Estudos biblicos

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Estudos 
LIVRE Agência X LIVRE Arbítrio 
A livre agência é o termo que se usa como marca dos seres humanos, faz parte da nossa humanidade, todos os seres humanos são livres agentes no sentido de que tomam suas próprias decisões, fazem suas próprias escolhas, de acordo com sua natureza e vontade, a luz do seu discernimento do que é certo e errado e das inclinações de seu coração. Ela que nos faz seres morais, e nos torna diferentes dos animais, quando digo que o ser humano é livre agente ele age livremente de acordo com o que quer, faz o que quer, o que tem vontade e o que acha que é certo, faz aquilo ao qual é inclinado pelo seu coração e não é constrangido por absolutamente nada quando resolve fazer algo, é um ser moral, portanto é um livre agente. Nesse sentido, pode-se dizer que Adão era um livre agente, ele fez suas escolhas e fez suas decisões de acordo com aquilo que sentiu vontade e entender que era correto, com a inclinação de seu discernimento, nós somos livres agentes, fazendo decisões de acordo com aquilo que julgamos certo e errado. 
Resumindo: A livre agência significa que o homem age de acordo com a sua natureza, é livre para fazer isso e seguir o que deseja, pensa, e acha que é certo e errado, nesse sentido, o pecado não tirou a livre agência
O livre arbítrio é a capacidade do homem fazer escolhas morais sempre voltadas para o bem, de sempre discernir o que é certo, nesse sentido, Adão tinha o livre arbítrio, nós já não temos, uma vez que o nosso arbítrio está inclinado a todo mal.
· Como posso ser livre agente, mas não possuir livre arbítrio?
· A minha natureza é inclinada ao mal, portanto, meu arbítrio, meu querer e minha vontade não são mais livres, estão influenciados pelo pecado negativamente, mas quando escolho pecar fiz isso livremente, tomei uma decisão que está de acordo com a minha natureza, então pecados são livres agentes, embora já não tenham o arbítrio livre, uma vez que este está preso ao pecado, escravizado ao pecado da corrupção do nosso coração.
Todos os seres humanos, antes e depois da queda, tem livre agência, mas livre arbítrio, somente Adão, uma vez que o arbítrio está escravizado. 
O arbítrio humano está comprado, escravizado e comprometido com o pecado, portanto ele nunca é capaz de tomar ou fazer decisões morais livremente, sempre é inclinado pro mal, quando faz uma escolha boa, devemos admitir que é a Graça de Deus, a Graça comum, a misericórdia de Deus o que resta da natureza de Deus no homem que o possibilitou a isso, mas o homem por si é incapaz de escolher o bem, discernir o bem, desejar o bem e querer fazer, muitos menos tem ele poder pra fazer.
O arbítrio humano é desalinhado da vontade de Deus, portanto se é deixado ao seu próprio arbítrio, ele desvia do caminho de Deus, ele não anda reto diante de Deus, ele faz isso querendo (nesse sentido é livre agente), mas o arbítrio dele não é mais livre, se faz algo bom, é a mão de Deus que guia.
Gênesis 6:5 “Viu o SENHOR que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo designío do seu coração”
Romanos 3: 10-18 “Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
Não há ninguém que entenda;
Não há ninguém que busque a Deus.
Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis.
Não há quem faça o bem, não há nem um só.
A sua garganta é um sepulcro aberto;
Com as suas línguas tratam enganosamente;
Peçonha de áspides está debaixo de seus lábios;
Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
Em seus caminhos há destruição e miséria;
E não conheceram o caminho da paz.
Não há temor de Deus diante de seus olhos”
Mateus 15:19 “Porque do coração procedem maus desígnios, homicídios, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos, blasfêmias.”
Jeremias 17: 9-10 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?
Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isto para dar a cada um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas ações.”
PREDESTINAÇÃO e a responsabilidade do homem diante de Deus
Textos base
Romanos 8:29,30 “Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.”
1 Timóteo 2:3,4 “Isto é bom e aceitável diante de Deus, nosso Salvador,
o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.”
Josué 24: 15 “Porém, se vos parece mal servir ao Senhor, escolhei, hoje, a quem sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais que estavam dalém do Eufrates ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casa serviremos ao Senhor.
Mateus 10: 29 “Não se vendem dois pardais por um asse? E nenhum deles cairá em terra sem o consentimento de vosso Pai.” --> Deus determina e decreta tudo que acontece.
Temos uma série de passagens que afirmam a soberania de Deus no controle da história, inclusive na salvação de pecadores, É Deus quem escolhe, quem chama, quem converte, do começo ao fim, a salvação é mostrada como obra de Deus
Paralelamente você vai ter uma série de versículos que parecem atribuir ao homem a responsabilidade pelos seus atos, ele é chamado a se arrepender, o homem é exortado a mudar os seus caminhos, é dito ao homem que ele tem que escolher para onde vai e no que vai crer, ele é responsabilizado pelas suas decisões, é condenado pelos seus pecados, e a responsabilidade da consequência pelos seus atos é colocada diante do homem, é responsabilizado pelo mal, pelo pecado no mundo, pelo seu sofrimento.
Deus é absolutamente soberano, nada acontece sem seu decreto, ao mesmo tempo, o homem é responsável pelas suas atitudes, ele escolhe porque quer e como consequência haverá de pagar por elas.
Deus é capaz de criar e decretar tudo que existe, sem interferir na liberdade das suas criaturas. 
Exemplo: Pensando na morte de Cristo, a bíblia diz que Cristo morreu pelo determinado desígnio de Deus, os detalhes estavam decretados por Deus, mas a mesma bíblia diz que os judeus são responsáveis pela morte de Cristo, na verdade eles são responsabilizados e culpados pela morte de Cristo Jesus.
 Se alguém é salvo, é pela graça de Deus e pela soberania d’Ele e se alguém for pro inferno, é por sua própria culpa.
O homem que anda pelos maus caminhos, anda por que quer e será responsabilizado por isso.
Como em Josué, Deus também se dirige aos pecadores pela pregação do evangelho, oferece a Cristo Jesus e espera uma reação do homem, porque mesmo pecador o homem contina um ser moral, responsável pelas suas ações tendo que responder a Deus por aquilo que ele faz, então Deus tem o direito de dizer ao pecador que ele tem que escolher o caminho que seguir, então qualquer decisão que o pecador tome (e ele toma livremente) no final terá sido aquilo que Deus decretou antes da fundação do mundo.
Todo cristão verdadeiro, tomou uma decisão de decidir crer em Jesus Cristo, depois que ele faz isso, ele percebe que foi por escolha e predestinação de Deus que ele tomou aquela decisão. Ele sabe que a salvação no começo ao fim é obra de Deus.
Suicídio
Suicídio é o ato intencional em que a pessoa tira sua própria vida. 
As razões que levam a pessoa ao suicídio é o desencanto pela vida, que por vários motivos a pessoa não encontra mais motivação para a vida, sendo levada a isso por várias questões (desencanto amoroso, problemas financeiros, e outras situações relacionadas com honra e justiça) e no caso de jovens é muito a falta de sentido pra vida. 
Muitas pessoas veem o suicídio como término de sofrimento intelectual, espiritual, emocional, intenso e grave.
 Vazio existencial é a falta de qualquer conteúdo que dê significado a vida (intelectual, filosófico, moral), o ser humano foi construído de tal maneira que precisa de uma razão para viver, e o “vazio existencial” meio que tiraria esse “sentido”.o noivo e a noiva se alegravam com os convidados com grande momento de felicitação e alegria; Jesus questiona “Podeis fazer jejuar os convidados para o casamento, enquanto está com eles o noivo?”, aqui Ele quis dizer que ele é o noivo, os discípulos são os convidados, portanto no tempo em que Ele esteve entre nós, era o momento de alegria e regozijo para seus discípulos, não tinham portanto motivo para jejuar; Jesus disse que haveriam dias em que o noivo seria tirado e os discípulos deveriam jejuar, portanto, na ausência física de Jesus devemos jejuar e orar a Deus para que sua vinda se abrevie, mas naquele momento não era motivo para os discípulos jejuarem.
O judaísmo era incompatível com a nova realidade que Jesus trouxe, inaugurando o reino de Deus, a sua presença e a graça de Deus derramada através dele não cabia nas estruturas legalistas do judaísmo, essa necessidade de mudança portanto era proposta por essas duas imagens da parábola (das vestes e dos odres). Jesus quis dizer que o cristianismo não cabia no judaísmo fossilizado, legalista defendido e vivido pelos fariseus e judeus naquela época, era necessária uma mudança para que o reino de Deus pudesse acontecer no meio deles; o vinho novo era o cristianismo e o odre novo era a nova estrutura a ser realizada para caber o reino de Deus. Jesus usa a figura para dizer a dificuldade das pessoas que seguiam o judaísmo teriam para aceitar o novo, o costume ao antigo pode impedir a renovação que vem de Deus (explicação versículo 39).
Chamados ou escolhidos?
Texto base: Mateus 20:16 “Assim, os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos [porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos].”
Tudo começa no capítulo anterior quando Jesus encontra o jovem rico que questiona como ele poderia herdar a vida eterna, Jesus explica para ele e assim entra na questão das riquezas, no caso, o apego que o jovem possuía as riquezas que o impedia de amar a Deus, ao ouvir isso o moço se retira triste pois era muito rico, Jesus disse que era mais fácil passar um camelo passar no fundo da agulha do que um rico entrar no reino dos céus, os discípulos perguntam quem poderia ser salvo e que isso era impossível ao homem, mas para Deus tudo era possível. 
Os primeiros aqui são os judeus (a quem primeiro foi anunciado o reino de Deus), os últimos são os gentios (a quem antes nunca ouviram falar sobre as leis de Deus), muitos dos judeus que ouviram sobre Deus não creram, mas muitos gentios creram e constituíram a igreja do século 1º. Jesus então conta uma parábola para ilustrar isso, a parábola do capítulo 20 (dos trabalhadores na vinha).
Essa parábola representa que aqueles chamados primeiros foram os judeus e depois Deus resolve chamar os gentios e estes entrarão no reino dos céus da mesma forma que os judeus entram (mediante a fé em Jesus Cristo).
Há a distinção dos chamados: chamado geral (feito a judeus e gentios através da proclamação do evangelho, trabalho missionário e literatura distribuída no mundo) ao arrependimento e a fé em Jesus e o chamado especial/eficaz chamamento que o espirito santo faz n coração dos eleitos de Deus e é irresistível.
Quem é a besta da marca da besta?
Definição da besta:
 Apocalipse 13:15,16 “Vi ainda outra besta emergir da terra; possuía dois chifres, parecendo cordeiro, mas falava como dragão.
Exerce toda a autoridade da primeira besta na sua presença. Faz com que a terra e os seus habitantes adorem a primeira besta, cuja ferida mortal fora curada.
Também opera grandes sinais, de maneira que até fogo do céu faz descer à terra, diante dos homens.
Seduz os que habitam sobre a terra por causa dos sinais que lhe foi dado executar diante da besta, dizendo aos que habitam sobre a terra que façam uma imagem à besta, àquela que, ferida à espada, sobreviveu;
e lhe foi dado comunicar fôlego à imagem da besta, para que não só a imagem falasse, como ainda fizesse morrer quantos não adorassem a imagem da besta.
A todos, os pequenos e os grandes, os ricos e os pobres, os livres e os escravos, faz que lhes seja dada certa marca sobre a mão direita ou sobre a fronte,”
João aqui se refere ao anticristo, uma personagem que aparece em outros escritos no Novo Testamento. A identidade da besta remonta ao livro de Daniel e vem sendo representado como figura escatológica que et ano futuro sombrio da humanidade que se levantará tomando o lugar de Cristo, se dizendo Deus, fazendo sinais e prodígios enganado a humanidade escravizando e subjugando e perseguindo a igreja de Deus e que será com a vinda de Jesus Cristo estruída pelo poder de Cristo. 
Em apocalipse, diz-se que a besta faz com que todas recebem uma marca sob a mão direita e a testa com objetivo de liberar para comprar ou vender e que a marca que colocará é o número do seu nome, essa expressão nos introduz a Gematria que é o método hermenêutico de análise das palavras bíblicas somente em hebraico, atribuindo um valor numérico definido a cada letra. 
Apocalipse 13:18 “Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, pois é número de homens. Ora, esse número é seiscentos e sessenta e seis.”
O livro de apocalipse é escrito numa linguagem altamente figurada e espiritual, portanto é um livro que não pode ser representado de maneira literal e usa também muitos números (e esses com significados simbólicos), existem muitas coisas do livro de apocalipse que não temos conhecimento, este livro foi escrito para uma geração de cristãos vivendo no final do 1º século, logo, deveria haver uma mensagem para eles, pertinentes à época, então para procurar a “besta” temos que começar a procurar no ambiente do século 1º. Lembrando que João estava banido na ilha de Patmos, estava lá por conta da pregação do evangelho, as igrejas cristãs no final do 1º século já estava debaixo de intensa perseguição dos césares romanos o livro de apocalipse deve ter sido escrito quando Nero era Imperador e curiosamente Nero Cesar você fizer a hebraico dá 666, boa parte dos comentaristas do NT e do livro de apocalipse embora reconheçam que isso é apenas uma possibilidade apontam Nero Cesar como melhor candidato para ser figura da besta, lembrando que ele foi um imperador cruel, perseguiu por demais os cidadãos, exerceu controle comercial e financeiro, iniciou a perseguição contra os cristãos, matou muitos cristãos na arena do coliseu, jogou estes a feras, matou e ele quem mandou decapitar o apóstolo Paulo.
Na época em que foi escrito era comum marcar os escravos, adoradores de deuses estranhos com tatuagem ou ferro quente na testa ou nas costas das mãos, logo, interpretação mais provável é que a marca da besta “666” tem primariamente a ver com os cristãos sofreram no 1º século, isso não quer dizer que não irá se levantar.
A marca da besta pode se simplesmente um tipo de identificação, lealdade ou selo que identificar aqueles que seguirão o anticristo. 
Deus ama somente os eleitos?
Tomando como base: 3º ponto do calvinismo: “Expiação limitada”
O calvinismo é uma linha teológica que tem origem no pensamento do reformador João Calvino, e o calvinismo não pretende ser um sistema a de interpretação da bíblia que dependa da sabedoria e capacidade de João Calvino, pois ele mesmo disse que suas ideias nada mais são que a redescoberta do evangelho bíblica que esteve soterrada durante a idade média. Embora o calvinismo use como referência Calvino, é na verdade um sistema teológico que melhor expressa as verdades reveladas na escritura.
O chamado 5 pontos do calvinismo, foram elaboradas cerca de 150-200 de Calvino no sínodo de Dort (Holanda); a Holanda adotou a reforma protestante como religião oficial dos países baixos e predominava os teólogos e líderes eram todos adeptos do calvinismo, tinha um professor chamado Jacob Arminius muito piedoso que tinha uma interpretação diferente da bíblia com relação a obra de cristo e ele ensinava esses pontos a seus alunos, ele morreu sem ter feito qualquer reivindicação mas seus alunos, apresentaram uma remostrancia (apelo ao sínodo geral das igrejas) pedindo que a Igreja revisse os pontosprincipais com relação a doutrina da salvação adotada na época, então os arminianos queriam º A predestinação fosse entendida como presciência (Deus não predestinou ninguém a não ser com base na presciência Deus via quem ia acetar então elegeu pra salvação aqueles que teriam fé em Jesus Cristo) 2º O pecado de Adão não afetou o homem ao ponto de lhe tirar o livro arbítrio (o homem é capaz de fazer decisões e escolhas mesmo na condição de pecado) 3º Jesus morreu por todos 4º O homem no seu estado de pecado é capaz de resistir a graça que é concedida mediante a ação do Espirito Santo 5º Alguns acreditam que o homem pode perder a salvação.
A igreja se reuniu na cidade de Dort e convocou um sínodo para debater essa questão e depois de alguns anos de estudo vieram na forma a dos 5 pontos do calvinismo (Depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos santos).
Expiação limitada: Diz que Cristo na cruz quitou a culpa do pecado dos eleitos de Deus, Ele não teria pago o pecado de cada ser humano que viverá sobre a terra, fez aquilo apenas por sua igreja; o amor de Deus pelo mundo não é um amor que redimir o mundo todo, mas é o amor de Deus como criador por todas as suas criaturas. 
Pontos discordantes entre arminianos e calvinistas
1º Universalismo: Se Cristo pagou na cruza culpa de todo homem, Deus seria injusto em castigar essa pessoa novamente, se Cristo já sofreu na cruz por mim para pagar meu pecado como Deus vai me mandar para o inferno sofrer outra vez? Seria injusto Deus mandar um indivíduo para o inferno, já que o pecado dele já foi paga na cruz. 
2º Se Cristo morreu pelo mundo todo e que não pagou especificamente o pecado de ninguém na cruz, segue-se que Ele não salvou ninguém morte d’Ele apenas abriria a possibilidade de salvação sem que haja uma efetiva ação, por isso muitas vezes chamadas de “expiação eficaz” pois todos aqueles por quem Cristo morreu na cruz, serão salvos.
3º A doutrina de que Cristo morreu por todos, diz que a salvação depende do homem, se Ele morreu por todos logo o homem quem “decidiria” se vão para o céu ou não. 
Colocar o reino de Deus em 1º lugar
O reino de Deus é o domínio de Deus sobre a humanidade, e a humanidade redimida.
O reino de Deus é a ação de Deus nesse mundo, chamando seu povo, reunindo seus eleitos e aplicando sua providência guiando e dirigindo cada evento do fim desse mundo para o fim maior que é a sua glória. 
Mateus 6:33 “buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” Jesus quis dizer que as pessoas deveriam dar prioridade as coisas concernentes a Deus, Jesus estava combatendo a ansiedade que leva as pessoas a se ocupar com as coisas desse mundo, buscando segurança material, e sem deixar tempo ou espaço para buscar as coisas que permanecem para sempre, relacionadas ao reino de Deus.
Devemos colocar Deus em primeiro lugar na nossa vida. 
Por que devemos obedecer, se somos salvos pela graça?
É pela graça mediante a fé que somos salvos. 
Uma vez que somos salvos pela graça, devemos obedecer:
1. Para mostrar gratidão a Deus que tudo fez por nós 
2. Para agradar a Deus, para testemunhar a outras pessoas que o evangelho é verdade e transforma vidas.
3. Para glorificar esse Deus e exaltar Seu nome.
4. Para honrar ao Cristo que morreu na cruz pelo nosso pecado
5. Para vivermos cheios do Espirito Santo
6. Pra mostrar que a doutrina do evangelho, longe de nos tornar irreverentes, descuidados ou superficiais. A doutrina do evangelho transforma pessoas para que elas sejam melhores e responsáveis, para que sejam benção na sociedade. 
Uma vez salvos pela Graça a obediência é a consequência natural simples e óbvia daqueles que foram alcançados pela misericórdia de Deus. 
Dom de línguas
O livro de atos capítulo 2 tem registo da manifestação de línguas que aconteceu no dia de pentecostes quando o Espirito Santo veio sobre aqueles que estavam reunidos.
O registo de que a multidão os ouvia falar nas línguas em que foram criados e eram galileus, no máximo sabiam aramaico um pouco de grego, mas saber todos os idiomas das nações representadas seriam impossíveis daí ficavam maravilhados com o que estava acontecendo. 
Considerando que o Espirito Santo havia decido sob os 120 (a assembleia dos discípulos citada em atos 1 compunha-se de 120 pessoas) e não sob a multidão (ainda) é mais lógico que o milagre aconteceu nos 120, que eles realmente falaram em idiomas que nunca tinham aprendido, não precisou de milagre na multidão pois ouviram aquele idioma só depois o espirito santo desce sobre eles quando Pedro diz (Atos 2:38) “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.”
O que aconteceu em atos 2, aquelas línguas ali eram idiomas estrangeiros falados sobrenaturalmente pelo poder do espirito santo e quando este parou de agir os apóstolos não tinham mais condição de falar aquelas línguas que falaram naquele momento que o Espírito estava sobre eles, se esse é o mesmo tipo de língua que você tem primeiro aos coríntios segue-se que o dom de línguas referido por Paulo em 1ª Coríntios 12,13 e 14 é a capacidade dada pelo Espirito Santo de se expressar em um idioma que você nunca aprendeu, ou seja, em línguas humanas mesmo.
Algumas evidências:
1º Não faz sentido você ter dois sentidos de línguas (uma dada em pentecostes e outras que ocorria na mesma igreja) parece que é o mesmo fenômeno tanto é que a bíblia usa a mesma nomenclatura a mesma palavra línguas que é usada para descrever o que aconteceu em atos é a mesma palavra para descrever o que era descrito em coríntios.
2º Em 1ª Coríntios Paulo se referindo ao dom de línguas diz assim 1 Coríntios 13:1 “Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o bronze que soa ou como o címbalo que retine.” então ao dizer se eu falasse a língua dos homens está pensando no dom de línguas então é evidente para ele o dom de línguas seria falar no idiomas humanos pelo poder do Espirito Santo, o acréscimo “e dos anjos” tem que ser entendida a luz do exagero que Paulo faz ali, pois diz “Ainda que” não está dizendo que é possível, está dizendo ainda que eu fosse capaz de falar no idioma dos anjos o amor ainda seria maior, ele faz isso para exaltar o valor do amor, essa passagem que é única que poderia falar que a língua são as línguas angélicas elas não provam isso pois Paulo não diz que elas são faladas está ventando a hipótese se isso acontecesse ainda sim seria inferior ao amor
3º Em 1ª Coríntios 14, Paulo trata essa questão das línguas, ele não proíbe, ele proíbe proibir, ele que ele coloca uma ordenação de como as línguas devem er usadas na igreja, elas devem ser praticadas por 2 ou 3 em sequência e devem ter interprete, havendo essas condições eu não tenho dificuldade, se cumprir essas condições não tem dificuldade (essa é a posição da Igreja Presbiteriana do Brasil, tem uma carta pastoral, escrita na década de 90 e viram que exegeticamente, ou seja, por via de interpretação da bíblia não tem como dizer que esse dom cessou, mas a questão é que historicamente ele cessou já no segundo século, no 4 º século Crisóstomo numa homilia que ele escreveu em 1º Coríntios ele diz que o dom de línguas está há tanto tempo ausente que nem sabemos como é, então ele cessou na história, então quem tem a chance de provar que o dom de língua está de volta é os homens que dizem que falam, e devem provar mediante o que está na bíblia.
Mulheres podem ser pastoras?
A bíblia diz que a mulher foi criada juntamente com o homem e ambos foram feitos a imagem e semelhança de Deus, ambos têm o mesmo valor diante de Deus, são espiritualmente capazes na mesma proporção.
A igreja quando se trata de questões assim, deve-se guiar conforme a bíblia, questões como essas e similares são tocadas pela cultura moderna.
Quando lemos a bíblia não temos a menor dúvida que a mulher tem um papel especial, no antigo testamentotemos mulheres como Hulda (profetisa) Debora (Juíza de Israel e profetisa), no novo testamento temos as mulheres que seguiam a Jesus e que o atendiam com seus bens temos as mulheres que abriam suas casas para receber as Igrejas. 
Porque apesar de Jesus ter vencido todo o preconceito, ter conversado com a mulher samaritana, aparecer a elas primeiro no dia da sua ressurreição, resgatou seu papel na sociedade que vivam. Por que apesar disso você não encontra mulheres como apóstolas, bispas presbíteras e pastoras?
Da perspectiva bíblica o ministério feminino deve ser realizado, mas é vedado o exercício da autoridade espiritual consagrada e ungida por parte das mulheres, e a argumentação é geralmente teológica.
Paulo:
 1 Coríntios 11:3 “Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça da mulher, e Deus, o cabeça de Cristo.” (argumento baseado na trindade que começa nela e chega na relação do homem a mulher no que diz respeito ao contexto da igreja, esse é um argumento doutrinário)
 1 Coríntios 11:8,9 “Porque o homem não foi feito da mulher, e sim a mulher, do homem. Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher, por causa do homem.” (Paulo vê na sequência da criação do homem e da mulher já uma pela ordenação divina no que diz respeito aos papéis diferentes exercidos pelo homem e pela mulher).
1 Timóteo 2:12-14 “E não permito que a mulher ensine, nem exerça autoridade de homem; esteja, porém, em silêncio. Porque, primeiro, foi formado Adão, depois, Eva. E Adão não foi iludido, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão.” (A mulher estando sob orientação do seu marido no jardim, não deu ouvido a eles, ultrapassou seu limite de comando e foi diretamente iludida pela serpente).
Do ponto de vista bíblico papel de homem e mulher são diferentes, estabelecidos na criação, agravados por causa da queda, embora Cristo seja redentor da situação humana, contudo, esses papeis não são abolidos no Novo Testamento, somos redimidos o homem e a mulher são salvos da mesma forma (pela graça mediante a fé em Cristo Jesus) recebem dons espirituais equivalentes, contudo o exercício do governo espiritual da igreja e do lar é para o homem. 
Embora sejamos iguais, a mulher no geral tem mais algumas fragilidades que tornariam o trabalho de liderança em situações de crise penoso.
Não há outro impedimento na escritura a não ser este, a mulher pode ensinar, pode liderar grupos dentro da igreja, pode trabalhar, evangelizar e fazer tudo que os demais fazem naturalmente.
Em 1ª Timóteo 3 quando Pulo descreve as características daqueles que devem ser líderes, diz que deve ser marido de uma só mulher, ao dar essa definição, Paulo diz que deveriam ser pessoas do gênero masculino que deveriam ocupar esse lugar de liderança.
Você não encontra no antigo testamento mulheres como sacerdotisas, apenas como cargos civis (juízas).
Para onde vamos quando morremos?
Se você é crente em Jesus, quando você morre, vai direto para presença de Cristo e já começa a desfrutar do gozo da vida eterna, esperando a ressureição dos mortos.
Mas se você não é crente, você será lançado diretamente no sofrimento eterno, e assim será na eternidade afora. 
Limites da ciência na inseminação artificial
Infelizmente, o pecado não afetou somente nosso relacionamento com Deus, mas atingiu nossa estrutura humana.
Princípio da fidelidade: Homem deixa seu pai e sua mãe, se une a mulher e viram uma só carne, qualquer solução que envolva outra pessoa, quebra isso. Pois os filhos é para ser feita no ambiente do casamento, providenciando então, a legitimidade de ser pai e mãe, na hora que você envolve outra pessoa, esse princípio está sendo violado. 
Não pode haver descarte de embrião A vida, começa na fecundação, pois a partir dali, não terá nada novo, a não ser o desenvolvimento do que já oi concebido, soluções que implicam na fecundação de vários óvulos onde só 1 ou serão aproveitados, para nós, é inaceitável, pois aqueles óvulos fecundados são seres humanos (semelhante ao aborto).
Tatuagem
A bíblia não tem nenhuma proibição a respeito disso.
Tem uma passagem, no Antigo Testamento, onde diz que ele não deve fazer marca sob o rosto, mas a referência ali é as tatuagens religiosas feitas por pagãos nos seus cultos a falsos deuses, identificando-o como adorador dos falsos deuses. 
Não tendo conotação e paganismo, e nos identificando uma prática pagã, não existe problema.
