QUESTIONARIO FILOSOFIA

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Os pré-socráticos, Sócrates e os sofistas podem ser considerados precursores da filosofia grega, sendo expoentes de seu desenvolvimento inicial. A preocupação desses filósofos era:
Você acertou!
A. Questionar o mundo que tinham a sua volta.
Os pré-socráticos podem ser considerados o primeiro conjunto de filósofos gregos. Seu objetivo filosófico era:
Você acertou!
C. Compreender a origem da vida.
Os sofistas alteram o cenário da Filosofia quando mudam o foco de interesse das indagações da origem da vida para o homem em si. Seu objetivo não era:
Você acertou!
C. Descobrir a verdade universal.
Em contraponto aos sofistas, Sócrates acreditava na existência de uma verdade absoluta e universal, que fundamentasse todas as coisas do universo. Assim, para Sócrates, a verdade valeria para:
Você acertou!
A. Para todas as pessoas em qualquer tempo e espaço.
No julgamento que o levou à morte, Sócrates, ao defender-se das acusações que lhe eram atribuídas de incitar e corromper os jovens gregos com pensamentos contra os deuses e o poder instituído na época, questionava como poderia não acreditar nos Deuses ao mesmo tempo em que era preciso se unir a eles. Foram dadas duas escolhas à Sócrates, ou se exilava para sempre ou cortavam-lhe a língua. Caso se negasse a cumprir a pena escolhida, seria morto ingerindo veneno. Sócrates preferiu morrer porque:
Você acertou!
A. Morrendo, Sócrates acreditava que não "abriria mão" de uma vida justa.
 
A oposição entre Sócrates e os sofistas se dava principalmente em torno do argumento da verdade. Ao passo que, para Sócrates, o caminho do conhecimento tem como fim a verdade — e, portanto, o bem —, para os sofistas, a verdade é relativa, é subalterna ao sentido humano. Por isso, Platão, em Apologia de Sócrates, apresenta o embate de Sócrates sobre a sua vida e as acusações que sofrera.
A respeito disso, assinale a alternativa correta.
Você acertou!
B. Sócrates foi acusado de corromper os jovens atenienses, opondo-se ao relativismo dos sofistas.
A máxima sofista, proferida por Protágoras de Abdera, que detém no homem o sentido da vida e da realidade, foi alvo de diversas problematizações ao longo da história da filosofia. Por exemplo, na obra Os problemas da Filosofia, o filósofo Bertrand Russell aponta que há uma tendência na filosofia em considerar que o "homem é a medida de todas as coisas" (RUSSELL, 1971, p. 104).
Segundo Russell, há um erro nesse raciocínio porque:
Você acertou!
D. a tendência aponta uma relativização do conhecimento. Russell indica que há coisas que estão além da vontade humana, como a verdade.
São de conhecimento comum afirmações como “todo conhecimento é válido” e “existem vários conhecimentos, ainda que opostos”. Afirmações como essas podem nos levar a cair em erro, uma vez que o conhecimento não é algo meramente subjetivo, isto é, ainda que tenhamos uma vontade subjetiva, o conhecimento depende de fatores externos.
Sobre isso, assinale a alternativa correta.
Você acertou!
B. Podemos tomar o "conhecimento" como uma crença que é verdadeira e adequadamente justificada.
 
A filosofia, assim como o filósofo, é sempre vista socialmente como perigosa. Isso porque é tarefa do filósofo questionar toda realidade que lhe chega posta e a filosofia se constitui a partir das reflexões que são produto do questionamento. Por isso, Russell aponta que a filosofia pode proteger você da “tirania do costume” (RUSSELL, 1971).
A respeito dessa temática, assinale a alternativa correta.
Você acertou!
A. Russell defende que uma vida regida pelo costume e pelo preconceito de senso comum realmente não é uma vida refletida. 
Platão, assim como o seu mestre Sócrates, defendia que a matemática é uma importante chave de compreensão do universo, já que o número é perfeito — ou seja, os números habitam o mundo das ideias, uma vez que são inteligíveis a priori.
A respeito dessa reflexão a respeito de a indução poder se dar a priori, assinale a alternativa correta.
Você acertou!
E. Há raciocínios que nos apontam verdades sem a necessidade da experiência, como, por exemplo, a matemática.
Segundo Platão, por exemplo, é possível afirmar que a ideia sobre um cavalo é perfeita, mas, ao encontrar o seu correspondente na realidade, vê-se que o cavalo real destoa daquele imaginado. Isso se dá porque a realidade é imperfeita, sendo uma mera representação desse mundo outro que é perfeito e imutável.
A partir de tais afirmações, complete corretamente a seguinte frase:
Platão é considerado um filósofo das ideias porque
Você acertou!
D. entende que o conhecimento é externo e fruto da reflexão sobre as coisas.
É comum o ser humano questionar pelo ser das coisas. Nesse sentido, pode-se dizer que o ser do objeto cadeira também está nele porque, de alguma forma, a cadeira comunica o que ela é. Ou seja, ainda que existam mil formatos de cadeiras, sempre é possível saber por intuição que se trata de uma cadeira e para que serve.
Aristóteles fundamenta a sua teoria epistemológica a partir do sentido dessa reflexão. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
Você acertou!
B. Aristóteles é conhecido como realista porque aponta que a essência está nos próprios objetos que experimentamos, não externos a eles.
Uma das questões essenciais em relação às teorias do conhecimento gregas é que o bem se relaciona, de uma forma ou de outra, ao conhecimento e à finalidade das coisas. Assim, o bem, para Platão, por exemplo, tem um papel fundamental no processo de conhecimento da verdade. O mesmo se pode atribuir ao seu mentor, Sócrates.
Para Platão, sabe-se o que é o "bem" a partir:
Você acertou!
B. da ideia perfeita do "bom", fruto da reflexão filosófica.
 
