACTUAL ARCTIC Produzido em 1922, por Robert Flaherty, este filme documenta a vida de uma família inuíte (esquimós) durante um ano. Por meio de imagens e da de cenas inusitadas, cineasta apresenta modo de vida de uma família que vive praticamente isolada https://goo.gl/Qy5Yx4 Perspectivas de análise sobre a cultura Para aprofundar a discussão, vamos nos inspirar nas características que en- volvem a atuação do conceito de cultura apresentada por Roque Laraia (2001). Ele propõe cinco pontos para mostrar a operação desse conceito, são eles: a cultura condiciona a visão do homem, a cultura interfere no plano biológico,Cultura 41 população consuma esse tipo de alimento, o que gera o aumento da prevalência da obesidade e maior probabilidade de problemas de saúde. Saiba mais 'I'm Lovin it!" Rolling Stone and A Film of Epic Portions FRAM Para ter um melhor entendimento quanto aos prejuízos dos "fast food", você pode assistir ao filme "Super Size me" de Morgan Spurlock, que se alimenta apenas de comida de fast food durante um mês, para analisar os efeitos dessa dieta hipercalórica em seu corpo. Os indivíduos participam diferentemente de sua cultura Inúmeras manifestações culturais acontecem em uma sociedade. No entanto, os seus membros participam parcialmente de todo esse arcabouço cultural. Ninguém consegue participar de tudo o que ocorre em sua cultura, justamente porque existem condicionantes que os limitam, como, por exemplo, gênero, idade, papel social, estilo de vida, entre outros. Conforme os indivíduos vão se desenvolvendo após o nascimento, acessam regras e normas na sociedade que lhes permitem participar de diferentes manifestações culturais. Na prática religiosaCultura 43 gírias e palavras faladas pelos seus parentes mais antigos em relação às gírias que você fala com seus colegas. Essas mudanças e modificações se mantêm momentaneamente até que novas transformações na cultura modifiquem-nas. Podemos dizer que as mudanças culturais ocorrem de modo endógeno ou exógeno. O modo endógeno pode ser decorrente do próprio sistema cultural, a partir dos membros que participam dessa sociedade. O modo exógeno se dá por meio de um contato cultural, com outros povos, que acaba interferindo em práticas culturais estabelecidas antes do contato. As mudanças podem ser específicas ou até mesmo modificar completamente os elementos culturais que antes faziam sentido para aquela cultura. Assim, quando descrevemos uma determinada cultura, para um estudo científico, temos de saber que ela não permanece estática em relação ao seu modo de estar no mundo. Link Sobre as mudanças culturais e de sentidos que, nos centros das grandes cidades, ao mesmo tempo per- mitiram a criação de espaços de confluência e trocas musicais, de gostos e de populações, você pode ler a reportagem abaixo: https://goo.gl/2WqXEJ estudo antropológico sobre a cultura Ao estarmos imersos em outra cultura, participamos e conhecemos o que faz sentido apenas ali, e não em outro contexto cultural, como o de origem do antropólogo. Assim, a antropologia não vai ser aquela que está do ponto de vista do observador ou do ponto de vista do observado, mas será uma "prática que surge em seu limite, ou melhor, em sua intersecção." (LAPLANTINE, 2003, p. 158). Logo, atentos a essa vamos compreendendo as regras e normas da cultura de outro individuo, desvendando seus sentidos e suas motivações, pois, como diz Kottak (2013, p. 43), "As culturas são sistemas humanos de comportamento e pensamento, obedecem a leis naturais, podendo, portanto, serem estudadas de modo científico" (Figura 2).Cultura 45 tendo a cultura do observador como referência, seja possível questionar nossos próprios parâmetros culturais. Nesse sentido, para entender outras culturas, é preciso aprofundar o entendimento da nossa própria cultura, e, por mais pro- ximidade que tenhamos com ela, é necessário o esforço de avaliá-la pelo olhar do estrangeiro, que suspende seu julgamento, participa e se deixa vivenciar a cultura junto com outra pessoa.Encerra aqui 0 trecho do livro disponibilizado para esta Unidade de Aprendizagem. Na Biblioteca Virtual da Instituição, você encontra a obra na íntegra.Dica do professor Na trajetória da antropologia como ciência, a investigação sobre o conceito, a natureza e a definição da cultura foi o objetivo norteador das práticas de pesquisa. Embora as diferentes escolas de pensamento e correntes teóricas apresentem diversas visões sobre a cultura, o ponto de conexão é o reconhecimento da importância da cultura nas interações humanas e como ela determina as estruturas, instituições e os tipos de organização e conexões sociais. A cultura, porém, é compreendida como um elemento amplo, complexo e multifacetado, que, portanto, requer estratégias e ferramentas específicas para sua análise, como a inserção do objeto em uma conjuntura determinada. Outro ponto comum é a maleabilidade da cultura e o reconhecimento de que não se trata de algo estático, mas mutável e impermanente. Nesta Dica do Professor, você vai ver o papel da cultura na antropologia, com base em um contexto mais amplo para compreender essa relação, e vai explorar a visão de Eric Wolf sobre a cultura como algo difuso e maleável, sujeito a constantes transformações e interações. Clique aqui Aponte a câmera para o código e acesse o link do conteúdo ou clique no código para acessar.É importante pensar quais são as contribuições da antropologia, como ciência, para as realidades sociais. No artigo a seguir, você vai ver, com base no exemplo da infância, como essa contribuição acontece, quais são seus objetivos e limites. Aponte a câmera para o código e acesse o link do conteúdo ou clique no código para acessar.