Em alguns ambientes, alguma pessoa descorda da tatuagem, deve levar isso em consideração, embora não represente nada, por ser ofensivo a algumas pessoas, deveria se abster por amor ao próximo, e perguntar-se o motivo de fazer tal tatuagem. 
Em tese o cristão pode se tatuar, respeitando a liberdade do próximo, conteúdo da tatuagem, desde que não tenha qualquer relação com práticas pagãs e considerando a motivação.
Parábola do semeador
Mateus 13:1-9 “Naquele mesmo dia, saindo Jesus de casa, assentou-se à beira-mar;
e grandes multidões se reuniram perto dele, de modo que entrou num barco e se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia.
E de muitas coisas lhes falou por parábolas e dizia: Eis que o semeador saiu a semear.
E, ao semear, uma parte caiu à beira do caminho, e, vindo as aves, a comeram.
Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto não ser profunda a terra.
Saindo, porém, o sol, a queimou; e, porque não tinha raiz, secou-se.
Outra caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e a sufocaram.
Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto: a cem, a sessenta e a trinta por um.
Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.”
Jesus usa uma ilustração tirada da agricultura os povos naquela época, principalmente na região da galileia, dependiam da agricultura, tinham pequenos comércios e pequenos negócios a fim de sobreviver. 
Essa parábola, seria entendida por todo mundo, a pessoa tinha um campo, arava a terra (preparava) e passava jogando a semente e depois de algum tempo, penetrava no solo, era regada através da chuva e no tempo certo produzia bom fruto, mas parte da semente nunca haveria de produzir fruto:
· Solos diferentes, por mais que o agricultor preparasse o solo, sempre ficavam resquícios e sementes de espinhos e ervas daninhas, pedras. 
Caso cair na beira do caminho e as aves comeram
Uma parte cai em solo rochoso: nem todo terreno é totalmente bom.
Semente cai no meio dos espinhos
Cai em boa terra e dá frutos
Mateus 13:10-23 Então, se aproximaram os discípulos e lhe perguntaram: Por que lhes falas por parábolas?
Ao que respondeu: Porque a vós outros é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido.
Pois ao que tem se lhe dará, e terá em abundância; mas, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.
Por isso, lhes falo por parábolas; porque, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem, nem entendem.
De sorte que neles se cumpre a profecia de Isaías: Ouvireis com os ouvidos e de nenhum modo entendereis; vereis com os olhos e de nenhum modo percebereis.
Porque o coração deste povo está endurecido, de mau grado ouviram com os ouvidos e fecharam os olhos; para não suceder que vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, entendam com o coração, se convertam e sejam por mim curados.
Bem-aventurados, porém, os vossos olhos, porque veem; e os vossos ouvidos, porque ouvem.
Pois em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram; e ouvir o que ouvis e não ouviram.
Atendei vós, pois, à parábola do semeador.
A todos os que ouvem a palavra do reino e não a compreendem, vem o maligno e arrebata o que lhes foi semeado no coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho.
O que foi semeado em solo rochoso, esse é o que ouve a palavra e a recebe logo, com alegria;
mas não tem raiz em si mesmo, sendo, antes, de pouca duração; em lhe chegando à angústia ou a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza.
O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra,e fica infrutífera.
Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.”
Jesus primeiro responde à pergunta dos discípulos, os mistérios de Deus são dados apenas aqueles que lhes é concedido esse reino. Por causa da incredulidade dos povos, eles não possuem conhecimento e discernimento para distinguir e entender a palavra, fazendo paralelo com que fora dito pelo profeta Isaias (os olhos veriam, mas os ouvidos não entenderiam), por causa da incredulidade e da dureza do coração.
A palavra que é a semente é semeada nos corações e os corações reagem de formas diferente, assim como nos solos dos agricultores
Semeado à beira do caminho: Ouve, mas não compreende: semeado à beira do caminho. (Diabo arranca a palavra do coração, distraindo a pessoa por outras coisas, não colocando o reino de Deus em 1º lugar).
Semeado em solo rochoso: Segue Jesus em apenas momentos bons, mas em momentos ruins e difíceis abandonam a sua fé. (Pessoas que à primeira vista entendem a palavra de Deus, mas depois esfriam na fé)
Semeado entre os espinhos: Ouve a palavra de Deus, mas s cuidados do mundo, preocupações com outras coisas e riquezas sufocam a oportunidade de seguir à Jesus.
Semeado em boa terra: Ouve a palavra e a compreende, pois só posso acatar de coração aquilo que minha mente compreende. Mesmo entre os que creem há diferença entre os frutos. 
Essa parábola serve para encorajar os discípulos de Jesus, mostrando que o problema está na cegueira e no coração corrompível do homem, aquela pessoa que não está disposto a “pegar sua cruz e seguir Jesus”.
A parábola da rede lançada ao mar
Mateus 13:47-50 “O reino dos céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao mar, recolhe peixes de toda espécie.
E, quando já está cheia, os pescadores arrastam-na para a praia e, assentados, escolhem os bons para os cestos e os ruins deitam fora.
Assim será na consumação do século: sairão os anjos, e separarão os maus dentre os justos, e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.”
Essa parábola fecha a série das 7 palavras, diz como será a consumação dos séculos, Jesus conta essas parábolas ao redor do mar da Galileia (dessa forma, fala da linguagem que eles entendem). 
Jesus diz que o reino de Deus funciona assim, chegará o momento onde Deus voltará a esse mundo para instalar definitivamente o seu reino e nessa ocasião haverá a separação final, aqueles que são de Deus que andaram pela fé no evangelho de Cristo Jesus que creram no Messias no reino que se arrepender e creram no evangelho serão os peixes bons e aqueles que não fizeram isso serão “lançados fora”.
Parábola do tesouro perdido e da pérola
Mateus 13:44-46 “O reino dos céus é semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, escondeu. E, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo.
O reino dos céus é também semelhante a um que negocia e procura boas pérolas;
e, tendo achado uma pérola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra.”
Jesus aqui conta a história de um homem que, por acaso, encontra um determinado tesouro, que vendeu tudo que tem e compra aquele campo (pois naquele campo tem algo que vale mais do que aquele campo) assim que tem que ser o reino de Deus, ele deve ser a coisa mais preciosa para nós, a ponto de renunciarmos tudo que temos por amor ao reino d’Ele, isso é importante, pois é como se Jesus dissesse “não desanime, há um tesouro escondido aqui, que vale mais que sua vida e todos seus bens, persevere e continue, pois o reino de Deus é mais precioso que qualquer outra coisa”. De igual modo, a parábola da pérola transmite a mesma mensagem. Se encontramos o reino de Deus e a mensagem do evangelho devemos nos apegar a ela, pois vale mais que a nossa própria vida. 
A parábola do grão de mostarda
Mateus 13:31,32 “Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e plantou no seu campo; o qual é, na verdade, a menor de todas as sementes, e, crescida, é maior do que as hortaliças, e se faz árvore, de modo que as aves do céu vêm aninhar-se nos seus ramos.”
Jesus se refere ao grão de mostarda como a menores da semente (na época) Ele faz uma ilustração, usando o conhecimento do povo da época, o grão de mostarda é pequeno que quando plantada é insignificante perto dos outros, só que com o passar do tempo, essa semente dá fruto e cresce, tornando-se um arbusto com até 2 metros de altura.
Jesus fala aqui para discípulos desanimados que diziam que os seguidores de Cristo eram tão pequenos, o reino de Deus começou pequeno, e hoje o cristianismo é a maior região do mundo.
Os discípulos naquela época não sabiam a proporção que o cristianismo ia tomar, era como se Deus dissesse “Não despreza os dias das pequenas coisas, porque você não sabe o que virá de lá”.
Salvação é da alma ou do espírito 
A bíblia, quando se refere ao ser humano, sempre fala e nós a luz do nosso relacionamento com Deus e com o mundo e as outras pessoas, do que nos dar uma composição cientifica do homem.
A bíblia se refere o ser humano como um todo as vezes usando palavras como alma, espirito, mente, coação, corpo, a bíblia não faz uma distinção ontológica (que tem a ver com o ser) divisão muito clara a respeito dessas partes.
Essa ideia de separação entre copo e espirito ela vem da filosofia grega daquela de Platão, a matéria (intrinsicamente má) o espirito (intrinsecamente bom).
Devo ver o homem como um todo, apenas considerando que ele pode ser descrito em termos da sua natureza física e da sua natureza espiritual, não há distinção entre alma e espírito, são termos que a bíblia usa para definir a natureza espiritual do ser humano em distinção da sua natureza física.
A bíblia descreve o homem tanto como alguém que é corpo e alma, como alguém que é corpo espírito. 
Mateus 10:28 “Não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.” Aqui, Jesus faz uma contraposição entre corpo e alma.
1 Coríntios 7: 34 “e assim está dividido. Também a mulher, tanto a viúva como a virgem, cuida das coisas do Senhor, para ser santa, assim no corpo como no espírito; a que se casou, porém, se preocupa com as coisas do mundo, de como agradar ao marido.” 
Lucas 1:46,47 “Então, disse Maria: A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu espírito se alegrou em Deus, meu Salvador,”. Alma e Espírito são usadas como sinônimos. 
Tiago 1:21 “Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma.”
1 Coríntios 5:5 “entregue a Satanás para a destruição da carne, a fim de que o espírito seja salvo no Dia do Senhor [Jesus].”
A morte, é descrita como a partida tanto da alma quanto do espírito. 
Gênesis 35:18 “Ao sair-lhe a alma (porque morreu), deu-lhe o nome de Benoni; mas seu pai lhe chamou Benjamim.”
1 Reis 17:21 “E, estendendo-se três vezes sobre o menino, clamou ao Senhor e disse: Ó Senhor, meu Deus, rogo-te que faças a alma deste menino tornar a entrar nele.”
Lucas 23:46 “Então, Jesus clamou em alta voz: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito! E, dito isto, expirou.”
A bíblia, não faz distinção entre alma e espirito, as duas são expressões usadas para se referir a nossa natureza espiritual. 
Quando uma pessoa morre, seu corpo fica na terra e sua parte espiritual (alma/espirito) já fica na presença de Deus.
Os que morrem estão em espirito/alma na presença de Deus esperando a ressureição dos mortos.
Já estão no céu ou estão num sono profundo?
O conceito de que os mortos estão dormindo não é tanto o conceito de outras religiões, mas sim algo que está dentro do cristianismo, dentro dos grupos que se consideram cristãos tenho grupos que depois da morta a pessoa entra no estado de inconsciência (exemplo: testemunha de jeová e adventistas), geralmente eles se baseiam em algumas passagens do novo e antigo testamentoque se referem a morte como sono, exemplo: Paulo fala daqueles que já dormiram no Senhor (evidentemente essas pessoas já morreram).
O uso da figura do sono para a morte não significa que tudo aquilo que é verdadeiro a respeito do sono é verdadeiro a respeito da morte, a morte só é comparada ao sono no sentido que 
1º Fisicamente, olhando externamente o morto parece uma pessoa que está dormindo
2º Da perspectiva cristã, a a morte não é o fim a pessoa haverá de ressuscitar dos mortos e haverá de viver eternamente, como alguém que vai dormir e acorda.
Somente nesses pontos podemos comparar a morte com o sono. Quando chega na questão da consciência de quem morreu a comparação não vale mais pois a bíblia explica sobre isso 
Paulo: Filipenses 1:23 “Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor”. 
Ora, se depois da morte Paulo ia entrar num estado de inconsciência em que ele não teria noção do que está acontecendo, qual o sentido da frase “Estar com cristo depois da morte é muito melhor”.
Cristo para o ladrão na cruz: Lucas 23:43 “Jesus lhe respondeu: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso.”
Essa promessa de Jesus é uma promessa falsa SE depois da morte o ladrão entrasse num estado de inconsciência incompleta.
História que Jesus conta do rico e Lazáro: Lucas 16:19-23 “Ora, havia certo homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo e que, todos os dias, se regalava esplendidamente.
Havia também certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas, que jazia à porta daquele;
e desejava alimentar-se das migalhas que caíam da mesa do rico; e até os cães vinham lamber-lhe as úlceras.
Aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico e foi sepultado.
No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio.”
Ainda que essa história seja ensinada uma parábola, ensina claramente a consciência depois da morte. 
Apocalipse 6:9,10 “Quando ele abriu o quinto selo, vi, debaixo do altar, as almas daqueles que tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que sustentavam.
Clamaram em grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor, santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?”
O que João viu, foram as almas dos mártires e agora no céu tinham consciência de que estavam no céu por meio de uma morte violenta.
Temos várias passagens mostrando que o copo vai para o pó e o espírito fica consciente e volta para Deus, a pessoa está consciente tem memória e está perfeitamente consciente do que ocorreu.
SOBRE O JUIZO
Essa situação dos que morrem é provisória (tantos que vão para o sofrimento tanto que vão para o paraíso) porque nós aguardamos a ressureição dos mortos (fim da história) então o paraíso é o estado intermediário que a pessoa que se arrependeu e creu em Jesus Cristo, ou antes da vida de Cristo confiava na vinda messiânica e no seu sacrifício essa pessoa já entra no gozo da vida eterna na presença de Deus sem o corpo.
Quando Cristo vier, o corpo será reunido a alma e então estaremos completos.
No dia do juízo é uma declararão publica que já ocorreu em particular, quem crê em Jesus tem a vida eterna, Paulo diz que justificados pela fé temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo diz também que já não há nenhuma condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus.
A bíblia é muito clara quando diz que aqui e agora, nesse mundo, mediante a fé em Jesus Cristo já podemos não somente ter o perdão de pecados, mas a certeza desse perdão e da nossa salvação. 
A importância de João Batista
Lucas 1: 57-66
“A Isabel cumpriu-se o tempo de dar à luz, e teve um filho.
Ouviram os seus vizinhos e parentes que o Senhor usara de grande misericórdia para com ela e participaram do seu regozijo.
Sucedeu que, no oitavo dia, foram circuncidar o menino e queriam dar-lhe o nome de seu pai, Zacarias.
De modo nenhum! Respondeu sua mãe. Pelo contrário, ele deve ser chamado João.
Disseram-lhe: Ninguém há na tua parentela que tenha este nome.
E perguntaram, por acenos, ao pai do menino que nome queria que lhe dessem.
Então, pedindo ele uma tabuinha, escreveu: João é o seu nome. E todos se admiraram.
Imediatamente, a boca se lhe abriu, e, desimpedida a língua, falava louvando a Deus.
Sucedeu que todos os seus vizinhos ficaram possuídos de temor, e por toda a região montanhosa da Judeia foram divulgadas estas coisas.
Todos os que as ouviram guardavam-nas no coração, dizendo: Que virá a ser, pois, este menino? E a mão do Senhor estava com ele.”
A passagem faz referência ao nascimento de João Batista, estacando que ele era uma pessoa especial
1º Quando registrou, no início do evangelho o anuncio do nascimento de João Batista (Capítulo 1 :5-23) A mãe dele era estéril (Isabel) o seu pai era um sacerdote que ensinava no templo. Deus ouviu suas orações, pedindo por um filho, e o anjo anunciou (Enquanto Zacarias estava no templo) que aquela criança seria percussor do Messias, Zacarias não acreditou e por castigo ficou mudo até que a criança nascesse
Lucas 1:5-23 “Nos dias de Herodes, rei da Judeia, houve um sacerdote chamado Zacarias, do turno de Abias. Sua mulher era das filhas de Arão e se chamava Isabel.
Ambos eram justos diante de Deus, vivendo irrepreensivelmente em todos os preceitos e mandamentos do Senhor.
E não tinham filhos, porque Isabel era estéril, sendo eles avançados em dias.
Ora, aconteceu que, exercendo ele diante de Deus o sacerdócio na ordem do seu turno, coube-lhe por sorte,
segundo o costume sacerdotal, entrar no santuário do Senhor para queimar o incenso;
e, durante esse tempo, toda a multidão do povo permanecia da parte de fora, orando.
E eis que lhe apareceu um anjo do Senhor, em pé, à direita do altar do incenso.
Vendo-o, Zacarias turbou-se, e apoderou-se dele o temor.
Disse-lhe, porém, o anjo: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida; e Isabel, tua mulher, te dará à luz um filho, a quem darás o nome de João.
Em ti haverá prazer e alegria, e muitos se regozijarão com o seu nascimento.
Pois ele será grande diante do Senhor, não beberá vinho nem bebida forte e será cheio do Espírito Santo, já do ventre materno.
E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus.
E irá adiante do Senhor no espírito e poder de Elias, para converter o coração dos pais aos filhos, converter os desobedientes à prudência dos justos e habilitar para o Senhor um povo preparado.
Então, perguntou Zacarias ao anjo: Como saberei isto? Pois eu sou velho, e minha mulher, avançada em dias.
Respondeu-lhe o anjo: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado para falar-te e trazer-te estas boas-novas.
Todavia, ficarás mudo e não poderás falar até ao dia em que estas coisas venham a realizar-se; porquanto não acreditaste nas minhas palavras, as quais, a seu tempo, se cumprirão.
O povo estava esperando a Zacarias e admirava-se de que tanto se demorasse no santuário.
Mas, saindo ele, não lhes podia falar; então, entenderam que tivera uma visão no santuário. E expressava-se por acenos e permanecia mudo.
Sucedeu que, terminados os dias de seu ministério, voltou para casa.
2º Registra a ação de Deus na vida de João, ainda no ventre da mãe (versos 39-45) João Batista salta de alegria n ventre da mãe quando ouve a voz de Maria (mãe de Jesus) quando visitava Isabel. João já era cheio do espirito ainda no ventre da mãe.
3º Quando ele nasceu, a maneira como o nome foi dado, já indicava algo sobrenatural, o anjo dizia que seria João, mas o pai ficou mudo, ele poderia ter ficado também surdo, a mãe disse que seria João e depois o pai escreve o mesmo, depois todos ficam cheio de temor por causa disso, na hora que o pai escreveu começou a falar. 
1º João Batista e seu ministério representam o cumprimento de profecias antigas em Israel, muitos profetas falaram deles, principalmente, Isaias e Malaquias.
Isaias: capitulo 40: 3-5
“Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; endireitai no ermo vereda a nosso Deus.
Todo vale será aterrado, e nivelados, todos os montes e outeiros; o que é tortuoso será retificado, e os lugares escabrosos, aplanados.
A glória do Senhor se manifestará, e toda a carne a verá, pois a boca do Senhor o disse.”
Malaquias: 3:1 e 4:5-6
“Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; de repente, virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais, o Anjo da Aliança, a quem vós desejais; eis que ele vem, diz o Senhor dos Exércitos.”
Malaquias 3:1
“Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível Dia do Senhor ;
ele converterá o coração dos pais aos filhos e o coração dos filhos a seus pais, para que eu não venha e fira a terra com maldição.”
Malaquias 4:5,6
Essas profecias, em resumo, dizem
1º Deus viria em pessoa morar com seu povo e que viria como Salvador de Israel, libertados de seu povo e o Messias, mas antes dele vir mandariam alguém na frente dele para preparar seu caminho e esse mensageiro seria como a voz que clamava no deserto (quase não seria ouvido) e prepararia o caminho pra chegada de Deus (preparar o coração do povo) e seria como Elias (Seria semelhante, chamava o povo ao arrepiamento para andar diante de Deus), haveria de converter o coração de muitos a Deus.
João Batista foi o escolhido de Deus como cumprimento de todas essas promessas, ele abriria o caminho, anunciando o aralto que anunciava a chegada de Deus. 
Os judeus deveriam ter percebido quando João começou a pregar e que o tempo de cumprimento da profecia havia chegada
1º João é importante pois marca o tempo de início do cumprimento das promessas e da profecia que prometeu a Israel a respeito da chegada do seu reino e do Messias por isso seu nascimento foi cercado por esses fatos sobrenaturais pois ele é o cumprimento dessas promessas e marca o início d chega do reino.
2º Ele veio para ser testemunha de Cristo e da sua obra, Joao veio para ser uma dessas testemunhas e que Cristo era o próprio Deus vindo visitar seu povo, Joao haveria de ser tornar uma destas testemunhas mais importantes da pessoa de Jesus e es e da sua obra, pois quando foi batizar Jesus viu o Espirito Santo descendo sobre ele, e ele diz vejo o Espírito de deus descendo sobre ele, Deus ele revelou aquele a quem tu vires o Espírito descendo esse é o que batiza com o Espirito Santo. 
João então disse várias vezes as multidões que vieram ouvi-lo eis o cordeiro de deus que tira o pecado do mundo, eu dou testemunho que ele é o enviado de Deus e o próprio Jesus apelou para o testemunho de João, e disse aos fariseus vocês não acreditaram em João. Os próprios apóstolos apelaram para testemunho de João Paulo pregando em Antioquia (Atos 13: 24-25). 
Atos 13:24,25
“havendo João, primeiro, pregado a todo o povo de Israel, antes da manifestação dele, batismo de arrependimento.
Mas, ao completar João a sua carreira, dizia: Não sou quem supondes; mas após mim vem aquele de cujos pés não sou digno de desatar as sandálias.”
Quando João encerrou sua carreira ele disse eu não sou digno de desatar as sandálias dele. 
3º Ele veio preparar o caminho do povo para o próprio Deus a visita ao seu povo, com algumas exceções os corações dos Judeus não estava preparado para receber uma visita do Deus em pessoa, os líderes religioso haviam criados muitas normas e leis e transformam a religião que Deus deu a Moises numa religião legalista baseada no mérito cheio de normas eram hipócritas políticos incentivados por interesses gananciosos visavam lucro exploravam a fé das pessoas da sua época, os cultos a Deus no templo de Jerusalém havia corrompido significado viraram formalismo e um negócio a ponto de Jesus expulsar os que faiam negócios dentro do templo, haviam muitas ideias erradas sobre Messias especialmente sobre a salvação que Israel realmente precisava, mita gente esperava Messias político e guerreiro. Era como se Deus dissesse o seguinte ‘Peara que Israel me receba eu preciso enviar alguém para preparar o caminho pois caso vá eles não vão me conhece”
Nesse sentido João Batista ia endireitar o caminho era como Elias Convertendo o coração de Israel a deus preparando o caminho pra Deus. No tempo certo ele começou a pregar o arrependimento 
4º Porque João serviu de referencial para pessoa e para o Ministério de Cristo para que nós creiamos, veio ser aquele que vinha na frente preparando o caminho de Jesus, a grandeza de Cristo na bíblia é media pela grandeza de João, Jesus disse que não teve nenhuma pessoa nascida entre os homens maior que João Batista, não porque ele havia feito algum milagre, mas porque havia sido escolhido por Deus para essa missão extraordinária. Jesus disse em Mateus 11:13
Mateus 11:13
“Porque todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.”
Aprendemos sobre Deus:
1º A sabedoria e a profundidade do Seu plano, estamos diante de mais uma parte do grande enredo divino da história da salvação, a escolha de alguém muito especial que viria preparar a sua visita redentora ao mundo. Um próprio homem pecador seria levantado diante nós para preparar o caminho para a visita do próprio Deus a ponto de batizar o próprio filho de Deus. Vemos também o amor e misericórdia de Deus com a raça humana
2º fidelidade de Deus em cumprir promessas, realizar profecias e fazer sua vontade ocorrendo no seu tempo
3º Deus cuida e faz coisas diferentes da forma que nós, os homens, fazemos (Deus escolhe um nazireu, vivia no deserto, comia gafanhotos e mel e vestia vestes de camelo). 
4º Cuidado de Deus na história da redenção em providenciar evidências e testemunha acerca de Jesus.
5º Vimos como Ele é grandioso justo e santo de tal maneira que não podemos recebe-lo sem que nosso coração esteja preparado para isso, devemos ser contritos e abatidos para que ele possa habitar conosco.
6º Aprendemos sobre a grandeza da glória de Jesus Cristo que é maior que todos os homens que já nasceram novamente.
 O erro do livre arbítrio 
O termo livre arbítrio diz respeito a capacidade que o homem supostamente teria de discernir escolher e praticar tanto o bem quanto o mal livre de influências externas e internas, mas não é essa a perspectiva que a bíblia nos dá a respeito do ser humano. 
A bíblia nos diz que o homem é uma criatura decaída do seu estado original e que esse estado de queda ou o pecado que entrou na sua vida, afetou completamente suas faculdades, tudo que o home é foi afetado pelo pecado, sua vontade, sua capacidade de conhecer, suas emoções, sua consciência seus desejos, sua força de vontade, foi afetado negativamente pelo pecado de maneira que é impossível pelo homem fazer qualquer coisa e tomar qualquer atitude sem que por detrás esteja sua natureza pecaminosa agindo e interferindo, então dizer que o homem é livre seria negar o que a bíblia afirma da depravação do coração humano. 
Gênesis 8:21 “E o Senhor aspirou o suave cheiro e disse consigo mesmo: Não tornarei a amaldiçoar a terra por causa do homem, porque é mau o desígnio íntimo do homem desde a sua mocidade; nem tornarei a ferir todo vivente, como fiz.”
Jeremias 17:9 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?”
Salmos 51:5 “Eu nasci na iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe.”
Romanos 3:10-12 “como está escrito: Não há justo, nem um sequer,
não há quem entenda, não há quem busque a Deus;
todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.”
 Romanos 3:23 “pois todos pecaram e carecem da glória de Deus,”
Efésios 2:1-3 “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,
nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;
entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais.”
É um grande desconhecimento da bíblia alguém afirmar que o homem é livre no sentido de que nãoé influenciado por sua natureza pecaminosa quando se depara diante de uma escolha, de uma decisão. 
Livre arbítrio, a rigor, só quem teve foi Adão e Eva, eles por não terem natureza pecaminosa, poderiam escolher entre o bem e o mal livremente. Depois deles, não ha ser humano algum que esteja isento da influência do pecado. Por esse motivo, o homem por natureza não entende e não pode aceitar as coisas de Deus há uma hostilidade natural no coração humano contra Deus, que vem de berço, por isso Paulo quando descreve a humanidade em Efésios 2:2,3 (nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais.) e o apostolo Paulo em Romanos 8:7 (Por isso, o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar. Então o coração do homem é inimigo de Deus, nesse sentido, o homem não tem condições, se deixado a sua própria escolha, jamais escolheria a Deus e as coisas d’Ele. 
É importante lembrar que isso não anula a responsabilidade do homem, a bíblia continua responsabilizando o homem pelas decisões que ele toma. 
Se o homem fizer algo bom, isso é crédito de Deus.
Essas passagens que se dirigem ao ser humano (eis que estou a porta e bato, escolha hoje a quem você serve, quem crê será salvo e etc.) colocando diante dele a escolha, fazem parte da boa-fé de Deus, que chama o homem para se arrepender fato de que o homem não consegue fazer o certo não o exime da responsabilidade. 
O Espírito Santo no Antigo e no Novo Testamento 
João 7:39 “Isto ele disse com respeito ao Espírito que haviam de receber os que nele cressem; pois o Espírito até aquele momento não fora dado, porque Jesus não havia sido ainda glorificado.”
 Aqui Jesus se refere a vinda do Espirito Santo no dia de Pentecostes, sobre a igreja para capacita-la para realização da sua missão. 
Nessa passagem, Jesus reporta a vinda do Espírito Santo no dia de pentecostes que era o cumprimento da promessa d antiga aliança de que o messias inauguraria o seu reino que seria acompanhado da presença do Espírito Santo, paz e assim por diante, a referência aqui não é tanto que acontece individualmente, mas a sequência histórica.