É inegável que a formulação ética passa por um crivo do que é o “bem”. Contudo, diferentemente do âmbito moral, o que realiza a conduta ética é o seu caráter universal. Esse caráter ético foi responsável por diferenciar a filosofia que se inaugurara com Sócrates daquela fundada pelos pré-socráticos.
Aristóteles foi um dos principais representantes dessa matriz reflexiva sobre a conduta humana, e para ele o certo e o bom são alcançados a partir:
Você acertou!
D. da experiência prática das ações.
Segundo a reflexão de Aristóteles, o conhecimento intelectual é a continuação do conhecimento sensível. Assim, é possível elaborar as coisas a partir da experiência de conhecê-las. Contudo, isso não implica uma exclusão das ideias do conhecimento. Na verdade, as ideias são elaborações que se dão a partir das experiências.
De acordo com essas afirmações, assinale a alternativa correta a respeito de Aristóteles.
Você acertou!
A. É um filósofo realista.
 
Agostinho de Hipona, em sua obra, reconhece tanto o poder da imagem quanto a sua falha, isto é, se o homem é a imagem e a semelhança de Deus, e se Deus é perfeito e nós somos imperfeitos, logo o mundo a que tem acesso segue a mesma lógica. Dessa forma, se, desde o apóstolo Paulo, a religião cristã busca pensar a partir da filosofia grega, Santo Agostinho encontra nos clássicos uma filosofia que guiaria a sua obra filosófica.
A respeito disso, assinale a alternativa correta.​​​​​​​
Você acertou!
D. Tal como Platão, Agostinho defende que a imagem corpórea é uma representação imperfeita de algo perfeito.
 
Assim como Santo Agostinho, Tomás de Aquino teve forte influência do pensamento grego. Nesse sentido, tratava-se de retornar à filosofia clássica com os saberes divinos aprendidos após a passagem de Cristo pela Terra e registrados na Escritura Sagrada.
Nesse contexto, Tomas de Aquino se distancia um pouco de Agostinho em relação à percepção da manifestação divina. Sobre isso, assinale a alternativa correta.
Você acertou!
A. Aquino pensa que é a manifestação de Deus na realidade que leva a razão à sua existência, assim como justifica Aristóteles em relação ao ser das coisas.
O declínio do mito em relação à filosofia foi um processo gradativo e lento, ou seja, não houve uma ruptura abrupta que levou a sociedade grega de religiosa-pagã a uma sociedade racional. Mesmo após forte ascensão do discurso filosófico e baixa adesãoao discurso mitológico, a religião grega permaneceu, ainda que menor, até o declínio helenístico.
Também por tal motivo, a nova religião cristã compreendeu que a filosofia era algo a ser assimilado à religião. Sobre isso, assinale a alternativa correta.
Você acertou!
B. O mesmo sucede na conciliação entre fé e razão.
Os primeiros anos do cristianismo foram marcados por uma ausência de doutrina cristã fixa. Havia muito sincretismo religioso entre o cristianismo e a mitologia grega, sem contar a sua origem abraâmica, paralela e juntamente ao islamismo e ao judaísmo, que contribuía com a configuração confusa. Foi com Santo Agostinho que a fé e a doutrina cristã tiveram uma orientação mais fundamentada e desenvolvida.
A respeito disso, assinale a alternativa correta.​​​​​​​
Você acertou!
B. Para Agostinho, Deus se manifesta por meio da razão, do conhecimento intelectivo.
 
A teoria aristotélica defende que existem quatro causas que explicam a existência de tudo o que existe, bem como servem para comprovar a existência de algo. São elas: causa material (do que a coisa é feita), causa eficiente (o processo pelo qual a coisa é feita), causa formal (a coisa sem si) e causa final (a finalidade da coisa).
Tal teoria influenciou o modo como Aquino pensa a ação de Deus no mundo. Sobre isso, assinale a alternativa correta.
Você acertou!
A. Para Aquino, Deus é o único capaz de ser sua própria causa.
A filosofia analítica está fortemente vinculada às atividades de análise de conceitos e de argumentos lógicos, com ênfase na linguagem.
Considerando essas características, pode-se afirmar que o princípio da identidade representa:
cê acertou!
B. a condição em que qualquer proposição apenas pode ser equivalente a si mesma.
A filosofia analítica tem algumas peculiaridades. Uma delas é o forte apego à lógica formal e à clareza argumentativa.
Assim, pode-se considerar que uma das propostas da filosofia analítica é, preponderantemente:
Você acertou!
A. clarificar o nosso pensamento por meio da sobriedade dos argumentos.
A filosofia analítica é uma das diversas vertentes do pensamento filosófico contemporâneo. Das divergências entre os filósofos, a predominância da análise do significado dos enunciados é pacífica.
Considerando a afirmação acima e os seus conhecimentos, pode-se afirmar que a filosofia analítica corresponde:
Você acertou!
B. ao modo de se pensar a filosofia por meio de certos formalismos da linguagem.
Uma das solidificações da filosofia analítica foi o desenvolvimento de estruturas argumentativas a fim de encontrar certos erros de raciocínio em argumentos.
Esses erros, em geral, podem ser denominados:
Você acertou!
C. falácia.
Para um filósofo analítico cada termo do argumento representa um elemento exclusivo dentro de um raciocínio mais elaborado.
Contudo, não podemos afirmar que a filosofia analítica tem um método definido, pois:
Você acertou!
B. é uma forma de pensar, afastando-se de determinações específicas enquanto doutrina.
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