Jesus primeiro deveria ser glorificado depois o Espírito Santo viria, Jesus já era glorificado a referência é aquele momento histórico que Jesus ressuscita sobe aos céus exaltados a direita de Deus.
E o evento histórico seguinte é o derramamento do Espirito Santo obre a igreja, portanto, estamos falando daqui da história e da salvação não da ordem da salvação individual, por isso, esse versículo não pode ser usado para dizer que a antes da glorificação de Jesus o Espirito Santo não habitava nas pessoas, apenas o espirito anto não tinha vindo oficialmente para tomar a igreja e prepara-la para fazer missão de evangelizar o mundo que Jesus deveria de dar. 
 Existem duas posições:
1º (Mais popular) No AT o Espirito Santo não habitava nos verdadeiros salvos, ou seja, o Espírito santo agia neles e através dele, mas não habitava neles de forma permanente:
Passagem que exemplifica: Salmos 51:11 (Davi) “Não me repulses da tua presença, nem me retires o teu Santo Espírito.” (Aqui não diz da presença salvadora do Espírito santo em seu coração, mas a unção do espirito santo para que ele seja líder e lidere o povo de Deus.)
1ºÉ impossível uma pessoa se converter e ser regenerada sem que haja operação interna no seu coração, causada pelo Espirito Santo e é impossível se manter nesse estado a não ser que o espirito santo a preserve nessa situação, ou seja, não tem como uma pessoa se converter e continuar fiel a deus sem que o Espirito Santo esteja a assistindo constantemente: animando-a, convencendo-a do pecado, mortificando o pecado no seu coração. Ou seja, as pessoas se convertiam no AT da mesma forma que elas se convertem hoje, o trabalho e a obra da salvação feita pelo Espirito Santo no AT é a mesma a que hoje: Espírito Santo converte do pecado, regenerava o pecador e aí ele então expressava sua fé em Deus mediante os sacrifícios no templo.
NO AT você ainda tem João Batista (ele viveu no tempo do AT) ali já falabva que ele era cheio do Espírito Santo no ventre da sua mãe.
Lucas 1:15 “Pois ele será grande diante do Senhor, não beberá vinho nem bebida forte e será cheio do Espírito Santo, já do ventre materno.”
 Quando Jesus pergunta a Pedro: Mateus 16:15-17 “Mas vós, continuou ele, quem dizeis que eu sou? Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Então, Jesus lhe afirmou: Bem-aventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus.”
Pedro só podia saber quem era jesus, mediante aquela revelação extraordinária no seu coração.
PENTECOSTES 
O que aconteceu no dia de Pentecostes é que o espirito santo, não para habitar no sentido de que não habitava antes, mas veio para estar com eles e capacita-los para cumprir o que fora dito por Jesus
Atos 1:7,8 “Respondeu-lhes: Não vos compete conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade; recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra.”
Pentecostes oi o momento que o Espírito Santo veio com poder sobre a igreja para capacita-la para exercer sua função. 
No novo testamento depois de pentecostes todo cristão recebe a capacitação do Espírito Santo através dos diferentes dons na antiga aliança o Espírito Santo vinha sobre reis, sacerdotes e juízes e profetas, essa é a diferença, ou seja, a diferença não é qualitativamente, mas quantitativamente. 
Deus nos fala através de sonhos e visões?
Não há exemplo e nem promessa na bíblia que nos garanta que Deus está opor detrás das intuições que uma pessoa tem, sobre as coisas futuras. 
É verdade que encontramos em atos alguns casos em que alguém recebeu uma revelação de Deus tinha a ver com o destino de outra pessoa ou uma situação relacionada a história da redenção, caso do profeta Ananias a quem Deus revelou que viria uma fome e que apóstolo Paulo haveria de ser preso em Jerusalém, fora isso, você não encontra exemplos no livro de atos de Deus guiando as pessoas (exceto os apóstolos) nessas questões cotidianas da vida, Paulo uma vez teve uma visão em Corinto que Deus apareceu e lhe disse para ele falar e não se calar pois ele tinha muita gente nessa cidade, Paulo relata uma ocasião em que ele foi levado até o terceiro céu onde ouviu palavras inefáveis e ele ao diz o que viu nesse transporte, pois ele não podia dizer inclusive levou 14 anos para dizer esse fato e só disse quando foi provocado por falsos profetas na região de corinto.
 A maneira pela qual o NT ensina o cristão quanto a vontade de Deus tem a ver com os princípios bíblicos, uso do bom senso, escutar os conselhos e aguardar na providencia de Deus quando Ele abre ou fecha portas, essa questão de sonhos, revelações, visões e profecias isso é muito subjetivo e acaba concorrendo com a palavra de Deus (única regra de fé e prática que temos) se é Deus que está por detrás de um sonho, profecia e visões são infalíveis e inerrantes tem o mesmo peso da palavra de Deus, e não podemos admitir duas fontes de conhecimento.
Devemos nos apegar a palavra de Deus, aprender a bíblia, aplicar seus princípios no dia a dia e tomar cuidado com essas impressões sonhos emoções, muita coisa é da cabeça da pessoa dos seus sentimentos, e a pessoa precisa ter cuidado pois existem espíritos enganadores, Paulo encontrou na cidade de Fillipos uma moça possuída por espírito de adivinhação que era coisa do diabo, e Paulo expeliu este demônio e diz o texto que os proprietários da escrava dominada por esse espírito ganhava dinheiro com ela, pois ela predizia o futuro e batia direitinho, mas eracoisa do diabo. 
Como um jovem pode manter sua fé neste mundo em oposição a Deus
De fato, precisamos, quando oportuno, defender o evangelho dos ataques que são feitos por pessoas hostis a fé cristã.
A história do cristianismo, é a história da apologética, a começar com os apóstolos, houve s esforços de esclarecer as acusações e mal entendidos levantados pelos inimigos do evangelho, e esses esclarecimentos são feitos pelos apóstolos, os escritos do novo testamento.
Exemplos: 
Gálatas, é exatamente o esforço de Paulo de defender a doutrina da justificação pela fé que é central ao cristianismo dos ataques maliciosos de judaizantes que queria imputar a feitura de obras da lei para completar a obra de Cristo pela redenção. 
Colossenses, escrita por Paulo, para defender a suficiência de Cristo contra falsos mestres gnósticos que vinham apresentando uma proposta de satisfação baseada no gnosticismo, na gnose práticas judaicas, ascetismo e culto de anjos. A carta aos Colossenses é uma peça de apologia do que seria a verdadeira fé crista, vis-à-vis os ataques daqueles mestres gnósticos. 
Depois dos períodos dos apóstolos, o cristianismo continuou a ser atacados pelos pagãos, ateus e próprios judeus e surgiram os pais apologetas (Irineu, Justino , Tertuliano) que defenderam o cristianismo dos atues dos gnósticos, pagãos e judaizantes contra acusações maliciosas dos perseguidores do cristianismo, e isso continuou pela história da igreja, e sempre que há necessidade devemos defender o que o cristianismo está ensinando, esclarecer e dirimir as dúvidas daqueles que ficam confusos que encontramos hoje.
Pensando atualmente: Ataques dos ateus modernos, envolvidos com evolucionismo, pessoas envolvidas com materialismo/naturalismo que desferem ataques contra à fé cristã é nosso dever explicar que a fé cristã não é incompatível com as descobertas verdadeira da ciência e mostrar que as acusações feitas contra o cristianismo são equivocadas. 
O que nos dá a certeza que a igreja prevalecerá mesmo em meio as dificuldades é a própria fala de Jesus de que a Sua igreja haveria de prevalece até o dia da sua vinda pois está firmada na Rocha que é Jesus Cristo filho de Deus, por isso, embora a igreja seja atacada ela haverá sempre de sobreviver.
A igreja sempre foi perseguida e os jovens sempre passaram por momentos difíceis, ou seja, nunca houve um período em que ele se sentia seguro com sua fé cristã, ele sempre teve que enfrentar os desafios pertinentes ao fato de ser jovem vivendo numa cultura hostilizada. Exemplos:
Daniel: Jovem judeu, começando a juventude, quando foi levado para Babilônia juntamente com outros jovens de linhagem nobre, e lá juntamente com seus amigos foi colocado num programa de aculturação para se tornar babilônico: negar sua fé, seu nome foi trocado por um nome que tinha a designação de um deus babilônico que era Beltssazar, a comida e adieta foi mudada , ou seja, ele viveu em um ambiente que queria mudar completamente sua fé, Daniel e seus amigos ficaram firmes, oraram a Deus e encontraram graça e favor, Deus mudou a história dele e eles sobreviveram aos reinos de Nabucodonosor, Dario, Sírio e Belsazar e Daniel se destacou dentre eles sendo um jovem de princípios e clamando a Deus. 
 Os amigos de Daniel passaram um episódio em que eles deveriam se curvar ou seriam jogados na fornalha, e eles responderam que não iriam se curvar, então eles foram jogados na fornalha e sobreviveram. 
Daniel 3:14-30 “Falou Nabucodonosor e lhes disse: É verdade, ó Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que vós não servis a meus deuses, nem adorais a imagem de ouro que levantei?
Agora, pois, estai dispostos e, quando ouvirdes o som da trombeta, do pífaro, da cítara, da harpa, do saltério, da gaita de foles, prostrai-vos e adorai a imagem que fiz; porém, se não a adorardes, sereis, no mesmo instante, lançados na fornalha de fogo ardente. E quem é o deus que vos poderá livrar das minhas mãos?
Responderam Sadraque, Mesaque e Abede-Nego ao rei: Ó Nabucodonosor, quanto a isto não necessitamos de te responder.
Se o nosso Deus, a quem servimos, quer livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das tuas mãos, ó rei.
Se não, fica sabendo, ó rei, que não serviremos a teus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que levantaste.
Então, Nabucodonosor se encheu de fúria e, transtornado o aspecto do seu rosto contra Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, ordenou que se acendesse a fornalha sete vezes mais do que se costumava.
Ordenou aos homens mais poderosos que estavam no seu exército que atassem a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego e os lançassem na fornalha de fogo ardente.
Então, estes homens foram atados com os seus mantos, suas túnicas e chapéus e suas outras roupas e foram lançados na fornalha sobremaneira acesa.
Porque a palavra do rei era urgente e a fornalha estava sobremaneira acesa, as chamas do fogo mataram os homens que lançaram de cima para dentro a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego.
Estes três homens, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, caíram atados dentro da fornalha sobremaneira acesa.
Então, o rei Nabucodonosor se espantou, e se levantou depressa, e disse aos seus conselheiros: Não lançamos nós três homens atados dentro do fogo? Responderam ao rei: É verdade, ó rei.
Tornou ele e disse: Eu, porém, vejo quatro homens soltos, que andam passeando dentro do fogo, sem nenhum dano; e o aspecto do quarto é semelhante a um filho dos deuses.
Então, se chegou Nabucodonosor à porta da fornalha sobremaneira acesa, falou e disse: Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altíssimo, saí e vinde! Então, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego saíram do meio do fogo.
Ajuntaram-se os sátrapas, os prefeitos, os governadores e conselheiros do rei e viram que o fogo não teve poder algum sobre os corpos destes homens; nem foram chamuscados os cabelos da sua cabeça, nem os seus mantos se mudaram, nem cheiro de fogo passara sobre eles.
Falou Nabucodonosor e disse: Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos, que confiaram nele, pois não quiseram cumprir a palavra do rei, preferindo entregar o seu corpo, a servirem e adorarem a qualquer outro deus, senão ao seu Deus.
Portanto, faço um decreto pelo qual todo povo, nação e língua que disser blasfêmia contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego seja despedaçado, e as suas casas sejam feitas em monturo; porque não há outro deus que possa livrar como este.
Então, o rei fez prosperar a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego na província da Babilônia.”
Por que menos rigor para Sodoma e Gomorra?
Mateus 10:15 “Em verdade vos digo que menos rigor haverá para Sodoma e Gomorra,no Dia do Juízo, do que para aquela cidade.”
Sodoma e Gomorra eram duas cidades do antigo oriente, que receberam a vista de Ló (sobrinho de Abraão) essa cidade fazia parte das terras que Deus prometeu a Abraão. 
Houve um tempo, ainda Abraão sem ter a posse das terras e seu sobrinho Ló, o rebanho dos dois prospera, Abraão chama Ló e diz para escolher qual lado ele queria, e Ló, enchendo os olhos com a região de Sodoma e Gomorra (Região frutífera) apesar de serem corrompidas moralmente.
Ló e sua família vão morar em Sodoma, acontece que Sodoma era extremamente ímpia, seus habitantes pagãos se dava a idolatria e praticantes da Sodomia (Homossexualismo e prática da imoralidade sexual). Passou o tempo e Deus então chegou em que Ele disse algo semelhante a um basta, conforme:
Gênesis 19:13 “pois vamos destruir este lugar, porque o seu clamor se tem aumentado, chegando até à presença do Senhor; e o Senhor nos enviou a destruí-lo.”
Logo, Deus mandou três anjos para destruir Sodoma e Gomorra e um dos anjos era o próprio Deus em figura humana, e eles se encontraram com Abraão e falaram que iriam destruir a cidade, Abraão sabendo que seu sobrinho estava lá começou a interceder pela cidade. 
Então os dois anjos descem, e o anjo do Senhor, o próprio Senhor fica com Abraão os que descem tentam tirar Ló de lá, vão na sua casa e Ló os recebem muito bem, os moradores da cidade sabendo que chegavam dois estrangeirosforam tentar fazer o que faziam lá (estupra-los) e bateram na porta de Ló, para tirar seus homens e levá-los a praças púbicas e Ló chega a oferecer suas filhas, conforme segundo oriental de que o visitante/estrangeiro era sagrado, mas os homens insistem, esse não sabiam que eram anjos e quando os anjos veem que a situação é de corrupção batem cegueira nos olhos dos moradores e avisam Ló para pegar sua família e ir embora, então ocorre todo o episódio (que a mulher vira estátua de sal, uma vez que seu coração estava realmente na cidade).
Deus faz cair fogo dos céus, caindo em Sodoma e Gomorra (cidade vizinha que vivia na mesma prática) e sabemos que fogos (mais pra frente na bíblia) também pega outras cidades uma vez que andavam na mesma prática. 
A destruição de Sodoma e Gomorra, na bíblia, funciona como exemplo do juízo de Deus sobre os imorais, corruptos, praticantes da prostituição, e particularmente aqueles que se envolvem na prática sexual, isso é dito no Novo Testamento:
1 Coríntios 6:9,10 “Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas,
nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus.”
1 Timóteo 1:8-10 “Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela se utiliza de modo legítimo,
tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo, mas para transgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, ímpios e profanos, parricidas e matricidas, homicidas,
impuros, sodomitas, raptores de homens, mentirosos, perjuros e para tudo quanto se opõe à sã doutrina,”
Judas 1:5-8 “Quero, pois, lembrar-vos, embora já estejais cientes de tudo uma vez por todas, que o Senhor, tendo libertado um povo, tirando-o da terra do Egito, destruiu, depois, os que não creram;
e a anjos, os que não guardaram o seu estado original, mas abandonaram o seu próprio domicílio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para o juízo do grande Dia;
como Sodoma, e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregado à prostituição como aqueles, seguindo após outra carne, são postas para exemplo do fogo eterno, sofrendo punição.
Ora, estes, da mesma sorte, quais sonhadores alucinados, não só contaminam a carne, como também rejeitam governo e difamam autoridades superiores.”
Esse é o contexto
Jesus aparece na Palestina, pregando o evangelho, vai para cidades próximas daquela região, onde antigamente Sodoma e Gomorra deveriam ter existido, região de Tiro e Sidom, e começa a anunciar o evangelho, coisa que não foi feita em Sodoma e Gomorra, Jesus começa a chamar o povo de Tiro, Sidom, Cafarnaum, mas essas cidades não se arrependem, mesmo tendo ouvido o evangelho, mesmo diante a pessoa de Jesus Cristo, elas não se arrependem dos seus pecados, então Jesus, mais tarde quando manda os discípulos em uma missão para anunciar o evangelho, fala para eles que devem ir a todas aquelas cidades, pregando o evangelho e indo de 2 em 2 e se ao entrarem numa cidade não forem recebidos e sua mensagem não for aceita, devem bater o pó da sandália, sair da cidade e dizer que o castigo de Deus está sobre aquela cidade, até o pó da sandália tiramos para não sermos participantes, aí que Jesus diz essa passagem. 
Sodoma e Gomorra eram corrompidas, mas não ouviram o evangelho e nem presenciarem sinais, prodígios e milagres que Jesus efetuou igual aquelas outras cidades e mesmo assim o povo não se converteu.
Deus será mais rigoroso com quem mais teve.
Quem são os que caíram em Hebreus 6?
Hebreus 6:4-6 “É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo,
e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro,
e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento, visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia.”
2 Pedro 2:20,21 ”Portanto, se, depois de terem escapado das contaminações do mundo mediante o conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, se deixam enredar de novo e são vencidos, tornou-se o seu último estado pior que o primeiro.
Pois melhor lhes fora nunca tivessem conhecido o caminho da justiça do que, após conhecê-lo, volverem para trás, apartando-se do santo mandamento que lhes fora dado.”
Essas duas passagens lidas de maneira superficial dão a entende que um crente veredeiro pode vir a cair do estado de Graça, e herdar a benção da vida eterna que Deus prometeu aquele que crê em Jesus Cristo. 
O cristão verdadeiro ele não se desvia, ele não perde a fé, pois ele foi eleito por Deus, foi predestinado antes da fundação por um Deus que é imutável, e que tem um propósito bem definido de ter um povo para si, então a salvação nasce nesse decreto de Deus, nessa eleição Deus e uma vez que Deus não muda seu propósito então não haverá mudança nenhuma nessa situação, se Deus elegeu uma pessoa para ser salva ela será salva, pois aquilo que Deus deseja fazer Ele faz e nada há que possa impedir. Além disso, a bíblia diz que Cristo amou a igreja e se entregou por ela, a pessoa eleita por Deus antes da fundação do mundo, Cristo morreu por ela, pagando sua culpa e seus peados de maneira que ja na]ao já mais nenhuma condenação para aquela pessoa, Cristo pagou seus pecados (passado, presente e futuro) todos os pecados que conduziram a condenação daquela pessoa, a culpa deles foi paga por Cristo na cruz do calvário de maneira que não há mais condenação para aquela pessoa, e no tempo certo Deus chamou aquela pessoa pelo evangelho de maneira irresistível, a graça de Deus de tal forma operou no coração do eleito eu ele voluntariamente ele se arrependeu mudou de vida e veio obedientemente aos pés de Jesus declarando d coração que ele é seu salvador.
Deus através dos meios de graça, providencia, leitura da bíblia, orações, de todos os recursos que ele tem a seu dispor, mantem o eleito que foi alvo pela obra de Cristo e chamado pelo Espírito Santo, mantem a fé do eleito viva aqui nesse mundo, isso não quer dizer que um eleito ele não possa eventualmente dar uma fraquejada, a história da bíblia inclui relatos de homens de Deus que tropeçaram (Moises, Davi) e nem por isso deixaram de ser homens de Deus, apesar de serem punidos severamente por Deus e seus pecados foram evidenciados de maneira muito clara.
É possível uma pessoa verdadeiramente cristã passar por momentos de dificuldades, e por isso precisamos de ouvir o tempo todo o que a bíblia nos diz, que devemos perseverar nos fortalecer e devemos insistir em obedecer a vontade de Deus, usar os meios de graça, andar em santidade, ler as escrituras e congregar com os irmãos, a bíblia consequentemente exorta os cristãos a fazerem isso, pois é através desses meios que Deus nos preservará e manterá nossa fé viva. Em contrapartida, a bíblia nos adverte a respeito de presença de falsos cristãos no meio das igrejas, há pessoas que se aproximaram das igrejas, eventualmente se declaram cristas, tiveram certo conhecimento do evangelho, entenderam as verdade bíblias, adotaram maneira de vive semelhantes a cristãos mas não eram cristãos de fato (Exemplo: Judas), Judas foi chamado por Jesus Cristo com os demais apóstolos e os evangelhos nos dizem que Judas caminhou com Jesus durante 3 no, fez todos os milagres que todos os milagres que os outros apóstolos fizeram, ele pregou o evangelho, anunciou a Jesus Cristo mas sabemos que ele não era um verdadeiro cristão no fundo ele amava o dinheiro e o interesse que tinham em Jesus era que Jesus se tornasse líder religioso e político libertando os judeus do julgo romano, Judas estava ais interessado nos status e benéficos que teria de Jesus do que propriamente na sua salvação e perdão dos sus pecados, e que no final que ele não viu que Jesus era aquele messias glorioso, vencedor, que encabeçaria o exército de libertação d Israel, ele vendeu Jesus para ver se obtinha algum lucro. 
O exemplo de Judas mostra que existem muitas pessoas que estão na igreja, mas não sãoverdadeiramente cristãos. É nesse sentido que devemos entender essas passagens apontadas. 
Hebreus 6: A melhor explicação é que essa pessoa que está sendo descrita, pelo autor da carta aos hebreus, são esses crentes aparente, de que a pessoa foi iluminada (sua mente recebeu luz suficiente para entender que o evangelho é verdade) provaram do dom celestial (experimentaram de alguma forma, tiveram aquelas emoções e sentimentos de quem participa de uma comunidade de cristã) se tornam participantes do Espírito Santo (forma beneficiados pelos ensinos e dons do Espírito Santo ministrados a ele) provaram a boa palavra de Deus escutaram todos os sermões e os poderes do mundo vindouro, ou seja, é uma pessoa que está na comunidade cristã e se beneficiou de tudo que ela proporciona (emoções santas, iluminação e conhecimento da palavra de Deus) contudo essa pessoa não era crente, e finalmente essa pessoa como Judas abandonou o evangelho e se retirou para seu próprio lugar, essa pessoa, segundo o autor de hebreus, é impossível renova-la ao arrependimento porque estaria novamente crucificando o filho de Deus e levando a zombaria é o chamado apostata.
2ª Pedro: Mesmo caso de Hebreus 6, Pedro fala das pessoas que tiveram conhecimento de Deus, que estava juntamente com os cristãos, participando do culto, cantando, ofertando, ouvindo apalavra de Deus, mas se deixaram enredar e oram vencidos, voltaram atrás, caíram em pecado, mas a verdade é que nunca de fato foram de Deus. 
1 João 2:18,19 “Filhinhos, já é a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também, agora, muitos anticristos têm surgido; pelo que conhecemos que é a última hora.
Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.”
João explica com relação aos surgimentos de anticristos, falsos profetas, eles tinham sido cristãos, mas saíram exatamente pois não eram crentes verdadeiros. 
Mulher submissa é coisa do passado?
Efésios 5:22 “As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, como ao Senhor;”
O machismo é quando a mulher em si é humilhada degradada, inferiorizada e espancada, e devemos brigar contra isso.
Essa passagem estabelece a vontade revelada de Deus para o papel que a mulher cumpre no seu casamento, essa passagem ainda continua
Efésios 5:23-25 “porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo.
Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido.
Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela,”
1º Quando a bíblia diz que as mulheres em tudo devem ser submissa a seu marido, esse em tudo, deve ser em tudo que for legitimo, pois em outras passagens dizem que antes devemos obedecer a Deus, depois aos homens, nem uma pessoa pode obrigar essa mulher que é contrária a palavra de Deus, quando nessa passagem e Paulo está dizendo para mulheres em tudo serem submissas é tudo correto, quando o marido quer obrigar a mulher a se degradas ela está livre para desobedecer, pois está obedecendo a lei maior de Deus.
2º A palavra submissão é “estar debaixo da orientação de outra pessoa” no caso, esse mandamento foi dado no contexto em que Paulo fala dos papéis recíprocos do homem e da mulher, log em seguida essa orientação ele disse que o marido deve amar a mulher como Cristo ama a igreja, o marido que ama sua mulher não vai se valer desse mandamento para oprimi-la, rejeita-la e etc. E quando você tem ambos cumprindo seu papel bíblico você tem um equilíbrio de funções. Então esse cumprimento recíproco de papeis é o que Deus tem em mente. 
3º Quando Paulo diz “a mulher deve ser submissa é eu marido” a esposa deve se submeter como a igreja se submete a igreja, a ideia de submissão da igreja e uma submissão voluntária, de natureza espiritual, que reconhece a autoridade de Cristo e que é prazerosa e faz com que a igreja se sinta segura. Quando refletimos sobre o ensinamento bíblico de que a mulher está submissa ao marido o papel da mulher fica claro que é de apoiar, sustentar na sua missão (ser o líder do lar, o provedor e que está à frente da família) e o papel de submissão é muito mais amplo do que respeitar os valores do marido. 
4º Segundo a bíblia, homens e mulheres são iguais, eles apenas possuem papeis diferentes. A submissão que se requer da esposa não é absoluta e nem servitude e escravidão, mas é uma compreensão clara de que é um papel de ajudador e companheira. 
Razões para que a mulher seja submissa ao marido, dada por Paulo:
1º Uma razão devocional: a mulher tem que se sujeitar ao marido como ao senhor, essa expressão “como ao senhor” indica que ela faz isso como parte a devoção que ela tem a Jesus Cristo, é algo voluntário e de coração, mas ela não se submete ao marido de forma absoluta igual a Cristo. 
2º “A mulher deve ser submissa ao marido pois o marido é o cabeça da mulher” o cabeça é a analogia no sentido de liderança, refletindo um princípio da trindade., eles são iguais, mas exercem funções distintas. Esses papeis são diferenciados vem desde a criação, o relato da criação, de que Deus criou o homem e depois do homem tira a mulher para ser sua companheira. 
O plano de Deus para cada um de nós
Deus tem um plano especifico para cada um de nós.
Davi em salmos 139 fala como Deus o formou na barriga de sua mãe e registrou em um livro todos os seus dias.
Salmos 139:16“Os teus olhos me viram a substância ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda.”
Isso mostra que o controle das nossas vidas está nas mãos de Deus, tem um plano especifico para cada um de nós uma vez que Ele quer que o propósito com a humanidade se cumpra e somos partes desse plano, por isso podemos confiar, depender e pedir que Deus nos oriente.
Cristãos e muçulmanos adoram o mesmo Deus?
Nem todo árabe é muçulmano e nem todo muçulmano é árabe.
A África do Norte foi dominada pelo islamismo, e muitos países africanos são quase totalmente africanos. 
Com relação ao povo árabe existe sim a ideia de que são descendentes de Ismael etnicamente.
O conceito de que alguns árabes tem de Deus, dentro da visão islâmica, é a mesma que Isaque tem não faz sentido. Vale lembrar, que o islamismo, cristianismo e judaísmo são monoteístas. Nessas 3 religiões, dizem que esse Deus único é o criador dos céus e das terras. De acordo com elas Deus é onisciente, onipotente, soberano e etc. 
Diferenças do deus islâmico e do Deus dos cristãos.
O Deus do cristianismo é trino, subsiste em três (pai, filho e Espirito Santo), no Islamismo Alá é único/uno. Isso distoa totalmente da perspectiva cristã, de que esse Deus único Ele eternamente subsiste na pessoa do pai, do filho e do Espírito Santo, são 3 pessoas distintas que coexistam no ser de Deus sem que tenhamos um tri teísmo. Para os judeus, Deus não tem filho. 
De fato, só existe 1 Deus, a percepção e compreensão que as pessoas fazem desse Deus é o que varia. 
Entendemos que Deus se revelou nas escrituras do Antigo Testamento, onde já se tem indícios da trindade, e no Novo Testamento na pessoa de Cristo que é a expressão plena de Deus, Deus feito homem, Deus entre nós.
Entendemos que Deus se revelou e nos revelou a verdade a seu respeito, o conceito de Deus no islamismo não é fruto de revelação divina, mas a concepção do árabe (Maomé) baseado nessa concepção mandou escrever o Alcorão e outras coisas que diz que recebeu da parte de Deus.
Acreditamos, que o Deus adorado pelos islâmicos não é o mesmo do cristianismo. 
Divórcio e novo casamento
Uma vez chegaram-se a Jesus alguns líderes religiosos fazendo extaamente essa pergunta (Marcos 10).
Marcos 10:2-12 “E, aproximando-se alguns fariseus, o experimentaram, perguntando-lhe: É lícito ao marido repudiar sua mulher?
Ele lhes respondeu: Que vos ordenou Moisés?
Tornaram eles: Moisés permitiuO ser humano, biblicamente falando, foi feito a imagem e semelhança de Deus portanto é um ser moral, tem autoconsciência, tem determinação, arbítrio e precisa entende a razão da sua existência, pra o que vive e o que vem depois deles, e quando não tem essas respostas o vazio existencial acaba vencendo. 
Não há uma passagem clara da bíblia sobre o suicídio, pois ela foi escrita em uma cultural, onde o suicídio não era prática, embora houvesse, o pano de fundo cristão dá uma razão para existir, o cristianismo dá respostas para questões existenciais mais profundas, e a bíblia sendo a escritura deste, não trata da questão do suicídio diretamente, mas diz que o tirar a vida é pecado, que viver em desespero e sem razão e uma falta de confiança n que Deus é e revelou, ela nos convida a encontrar razão e significado na pessoa de Jesus Cristo (que é o caminho a verdade e a vida), então a luz da bíblia o suicídio é pecado, mas não é o pecado imperdoável.
Mesmo uma pessoa que creia em Jesus Cristo como seu senhor e salvador ela pode ser de tal maneira afligida pelas circunstâncias, pelo pecado que ainda habita no seu coração pelo mundo ou de tal forma até oprimida por satanás que pode chegar um caso extremo em que resolva tirar sua própria vida.
Exemplos
Profeta Elias --> quando ele se viu perseguido pela rainha Jezabel que ele pediu a Deus para morrer 
· “Ele mesmo, porém, se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte e disse: Basta; toma agora, ó Senhor, a minha alma, pois não sou melhor do que meus pais”. (1ª Reis 19:4)
Jonas --> Quando Deus tira a sombra que vinha através de uma planta 
· “Peço-te, pois, ó Senhor, tira-me a vida, porque melhor me é morrer do que viver”. (Jonas 4:3)
Uma pessoa que crê no Senhor, pode em circunstâncias extremas ser muito tentada em cometer suicídio e isso infelizmente chegar a acontecer. 
Existe a possibilidade de que a concepção de realidade e julgamento aletrado clinicamente por causa de algum medicamento ou algo que esteja tomando. 
Tentação e pecado
A nossa natureza corrompida e pecaminosa pode gerar esse tipo de pensamento e ideia ou pode ser efetuada pelo ataque de espíritos imundos.
O cristão, deve fugir e combater, não cedendo a tentação, quer venha de espiritos maus ou do nosso próprio coração.
1 Coríntios 10:13 “Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar.”
O apóstolo Paulo trata nesta carta de uma questão a respeito da comida sacrificada a ídolos (uns achavam que tinha problema e outros não), Paulo dirige o capítulo 10a esses irmãos que se achavam fortes e se atreviam a entrar em ambientes em que poderiam ser facilmente tentados. 
Paulo começa o capítulo lembra da história de Israel no antigo testamento (principalmente a peregrinação no deserto) comeram pão que caiu do céu, atravessaram o mar vermelho, beberam água da rocha, tudo isso simbolizava presença de Cristo Jesus, mas no final Deus não se agradou da maioria deles e eles ficaram prostados no deserto, e isso porque eles cobiçaram as coisas más, comeram carne sacrificada a ídolo, praticaram idolatria, imoralidade, tentaram a Deus e murmuravam.
Paulo escreve nos versículos 11 e 12 “Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para advertência nossa, de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado. Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia.”
Paulo então se refere aqueles irmãos que se achavam fortes o suficiente para entrarem em templo pagão, comerem carne sacrificada a ídolos, e saírem ilesos. 
E com isso veio o versículo 13, ele diz que quando somos tentados Deus abre a porta para que possamos suportar, restringindo o poder de satanás e o poder de tentação na nossa vida, caso Deus não fizesse isso certamente cairíamos na tentação devido ao poder e na influência que o diabo tem sobre nós, mas Deus que é fiel, não permite que o diabo nos tente mais daquilo que podemos suportar, Ele nos permite o escape, onde não tenhamos que cair no pecado.
Mas se você só se joga na tentação, então não há nenhuma garantia que Deus vai te sustentar, pois você estaria tentando a Deus (Não tentarás o Senhor, teu Deus, como o tentaste em Massá. Deuteronômio 6:16)
Se a tentação vem a você, você tema garantia que pode vencê-la, mas se você mesmo provoca o pecado, você não tem nenhuma garantia que Deus vai abrir a porta para te dar o escape.
 Tiago 1:14 “Ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz.”
A nossa própria cobiça, nos atrai e nos tenta, assim como o diabo, logo, independentemente de onde venha, devemos fugir 
2 Timóteo 2:22 “Foge, outrossim, das paixões da mocidade. Segue a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor.”
Feminismo 
O feminismo começa fora da igreja, no século 18 com o movimento chamado a “ A reivindicação dos direitos da mulher” que foi baseado no panfleto escrito por uma inglesa chamada Mary Wollstonecraft e que escreveu em meados dos anos de 1700 um livro a respeito desse assunto, 1 anos depois publicou um panfleto lá em Paris dessa vez o título era “os direitos da mulher” por Olympe de Gouges e depois uma americana chamada Judith Sargent Murray que publicou o livro “Sobre a igualdade dos sexos” e com isso o movimento foi ganhando espaço, e várias pensadoras feministas começaram a surgir na Europa e nos EUA.
No século 19, 1848 100 mulheres se reúnem em uma convenção, querendo ratificar a declaração dos sentimentos onde defendiam os direitos básicos da mulher, nesse documento elas reclamam que não conseguiam alcança na sociedade empregos melhores, a diferença salarial, as vezes serem excluídas de determinados cargos (direito, medicina, teologia entre outros) algumas faculdades serem fechadas, e reclamando do padrão duplo de moralidade, uma vez que se o homem cometesse adultério era algo “normal” mas se a mulher cometesse isso era totalmente alarmante. Essa declaração dos sentimentos é um momento muito significativo no movimento feministas (essas reivindicações eram justas).
No século 20 as coisas começam a enrolar, com a publicação da obra “O Segundo Sexo” no ano de 1949 escrito pela francesa Simone de Beauvoir, e ela diz que nesse livro as mulheres vêm sendo definidas e diferenciadas tomando como referência ao homem e não com elas mesmas, ela me entendia o sexo masculino compreendia a medida primeira pela qual o mundo era medido, incluindo as mulheres, que então eram definidas e julgadas por esse padrão. Simone denunciava que o mundo pertence aos homens e que as mulheres eram o outro não essencial, e com isso os homens conformava, e obrigava a mulher a se conformar aquilo que ele acreditava. Segundo ela, o papel da mulher era apenas “Küche, Kirche und Kinder” (cozinha, igreja e filhos), e esses eram os padrões da mulher que os homens haviam imposto.
Na década de 60, uma jornalista americana, Betty Friedan, pegou esses conceitos e publicou um livro “A Mística Feminina” (mais fácil compreensão) e com isso popularizou o pensamento, onde examina o papel da mulher norte-americana, e que as mulheres do seu dia foram ensinadas a buscar satisfação apenas como esposas e mães e que essa mística do ideal feminino tornou as mulheres infantis e frívolas. Ela afirma que a única maneira dela se conhecer é através da obra criativa executada por ela.
 No final da década de 60 a feminista Kate Millett deu nome ao “problema” chamando de patriarcado (governo do pai) era o domínio social do macho e a inferioridade da fêmea, influenciadas pela Kate Millet eles veem o patriarcado como a razão do descontentamento das mulheres., e a única forma de trazer a plenitude das mulheres é destruir o patriarcado, surgindo o movimento feminsita.
Dentro da igreja em 1952, a evangélica chamada Kathleen Bliss escreveu um livro intitulado “O Trabalho e o Status das Mulheres nas Igrejas” que foilavrar carta de divórcio e repudiar.
Mas Jesus lhes disse: Por causa da dureza do vosso coração, ele vos deixou escrito esse mandamento;
porém, desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher.
Por isso, deixará o homem a seu pai e mãe [e unir-se-á a sua mulher],
e, com sua mulher, serão os dois uma só carne. De modo que já não são dois, mas uma só carne.
Portanto, o que Deus ajuntou não separe o homem.
Em casa, voltaram os discípulos a interrogá-lo sobre este assunto.
E ele lhes disse: Quem repudiar sua mulher e casar com outra comete adultério contra aquela.
E, se ela repudiar seu marido e casar com outro, comete adultério.”
Existia uma discussão naquela época entre duas linhas de interpretação de uma passagem encontrada em Deuteronômio 
Deuteronômio 24:1 “Se um homem tomar uma mulher e se casar com ela, e se ela não for agradável aos seus olhos, por ter ele achado coisa indecente nela, e se ele lhe lavrar um termo de divórcio, e lho der na mão, e a despedir de casa;”
O que é coisa indecente?
Uma linha interpreta que é o adultério 
Outra linha dizia que poderia ser até pelos mínimos detalhes.
Como tinha essa disputa eles queriam trazer Jesus para o meio da discussão com o objetivo de minar sua popularidade, mas Jesus dá uma resposta que pega a todos de surpresa.
Jesus diz que o plano original de Deus é que o casamento dure para sempre, formando uma união de biounidade, e é uma união consignada por Deus por isso eé chamada de feita pelo próprio Deus, portanto, aquilo que é feita pelo próprio Deus não pode separar.
Os fariseus respondem com a passagem de deuteronômio, Jesus diz que por causa da dureza do coração do homem Moisés permitiu que repudiassem a mulher, Jesus coloca a causa do divórcio na dureza do coração do homem. 
O final dessa conversa, Jesus admitiu a possibilidade do divórcio, embora tenha sido por causa da dureza do coração o divórcio ainda sim é permitido por Deus, mas existem condições, Jesus diz:
Mateus 19:9 “Eu, porém, vos digo: quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e casar com outra comete adultério [e o que casar com a repudiada comete adultério].”
Jesus aqui explica que o propósito de Deus é que o casamento dure para sempre, mas por causa da dureza do coração do homem quando o homem sempre bsuca o caminho mais fácil para sair do relacionamento Deus permite o divórcio nessa condição (Quando há relações sexuais ilícitas).
A mulher que sofre agressão do marido pode pedir o divórcio?
A agressão física da parte do marido se enquadra na categoria de abandono e é o pior tipo de abandono, ele já abandonou o casamento e a companheira, mas fica para espancar, isso é inaceitável no ponto de vista bíblico. 
É importante lembrar que existe um pensamento no meio evangélico de que em cao algum se pode obter o divórcio, muitos pastores defendem essa parte, para eles o casamento é inviolável e mesmo em caso de adultério e abandono, não é licito o divórcio e se ocorrer não pode casar-se novamente, essa postura é baseada numa interpretação errônea dessa passagem:
Romanos 7:1-3 “Porventura, ignorais, irmãos (pois falo aos que conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem toda a sua vida?
Ora, a mulher casada está ligada pela lei ao marido, enquanto ele vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficará da lei conjugal.
De sorte que será considerada adúltera se, vivendo ainda o marido, unir-se com outro homem; porém, se morrer o marido, estará livre da lei e não será adúltera se contrair novas núpcias.”
Paulo não trata de casamento, apenas usa o casamento como metáfora para retratar do homem debaixo da lei de Deus, enquanto o homem vive está debaixo da lei de Deus. 
O que significa escandalizar o irmão?
1 Coríntios 8:13 “E, por isso, se a comida serve de escândalo a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que não venha a escandalizá-lo.”
La na cidade de Corinto haviam muitos tempos dedicados aos deuses pagãos es cults que havia naqueles tempos era muito parecido com os cultos que aconteciam no antigo testamento, no culto que Deus havia revelado através de Moisés para os israelitas. No AT parte do culto à Deus consistia nos sacerdotes sacrificarem animais, trazidos pelos israelitas, para pagamento dos seus pecados e esses animais eram escolhidos e tinha toda uma forma de como se fazer. 
 O israelita podia ali mesmo no templo se animar com sua família, onde assava e comia carne ou podia levar para casa.
Isso que acontecia em Israel é o mesmo que nos tempos pagãos apostolo Paulo, haviam em Corinto vários templos dedicados a deuses pagãos e os rituais eram muito similares ao que acontecia no AT.
Exemplo: deusa Diana 
O adorador dela ia fazer o sacrifício, escolhia o melhor animal, o sacerdote de Diana matava o animal e dividia o animal, ficava como uma parte e outra parte dava para o adorador da deusa Diana. Naquele tempo não tinha como manter a carne, o sacerdote ganhava quilos e quilos de carne e ele tirava uma parte para sua subsistência e outra carne parava no mercado público.
Vamos supor que uma pessoa passa sua vida comendo carne sacrificada, depois se converte e depois descobre que era pecado, e aí vem a dúvida: Se eu comer carne em Corinto, eu peco contra Deus, e aí escrevem para Paulo e apresentam 3 possibilidades
1º Posso comer carne no templo? Sou cristão, mas um amigo meu me chama para comer no templo. 
2º Posso comprar carne no mercado, sabe que quase com certeza essa carne veio do templo pagão e estaria comendo carne sacrificada aos ídolos.
3º Se um amigo meu me convida para comer uma carne em sua casa e ele é devoto a deusa Diana e é quase certeza que ela fora sacrificada no templo.
Paulo responde nos capítulos 8,9 e 10
A resposta de Paulo foi mais ou menos essa 
1º Não, você não pode ira o templo pagão, sentar-se nos seus átrios e comer carne li que está sendo sacrificada ao ídolo, configura como idolatria.
2º Sim, porque uma vez que a carne saiu do ambiente de culto, lá é carne, ela não fica impregnada. 
3º Sim (coma de tudo o que se põe na mesa sem nada perguntar) mas se tiver alguém que disser que isso é carne sacrificada ao ídolo não coma, não porque a carne está contaminada, mas por causa da consciência da pessoa que lhe avisou.
Comer carne é livre, mas não deve comê-la em duas situações. 
1º Quando você a isso num ambiente de culto, pois está competindo com Deus (Capítulo 10)
2º Quando fazer isso vai escandalizar o irmão, no ambiente de Corinto muitos optavam por ser vegetarianos por medo de comerem carne sacrificada.
1 Coríntios 8:9-11 “Vede, porém, que esta vossa liberdade não venha, de algum modo, a ser tropeço para os fracos.
Porque, se alguém te vir a ti, que és dotado de saber, à mesa, em templo de ídolo, não será a consciência do que é fraco induzida a participar de comidas sacrificadas a ídolos?
E assim, por causa do teu saber, perece o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu.”
Os fracos aqui são os irmãos que tinham escrúpulo de comer aquela carne, com medo de praticarem idolatria.
Escandalizar aqui é pelo seu exemplo abrir porta para que o irmão fraco raciocine de modo que chegue a pecar contra Deus. 
Ecumenismo, é bíblico?
Ecumenismo é a palavra que tem origem no tempo grego “οἰκουμένη” que significa a terra inteira. Ecumenismo é o nome dado a ideia antiga de que o ideal humano era que existisse apenas 1 religião que cobrisse a toda terra, que todos os habitantes da οἰκουμένη tivessem o mesmo Deus, o mesmo culto, cressem nas mesmas coisas. 
O movimento vem dede o período pós-apostólico e ganhou muita força a cerca de 300-400 anos atrás quando dentro do próprio cristianismo surgiram pesquisadores, teólogos, pastores, líderes, críticos da bíblia que chegaram à conclusão errada, de que o cristianismo não era a única religião verdadeira, criam que haviam erros na bíblia, que Jesus não havia ressuscitado de dentre os mortos, que era autoritarismo que Jesus era o único caminho para Deus enfatizaram a paternidade universal de Deus e afiliação universal dos homens, ou seja, todos os homens eram filhos do mesmo Deus,então o certo era resolver as diferenças teológicas, baixarmos as armas uns com relação aos outros e nos unirmos para adorar ao mesmo Deus e servi-lo de todo coração. 
Cristo, apresentou-se como único caminho para Deus, os discípulos também ensinaram isso. Logo, a bíblia é muito clara acerca da exclusividade da salvação através de Cristo, a bíblia com clareza denúncia as outras religiões que tem por origem a mente corrompida pelo pecado. 
Romanos 1:21-25 “porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato.
Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos
e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis.
Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas concupiscências de seu próprio coração, para desonrarem o seu corpo entre si;
pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!”
Essas religiões naturais não são uma tentativa válida diante de Deus de adorá-lo pois detrás está a rejeição da revelação que Deus fez.
Do ponto de vista cristão, o ecumenismo, a unificação de todas as religiões, como se todas levassem ao mesmo Deus, diante do ponto de vista cristão está errado. 
Existe um bom ecumenismo, aquele pelo qual Jesus orou, na oração sacerdotal.
João 17:21 “a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.”
Jesus ourou pela unidade, para que fossemos um, só que estava se referindo aos seus discípulos; Ele queria que houvesse esse ecumenismo saudável entre seus discípulos, que a igreja de Cristo, feitas apor aquelas que creem nele como único senhor e Salvador, fosse tão extensa quanto o mundo, e que entre nós que cremos na ressureição de Jesus, na ressureição dos mortos, a salvação da graça mediante a fé, na vinda de Cristo, na Trindade.
 Qual o significado de Jesus ter lavAdo os pés dos discípulos. 
João 13:12-17 “Depois de lhes ter lavado os pés, tomou as vestes e, voltando à mesa, perguntou-lhes: Compreendeis o que vos fiz?
Vós me chamais o Mestre e o Senhor e dizeis bem; porque eu o sou.
Ora, se eu, sendo o Senhor e o Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns dos outros.
Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também.
Em verdade, em verdade vos digo que o servo não é maior do que seu senhor, nem o enviado, maior do que aquele que o enviou.
Ora, se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as praticardes.”
Quando Jesus lavou os pés, ele lavou os pés dos discípulos, não lavou dos fariseus, ou seja, dos que não faziam parte do círculo de seus seguidores. Se vamos seguir a 7
Lavar os pés era uma tradição oriental, no tempo de Jesus Cristo, já no AT temos diversos exemplos de pessoas recebendo outras em sua casa designando um servo, tirava as sandálias, ungia com óleo a cabeça e lavava os pés, naquela época as pessoas caminhavam muito mais, usavam sandálias abertas de couro e os pés estavam constantemente sujos, quando chegavam na casa de alguém, como sinal de hospitalidade o chefe da casa designava um servo que lavava aos pés do hospede.
Na parte do NT encontramos Jesus na noite que fora traído durante a semana da pascoa em Jerusalém, Ele no senáculo com seus discípulos Jesus numa certa altura se levante durante a ceia se veste com uma toalha toma uma bacia e começa a lavar os pés dos discípulos. Quando Jesus terminou disse aos discípulos que se ele er o Mestre e o Senhor e estava lavando os pés dos discípulos, eles deveriam lavar os pés uns dos outros, se ele que era o maior d humilhou a ponto de fazer o trabalho escravo, entre si eles deveriam fazer a mesma coisa como símbolo de serviço e amor. 
Não encontramos no livro dos atos dos apóstolos nenhuma referência a essa continuidade da ação. 
Todo o contexto mostra que Jesus queria mostrar uma lição de humildade, serviço, amor e boa vontade tanto que Jesus quando se aproxima de Pedro e ele reage.
João 13:6-11 “Aproximou-se, pois, de Simão Pedro, e este lhe disse: Senhor, tu me lavas os pés a mim?
Respondeu-lhe Jesus: O que eu faço não o sabes agora; compreendê-lo-ás depois.
Disse-lhe Pedro: Nunca me lavarás os pés. Respondeu-lhe Jesus: Se eu não te lavar, não tens parte comigo.
Então, Pedro lhe pediu: Senhor, não somente os pés, mas também as mãos e a cabeça.
Declarou-lhe Jesus: Quem já se banhou não necessita de lavar senão os pés; quanto ao mais, está todo limpo. Ora, vós estais limpos, mas não todos.
Pois ele sabia quem era o traidor. Foi por isso que disse: Nem todos estais limpos.”
É claro que Jesus não se referia a lavar os pés fisicamente os pés de Pedro com água, o lava pés era o símbolo da lavagem que Jesus queria fazer no coração e na alma trazendo perdão, tanto é que quando Jesus disse isso, Pedro disse que poderia lavar até a cabeça.
Representa a lavagem do Espírito Santo que Jesus efetuaria na morte e ressureição para seus discípulos.
Devemos nos esforçar para agradar a Deus, não porque nosso esforço nos faça entrar no reino de Deus, uma vez que já entramos pela graça mediante a fé, mas porque como filhos do reino de Deus queremos agradar nosso rei e nos esforçamos para fazer o bem. 
Tomar o reino dos céus por esforço?
Mateus 11:12 “Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é tomado por esforço, e os que se esforçam se apoderam dele.”
Existe um problema de tradução nesse texto.
Jesus disse essas palavras quando ministrando às multidões faz uma refer~encia a João Batista. 
“Então, em partindo eles, passou Jesus a dizer ao povo a respeito de João: Que saístes a ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?
Sim, que saístes a ver? Um homem vestido de roupas finas? Ora, os que vestem roupas finas assistem nos palácios reais.
Mas para que saístes? Para ver um profeta? Sim, eu vos digo, e muito mais que profeta.
Este é de quem está escrito: Eis aí eu envio diante da tua face o meu mensageiro, o qual preparará o teu caminho diante de ti.
Em verdade vos digo: entre os nascidos de mulher, ninguém apareceu maior do que João Batista; mas o menor no reino dos céus é maior do que ele.
Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é tomado por esforço, e os que se esforçam se apoderam dele.
Porque todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.
E, se o quereis reconhecer, ele mesmo é Elias,que estava para vir.
Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.”
Essas palavras proferidas por Jesus, a respeito do Reino de Deus foi no contexto do ministério de João Batista, a pegadinha é a expressão “o reino de Deus é tomada por esforço” tomar por esforço é um termo grego que significa “tomar alguma coisa através da violência” na hora da tradução temos a de tomar por esforço, mas outras traduções aproximam-se mais da tradução exta.
“Desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos céus é tomado à força, e os que usam de força se apoderam dele.” (Nova Versão Internacional)
Aqui nessa versão, ela já substituiu o esforço pelo uso da força para e apoderar do reino de Deus. 
A NTLH capta corretamente o sentido:
12Desde os dias em que João anunciava a sua mensagem, até hoje, o Reino do Céu tem sido atacado com violência, e as pessoas violentas tentam conquistá-lo. 
O que Jesus disse não e que os que se esforçam entrar no reino do Deus, no sentido de que as pessoas que fazem o bem, cumprem as normas da lei e se esforçam para vencer o pecado vão ganhar o reino de Deus como recompensa. O que Jesus diz é que as até a época de João Batista as pessoas usariam de violência contra o reino de Deus. Os homens até a época de João Batista e continuando com Jesus sempre usaram de violência para se apoderar do reino de Deus, para tornar ineficaz o reino de Deus. 
Sempre o reino de Deus sofreu violências por parte de pessoas que queriam opor-se a ele. 
As Implicações das 7 frases de Jesus na cruz
“Tenho sede” (João19:28): Essa frase, tem primeiro um significado teológico que está relacionado com a humanidade de Jesus, aquele que estava morrendo na cruz, era de fato, homem. João aqui da ênfase, mostrando de fato que Ele era verdadeiro homem, essa frase dentre as várias outras que Ele pronuncia, tem por objetivo mostrar que aquele que estava morrendo na cruz era homem, como nós (com exceção do pecado), e que ele também sentia sede, Ele estava pegado na cruz há algumas horas, com o sangue se esvaindo e seu organismo queria um liquido para compensar, na angústia Ele diz que tem sede. O outro significado é o escatológico no Salmo 69: 21 (Lembrando que esse salmo é considerado messiânico, ou seja, antecipava os sofrimentos e glória do Messias) SALMOS 69:21 ; então havia esse salmo que predizia que isso haveria de acontecer com o Messias, então quando Jesus disse isso, João diz em uma parte do verso de JOÃO 19:28 os soldados pegaram uma esponja embebida em vinagre e deram para Jesus beber, cumprindo o Salmos 69.
Passagem: Salmos 69:21 “Por alimento me deram fel e na minha sede me deram a beber vinagre.”
João 19:28 Depois, vendo Jesus que tudo já estava consumado, para se cumprir a Escritura, disse: Tenho sede!
“Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” Lucas 23: 34 Essa frase de Jesus, essa oração naquele momento expressa a grande compaixão de Cristo e o se amor, inclusive pelos seus inimigos, aqueles por quem Jesus orou ali, é em primeiro lugar é uma referência ao povo judeu a quem foram feitas as promessas acerca do Messias e aguardavam sua chegada e não reconheceram que Jesus era o Messias, e ao rejeitarem e crucificarem Jesus eles estavam rejeitando aquele que era o esperado por tantos anos do povo de Israel, aquele que fora profetizado pelos autores do AT, Jesus em um último momento de sua vida ele suplica para que Deus tenha misericórdia daquelas pessoas pois elas não estavam sabendo que e quem elas crucificarem era o filho de Deus. A oração de Jesus começa a ser ouvida imediatamente, primeiro o ladrão que fora crucificado ao seu lado se converte e o centurião que liderava a corte de soldados que executou a ordem contra Jesus, quando Jesus morre ele e reconhece que Jesus era verdadeiramente o filho de Deus, então Deus já começa a ouvir a oração de Jesus e gente começam a se converter diante o espetáculo da cruz. 
Jesus lhe respondeu: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso. Lucas 23:43. Essa frase de Jesus foi uma declaração de Jesus a um dos ladrões que estava com Ele. A declaração do ladrão LUCAS 23: 42 demonstra que ele reconheceu que Jesus era o Messias, o ladrão compreendeu a natureza espiritual do reino de Deus a princípio que o reino de Deus viera primeiro aos nossos corações, por isso ele diz isso, ou seja, quando na plenitude do reino de Jesus tu vieres a esse mundo então lembra-te de mim pois eu creio em ti. Com isso Jesus deixou claro que os dois iriam para a presença de Deus naquilo que é chamado por paraíso na bíblia que é o estado de felicidade que é o que vem logo em seguida a morte para aqueles escolhidos por Deus.
Passagem: Lucas 23:42 E acrescentou: Jesus, lembra-te de mim quando vieres no teu reino.
“Mulher, eis aí teu filho”: Essa passagem não significa que Jesus estava entregando os cuidados da igreja à Maria, João representaria a igreja, quando Jesus diz isso e a João eis aí a tua mãe, vemos que no verso27, com isso dando a interpretação. Possivelmente José não era mais vivo, logo, Maria era viúva, Jesus naquele momento de agonia diz isso para João, para ele cuidar dela, uma vez que ele era o discípulo mais próximo de Jesus. 
Passagem: João 19:26 (“Vendo Jesus sua mãe e junto a ela o discípulo amado, disse: Mulher, eis aí teu filho”.) João 19:27 (“Depois, disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. Dessa hora em diante, o discípulo a tomou para casa”).
Eloí, Eloí, lamá sabactâni? Que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?: A doutrina da trindade menciona eu as três pessoas são Deus (pai, filho e Espirito Santo) e todos eles devem ser cridos e obedecidos, porém o pai não é o filho e o filho não é o Espirito e o Espirito não é o pai. Deus subsiste em 3 pessoas distintas. Por isso Jesus (Deus filhos) pode dirigir-se a Deus pai e falar isso, a razão pela qual Jesus calmou dessa forma é porque naquele momento assumiu sobre si o pecado do seu povo, Deus o fez pecado por nós, ali ele assume a representação de pecadores pelos quais ele está morrendo e ao receber sobre si toda a culpa e a ira de Deus pai, por conta de que Jesus naquele momento estava tomando o lugar doso pecadores, Jesus como homem se sente desamparado pelo pai, ele está experimentado todo a ira e justiça de Deus, Ele experimenta o inferno no seu coração e na sua alma, então grita em sofrimento. Representando os pecadores que estão sendo punidos.
Passagem: Marcos 15:34 ( hora nona, clamou Jesus em alta voz: Eloí, Eloí, lamá sabactâni? Que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?
Está consumado!: A palavra “consumado” na língua grega é o verbo que significa completar, dar um fim e a referência de Jesus é a sua obra, ou seja, eu cumpri aquilo que me foi dado, a missão que foi dada pelo Pai desde a eternidade, vir para o mundo e salvar os pecadores. Ao morrer na cruz, Jesus estava terminando e cumprindo o plano bem como as profecias e as passagens bíblicas que se refiram a Ele, a sua morte na cruz com sendo o caminho pelo qual Deus salva os pecadores, significa que não a nada a ser feito por ninguém para salvação de pecadores, ou seja, não há nada que alguém possa fazer para salvar pecadores. 
Passagem: João 19:30 Quando, pois, Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado! E, inclinando a cabeça, rendeu o espírito.
Pai, nas tuas mãos entrego o meu Espírito: Jesus está usando a linguagem do salmo 31: 5(Salmo messiânico). Jesus como homem ele tina corpo e espírito/alma e esse espírito/alma não adormeceram após a morte, após a morte ele foi para Deus, ao dizer que entregava o seu Espírito na mão de Deus era a sua certeza que seria recebido pelo pai. 
Passagem: Lucas 23:46 Então, Jesus clamou em alta voz: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito! E, dito isto, expirou.
Salmos 31:5 Nas tuas mãos, entrego o meu espírito; tu me remiste, Senhor , Deus da verdade.
Deus odeia o pecado, mas ama o pecador
Salmos 11:5 “O Senhor põe à prova ao justo e ao ímpio; mas, ao que ama a violência, a sua alma o abomina.”
A visão que predomina no meio evangélico é um Deus amoroso, que ama a todos indistintamente, que quer o bem de todos, o universalismo de que todos serão salvos no final é uma doutrina que cresce, a visão de Deus que tem é o Deus que é somete amor e esse amor se estende a toda criatura que Deus seria capaz de sentimentos de ódio e raiva ao ser humano.
Não está errado dizer que Deus é amor até porque a própria bíblia diz isso, mas a bíblia também diz que Deus é justo, verdadeiro, santo, fogo consumidor. 
O profeta Habacuque diz:
Habacuque 1:13 “Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal e a opressão não podes contemplar; por que, pois, toleras os que procedem perfidamente e te calas quando o perverso devora aquele que é mais justo do que ele?”
A bíblia também fala que Deus haverá de trazer a juízo toda obra e que Ele haverá de tratar cada um de acordo com seus atos, devemos dizer que Deus é amor, mas nos lembrarmos que Ele também é justiça.
Existe um sentido genérico para no amor de Deus, exemplo João 3:16, a bíblia fala de amor ao mundo a humanidade, do amor de Deus à sua criação, com a preocupação de Deus para com os seres humano em geral, como Ele faz o sol nascer e a chuva cair que o sol nasce para justos e injustos. Como Criador, Deus, tem boa vontade, amor, cuidado para com toda sua criação, isso inclui pecadores, ímpios, ateus e etc.
No sentido salvífico, quando pensamos no amor de Deus como amor que resgata o pecador, devemos entender que esse amo é exclusivo sobre o povo de Deus, e é individualmente sobre aqueles que Deus chama através da sua soberania, graça e vontadeeletiva antes da fundação do mundo, num sentido geral, como criador, Deus ama a todos, inclusive o pecador, mas o amor Salvador de Deus é estendido aqueles que se arrependem e creem, os demais não são contemplados com o mor salvador de Deus, portanto, estão debaixo da sua ira, sua justiça, quando falamos da ira de Deus não estamos falando da ira humana. 
Quando a bíblia fala da ira de Deus é uma maneira de se referir a reação da santidade da justiça de Deus diante da desobediência e do desacato, da indiferença e o desafio do homem, da criatura diante do criador.
Por isso essa frase “Deus odeia o pecado, mas ama o pecador” ela não é a expressão da verdade, pois é impossível, biblicamente falando, separar pecado do pecador, como se o pecado existisse a parte do sistema humano, o pecador comete pecados e o pecado só existe no contexto da ação deliberada do pecador, por isso não podemos dizer isso, pois essas duas coisas se misturam. 
 Tiago 1:12-15 “Bem-aventurado o homem que suporta, com perseverança, a provação; porque, depois de ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu aos que o amam.
Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta.
Ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz.
Então, a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.”
Tiago diz que o pecado nasce no coração do homem com essa passagem ele quis dizer que o pecado é o resultado da nossa própria concupiscência quando essa nos atrai e seduz o pecado é como um filho nosso, é o fruto da nossa vontade e tentação e uma vez gerado produz morte, logo, não tem como separar pecado e pecador. 
Provérbios 6:16-19 “Seis coisas o Senhor aborrece, e a sétima a sua alma abomina:
olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente,
coração que trama projetos iníquos, pés que se apressam a correr para o mal,
testemunha falsa que profere mentiras e o que semeia contendas entre irmãos.”
Aqui vemos que essa lista diz respeito a pessoas que praticam tais ações. 
Devemos pensar no amor de Deus em dois níveis:
1º Amor geral: Para com a humanidade, que é sal boa vontade, que faz com que Deus através da previdência cuida da sua criação, todos são beneficiados da bondade e amor de Deus como Criador.
2º Redentor: O amor de Deus é exclusivo ao seu povo, aos demais reserva a santa ira e serão justamente castigados e punidos pela justiça de Deus por causa dos seus pecados, Deus em amor nos preservou e chamou alguns para serem seus os quais perdoou completamente em Cristo Jesus.
O credo apostólico é uma reza ou uma oração?
“Creio em Deus Pai, Todo-poderoso Criador do Céu e da terra. Creio em Jesus Cristo, seu único Filho nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu ao Hades; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo; na santa Igreja Universa; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; na vida eterna. Amém”.
Calcula-se que foi feito pelo século 3º ou 4º, então vemos que não foi feito pelos apóstolos.
O nome credo, vem da formulação em latim, credo= eu creio, era uma tentativa de fazer o resumo do que caracterizava o cristianismo ortodoxico, o credo foi composto durante aquela luta da Igreja contra o gnosticismo. O credo enfatiza a morte de Cristo, sua ressureição e a unidade da Igreja. 
Toas essas afirmações são defendidas até os dias de hoje pelo cristianismo histórico, nós continuamos afirmando cada um desses 12 pontos, embora o credo resuma muito bem o cristianismo ortodoxos dos primeiros séculos seria insuficiente para nos definir hoje, porque não trata da doutrina da justificação pela fé, duas das naturezas de cristo (sua humanidade e divindade) até porque essa questão foi abordada depois da elaboração do credo, por isso o credo não entra na parte da doutrina da trindade, não fala da natureza da igreja, não entra em questões como a liderança da igreja.
Embora seja um documento importante que revela o que é que os cristãos da 3º em diante acreditavam é insuficiente hoje depois da reforma protestante foram elaboradas confissões de fé muitos mais completas (ex: Westminster), que já azem corretamente entre o catolicismo romano e protestantismo. 
A Igreja precisava dessas confissões e desses credos, esses documentos não podem tomar o lugar da bíblia, uma vez que a bíblia é a única infalível e inerrante palavra de Deus, todavia é impossível você deixar de formular um credo ou de fazer um resumo daquilo que você acredita e que está na bíblia, você já percebe no NT as primeiras tentativas de se elaborar uma confissão mais básica, do tipo crer que Jesus é o Senhor, Filho de Deus, essas formulações mais básicas são encontrada no Novo Testamento, não tem como fugir das elaborações de credos e confissões. 
 A uma certa altura, todas as igrejas vão ter que adotar um sistema doutrinário que procede a bíblia, pois todos nós temos nosso próprio credo, embora alguns falem que o credo além que é reza, credos e confissões são importantes para mante a Igreja dentro dessas interpretações históricas dos primeiros séculos do cristianismo.
Pedobatismo (Batismo infantil)
Gênesis 17:1-14 “Quando atingiu Abrão a idade de noventa e nove anos, apareceu-lhe o Senhor e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda na minha presença e sê perfeito.
Farei uma aliança entre mim e ti e te multiplicarei extraordinariamente.
Prostrou-se Abrão, rosto em terra, e Deus lhe falou:
Quanto a mim, será contigo a minha aliança; serás pai de numerosas nações.
Abrão já não será o teu nome, e sim Abraão; porque por pai de numerosas nações te constituí.
Far-te-ei fecundo extraordinariamente, de ti farei nações, e reis procederão de ti.
Estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua descendência no decurso das suas gerações, aliança perpétua, para ser o teu Deus e da tua descendência.
Dar-te-ei e à tua descendência a terra das tuas peregrinações, toda a terra de Canaã, em possessão perpétua, e serei o seu Deus.
Disse mais Deus a Abraão: Guardarás a minha aliança, tu e a tua descendência no decurso das suas gerações.
Esta é a minha aliança, que guardareis entre mim e vós e a tua descendência: todo macho entre vós será circuncidado.
Circuncidareis a carne do vosso prepúcio; será isso por sinal de aliança entre mim e vós.
O que tem oito dias será circuncidado entre vós, todo macho nas vossas gerações, tanto o escravo nascido em casa como o comprado a qualquer estrangeiro, que não for da tua estirpe.
Com efeito, será circuncidado o nascido em tua casa e o comprado por teu dinheiro; a minha aliança estará na vossa carne e será aliança perpétua.
O incircunciso, que não for circuncidado na carne do prepúcio, essa vida será eliminada do seu povo; quebrou a minha aliança.”
1º Doutrina da aliança: 
Aqui Deus faz um pacto com Abraão e sua descendência, esse pacto é com as pessoas dele e seus filhos, sua descendência, e esse pacto, essa aliança tinha um selo, então essa Aliança de Deus com Abraão tinha um sinal, que é a circuncisão. Esse sinal que era aplicado aos meninos de 8 ias era o selo da fé que Abraão teve. 
Vem, pois, esta bem-aventurança exclusivamente sobre os circuncisos ou também sobre os incircuncisos? Visto que dizemos: a fé foi imputada a Abraão para justiça.
Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou ainda incircunciso? Não no regime da circuncisão, e sim quando incircunciso.
Romanos 4:9,10
Nessa passagem, Paulo fala de uma experiencia que ocorreu em gênesis 15 quando Deus diz que a descendência de Abraão seria como as estrelas do céu, Abraão creu em Deus, e foi salvo pela fé, mas não era circundado ainda. 
E recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que teve quandoainda incircunciso; para vir a ser o pai de todos os que creem, embora não circuncidados, a fim de que lhes fosse imputada a justiça,
Romanos 4:11
A circuncisão era o selo da justiça de fé que deveria ser aplico a Abrão e aos meninos de 8 anos que ainda não tinham fé, ou seja, recebiam o ato da circuncisão que era o selo da justiça da fé.
Abraão circuncidou a seu filho Isaque, quando este era de oito dias, segundo Deus lhe havia ordenado.
Gênesis 21:4
A partir daí as crianças foram incluídas na vida religiosa de Israel 
porque, havendo Moisés proclamado todos os mandamentos segundo a lei a todo o povo, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, e lã tinta de escarlate, e hissopo e aspergiu não só o próprio livro, como também sobre todo o povo,
dizendo: Este é o sangue da aliança, a qual Deus prescreveu para vós outros.
Hebreus 9:19,20
Quando Deus deu a lei a Moises, o povo se reuniu na base do monte Sinai e aspergiu o sangue da aliança em todos
Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram pelo mar,
tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moisés.
Todos eles comeram de um só manjar espiritual
e beberam da mesma fonte espiritual; porque bebiam de uma pedra espiritual que os seguia. E a pedra era Cristo.
1 Coríntios 10:1-4
Adultos e crianças aqui atravessaram o mar, Paulo diz que aqui vê como o símbolo do batismo do povo de Deu da mesma forma que o maná que caiu do céu era o corpo de cristo e a água que saiu da rocha seria representar o sangue de cristo.
2º A Igreja Cristã é a continuação do povo de Israel.
Deus não tem dois povos, sempre teve um povo só.
É o caso de Abraão, que creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justiça.
Sabei, pois, que os da fé é que são filhos de Abraão.
Gálatas 3:6,7
Paul discute com aqueles que diziam que os não judeus deveriam ser circuncidados e guardar a lei. A verdadeira descendia de Abrão e espiritual não carnal.
E, se sois de Cristo, também sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa.
Gálatas 3:29
Por isso dizemos que a igreja é a continuação espiritual de Israel e as promessas de Deus feitas a Israel se cumprem no seu povo espiritual, que é a igreja. 
E, a todos quantos andarem de conformidade com esta regra, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus.
Gálatas 6:16
O Israel de Deus é o verdadeiro judeu, verdadeiro povo de Deus.
Porque a circuncisão tem valor se praticares a lei; se és, porém, transgressor da lei, a tua circuncisão já se tornou incircuncisão.
Se, pois, a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será ela, porventura, considerada como circuncisão?
E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente, ele te julgará a ti, que, não obstante a letra e a circuncisão, és transgressor da lei.
Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.
Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de Deus.
Romanos 2:25-29
Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de Cristo,
tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.
Colossenses 2:11,12
Paulo aqui iguala batismo e circuncisão
 Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
1 Pedro 2:9
Essas definições aqui eram usadas com o povo de Israel, mostrando que agora o povo e a Igreja de Deus, mostrando que a Igreja de Deus era continuação do povo de Israel.
Na vinda de Cristo três coisas mudaram, quando a aliança antiga passou a ser nova aliança.
Pascoa – Ceia
Pascoa apontava para o sacrifício de cristo
Sábado – Domingo
O sábado se completa no domingo o verdadeiro descanso 
Circuncisão - Batismo 
A circuncisão passa a ser batismo
3º A história da Igreja nos mostra de que desde o início os cristãos batizavam os seus filhos. 
Irineu, pai da igreja, no século fala de batismo infantil.
Orígenes (século IV) foi batizado quando criança.
Questionamentos
E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura.
Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.
Marcos 16:15,16
“O batismo é para quem crê”
A questão é, criança vai para o inferno? Criança crê? Não, então criança será condenada. 
Esse versículo se refere a uma primeira geração de cristãos, povos que nuca ouviram o evangelho, adultos que vão escutar o evangelho e crer, serão batizados, não tem nenhuma palavra sobre seus filhos, pois se dizemos que esse versículo vale para crianças, falamos que se uma criança de oito dias morre, ela vai para o inferno, porque ela não crê”
“Não existe nenhum mandamento na bíblia que diz sobre batismo infantil”
Seria de esperar que houvesse um mandamento par anão batizar, pois os primeiros cristãos em todos judeus, estavam acostumados a trazer os filhos para ser circuncidados, era a coisa mais natural do mundo que os primeiros cristãos trouxessem seus filhos para e batizados e assim eles faziam, deveria haver um mandamento para dizer não faça. 
“Não tem nenhum exemplo de criança sendo batizada no Novo Testamento”
Podemos usar o seguinte contra argumento: Não tem nenhum filho de crente sendo batizado em idade adulta. 
Há evidência a favor do batismo infantil 
O apostolo Paulo vai em Filipos pregar o evangelho e diz que ele batizou Lídia e toda sua casa, não diz que tem criança, mas se tivesse estaria incluída.
Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia.
Depois de ser batizada, ela e toda a sua casa
Atos 16:14,15
O carcereiro se converte e ele batiza toda sua casa, não fala sobre criança, mas se existisse estariam incluídos.
E lhe pregaram a palavra de Deus e a todos os de sua casa.
Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites. A seguir, foi ele batizado, e todos os seus.
Atos 16:32,33
Batismo de Estefanás e toda sua casa, 
Batizei também a casa de Estéfanas; além destes, não me lembro se batizei algum outro.
1 Coríntios 1:16
As evidencias todas apontam que os cristãos traziam seus filhos para o batismo.
Isso é uma prática do catolicismo 
Se for falar disso podemos citar coisas que eles acreditam e nós também; Trindade, que Jesus é filho de Deus e etc.
Na igreja católica a criança é batizada para tirar o pecado original, sinal de regeneração ou infusão da graça
Na Igreja presbiteriana, saber que nossos filhos são filhos de pecadores, eles precisam crer e se arrepender batismo não tira pecados, ele tem que crer e se arrepender. Batismo é o símbolo da aliança de Deus conosco e nosso filhos. 
“Batizar os meninos induz a falsa certeza de salvação e ele vai se acomodar”
Isso ocorre se você não explicar o que é o batismo, devemos ensinar nossos filhos que são filhos de pecadores e precisam se arrepender e crer em Jesus Cristo. 
Quero voltar para comunhão com Deus, o que fazer?
Nosso Deus apesar da sua grandeza, majestade e infinita santidade é misericordioso, compassivo e bom e sempre está disposto a receber aqueles que estão quebrantados, arrependendo e sinceramente confiantes nele.
Muitas vezes as pessoas pensam que não tem mais retorno, por causa dos erros, nosso Deus é infinito em misericórdia e está sempre pronto a nos receber, perdoar, abençoar e transformar nossas vidas.
 Devemos primeiramente reconhecer nossos erros, nossos pecados, reconhecer o erro de abandonar a comunhão dos santos, precisamos nos arrepender, lembrando que Deus está disposto a nos ajudar.
1º Devemos orar, realmente confessando.
2º Ler a bíblia, uma vez que como palavra de Deus vai falar aos nossos corações.
Porque tantaspessoas ouvem a palavra de deus e não regem positivamente.
A razão pelo qual as pessoas creem é porque Deus chama essas pessoas de maneira eficaz e irresistível, sua graça foi apresentada a essas pessoas de forma convincente de tal forma Deus atua em seus corações que elas vêm arrependidas a Cristo Jesus, disposta a servi-lo.
Existem 2 chamadas
1ª Chamada externa ou pregação pública do evangelho: Esta deve ser feita a de toda criatura, inclusive é a missão que Jesus deixou. Essa pregação publica chamamos de chamada externa e geral na pregação do evangelho chamamos os homens a se arrependerem do seu pecado a virem a Cristo pela fé para que recebam o perdão e escapem da condenação pelos pecados cometidos diante de Deus
2ª Chamada interna ou chamado eficaz Através da pregação do evangelho o Espirito Santo fala ao coração dos eleitos de deus de tal forma que a pessoa assim tocada pelo Espírito Santo ela crê, ela se arrepende é regenerada e transformada anteriormente e ela voluntariamente vem em resposta ao chamado de Deus. 
Quando Deus fala ao coração do pecador e o chama ao arrependimento, Deus esclarece o entendimento, fortalece a vontade, inclina o coração e concede conhecimento de forma que o pecador venha voluntariamente atendendo ao chamado de Deus, essa é a razão pelo qual muitos são chamados, mas pouco escolhidos. As pessoas que não são chamadas eficazmente não serão responsabilizadas diante de Deus por não responderem ao seu chamado, mas são culpadas pelos seus pecados, a depravação do seu corão e também a rejeição de Cristo. 
A razão por pregarmos é que Deus chamará eficazmente os eleitos através da pregação do evangelho e do nosso testemunho.
Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.
Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue?
E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!
Romanos 10:13-15
Podemos mudar o plano de Deus por meio da oração?
Arrependimento de Deus: A algumas passagens na bíblia que dão a entender que Deus mudou de ideia ou que ele se arrependeu no sentido que faz alguma coisa e se arrependeu ou que Deus iria fazer algo não fez 
Exemplo: Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio do seu coração;
então, se arrependeu o Senhor de ter feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração.
Gênesis 6:5,6
A Essas passagens vem sendo motivo do questionamento dos cristãos, essas passagens que falam do arrependimento de Deus enquadram no sentimento do antropomorfismo ou antropopatismo 
Antropomorfismo: antropos (homem) + morfe (forma): Uma linguagem que se refere a Deus como forma de homem (Salmos: Os olhos de Deus estão em todo lugar. Isaías: A mão do Senhor não está encolhida para que não se possa salvar) há varia passagens na bíblia que se referem a Deus como se tendo uma forma humana, nós sabemos que não é verdade, toda vez que a bíblia se refere a Deus dessa forma dizendo que está usando uma linguagem antropomórfica, tentar entender a Deus partindo do referencial humano e já que Deus nos fez a sua imagem e semelhança então pensamos em Deus como “Parecido” conosco.
Antropopatia: Antropos (homens) e páthos (paixão, emoções): Uma linguagem que se refere a Deus como se Ele tivesse emoções humanos (Deus se irou, entristeceu, arrependimento).
O arrependimento de Deus deve ser entendido como uma linguagem antropopatica, ou seja, Deus está falando como se fosse um de nós, para tentarmos entender os caminhos d’Ele. Quando Deus diz que se arrependeu e ter feio o homem sobre a terra não é porque ele não sabia o que ia acontecer, mas estava falando com Noé de uma forma que ele entendia o sentimento de Deus, e a decisão de Deus em mandar o dilúvio para destruir toda a raça humana.
Exemplo2: Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo falado, não o cumprirá?
Números 23:19
Existem inúmeras passagens que afirmam a imutabilidade de deus, então podemos entender esse “arrependimento de Deus” como uma linguagem figurativa pae que nós pudéssemos nos relacionar com Deus, uma vez que Ele fala conosco numa linguagem que entendemos.
Deus é onisciente e imutável, ou seja, decretou todas as coisas portanto não se arrepende como nos humanos.
Naqueles dias, Ezequias adoeceu de uma enfermidade mortal; veio ter com ele o profeta Isaías, filho de Amoz, e lhe disse: Assim diz o Senhor : Põe em ordem a tua casa, porque morrerás e não viverás.
Então, virou Ezequias o rosto para a parede e orou ao Senhor .
E disse: Lembra-te, Senhor , peço-te, de que andei diante de ti com fidelidade, com inteireza de coração e fiz o que era reto aos teus olhos; e chorou muitíssimo.
Então, veio a palavra do Senhor a Isaías, dizendo:
Vai e dize a Ezequias: Assim diz o Senhor , o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua oração e vi as tuas lágrimas; acrescentarei, pois, aos teus dias quinze anos.
Isaías 38:1-5
O que Deus queria com essa declaração inicial era “provocar” o rei Ezequias a se humilhar diante de Deus e a reconhecer eu sua vida estava diante de Deus e que ele que dá a vida e ELE a toma, no início a vontade de Deus fora concluída e os 15 anos foram acrescentadas a vida do rei Ezequias. 
Dizer que a oração muda o plano de Deus, diz que você sabia o plano de Deus e sabemos que isso Ele não revela, há um sentido e que as orações são eficazes, quando Deus nos manda orar porque Ele responderá nossas orações é verdade, no final as vontades d’Ele é feia as nossas orações azem parte do plano que Deus pré ordenou antes da fundação do mundo e é o meio pelo qual Ele age. 
Do que se trata o livro de apocalipse e como devemos ler esse livro 
A palavra apocalipse vem da palavra rega que significa revelação, esse título tem esse livro de revelação pois é assim que ele começa.
Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João,
Apocalipse 1:1
Foi dessa forma, revelação, que o conteúdo do livro foi dado a conhecer ao apóstolo João, que estava em patmos preso por causa d apalavra do Senhor, e num êxtase Jesus lhe aparece e lhe transmite o conteúdo que Joao recebe ordem de escrever e mandar às 7 igrejas da região da Asia menor.
O livro de apocalipse é a revelação que Cristo deu para o apostolo João que tinha por objetivo levar essa revelação as igrejas daquela época. O proposito primeiro do livro então é trazer alguma orientação, conforto e ensinamento para aquelas igrejas e eram igrejas que passavam por muita perseguição por parte do império romano. 
O primeiro objetivo do livro de apocalipse era confortar e orientar as igrejas da asia menor que passavam por período de severa tribulação.
Ao mesmo tempo que o livro vem confortar e consolar os cristãos traz igualmente conforto e orientação para cristãos de todas as épocas, o livro de apocalipse foi escrito ara conforto de cristão vivendo nos primeiros séculos e para os séculos subsequentes até a vinda do Senhor. 
Temos que lembrar o que é o livro de apocalipse para que possamos ler de forma correta.
2º Gênero literário do livro 
João não escreveu da mesma forma que escreveu seu evangelho, ele escreveu como história, depois escreveu 3 cartas em que ele orienta as igrejas, trata de problemas, faz declarações teológicas, faz proposições, enfim é outro gênero, o livro de apocalipse é de um tipo literário diferente, não é um evangelho, epistolo, ou salmo, é diferente inclusive das profecias do AT é um gênero que ficou conhecido como apocalipse, tem uma linguagem altamente figurada, trata de assuntos do mundo vindouro, à medida que esses assuntos se entremeiam se rubricam com assuntos do presente (da época dele) com implicações gerais que vão atingir todos que escutam.
João não inaugurou esse genro literário, mas se valeu desse tipo de escritapara transmitir as revelações que Jesus lhe deu. 
Quando lemos o livro de apocalipse temos que nos lembrar que lemos um livro que por causa do seu gênero literário é praticamente figurado, ele usa linguagem gráfica, fantástica, apela para figuras tenebrosas do mal e gloriosas do bem, faz discrições usando simbologia, emprega números que não são para serem entendidos literalmente, mas que tem significado, então, devemos ler lembrando a natureza do livro.
3º Temos que nos aproximar desse livro pensando no seu tema central. 
O tema central do livro de apocalipse é o triunfo final de Deus na história, quando seus inimigos são finalmente destruídos, a morte é vencida, satanás é vencido, anticristo é vencido, e Cristo triunfa juntamente com sua igreja e entram no estado eterno do novo céu e nova terra onde habita a justiça. O livro de apocalipse conta a história da redenção conta como Deus desde o início planejou salvar um povo para o louvor de sua glória como essa redenção foi executada por Jesus Cristo e como esse povo, habitado pelo Espírito Santo, sofre perseguições nesse mundo, aqui aparece a besta, o anticristo, satanás, os ímpios que perseguem a igreja, a igreja sofre é martirizada, aparentemente é derrotada pelas forças do mal até que Cristo triunfando montado num cavalo branco e seguido pelas legiões celestiais ele vem para derrotar o anticristo, lanças satanás no inferno e para abençoar aqueles que são seus e com eles entrando num estado eterno.
É dessa forma que o livro de apocalipse pretendia confrontar os cristãs do primeiro século que primeiro leram o livro, eles estavam sendo perseguidos, e a revelação de Jesus dada a João que eles podiam estar sofrendo ali, mas o triunfo final estava garantido. 
O livro de apocalipse [e um livro pastoral, que traz ânimo e consolo, é profundamente teológico que mostra como Deus vem agindo na história, é um livro que nos enche de esperança, para lê-lo devemos levar em conta seu caráter (linguagem figurada, usa simbologia, numerologia, cita e reproduz passagens do AT, especialmente Ezequiel, Daniel e Isaias, palavras do Senhor Jesus) traz muita inspiração e alegria. 
Justificação, boas obras e Galardão 
A justificação é um ato executado por Deus, em que ele nos imputa a justiça de Jesus, justiça essa que consiste a obediência ativa de Cristo (obedecer os mandamentos) e obediência passiva (quando na cruz experimentou nosso sofrimento e causado pela culpa dos pecados) então Deus doa os méritos de Cristo e os imuta ao salvador, Deus passa a considerar que este pecador como não tendo pecado algum e com seu filho como alguém pode ter racionamento direto com Deus na mediação de Jesus Cristo, e isso que a mediação representasse ato ocorre na hora em que o Espírito de Deus atua em nosso coração e nos envia ao arrependimento e a fé essas coisas ocorrem simultaneamente tem uma sequência lógica discutida, o Espírito de Deus nos regenera e a o fazer isso nos arrependermos e nos voltarmos a Deus em fé e somos justificados por deus,
A justificação é um ato de Deus.
Uma vez que a pessoa justificada ela inicia a vida cristã onde você tem uma segunda etapa que se segue a justificação à santificação é um processo que dura a vida toda em que o justificado pela fé ele aprende a mortificar os vestígios de sua natureza pecaminosa e se apoderar das virtudes recomendadas na bíblia oposição pecado. Esse processo de mortificação do pecado e de revestir-se de Cristo dura a vida toda, é gradual, há uma melhora um fruto e um resultado aparecendo gradativamente, é um processo imperfeito nesse mundo, uma vez que não, nesse mundo, chegamos ao pinto de impecabilidade. Nesse processo de santificação algumas pessoas são mais obedientes e quebrantas e desejosas de seguir esse processo que outras uma vez que somos justificados por Deus, Deus implanta em nós esse projeto da vida eterna, mas Deus não tira do nosso coração a nossa natureza corrompida há um conflito. Algumas pessoas reagem mais e melhor aos estímulos do Espirito Santo na sua vida, mais dispostas a renunciar privilégios e bens materiais para honrar a Jesus quando estas estão opostas umas às outras, que morrem por Jesus e etc. A essas pessoas que avançaram mais nesse processo de santificação que renunciaram e se sacrificaram por Deus a essas Deus promete recompensas, conhecidos na bíblia como galardão.
O galardão é uma recompensa dada apor Deus durante a eternidade aqueles que foram fieis Jesus conta uma parábola sobre isso, onde aquele que foi produzido mais foi reconhecer e foi dado uma posição privilegiada. Não sabemos exatamente o que é esse galardão, a bíblia não é clara quanto a isso, quanto diz isso em apocalipse é dito de forma velada, não temos certeza do que é que representa, mas é bom. Recber o galardão é colocado a bíblia como o estimulo, e nos santificarmos e servimos à Deus. 
A graça de Deus trabalha juntamente com a responsabilidade humana, de alguma forma Deus nos considera responsáveis pelos bons frutos aqui produzidos, embora saibamos que somo salvos pela graça de Deus. Existe uma cena em apocalipse em que os anciãos estão coroados com coroas de ouro e que são as boas obras que fizeram, eles se ajoelham diante do cordeiro e colocam as coroas nos pés do cordeiro, como que dizendo “essas coroas nos foram dadas como galardões por nossas obras, mas colocamos nos és daquilo que de fato merecem, que é o Senhor Jesus”.
Como entender as duas naturezas de Cristo?
“pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus;
antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana,
a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz.”
Filipenses 2:6-8
Paulo escreve a igreja de Filipos.
Essa passagem, conhecida como passagem da Kénosis, palavra grega para esvaziamento, ela fala da disposição que houve em Cristo Jesus de abrir mão da sua posição de glória ao lado do pai, se tornar um ser humano em uma condição humilhante como servo e ser levado a morte humilhante (de cruz) por amor ao seu povo. 
Essa passagem não fala que Jesus abre mão da sua divindade, mas que ele se esvaziou, esse esvaziamento é de abrir mão de uns privilégios e prerrogativas que tinha ao lado do pai, como Deus filho, antes de assumir nossa carne.
O filho de Deus, como sendo segunda pessoa da trindade, Ele sendo verdadeiro e eterno Deus, ele é da mesma substância do pai, igual ao pai, quando chegou o cumprimento o tempo, chamado por Paul de “a plenitude dos tempos” o tempo determinado por Deus, Ele tomou sobre si a natureza humana com todas as suas propriedades essenciais e enfermidades comuns, é nisso que consistiu o esvaziamento, Deus filho assumir a natureza humana com todas suas propriedade e enfermidades comuns, se refere ao fato de que a natureza humana, ao contrário da divina, é sensível a dor, fome, limitações no tempo e espaço, e todas as outras características que são próprias a nossa vida humana, contudo sem pecado, Ele foi concebido pelo poder do Espírito Santo no vento da virgem maria e da substancia de maria e as duas naturezas de Cristo, portanto, são inteiras, perfeitas e distintas. 
Essas duas naturezas distintas, a sua natureza divina (sendo filho de Deus e deus filho e sua natureza humana (filho de Maria) são naturezas inteiras, ser feitas e distintas e são inseparavelmente unidas em uma mesma pessoa, isso sem conversão (uma não se converte na outra), sem composição (não compõem uma terceira natureza) ou confusão (não se misturam) e Jesus Cristo é verdadeiro Deus e homem, porém um só Cristo, um único mediador entre Deus e o homem, e Cristo na sua natureza humana unida a divina foi santificado e sem medida ungido com o Espírito Santo por Deus tendo em si todos os tesouros da sabedoria e da ciência, para que Ele pudesse realizar a obra de mediador e fiador, que Ele fez voluntariamente. 
Ele se submeteu a lei, nasceu judeu, cumpriu toda a lei e padeceu em sua alma aqueles tormentos cruéis e no seu corpo aqueles sofrimentospenosos, ele foi crucificado, morreu, foi sepultado, ficou sobre o poder da forte e ao terceiro dia foi ressuscitado, e importante lembrar que Cristo na obra de mediação age de conformidade conforme suas duas naturezas, fazendo a cada natureza o que lhe é próprio. 
Os milagres provaram a divindade de Jesus.
Os apóstolos não eram divinos, mas fizeram milagres, e alguns foram parecidos com o de Cristo, a diferença é que os apóstolos ao realizar milagres faziam em nome de Jesus, dependiam da autoridade de Jesus e Jesus não fazia milagre em nome de ninguém mas fazia em sua própria autoridade, uma vez que Ele era Deus.
Por que Jesus disse que veio trazer A espada e não A paz?
Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.
Mateus 10:34
Em Mateus 10 temos as instruções de Jesus para os seus discípulos acerca do trabalho que eles haveriam de fazer, evangelizar o mundo, os discípulos estavam para sair em missão e Jesus os orienta a respeito de onde deveriam ir, quem deveriam instruir e o que deveriam dizer, e os preparava para as reações que aconteceriam com a pregação do evangelho uma das reações seria essa de que a mensagem do evangelho seria como uma espada, trazendo divisão entre filho e seu pai e assim por diante. 
Pegando o contexto da palavra
Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.
Pois vim causar divisão entre o homem e seu pai; entre a filha e sua mãe e entre a nora e sua sogra.
Assim, os inimigos do homem serão os da sua própria casa.
Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim;
e quem não toma a sua cruz e vem após mim não é digno de mim.
Mateus 10:34-38
É preciso lembrar que os judeus associavam a chegada do Messias com o reinado de paz, o Messias havia introduzir um reino de paz, onde as nações viveriam fraternalmente, muitas pessoas indagavam se Jesus er ao Messias inclusive seus próprios discípulos, eles estavam na expectativa de que se Jesus er ao messias seus ensinamentos haveriam de traze paz para as pessoas, Jesus surpreende a todos a dize que seu ensino não traria paz agora, mas é mais semelhante a espada. Essa metáfora de trazer paz e não espada, isso é numa metáfora para a separação inevitável entre aqueles que cressem em cristo e aqueles que não acreditassem é nesse sentido que Jesus disse que seu sentido ser ia com espada, espada como símbolo da separação o que é mostrado no verso 25, não é que Jesus veio incitar as pessoas a brigarem entre si, mas é que a pessoa de Jesus demanda uma decisão numa mesma família você pode ter pessoas que creiam e outras que não creiam. 
Uma pessoa que crê em Cristo e vive numa família que não crê deve deixar claro sua posição de crer em Jesus, mas deve ser cordata e simpática, amar, ajudar e contribuir com a família o máximo possível. 
Jesus termina essa primeira parte, versículo 36, Jesus contempla a espada exatamente dessa divisão com hostilidade vindo do lado de lá, apontando par ao crente de Jesus Cristo.
Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim;
Mateus 10:37
Jesus aqui pede uma dedicação e fidelidade sem qualificações, incondicional, Ele em primeiro lugar. Essa demanda que Jesus faz aos seus seguidores pode parecer de fato bem radical, mas o ponto central que Ele diz é que o amora Deus e ao seu reino deve preceder qualquer outro relacionamento humano, ou seja, Jesus não incentiva a deixar de amar os parentes, mas que devo amá-lo acima de qualquer coisa e esse amor radical que traz a espada, o amor que é maior até mesmo que o amor a nossa a própria vida. 
Quem acha a sua vida perdê-la-á;quem, todavia, perde a vida por minha causa achá-la-á.
Mateus 10:39
Como parar de buscar confiança nas coisas Materiais e começar a buscar em deus?
A primeira coisa a ser feita é conhecer a Deus mais de perto, e a maneira de fazer isso é estudando a bíblia, quanto mais eu leio mina bíblia estudando e procurando conhecer a Deus mais eu vou entender as promessas de deus, seu amor e sua fidelidade e aprendo a confiar em Deus. Além disso orar e descansar em Deus, deixando todas as coisas que nos tornam ansiosos 
Os demônios tem poder de curar?
Todas as religiões do mundo falam a respeito dos seres malignos que infestam a vida espiritual das pessoas e que tem como objetivo procurar seu mal. O cristianismo contém a revelação feita por Deus, somente na bíblia encontramos a verdade acerca dos demônios, os demônios existem, era originalmente anjos, mas agora são seres caídos, e estão num estado de rebelião e de volta contra deus, buscando destruir a criação de Deus e a imagem de Deus no homem.
Os demônios e o próprio Satanás ainda não estão no inferno, eles serão lançados no inferno quando Jesus vier em poder e glória para finalmente acabar com sua atividade nesse mundo e dar o castigo deles por causa da rebelião contra Deus e a revolta contra Deus.
Imaginamos que exista uma hierarquia entre demônios, porque os anjos que permaneceram fieis a Deus eles tem uma hierarquia que transparece na bíblia, a bíblia se refere a Arcanjos, querubins, serafins e a anjos como sendo mensageiros de Deus, é possível supor que uma certa hierarquia entre os anjos, há um anjo na bíblia chamado de arcanjo é o Arcanjo Miguel, ele aparece como sendo o ano poderoso que inclusive confronta satanás na disputa pelo corpo de Moisés conforme judas, há um anjo chamado Gabriel ele que aparece a maria para fazer anunciação do nascimento de Jesus e diz que é o anjo que assiste na presença de Deus então imaginamos que é um ajo “diferenciado” em Isaías temos a respeito do serafins que estão ao redor de Deus e estão dedicados a adoração e ao serviço divino durante todo o tempo clamando e proclamando a glória de Deus, lemos a repseito dos querubins designados como anjos protetores, em Isaias e temos muitas referências na bíblia a respeito dos anjos como mensageiros que vem da parte de Deus. 
O raciocino é que se na ordem angelical existe uma hierarquia, supondo que seja Arcanjo, Querubim, Serafim e anjos a mesa hierarquia deve existir de algumas formas em anjos caídos já que Satanás imita as coisas de Deus, temos o principal dos demônios Belzebu (Satanás) também chamado diabo ou adversário, inimigo das nossas almas e inimigo de Deus e é o líder dos demônios, não sabíamos se era arcanjo ou querubim mas era certamente um desses anos que ocupava uma posição elevada na hierarquia social. Abaixo de Satanás deve haver uma ordem hierárquica que não sabemos, pois não é relatado pela bíblia. 
O movimente batalha espiritual na década de 80 se propôs a explicar disso dizendo que debaixo de satanás possuem 6 demônios responsáveis pelos continentes e debaixo desses demônios que seriam príncipes você teria demônios responsáveis pelos países desses continentes e debaixo desses anjos caídos responsáveis pelos apaises você teria responsáveis pelos estados, cidades e etc. O que seria uma demonização geográfica, chamam esses espíritos de espíritos territoriais, a base deles é que eles souberam através de entrevistas com demônios, é uma tentativa de dizer que tem base bíblica.
 Há talvez uma outra dica quando Paulo em efésios 6
porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes.
Efésios 6:12
Paulo se refere aos mesmos seres com apelações diferentes, não é uma base para estabelecer hierarquia, mas essas adjetivações feitas por Paulo nos mostram que os demônios são organizados, poderosos, espirituais (no sentido de não terem corpos) e que agem com o objetivo de difundir a maldade.
Satanás fez cair fogo do céu, que consumiu o rebanho de Jó, ele comandou u movimento forte que derrubou a casa de Jó, Satanás feriu Jó com doenças que vieram do alto da cabeça até a planta do pé, sabemos que demônios podem infligir doenças e que tinham algum controlenos elementos da natureza. NO NT temos ocaso da mulher encurvada, temos Jesus curando surdo/mudo expulsando o demônio.
Paulo faz referência em 2º Coríntios 12, no seu espinho na carne falando que era um mensageiro de Satanás referência provável a uma enfermidade física que o afligia.
Em apocalipse temos João mencionando que ele viu demônios que apreciam sapos e eram operadores de milagres e aí lembramos que Paulo diz em 2ºtessaloncienses 2 que ele diz que Satanás pera sinais e prodígios de mentira para enganar as pessoas e Jesus adverte contra os falsos profetas dizendo que são capazes de fazer sinais e prodígios para enganar se possível os próprios eleitos, de onde concluímos que satanás é capaz de fazer truques e sinais, prodígios, o quão verdadeiro são, não sabemos, ele não conhece o futuro mas pode ter uma ideia abalizada do futuro explicando porque endemoniados falam do futuro, aquela moça endemoniada em atos 16 que acompanhava Paulo diz que ela era possuída de espírito de adivinhação 
 SE Deus predestinou os santos para as obas obras, também predestinou para más obras?
Parte do plano de Deus para a redenção inclui o surgimento de personagens malignos que se não surgissem o plano de Deus não se realizaria.
Exemplo: Judas Iscariotes. Deus concretizou que Judas haveria de trair Jesus para que Jesus pudesse ser condenados pelos judeus, posteriormente pelos romanos e morrer na cruz, dessa forma, efetuando nossa redenção. 
É evidente que a mão de Deus está por detrás do processo de traição de Judas, do anticristo, e de diversos outros personagens que fazem parte de seu plano.
Se está tudo escrito, significa que Deus já determinou e há de ser cumprido. 
A resposta vai na preservação da soberania de Deus, ensinada tão claramente pela bíblia (levantamento de Nabucodonosor, Judas, o levantamento do anticristo, todos os atos profetizados que aconteceram e vão acontecer) isso aponta para um Deus que não somente conhece o futuro, mas determinou esse futuro e determinou toda a história de acordo com seu plano. 
Ao lado dessa verdade, existe outra, que é a responsabilidade humana, a mesma bíblia que diz que Deus levantou e endureceu Faraó é a mesma bíblia que diz que Faraó endureceu seu próprio coração. 
Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição,
o qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama Deus ou é objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuário de Deus, ostentando-se como se fosse o próprio Deus.
Não vos recordais de que, ainda convosco, eu costumava dizer-vos estas coisas?
E, agora, sabeis o que o detém, para que ele seja revelado somente em ocasião própria.
Com efeito, o mistério da iniquidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém;
então, será, de fato, revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e o destruirá pela manifestação de sua vinda.
2 Tessalonicenses 2:3-8
“Deus é absolutamente soberano contudo o homem é responsável”
Jesus ofendeu a mulher siro-fenícia ao dizer que primeiro o alimento seria dado aos filhos e depois aos cachorrinhos?
E eis que uma mulher cananeia, que viera daquelas regiões, clamava: Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente endemoninhada.
Ele, porém, não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos, aproximando-se, rogaram-lhe: Despede-a, pois vem clamando atrás de nós.
Mas Jesus respondeu: Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.
Ela, porém, veio e o adorou, dizendo: Senhor, socorre-me!
Então, ele, respondendo, disse: Não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.
Ela, contudo, replicou: Sim, Senhor, porém os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos.
Então, lhe disse Jesus: Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se contigo como queres. E, desde aquele momento, sua filha ficou sã.
Mateus 15:22-28
No antigo oriente, os cães eram considerados imundos, eram perigosos e ficavam vagando pelas cidades e vilas da Palestina, poucas famílias tinham cães como animais de estimação. 
Infelizmente os judeus chamavam os gentios os não-judeus de cães, se referiam a eles como mães você encontra isso na literatura rabínica.
Jesus estava em uma região onde moravam gentios, e uma mulher sírio fenícia lhe pede ajuda porque sua filha estava endemoniada, essa mulher tinha ouvido falar de Jesus, ela tinha fé tanto é que chama Jesus de filho de Davi e de Senhor, os discípulos não a queriam perto de Jesus, e aí ele reponde (VERSO 24), Jesus mostra que veio primeiro par as ovelhas perdidas da casa de Israel.
Jesus veio primeiro anunciar o reino de Deus, a redenção e a salvação, mediante seu sangue e sua morte primeiramente aos judeus com quem Deus tinha uma aliança e de quem Cristo haveria de descender, No seu evangelho de 3 anos ele concentrou nos judeus, mas não exclusivamente.
Vemos ao longo dos versos que ela insistiu, e ai Jesus responde com esse dito:
Jesus usou uma ilustração da vida diária, que não tem a ver com os cães, no grego a palavra para cão não é a mesma que Jesus usa, Ele usa no diminutivo que é uma referência aos cachorros domesticados, que eram adotados como animais domésticos e que realmente ficavam debaixo da mesa a e caiam migalhas.
 Jesus diz que Ele veio trazer o alimento para os filhos de Israel e que não era justo tirar os alimentos designados aos filhos de Israel e dar aos cãezinhos, ele veio primariamente para a nação de Israel, a mulher contrapõe dizendo que os cães comem do que cai da mesa é aquela palavra com certeza moveu o coração de Jesus, Ele viu que aquela mulher havia uma compreensão e um discernimento espiritual que fez com o que ele dissesse no VERSO 28.
Praga, mau olhado, macumba... Isso pega no crente?
A bíblia é muito clara quando fala da existência de Satanás e dos demônios, eles são anjos caídos que se rebelaram contra Deus e estão num estado de hostilidade à Deus e dispostos a destruir a raça humana. Eles já estão condenados por Deus ao inferno eterno, ainda não estão no inferno, os demônios atuam no mundo presente, eles operam entre os seres humanos, exemplo: tentação modo pelo qual os demônios procuram levar as pessoas a fazer coisas contrárias a ordem de Deus); opressão (tentações fixas definidas e persistentes que acabam produzindo um estado de desânimo e desespero na vida das pessoas; possessão demoníaca (quando os demônios se apoderam do corpo e das mentes das pessoas, de modos que elas perdem o controle do que dizem e fazem).
A bíblia, considerando a realidade dessas forças espirituais do mal, que são espíritos enganadores, mentirosos e sutis, a bíblia proíbe o envolvimento com as forças ocultas do mal, na bíblia existe a proibição de invocação, adoração, se envolver com eles, práticas ocultistas e uma série de outras ações que poderiam abrir mente e coração das pessoas para invasão desses seres espirituais existe a possiblidade de uma pessoa ser atacada, agredida, oprimida e possuída por demônios. Eles, para enganar as pessoas pretendem agir sob o comando delas, exemplo: fazer trabalho para atingir outras pessoas, estão sendo enganadas, uma vez que os demônios não estão debaixo do controle dos seres humanos, na verdade é o contrário.
“nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;”
Efésios 2:2
Existe o riso, das igrejas mais conservadoras de ir para o outro lado, por conta dos abusos ditas por algumas ditas igrejas, as igrejas históricas e bíblicas tendem a ir para o outro lado e nem mencionar o diabo e os anjos caídos, com a possibilidade opressão e possessão demoníaca. 
Devemos considerar o que a bíblia diz a respeito da atuação dos demônios na vida dos crentes em Jesus Cristo, os crentes, em Jesus Cristo, podem ser tentados e até oprimidos, mas nunca possuídos uma vez que o Espírito Santo habita neles, já há um Espírito na vida dos crentes que é o Espírito de Deus.Filhinhos, vós sois de Deus e tendes vencido os falsos profetas, porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo.
1 João 4:4
Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca.
1 João 5:18
O mau olhado, macumba e praga não recaem sobre o povo de Deus, uma vez que Deus nos protege, fomos lavados no sangue de Jesus, justificado dos nossos pecados, já nenhuma condenação há para ele, ele é habitado pelo Espírito Santo de Deus e guiado pela palavra de Deus, ele não se torna alvo de espíritos que vem destruir a nossa vida.
No que diz respeito aos incrédulos, uma vez que não tem a Cristo e ao Espírito Santo, estão sujeitos a serem perseguidos, possuídos, maltratados e podem ser possuídos por espíritos imundos, nesse caso, esses espíritos vão usar essa coisa de trabalho, macumba para escraviza-los não somente os alvos dos trabalhos, mas a próprias pessoas que invocam os poderes das trevas e do mal para atrapalhar a vida dos outros. 
Podemos escolher perder a vida para ganhar a Cristo
Então, convocando a multidão e juntamente os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me.
Quem quiser, pois, salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a vida por causa de mim e do evangelho salvá-la-á.
Marcos 8:34,35
Devemos entender esse texto a luz do seu contexto, a própria passagem dá indicação que ela não deve ser lida de forma isolada, e o que Jesus diz estão ligadas a alguma coisa que aconteceu antes.
Então, começou ele a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do Homem sofresse muitas coisas, fosse rejeitado pelos anciãos, pelos principais sacerdotes e pelos escribas, fosse morto e que, depois de três dias, ressuscitasse.
E isto ele expunha claramente. Mas Pedro, chamando-o à parte, começou a reprová-lo.
Jesus, porém, voltou-se e, fitando os seus discípulos, repreendeu a Pedro e disse: Arreda, Satanás! Porque não cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens.
Marcos 8:31-33
Aí temos essa passagem dos versículos 34 e 35.
O contexto da passagem é o confronto com Pedro, Jesus havia começado a ensinar a seus discípulos de que Ele haveria de ser rejeitado pelos judeus, líderes de Israel e que seria morto e sepultado, Jesus ensina algo eu seria novo para discípulos, pois eles tinham a expectativa de que o Messias seria uma figura gloriosa, politicamente relevante, dominadora que livraria a nação de Israel sob o julgo do império romano, e aí vem as palavras de Jesus e é nessa ocasião que Pedro, sem entender que Jesus falava eu sua morte era necessária para que o reino de Deus se estabelecesse aqui, Pedro sem essa compreensão e pensando nos moes da escatologia judaica começa a repreender Jesus dizendo “Mestre você é o Messias, você vai introduzir o povo de Israel um período de glória, prosperidade o shalom (reino messiânico de paz) para os judeus, como diz que vai morrer e ser sepultado”, isso mostra com Pedro e os demais discípulos não entendiam que primeiramente era necessário o Messias morrer pelo seu povo. 
Jesus percebe nas palavras de Pedro, um poder que era fora de Pedro, Pedro estava sendo usado pelo diabo (não estava possesso) Satanás estava tentando usar Pedro para dissuadir Jesus de ir para a cruz. 
Jesus então repreende satanás com essas palavras duras dirigidas a Pero, então Jesus diz essas palavras (versículos 35 e 36), Jesus diz que está vindo para dar a sua via, para inaugurar o reino d Deus, resgatar aqueles que fazem parte, portanto, os meus seguidores são discípulos do crucificado, o caminho do discipulado é o da renúncia, da mesma forma que vou abrir mão da minha vida para salvar a muitos, os meus seguidores segue a mesma base é morrendo que ele vai viver, e ele vai viver para que pela sua morte, autonegação ele possa trazer vida a muitas pessoas.
Perder a vida, nesse contexto, significa compreender a obra de Cristo, a necessidade d’Ele de dar sua vida para que tenhamos a vida eterna, entender que o caminho de Deus que a arrogância e a suficiência humana deve morrer, devemos renunciar a nós mesmos devemos abrir mão do que temos e fazer de Deus e o seu reino a coisa mais importante da nossa vida, isso significa tomar a cruz e perder a nossa vida. 
Quem ganhar sua vida (quem entregar sua vida a satisfazer seus prazeres e viver nas paixões carnais) esse na verdade vai perder, após a vinda de Cristo será lançada no sofrimento interno.
Vida é mais que existência biológica é a existência eterna do indivíduo.
Há uma escolha, a cruz está diante de mim, o chamado de Jesus está diante de mim, o caminho estreito está diante de mim, do outro ado a porta larga o mundo e seus prazeres, tenho que fazer uma escolha, se escolho negar a mim mesmo, perder minha vida e seguir a Jesus tenho a vida eterna, se eu escolher negar a Jesus terei os prazeres da carne de forma bem passageira, mas no final serei lançado no sofrimento eterno. Essa escolha é dada ao homem, que ele é um ser moral, mas é só através da graça de Deus que eu posso escolher Cristo, nós amamos a Deus porque Ele primeiramente nos amou, se uma pessoa toma a cruz, ela faz isso por causa do chamado irresistível e amoroso do nosso Salvador, senão ela vai continuar na escolha natural para ela, da carne e do home pecador caminho dos prazeres do mundo, mas diante colherá as consequências, sofrimento eterno. 
Havemos de morrer nos novos céus e terra?
Pois eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais haverá memória delas.
Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém alegria e para o seu povo, regozijo.
E exultarei por causa de Jerusalém e me alegrarei no meu povo, e nunca mais se ouvirá nela nem voz de choro nem de clamor.
Não haverá mais nela criança para viver poucos dias, nem velho que não cumpra os seus; porque morrer aos cem anos é morrer ainda jovem, e quem pecar só aos cem anos será amaldiçoado.
Eles edificarão casas e nelas habitarão; plantarão vinhas e comerão o seu fruto.
Não edificarão para que outros habitem; não plantarão para que outros comam; porque a longevidade do meu povo será como a da árvore, e os meus eleitos desfrutarão de todo as obras das suas próprias mãos.
Não trabalharão debalde, nem terão filhos para a calamidade, porque são a posteridade bendita do Senhor , e os seus filhos estarão com eles.
E será que, antes que clamem, eu responderei; estando eles ainda falando, eu os ouvirei.
O lobo e o cordeiro pastarão juntos, e o leão comerá palha como o boi; pó será a comida da serpente. Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o Senhor .
Isaías 65:17-25
O profeta aqui fala da restauração da nação de Israel, na primeira parte (até capítulo 39) o profeta Isaias anuncia o castigo do povo de Deus através da nação da Babilônia que Deus levanta como instrumento de sua ira contra os judeus porque eles haviam abandonado a Deus, voltavam a idolatria, cultuavam a outros deuses e se tornavam pior que as nações pagãs ao redor da sua terra, então Deus através de Isaias até o capítulo 39 está anunciado o juízo de Deus sob a nação. 
A partir do capitulo 40, Deus através do profeta Isaías já começa a anunciar a restauração da nação de Israel que cumprindo o período de castigo, Deus haverá de voltar a sua er, restaurando fazendo com que ela seja frutífera outra vez e os judeus haveriam de se volta para quela propriedade que havia sido dada por promessa a Abraão e seus descendentes e Deus se apaziguaria contra a nação, templo reconstruído, sacerdotes voltariam a ministrar, sacrifícios outra vez seriam feitos e Deus se alegraria outra vez do seu povo.
No final do livro Deus, através de Isaias, prometendo novos céus e nova terra numa etapa pós restauração da nação de Israel, onde habita justiça e o profeta dá essa discrição. Encontramos no NT referência a essa passagem de Isaías em pelo menos 2 lugares.
Há, todavia, uma coisa, amados, que não deveis esquecer: que, parabaseado numa pesquisa (atividades e ministérios da igreja que as mulheres se envolvessem) mulheres se envolvessem bem na vida da igreja a participação era limitada a papeis auxiliares como escola dominical, missões, ensinar crianças ensinar outras mulheres ou seja de acordo com ela as mulheres não participavam de lideranças tradicionalmente aceitas como ensino, pregação, administração evangelismo apesar delas terem dons e estarem preparados para isso e isso deu munição para ativistas cristãos que lutavam para os direitos das mulheres na sociedade e igreja.
Em 1961, o Concilio Mundial de Igrejas (reúne igrejas do mundo todo) e publicou-se um panfleto chamado “Quanto a ordenação de mulheres” que exortava a igreja a rever os pais das mulheres e coloca-las como “Pastoras”.
Essas mulheres diziam que a bíblia era sexista e achavam que esta era a principal responsável pela forma de opressão e humilhação da mulher, pois foram homens que escreveram, veem Deus como pai e guerreiro, o sacerdócio e pastorado é sempre reservado ao homem, dizendo que os pais da igreja foram influenciados pela igreja, mantendo-as como inferiores impedindo-as como pastoras e na questão do relacionamento (de serem submissas aos homens), disseram também que a bíblia embora seja sexista (superioridade do homem sobre a mulher) diziam que existiam trechos que afirmam a igualde delas (Exemplo: Gênesis 1:27 ” Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.”), logo não havia diferença fundamental entre eles.
E com isso passaram a ordenar mulheres como pastores e presbíteras na igreja.
Algumas tomaram partido que a bíblia era sexista ou que a bíblia era interpretada de forma errada.
De fato, em algumas situações eclesiásticas do passado, foi proibido exercer alguns papéis que elas poderiam ser exercícios (e a bíblia é clara sobre)
O movimento feminista, mesmo dentro da igreja, avançou e que a própria mulher é o melhor referencial para sua própria definição, e nessa nova descoberta que ela se entende e se define em relação a outras mulheres e isso dá entrada ao movimento lesbiano dentre o movimento feminista.
Na década de 70 moimentos radicais em prol do lesbianismo passaram a se identificar como movimento feminismo em geral, e a maior contribuição foi através do livro de Kate Millet “Políticas sexuais” em que a própria afirma ser lésbica, surgiram dentro das igrejas grupos de lésbicas cristãs (e com isso muitas coisas).
Elas propuseram uma reinterpretação da bíblia, de onde surge a hermenêutica feminista que é essa releitura, a partir das experiências das mulheres oprimidas e uma reinterpretação do cristianismo.
Em 1998 houve um congresso chamado “Reinterpretando Deus” que reuniu mais de 800 feministas, gays, lésbicas do mundo inteiro, disseram que o verdadeiro Deus da bíblia eram uma deusa chamada Sofia (e pela bíblia ter sido escrita por homens, a transformaram no sexo masculino) logo Jesus Cristo não era Deus, mas uma encarnação da deusa Sofia.
Identificando a vontade de Deus 
Romanos 12:2 “E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”
Nós, cremos que existe um Deus, e que esse Deus é pessoal (tem um propósito, querer) e quando falamos qual é a vontade de Deus, nos refiramos ao fato de que esse Deus planejou as coisas (para o mundo e para cada um de nós individualmente).
O querer de Deus é misterioso, uma vez que não podemos acessar o mais íntimo do ser de Deus, se Deus não tivesse revelado, mostrado a manifestação do seu querer, de seus planos e propósitos jamais poderíamos conhecer, uma vez que Deus é eterno, onipotente, onisciente, onipresente, justo, perfeito em todos os seus caminhos e nós somos criaturas limitas.
Deus graciosamente e misteriosamente se revelou a nós, e essa revelação foi dada primeiro a um povo oriental, que damos o nome de Israel, filhos de um nômade chamado Abraão, Deus escolheu aquele povo, se revelou a eles, disse seu nome deu um propósito, deu uma missão e fez promessas (e a mais importante foi a que disse que daquela nação viria alguém que seria o salvador do mundo, que nos salvaria do pecado e das nossas transgressões e dos castigos que merecemos).
Mais tarde quando Jesus veio, ele não somente veio realizar esse plano de Deus (nos salvar) mas nos revelou também mais da vontade de Deus (ser de Deus, sua bondade e misericórdia, contou as parábolas que ilustram quem é Deus e quais os seus planos para conosco), e finalmente Cristo constitui apóstolos, seus discípulos chamados especialmente por ele para registrar essa revelação e vontade de Deus.
Quem quer saber a vontade de Deus, deve saber que ela está primariamente revelada na Bíblia (no AT na história do povo hebreu e NT a vinda de Cristo, sua obra e ressureição).
Você encontra na bíblia revelações do caráter de Deus, seu plano e vontade em geral (exemplo: lendo a bíblia e vendo histórias do AT e os ensinos de Jesus e os escritos dos apóstolos, percebo que a vontade de Deus é que eu seja honesto (por exemplo)) a pessoa que quer saber a vontade de Deus não precisa pedir uma revelação especifica (por exemplo quero saber qual emprego eu sigo) uma vez que a bíblia nos mostra como nós devemos ser.
Certeza da salvação
Existe uma razão em cima da qual afirmamos com humildade e gratidão que somos salvos da culpa dos nossos pecados e que Deus nos recebe pós a morte. 
A salvação a quem os evangélicos se referem é a salvação da culpa que nossos pecados merecem (uma vez que a bíblia afirma que todos somos pecadores “pois todos pecaram e carecem da glória de Deus” Romanos 3:23).
Nos evangelhos, o senhor Jesus diz que o coração do homem procede os maus designíos, com isso, classifica a índole humana por definição e natureza inclinada a todo mal.
Se todos nós cometemos pecado, e transgredimos a lei de Deus e deixamos de fazer o que ele diz que fazer, segue-se que estamos debaixo do juízo e da condenação de Deus, uma vez que Ele é justo e todo pecado deve ser castigado, Deus é um justo juiz e com isso reduz a humanidade a pena eterna do sofrimento por conta da desobediência contra ele, então quando falamos de salvação é a salvação desse juízo desse destino horrível é ser salvo dessa condenação é “escapar” do justo juízo de Deus, escapar no sentido de não receber esse castigo que merecemos.
O mesmo Deus que é um justo juiz é um Deus salvador, misericordioso e bom e com seu grande amor com que nos amou, enviou seu filho Jesus Cristo como pagamento pela nossa culpa, como alguém que recebeu essa condenação em nosso lugar (“Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro” Gálatas 3:13).
Deus despejou em Jesus Cristo a sua ira e o castigo que nós deveríamos receber, portanto a salvação do começo ao fim é uma obra de Deus, e o que nos resta é arrependermos dos nossos pecados, crermos em Jesus Cristo como único e suficiente salvador, crermos na eficácia do seu sangue e sacrifício, e pela fé humildemente recebermos gratuitamente o perdão que Deus nos dá. 
Ora, se Deus nos oferece gratuitamente o perdão e se eu recebo humildemente esse perdão devemos dizer pra as outras pessoas que somos perdoados por Deus, embora não mereçamos, mas por causa do que Cristo fez, Deus me perdoou e nos deu a salvação, por isso sei que depois da morte estarei junto com Deus e isso por causa da sua misericórdia e da sua graça. 
1 João 5:11-13 “E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está no seu Filho. Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida. Estas coisas vos escrevi, a fim de saberdes que tendes a vida eterna, a vós outros que credes em o nome do Filho de Deus.”
A própria bíblia nos encoraja a termos certeza que temos a vida eterna, pois Deus nos deu essa vida em Jesus Cristo, isso pois a pessoa está salva com base no sacrifício de Cristo e na graça de Deus.
Féo Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia.
Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento.
Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as obras que nela existem serão atingidas.
Visto que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade,
esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os céus, incendiados, serão desfeitos, e os elementos abrasados se derreterão.
Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça.
2 Pedro 3:8-13
De acordo com essa passagem de Pedro, na qual ele cita a promessa de Isaias, o novos céus e terra mencionados pelo profeta é o estágio final da história da redenção que iniciará com a vinda do senhor Jesus Cristo, quando Jesus vier, Deus com ele trará o juízo final sobre a humanidade, a salvação definitiva dos seus, e iniciará o período de novos céus e terras, Deus transformará o cosmos (universo), não sabemos se destruirá e construirá tudo novamente ou se vai refazer o universo, uma vez que o atual universo está debaixo de maldição por causa do pecado do homem. 
O povo de Deus, com um corpo perfeito, habitará no novo céu e nova terra e habitará para sempre. 
 Como entender sobre soberania de Deus e decisão humana
Qualquer resposta baseada nesse dilema tem que ser explicada pelo que a bíblia nos diz. 
Nós, certamente, não temos resposta plena para muitos desses dilemas que temos
Exemplo: A bíblia fala de Deus como sendo um, ao mesmo tempo, no ser de Deus subsistem 3pessoas: Deus pai, filho e o Espírito Santo. Esse é um mistério para nós, esse é um Deus trino e a bíblia não explica esse dilema. 
A bíblia se refere a Jesus como verdadeiramente humano, isso significa que Ele participava plenamente da nossa natureza (sujeito a sofrimento, dor, havia limitações espaciais), e se refere a Jesus como Deus verdadeiro, nele habita corporalmente toda a plenitude da trindade, Ele é a imagem do Deus invisível. Jesus é 100% homem e 100% Deus, não sabemos como essas duas naturezas se relacionam. 
Nós afirmamos que há um só Deus e afirmamos que o pai é Deus, o filho é Deus, e o Espírito Santo é Deus e mantemos essas duas verdades caminhando juntas, sem uma resolução lógica e chamamos isso do mistério da fé cristã a mesma coisa em relação a Cristo, não negamos a natureza humana e divina de Jesus mantemos elas juntas se saber como funciona, isso funciona como um mistério. 
Essa relação da soberana vontade de Deus e a responsabilidade humana é mais uma relação misteriosa, onde a solução será a mesma no caso dos outros dois mistérios, é manter as duas coisas sem negar nem um e nem outro.
De fato, há passagens na bíblia que falam que Deus decretou tudo que existe, e antes da fundação do mundo escolheu os seus, Ele governa o mundo de acordo com sua vontade, tanto é que Deus já anuncia o futuro, e se não houvesse essa determinação de Deus como Ele anunciaria o futuro? As etapas da história da redenção que ainda vão acontecer (O retorno de Cristo, a ressurreição dos mortos o juízo final) e também anunciando a vinda do Messias antes que essa ocorresse. 
 Deus, ao se relacionar conosco e na sua soberania e sabedoria e de uma forma que não sabemos como ao determinar tudo que existe e ao planejar a redenção Deus fez isso envolvendo a participação das decisões livres d suas criaturas, ou seja, quando uma pessoa toma decisão ela faz porque quer, está fazendo uma escolha real, o coração dela moveu para isso, nesse sentido o ser humano é um livre agente, age de acordo com o que acha que é certo ou errado e suas decisões estão em conformidade com sua natureza, ao fazer isso, o plano de Deus anda conforme Ele já havia planejado, ou seja, n planeamento da história da redenção, do mundo, da história do homem e na nossa caminhada nesse planeta, Deus fez de uma forma em que nossas orações e escolhas fizessem parte, elas estão envolvidas com o plano de Deus desde a eternidade.
O dilema: O decreto de Deus x Escolha humana
E dizemos que não sabemos como isso funciona o que não podemos fazer é negar o que a bíblia claramente afirma que é a soberania de Deus no decorrer da história, ou negar a responsabilidade humana.
O batismo de Jesus foi realizado por João Batista?
“Existe uma briga de ideias que Jesus fora batizado com 12 anos, a outra posição é que oi batizado aos 30”
É impossível que Jesus fosse batizado aos 12 anos, porque o batismo era conhecido dos judeus, mas apenas para os prosélitos (pessoa que queria se tornar seguidor do judaísmo), o judeu quando nascia era circuncidado e apresentado no templo quando possível, o batismo era feito pelos judeus para aqueles não judeus que seguiam a religião judaica. Quando Jesus tinha 2 anos o único tipo de batismo conhecido era esse.
Quando Jesus tem 30 anos, João Batista, seu primo e 6 anos mais velho começa a pregar que os judeus também precisavam se batizar. A cronologia desses eventos na vida de Jesus é essa, quando Jesus nasce, de acordo com o livro de Lucas, ele é circuncidado ao oitavo dia, conforme 
Completados oito dias para ser circuncidado o menino, deram-lhe o nome de Jesus , como lhe chamara o anjo, antes de ser concebido.
Lucas 2:21
A circuncisão era prática na nação de Israel, a circuncisão era o símbolo da aliança de Deus com o seu povo, e deveria ser praticado entre todo menino nascido entre os judeus ao alcançar os oito dias e era realizado pelo líder religioso da comunidade. Jesus foi circuncidado ao oitavo dia, provavelmente em Belém, onde nascera. 
Depois de passado um tempo, dias prescritos por Moises para purificação de sua mãe (A bíblia diz que depois que a mulher desce a luz, ela passaria certo tempo de purificação antes de entrar no templo), e i ela poderia ir e apresentar seu filho à Deus, Jesus dias depois de circuncidado e o tempo de purificação de Maria fora apresentado no templo em Jerusalém. O próximo vento quando tem 12 anos 
Quando ele atingiu os doze anos, subiram a Jerusalém, segundo o costume da festa.
Terminados os dias da festa, ao regressarem, permaneceu o menino Jesus em Jerusalém, sem que seus pais o soubessem.
Pensando, porém, estar ele entre os companheiros de viagem, foram caminho de um dia e, então, passaram a procurá-lo entre os parentes e os conhecidos;
e, não o tendo encontrado, voltaram a Jerusalém à sua procura.
Três dias depois, o acharam no templo, assentado no meio dos doutores, ouvindo-os e interrogando-os.
E todos os que o ouviam muito se admiravam da sua inteligência e das suas respostas.
Lucas 2:42-47
Essa deve ter sido a ocasião em que Jesus participou de uma cerimônia dos judeus, Bar-Mitzvá , significa filho do mandamento, quando a criança judia é apresentada ao templo e ali ela passa por um ritual de iniciação, lê o Pentateuco e as escrituras publicamente a partir dali é considerada como responsável pelas suas atitudes e decisões, acreditamos que esse episódio de Jesus no templo é quando passou por essa cerimônia.
O próximo evento religioso é o batismo de Jesus, quando tem 30 anos.
aconteceu que, ao ser todo o povo batizado, também o foi Jesus; e, estando ele a orar, o céu se abriu,
e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como pomba; e ouviu-se uma voz do céu: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo.
Ora, tinha Jesus cerca de trinta anos ao começar o seu ministério. Era, como se cuidava, filho de José, filho de Eli;
Lucas 3:21-23
Jesus inicia seu ministério logo em seguido ao seu batismo efetuado por João Batista no Rio Jordão. 
O batismo que Jesus se submeteu era o batismo administrado por João Batista, primo de Jesus, e João Batista é mandado por Deus como percussor do Messias, João Batista é aquele quem os profetas diziam.
Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor ; endireitaino ermo vereda a nosso Deus.
Isaías 40:3
Esse home era João Batista, João morava no deserto se vestia como o profeta Elias com peles de camelo um cinto e comia gafanhotos e mel silvestre, viva em reclusão, e quando chegou o tempo ele começou a pregar às margens do rio Jordão ali no deserto, e ele falava 
Naqueles dias, apareceu João Batista pregando no deserto da Judeia e dizia:
Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.
Mateus 3:1,2
João Batista, conclamava os judeus a se arrependerem dos seus pecados, se colocando na linha dos antigos profetas de Israel que Deus mandava para converter o povo e trazê-los de volta para a verdade, e ele pregava e atraia com grandes multidões e dizia.
Eu vos batizo com água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.
Mateus 3:11
O batismo que João pregava er ao batismo de arrependimento, e é isso que era inédito, pois o batismo conhecido pelos judeus era aquele que as pessoas que não eram judias faziam para seguirem o judaísmo. João Batista agora manda os líderes judeus e a não para se arrependerem e serem batizados, tanto é que chegam os fariseus de Jerusalém e querem se batizar e João diz não pois eles primeiros teriam que demonstrar arrependimento.
João Batista ao batizar o povo vê que Jesus aparece, ele sabia quem era Jesus que tinha de ser batizado por ele 
Por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galileia para o Jordão, a fim de que João o batizasse.
Ele, porém, o dissuadia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim?
Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o admitiu.
Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele.
E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.
Mateus 3:13-17
Porque Jesus se submeteu ao batismo de João
1º Porque Jesus queria validar o ministério de João e reconhecer sua autoridade, reconhecer que ele era o percussor do reino de Deus. 
2º Jesus ali oficialmente começa a assumir o lugar do pecador, uma vez que Ele como santo nunca tinha cometido pecado, e não tinha arrependimento para demonstrar, mas Jesus toma o lugar do pecador posição que Ele carregou durante seu ministério na cruz, onde Deus imputou a Ele nosso pecado e o tratou como pecador, despejou sua ira e o justo castigo que deveria cair sobre nós.
A importância do Batismo para nós, o próprio Jesus ao ser elevado aos céus deixou m grande mandamento a para a igreja
Ide,portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
Mateus 28:19
O batismo é o símbolo externo do nosso discipulado, uma realidade externa do que acontece internamente, é o sinal da aliança que Deus tem conosco, não somente uma aliança étnica, como a circuncisão, mas espiritual que envolve a mim e meu filho, todo crente verdadeiro em Cristo Jesus deve ser batizado. 
O batismo deve ter três elementos para ser reconhecido e verdadeiro:
· Deve ser com água
· Ser no nome do pai, do filho e Espírito Santo 
· Deve ser ministrado por alguém que pertença a uma igreja verdadeiramente bíblica e evangélica
· Fim. 
A MENSAGEM DA CARTA AOS ROMANOS
Estudo 1
O evangelho de Deus
Romanos 1: 1-7
“Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,
o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras,
com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi
e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor,
por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios,
de cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo.
A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.”
Vivemos uma época em que existem muitas distorções acerca daquilo que são as boas notícias da parte de Deus, e por isso é importante voltar as escrituras e perguntar o que é o evangelho?
No trecho, Paulo segue um padrão costumeiro de quem escreve uma carta, se apresenta e diz o nome, dá explicações acerca de sua pessoa, identifica os destinatários e faz um voto (espécie de desejo, paz e benção para aqueles que o ouvem). Só que percebemos que essa tradução é maior se compararmos a outras cartas escritas por Paulo, ela é incomum por ser mais extensa, além de dizer seus nomes ele apresenta suas credenciais e se demora explicando o que é o evangelho, e se dirige aos romanos dizendo os que ele são.
O motivo disso é que Paulo planejava visitar a igreja que estava na cidade de Roma, só que ele não era conhecido pela igreja de Roma, ele não fundou essa igreja, ele não era conhecido pessoalmente, mas sua fama havia chegado a cidade, mas Paulo sabia que haviam boatos acerca dele e ele queria que a igreja de Roma o aceitasse como missionário pois tinha plano de pregar evangelho na Espanha (Roma estava exatamente no caminho) e a igreja de Roma poderia servir de base para o projeto missionário dele.
Motivo dessa introdução mais longa do que nas demais cartas, em síntese.
· Ele escreve essa carta com objetivo de se apresentar e apresenta o evangelho que ele prega e ele já faz isso antecipando aquelas objeções que algumas pessoas deveriam levantar.
· A carta aos Romanos, é uma carta missionária que visa o objetivo de ganhar o apoio da Igreja de Roma para pregar na Espanha. 
· Ele diz quem é (assegurar aos romanos que não é um mercenário)
· Diz qual evangelho prega e o seu conteúdo e de quem o recebeu
· Estabelece uma relação entre o evangelho e a antiga aliança
· Se dirige os romanos como sendo como parte do propósito de Deus que é levar esse evangelho ao mundo todo.
O que é o evangelho?
· Paulo nos ensina que o evangelho é de Deus (versículo 1).
Paulo cita seu nome e apresenta 3 credenciais e todas tem a ver com o fato de que o evangelho é de Deus: 1º diz que é servo de Jesus Cristo, ao usar essa expressão ele indica sua devoção a Jesus e a sua devoção a Cristo. 2º Ele foi chamado para ser apóstolo (essa palavra significa alguém que é enviado e indicava naquela época uma espécie de delegação) Cristo institui apóstolos a quem Ele chamou e a quem deu a representação e si mesmo, deu podres especiais missão especial e tarefa especifica e Paulo diz que é uma dessas pessoas especiais que Deus levantou para serem representantes de Cristo e levarem avante os negócios de Cristo nesse mundo, Paulo diz que não foi ele que se colocou, mas foi chamado por Deus a origem do seu apostolado é na vontade de Deus e se refere ao ia que foi para cidade de damasco como fariseu e perseguidor do evangelho com o objetivo de encontrar cristãos traze-los presos para Jerusalém para serem julgados e até morto e no caminho de Damasco Cristo aparece a Paulo no caminho, Cristo ressurreto aparece no seu corpo glorioso a Paulo e ali ele traz aquele fariseu ao seus pés mas também dá uma missão, para ser voz e representante para todas as nações do mundo, naquele dia se converteu e foi constituído apostolo para pregar o evangelho e lançar as bases da igreja. 3º Foi separado para o evangelho de Deus, naquela ocasião em Damasco Deus o separou para pregar o seu evangelho. Com isso ele diz que esses boatos não procedem, mostrando como Deus o transformou completamente e quer assegurar aos romanos que de fato ele é um servo de Jesus separado para pregar o evangelho de Deus.
· O evangelho é uma promessa antiga de Deus (versos 2 e 3)
No verso 2, Paulo diz que esse evangelho consiste numa promessa que Deus havia feito (evangelho que foi por Deus outrora prometido) Deus havia prometida alguma coisa, desde gênesis Deus já faz promessas. Deus haveria de mandarum salvador ao mundo o evangelho que Paulo prega não é algo inventado, ele está simplesmente anunciando que aquilo que foi prometido Deus cumpriu em Cristo, portanto, a boa notícia que Cristo é o Salvador está em perfeita harmonia com a antiga aliança, com os profetas e com Moisés. 
· Paulo vê o antigo testamento como o registro santo dessa promessa
As sagras escrituras são o registro dessa promessa, foram dadas por inspiração divina e nos mostram como Deus desde o jardim nos diz “vou mandar um Salvador para vocês”. Antigo e Novo testamento estão interligados
· O evangelho gira em torno de uma pessoa (versos 3 e 4)
O evangelho é a boa notícia a respeito de 1 pessoa, o evangelho não é sobre prosperidade material nem sobre receber a bênção, nem moralidade ética, mas ele é a respeito do filho de Deus, Jesus é o centro do evangelho, portanto, é o centro de pregação da igreja e de tudo aquilo que somos e fazemos. A promessa de Deus era com respeito a Ele, que Ele haveria de mandar alguém para ser Salvador. Paulo fala de Jesus em termos da sua humanidade e da sua divindade (verso 3) diz que o ilho de Deus, Ele segundo a carne veio da descendência de Davi (sua natureza humana) no tempo apontado por Deus aquela promessa se materializou quando o filho de Deus se tornou um de nós, ele nasceu da virgem Maria concebido pelo poder do Espirito Santo, ele assumiu a verdadeira natureza humana e quando nasceu, nasceu como descendente do rei Davi a quem Deus ratificou a promessa dizendo “Da tua descendência virá alguém que se sentará no trono do meu povo para todo o sempre” é mais uma promessa, quando Cristo nasce, nasce da linhagem de Davi com direito ao trono de Israel e do trono do universo. O filho de Deus, se tronou carne e nasceu cumprindo todas as promessas, ele era mais que um judeu de linhagem real, Ele era o filho de Deus (verso 4) fala da divindade de Deus, algumas coisas aconteceram que deixaram claro que aquele judeu descendente de Davi era mais que um homem, ele era o próprio Deus. Paulo diz duas coisas: 1º Foi designado filho de Deus com poder segundo o espírito de Santidade (Pode se referir ao fato de que Jesus durante sua vida como homem nunca cometeu pecado, ele foi Santo em todo seu procedimento, e só há um ser que consegue ser Santo em todo seu procedimento que é Deus. Então, foi demonstrado que Ele é filho de Deus por causa do espirito de santidade que havia nele), Outra coisa que mostra que Jesus é filho de Deus: Ao ressurgir dos mortos ao terceiro dia, Jesus foi poderosamente designado como filho de Deus (verso 4 “pela ressurreição dos mortos”); e Jesus aos olhos do pessoal pareceria mais um líder revolucionário se tivesse morto naquela sepultura estaria junto com outros revolucionários judeus cujos movimentos não deram nada, mas quando Ele ressurge dos mortos ao 3º dia e demonstrado que Ele é filho de Deus, designado filho de Deus com poder ao ressurgir dos mortos ao 3º dia, o filho de Deus, sobre quem é o evangelho, sobe aos céus se senta no torno da majestade e ai pode dizer aos discípulos “Todo poder me foi dado no céu e na terra portanto ide e pregai o evangelho a toda criatura”. Paulo identifica Jesus Cristo (final versículo 4) como filho de Deus, ele é o centro do evangelho, Jesus Cristo o nosso Senhor
· O evangelho deve ser obedecido e crido por todos (Verso 5)
Paulo diz que o Cristo aquele que ressurgiu dos mortos lhe constitui apóstolo para obediência do seu nome por fé entre os gentios (não judeus), esse era a missão do apostolado de Paulo, Cristo lhe encarregou de ir a todas as nações e anunciar a boa notícia que Deus cumpriu a promessa que o Salvador já veio e que pela fé n’Ele as pessoas são perdoadas e recebem a remissão de pecados e que todas as nações precisam ouvir essas notícias pois não há outro caminho senão Jesus. Fé além de acreditar que Jesus é a realização dos panos de Deus, mas também obedecer ao que Cristo diz, a fé é um compromisso da nossa vontade nosso querer com a pessoa em que nós dizemos crer, por isso Paulo diz que a missão dele é pregar a obediência que procede da fé em Cristo Jesus e dizer a pessoas para crerem em Jesus e andar nos caminhos d’Ele. 
· É por meio do evangelho que Deus nos chama para sua glória (Versos 6 e 7)
Paulo finalmente se dirige aos destinatários. Ele tinha dito que a missão dele er aprear o evangelho aos gentios entre os quais estão aqueles moradores de Roma os quais já haviam sido chamados por Deus, o chamado de Deus aqui no verso 6 deve ser interpretado como o chamado de Paulo no versículo 1. Quando Paulo diz que os romanos foram chamados para serem de Jesus Cristo não foi um convite de Deus do tipo “Olha estou te convidando para ser de Jesus Cristo, você quer? A decisão é sua”; o chamado aqui é uma compulsão de Deus no coração do pecador, e irresistível, Deus atrai o pecador inclina sua vontade abre seu entendimento e o atrai com laços de amor no poder do Espírito Santo. Evangelho e Salvação têm origem em Deus, pois é Ele quem chama e nós vamos obedecendo. 
Verso 7:” A todos os amados de Deus que estais em Roma. Deus amou o mundo, mas ele ama os seus com amor especial, com amor que chama, amor irresistível, amor redentor e salvador. O amor de Deus pela humanidade é a graça comum, mas esses que ele chama Ele ama com amor especial, com amor redentor que levou Cristo a morrer por eles naquela cruz, são amados de Deus, não somos amados de Deus da mesma forma que Deus ama o mundo, mas somos amados de Deus no sentido de que Ele nos amou e nos chamou irresistivelmente pelo evangelho para seremos d’Ele é esse amor redentor de Deus que nos separa do mundo, somos objetos desse amor e nesse chamado especifico “Chamados para serdes Santos” (Final do versículo 7) explicando que fomos chamados para sermos santos. 
Paulo se despede falando “Graça e paz a vós outros e paz, d parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo”. 
Ao colocar Jesus ao lado de Deus, como sendo originador da graça e da paz ele fala da Divindade de Cristo, graça e paz vem do pai e do filho e com isso quer dizer Jesus Cristo é filho de Deus, a segunda pessoa da trindade.
· O evangelho não tem origem humana, ele é a mensagem de Deus, do Deus que chamou e constitui pessoas com o objetivo de através dela é nos dar as boas novas. 
· Uma promessa antiga de Deus cumprida através de Seu filho.
· O evangelho não é uma novidade inventada por homens, mas é uma continuação da história da redenção, Deus cumprindo e agindo em mais uma etapa no seu propósito de Salvar a humanidade
· O evangelho é sobre o filho de Deus, verdadeiro homem e verdadeiro Deus
· Deus levantou pessoas, os apóstolos, mediante Jesus Cristo para serem os anunciadores dessas mensagens, da mesma forma que levantou os profetas para escreverem as promessas e não temos mais profetas, ele levantou os apóstolos para registrar o cumprimento por isso não temos mais apóstolos como os 12 e Paulo, pois forma chamados para registrar a promessa (profetas) e o cumprimento (apóstolos) hoje estamos edificados pelos fundamentos dos profetas e apóstolos. 
“Não deis aos cães o que é santo, nem pérolas aos porcos”, alerta Jesus. O que estas palavras significam?
“Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis ante os porcos as vossas pérolas, para que não as pisem com os pés e, voltando-se, vos dilacerem.”
Mateus 7:6
1º Devemos nos lembrar que o Mestre tinha um estilo enigmático ode falar ele fazia declarações muito claras, proposições fácies de compreender o estilo de palestra, mas as vezes usava comparações que os próprios discípulos não compreendiam, embora que as vezes em particular revelava a eles o significado do que queria dizer, mas algumas outras coisas não revelava e fica o leitor a tentativa de compreender. No caso, esse dito difícil esta compreendido no sermão do monte, dirigido especialmente aos discípulos com orientações de como deveriam viver a vida no reino de Deus, aqui no cap. 7 lemos vemos que o Mestre proíbe os julgamentos 
Não julgueis, para que não sejais julgados.
Pois, com o critério com que julgardes,sereis julgados; e, com a medidacom que tiverdes medido, vos medirão também.
Por que vês tu o argueiro no olho de teu irmão, porém não reparas na trave que está no teu próprio?
Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu?
Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho e, então, verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão.
Mateus 7:1-5
Jesus havia começado a alertar com respeito ao julgamento a não julgar as outras pessoas, lógico que não faz visão geral do julgamento, mas se refere ao julgamento hipócrita, seria você ver o cisco no rosto do seu irmão, mas ver que n seu olho tem uma "trave", ou seja, a pessoa vê os defeitos no irmão, mas não vê o seu, esse tipo de julgamento é proibido.
Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis ante os porcos as vossas pérolas, para que não as pisem com os pés e, voltando-se, vos dilacerem.
Mateus 7:6
Aqui a abordagem de Jesus é diferente, enquanto no primeiro quadro ele proíbe o julgamento hipócrita, aqui ele determina o julgamento justo, para cumprir o que Jesus está dizendo (versículo 6) preciso julgar para saber quem é cão e quem é porco, aqui nessa passagem Jesus ensina seus discípulos a avaliar aquelas pessoas a quem eles ensinam e pregam o evangelho, na verdade julgar suas reações, porque é a reação das pessoas a pregação do evangelho a ajudar a determinar se elas são cães e porcos, aqui somos condados por Jesus a fazer esse tipo de avaliações. Os cães no Antigo Oriente são os cães semisselvagens, eram vira latas indisciplinados e temidos, andavam em bando, os porcos eram considerados pelos judeus, segundo a lei de Moisés, como imundos, assim como os cães. Com essa figura do cão e do porco, Jesus se referem aquelas pessoas que desprezam e rejeitam a verdade ao ouvi-la, aqueles que zombam e escarnecem e não percebem o valor do evangelho, como um porco não vê um valor de uma pérola e nem um cão apreciar uma coisa sagrada, Jesus diz que a pregação do evangelho tem um limite, não podemos pregar o tempo todo a todo o mundo, especialmente quando as pessoas começam reagir violentamente, precisamos de discernimento para dizer esse é caso e esse é porco, mas não devemos nos apressar de rotular aqueles que rejeitam como cães e porcos porque às vezes é uma rejeição temporária, mas quando é óbvio o cristão por amor ao evangelho e valorização da palavra de Deus deve se omitir e deixar a pessoa a própria sorte. 
“Deixem que os mortos sepultem os seus próprios mortos”. O que isso significa?
Mas Jesus insistiu: Deixa aos mortos o sepultar os seus próprios mortos. Tu, porém, vai e prega o reino de Deus.
Lucas 9:60
Primeiro devemos ler a passagem toda.
Indo eles caminho fora, alguém lhe disse: Seguir-te-ei para onde quer que fores.
Mas Jesus lhe respondeu: As raposas têm seus covis, e as aves do céu, ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça.
A outro disse Jesus: Segue-me! Ele, porém, respondeu: Permite-me ir primeiro sepultar meu pai.
Mas Jesus insistiu: Deixa aos mortos o sepultar os seus próprios mortos. Tu, porém, vai e prega o reino de Deus.
Outro lhe disse: Seguir-te-ei, Senhor; mas deixa-me primeiro despedir-me dos de casa.
Mas Jesus lhe replicou: Ninguém que, tendo posto a mão no arado, olha para trás é apto para o reino de Deus.
Lucas 9:57-62
A situação é a que Jesus pregava em todo lugar, sinagogas, vilas, campos, campinas, Ele sempre tinha uma multidão que O seguia ode quer que pregasse o reino de Deus, as pessoas estavam interessadas em Jesus por diversos motivos (1º fazia sinais e prodígios 2º Jesus multiplicava pães 3º Pessoas que estavam interessadas nos ensinamentos de Jesus e que viam n’Ele o Messias prometido)
Parte que explica dos pães:
Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: vós me procurais, não porque vistes sinais, mas porque comestes dos pães e vos fartastes.
João 6:26
Várias dessas pessoas se mostraram alguns interesses de seguir Jesus ais de perto, de se tronarem discípulos, ou seja, teriam que abandonar suas profissões e acompanhar Jesus na sua atividade, Jesus era itinerante na região da Palestina, passando pela região de Samaria, Judeia, as partes de Tiro e Sidom, Decápolis, ao redor do mar Vermelho, nas redondezas de Jerusalém e na própria cidade, as pessoas teriam que abandonar seus a fazeres e se seguir Jesus assim como os 12.
Acontece três situações;
1º Indo eles caminho fora, alguém lhe disse: Seguir-te-ei para onde quer que fores.
Mas Jesus lhe respondeu: As raposas têm seus covis, e as aves do céu, ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça.
Lucas 9:57,58
Jesus diz que a pessoa deve levar em consideração que seguir Jesus implica em uma vida de renuncias, ela vai abrir mão de seu conforto e segurança, uma vez que Ele não sabia onde dormiria no dia seguinte, não tinha lugar físico e não tinha segurança física nesse mundo, Jesus quis mostrar para essa pessoa que o seguiria mostrando os custos de seguir Jesus. 
A outro disse Jesus: Segue-me! Ele, porém, respondeu: Permite-me ir primeiro sepultar meu pai.
Mas Jesus insistiu: Deixa aos mortos o sepultar os seus próprios mortos. Tu, porém, vai e prega o reino de Deus.
Lucas 9:59,60
O que quis dizer “Eu tenho um pai que precisa de mim, eu vou seguir ao Senhor, mas peço que permite que cuide de meu pai e quando ele morrer sigo ao Senhor” Jesus detectou por detrás dessas palavras uma desculpa, essa pessoa não queria seguir a Jesus
Deixa aos mortos o sepultar os seus próprios mortos. Tu, porém, vai e prega o reino de Deus.
Lucas 9:60
Aqui Jesus faz um jogo retórico interpretando a palavra morto em 2 sentidos
1º Morto quer dizer morto espiritualmente. 
2º Morto fisicamente
Deixe que as pessoas que estão mortas em seus pecados se dediquem a enterrar seus próprios mortos, deixa o mundo cuidar dos seus afazeres, mas você vá e pregue o reio de Deus, Jesus não encoraja o desprezo pela família, mas sim mostrando uma questão de prioridade, que Jesus deve vir em primeiro lugar. 
3º Outro lhe disse: Seguir-te-ei, Senhor; mas deixa-me primeiro despedir-me dos de casa.
Mas Jesus lhe replicou: Ninguém que, tendo posto a mão no arado, olha para trás é apto para o reino de Deus.
Lucas 9:61,62
É como se Jesus dissesse, você já colocou a mão no arado, já não pode olhar para trás, se você olhar não é digno do reino de Deus (uma vez que Deus não é sua prioridade). 
O que Jesus quer dizer com essas respostas é que nosso coração pertence exclusivamente a Jesus, Ele sendo prioridade e primazia. 
Pena de morte 
Pena de morte é um conceito que nas escrituras possui respaldo.
Todo homem esteja sujeito às autoridades superiores; porque não há autoridade que não proceda de Deus; e as autoridades que existem foram por ele instituídas.
Romanos 13:1
visto que a autoridade é ministro de Deus para teu bem. Entretanto, se fizeres o mal, teme; porque não é sem motivo que ela traz a espada; pois é ministro de Deus, vingador, para castigar o que pratica o mal.
Romanos 13:4
A espada é comumente conhecida como poder de trazer juízo corporal, e espada traz efeito de morte, então a espada é um sinônimo de morte. Exemplo bíblico
E, expulso o homem, colocou querubins ao oriente do jardim do Éden e o refulgir de uma espada que se revolvia, para guardar o caminho da árvore da vida.
Gênesis 3:24
Quando Adão e Eva forma expulsos do jardim foi posto uma espada, espada tem sinônimo de juízo, espada nas escrituras e o texto de Romanos 13 ilustra isso mostra que os governantes são instrumentos de Deus para exercer juízos sobre os maus feitores.
O fato de a escritura ter pena de morte, não só antigo testamento, mas também respaldo no novo testamento, não torna isso facilmente aplicável, mas se alguém perguntar se poderíamos pôr no Brasil amanhã, é uma reposta mais complexas pois contextos tem várias complexidades e para que uma tão severa como essa seja usada de maneira sábia outras coisas devem ser estrutura, no entanto em nome do “amor” não podemos achar que não há espaço para juízo temporal, isso existe na escriturapois Deus várias vezes julgou a história dos homens usando a espada e o fato dele conceder esse poder ao Estado, não nos dá direto de fazermos com nossas próprias mãos, mas dá direto as autoridades constituídas para punir quando esta for condizente, mas é claro que não podemos pegar todas as leis do antigo testamento no que concerne à pena de morte e aplicá-la, então a teocracia de Israel que você transplantar para cá sem discernimento. 
O que a bíblia nos ensina e quem em Israel, quando ocorria determinados pecados eram punidos com a morte, particularmente os pecados relacionados com a vida humana, ou seja, cometimento de assassinato, na verdade isso era feito antes da lei de Moises ser dada.
Se alguém derramar o sangue do homem, pelo homem se derramará o seu; porque Deus fez o homem segundo a sua imagem.
Gênesis 9:6
Quando Deus institui a legislação civil, ou judicial do estado de Israel que tem valor didático para nós logo pós dar os 10 mandamentos Deus fala como a pena de morte deve ser aplicada, falando aquilo a Moisés. 
“Não matarás” Quando observamos esse mandamento vemos que essa palavra utilizada quer dizer não assassinarias aquele mandamento é exatamente valorizando a vida dizendo que não se pode assassinar a pena de morte não foi instituída para desvalorizar a vida, mas para valoriza-la para mostrar que a pessoa criada a imagem e semelhança de Deus nuca pode ter sua vida tirada por assassinato por crimes hediondos. Quando trabalhamos contra a pena de morte, enfraquecemos o governo nesse aspecto, estamos enfraquecendo governo na sua área primordial que é garantir a segurança do cidadão. 
No Novo Testamento que encontramos é que os cristãos viviam debaixo do império romano onde havia pensa de morte e em nenhum momento protestaram contra isso, e em romanos 13 vemos Paulo falando sobre isso. A espada é para tirar a vida e Paulo então fala positivamente a respeito disso, Jesus diante de Pôncio Pilatos disse:
Então, Pilatos o advertiu: Não me respondes? Não sabes que tenho autoridade para te soltar e autoridade para te crucificar?
Respondeu Jesus: Nenhuma autoridade terias sobre mim, se de cima não te fosse dada; por isso, quem me entregou a ti maior pecado tem.
João 19:10,11
Pôncio Pilatos se refere ao fato de que ele era o representante de Roma tinha autoridade de exercer a pena de morte, Jesus reconhece a autoridade de Pôncio Pilatos em executar a pena de morte, aliás, se não houvesse pena de morte, Jesus não seria condenado a morrer crucificado dentro das leis da época ainda que fosse einciante. 
Caso, pois, tenha eu praticado algum mal ou crime digno de morte, estou pronto para morrer; se, pelo contrário, não são verdadeiras as coisas de que me acusam, ninguém, para lhes ser agradável, pode entregar-me a eles. Apelo para César.
Atos 25:11
Paulo aqui comparece perante o Sinédrio e se dirige as autoridades falando assim. 
 Os cristãos viviam em um estado onde havia pena de morte e reconhecem que esse é o direito do Estado de tirar a vida daqueles que cometem crimes, especialmente aqueles que tiram a vida do ser humano.
Resumindo, se eu estiver um país em que a pena de morte existe eu não vou lutar contra, mas me submeterei a autoridade do estado nesse caso pois vejo precedente bíblico para tal ação.
Armamento 
Não existe base na escritura contra ou a favor do porte de armas. Falar de armamento é usar prudência e sabedoria antes do que texto bíblico prova, prudência e a sabedoria nos leva ao pensar se o conceito de dar direito aos homens de defenderem sua casa e bom? É bom, mas como funcionaria, então devemos entender o conceito e complexidade de contextos. 
O mandamento “não mataras” é na verdade não assassinarás, quer dizer o assassinato doloso, onde a pessoa planeja, executa, e por motivo que não há justificativas, na bíblia vemos que se entrar um ladrão a noite e você o matar, você não será culpado do sangue daquele ladrão uma vez que age em defesa própria:
Se um ladrão for achado arrombando uma casa e, sendo ferido, morrer, quem o feriu não será culpado do sangue.
Êxodo 22:2
Se a lei do país permite que a pessoa possua armas, o cristão pode sim portar armas para se defender e defender sua família. O que Jesus fala sobre amar os inimigos é amar os inimigos do cristianismo, aquelas pessoas que me perseguem e ofendem por causa do cristianismo, como cidadão tenho direito de defender, defender minha família e se meu país permite que eu porte armas eu posso, mas se minha consciência não me deixar tranquila quanto a isso não devo portar. 
Há um mandamento entre os 10 que diz não matarás só que a intenção desse mandamento é não assassinaras, não devo tirar a vida do próximo gratuitamente, por qualquer motivo, mas conforme EXODO 22:2 (ACIMA), uma vez que foi ameaça potencial pela vida eu poderia mata-lo pois foi realizado em legítima defesa.
Não do mundo, mas no mundo, Deus honra os que não se contaminam.
Há pelo menos 3 histórias que ilustram o desafio e a postura prudente diante de uma sociedade inóspita a nossa fé. 
1º Daniel: Daniel é colocado como assessor de diferentes reinos, mas sempre resoluto em não se contaminar (1º quando não se contamina com as finas iguarias do rei capítulo 1, 2º Não se contamina com as riquezas, quando Belsazar tenta compra-lo, mas ele nega a riqueza do rei capítulo 5, 3º Na cova dos leões quando ele não é contaminado memo com ameaças, uma vez que quem adorasse ao seu Deus seria lançado na cova dos leões, capítulo 6). Deus o honrou, sempre o conduzindo a situação mais destacadas, sempre o levando a prosperar e até mesmo subindo de posição política. Essas histórias revelam que Deus conduz o seu povo às vezes por uma fase de humilhação, mas no final sempre os exalta. 
2º Ester: Essa Ester que vemos é aquela que tem coragem de se expor, quando Mordecai conversa com ela e ela assume essa postura. Ester é colocada como intermediária que redime o povo do homem mau, bem tipológico daquilo que vemos em Cristo Jesus, Aquele que redime do mau. Ela é honrada e colocada nessa posição quando ela assume sua identidade, ela é do povo de Deus e deve lutar em prol do seu povo. 
3º José: José sempre é colocado uma posição de destaque, mas o propósito era servir outros. Destaca-se o aspecto de serviço, pois é isso que ele aprendeu quando jovem, quando foi vendido pelos seus irmãos começou esse aprendizado, os sonhos de que todos se curvariam diante deles não era para sua glória, mas porque ele seria servo daqueles que estavam perto de si. Percebemos que ele é colocado em posição de destaque não para trazer glória para si, mas para servir, e quando ele serviu Deus o honrou.
Os 3 foram fiéis em meio a muita impiedade, viveram boa parte de sua vida em ambientes bem inóspitos a sua fé, eles não eram do mundo, viveram contrário aos padrões da sociedade, mas nenhum deles foi isolacionista (esses 3 exemplos são de pessoas que trabalham totalmente imersos na política onde estavam e na cultura que os hospedam). Eles estavam no mundo, mas não eram do mundo, e o Senhor Deus se mostra recompensador daqueles que neles creem. 
Como é que o cristão vive no mundo, de tal forma que testifique, mas não engolido pelos padrões mundanos ao seu redor?
Princípios da relação com o cristão com o mundo 
A história do Antigo testamento, dão concretude aos princípios que serão trabalhados, essas histórias providenciam exemplos personificados, enquanto encontramos algum dos mesmos temas em formulação proporcional no non testamento, o novo testamento da temas e ideias e o antigo testamento dá histórias que ilustram. 
Podemos e devemos aprender esse tema sobre a partir de toda escritura, o antigo testamento com narrativas completas e do novo testamento com principios que vão formular em poucas palavras qual deve ser a nossa postura. 
6 princípios e 3 categorias
Princípios de relacionamento
1º Não se isolem da sociedade: Jesus disse “Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal.” (João 17:15) Cristo estava prestes a ser assunto ao céu, mas não prometeu que levara os discípulos naquelemomento, é verdade que ele diz “Eles não são do mundo, como também eu não sou. (João 17:16) Ele quer dizer que está nos tirando de fazer parte desse sistema pecaminoso vigente nessa era, mas não significa que vamos nos separar dele como monásticos. 
Aplicação: Que o caminho de santidade certamente não é de gueto, nem espiritual, nem cultural. Ativismo eclesiástico não deve ser a salvação contra o mundanismo, então o caminho da santidade não é o gueto espiritual e o gueto cultural, esse tipo de isolacionismo não é típica da espiritualidade reformada, essa espiritualidade reformada acontece quando as atividades comuns são pensadas à luz da santidade de Deus. 
2º Principio: Não se afaste de relacionamentos com descrentes. “Já em carta vos escrevi que não vos associásseis com os impuros; refiro-me, com isto, não propriamente aos impuros deste mundo, ou aos avarentos, ou roubadores, ou idólatras; pois, neste caso, teríeis de sair do mundo”. (1 Coríntios 5:9,10) Paulo aqui quer dizer é que não devemos andar e com pessoas que se dizem crentes, andam como se fossem ímpios. Não podemos evitar amizades com ímpios alegando ao alerta de bíblia a não andar com más companhias, pelo contrário, somos estimulados a sermos intencionais na missão de aproxima-los da verdade. Quando Pulo fala sobre esse assunto Pois com que direito haveria eu de julgar os de fora? Não julgais vós os de dentro? (1 Coríntios 5:12) Ele quer lembrar que semelhante ao nosso salvador não é hora de juízo sobre o ímpio é hora de testemunho para que ele conheça a verdade.
Princípios de pureza
3º: Não ame o sistema pecaminoso. Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele; (1 João 2:15 ) A ideia é que se nos fazemos amigo do mundo, nos tornamos inimigos de Deus. O senhor Deus não tolera que tenhamos diferentes amores e ele ser um dele, é por isso que diz que se amarmos o mundo estamos nos separando d’Ele. 
Aplicação: Como o mundo jaz no maligno, então parte da vida crista e da santidade envolve crucificar os prazeres dessa vida. Devemos morrer para esse sistema contrários a Cristo. Muitos prazeres dessa vida, são realidades criadas, mas estão entrelaçadas com o que é caído, parte do nosso discernimento santo é fazer essa distinção, entre o que é criado e o que é caído, e da dificuldade que é de realizar certas coisas por causa desse entrelaçamento entre realidades criadas e a manipulação delas para aquilo que é pecaminoso. A vida nos é apresentada como prazerosa, para conquistar o nosso coração, e nosso coração se apega a isso (questão de idolatria). 
4º: Não seja ingênuo quanto às estratégias malignas: O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera. (Mateus 13:22) A ideia é que o mundo como sistema pecaminoso, procura nos ludibriar, ideia dos espinhos sufocando. A semente que cai no solo espinhoso se perde por causa dos prazeres desse mundo, mas o solo rochoso planta morre porque o sol queima e ela não tem raiz e Jesus aplica falando que essa é a perseguição do mundo. Nessa ilustração de Jesus vemos que, se o mundo não nos vence nos ludibriando com os prazeres ou ele nos amassa. Toda educação que rola neste mundo tem a intenção de nos amoldar a seus princípios e valores. Por isso o que o mundo quer não é que abandonemos a nossa fé, mas que alimentemos uma cosmovisão sincretista, fazendo algo de crente com mentalidade de descrente, essa mistura é suficiente para ofuscar nossa identidade.
Princípios de participação 
5º Tenha uma vida de testemunho: Vós sois a luz do mundo.Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma candeiapara colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa.
Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obrase glorifiquem a vosso Pai que está nos céus. (Mateus 5:14-16) O objetivo é que fomos colocados neste mundo para testificar, o objetivo é que as pessoas creiam, mas mesmo que não creiam o testemunho é dado; o testemunho é todo tipo de articulação da verdade em diferentes áreas de atuação (política, família, educação) quando você é veículo da verdade de Deus, você está testemunhando e é isso que Deus quer que sejamos vozes ativas na sociedade, testificando dessas realidades.
6º Não se apegue ao que é passageiro: Quem ama a sua vida perde-a;mas aquele que odeia a sua vida neste mundo preservá-la-á para a vida eterna. (João 12:25) A ideia é que não devemos fincar pé nas coisas desta vida presente, somos cidadãos deste mundo, mas não pertencemos a eles, a escritura nos chama de peregrinos, devemos olhar não para as alegrias transitórias desse mundo, mas a realidade das coisas eternas.
Aplicação: Não assuma projetos de vida pessoal ou pública como a sua grande agenda. Mundanismo não tem só a ver com o que eu faço, mas como eu faço, inclusive coisas santas e boas, quanto elas ganharam o meu coração, fazer o que é legitimo de tal forma que isso virou minha grande realização, pode ser tremendamente mundano. 
Deus não mudou o nome de Saulo para Paulo 
A mudança de nome se dá pela cidadania, não foi feita por Deus, Saulo é hebraico e Paulo é grego, a mudança ocorreu na ilha de Pafos, na primeira viagem missionária de Paulo, saindo da Antioquia, quando tenta evangelizar Sérgio Paulo o procônsul da ilha e é hostilizado por um mágico chamado Elimas.
Havendo atravessado toda a ilha até Pafos, encontraram certo judeu, mágico, falso profeta, de nome Barjesus,
o qual estava com o procônsul Sérgio Paulo, que era homem inteligente. Este, tendo chamado Barnabé e Saulo, diligenciava para ouvir a palavra de Deus.
Mas opunha-se-lhes Elimas, o mágico (porque assim se interpreta o seu nome), procurando afastar da fé o procônsul.
Todavia, Saulo, também chamado Paulo, cheio do Espírito Santo, fixando nele os olhos, disse:
Ó filho do diabo, cheio de todo o engano e de toda a malícia, inimigo de toda a justiça, não cessarás de perverter os retos caminhos do Senhor?
Pois, agora, eis aí está sobre ti a mão do Senhor, e ficarás cego, não vendo o sol por algum tempo. No mesmo instante, caiu sobre ele névoa e escuridade, e, andando à roda, procurava quem o guiasse pela mão.
Então, o procônsul, vendo o que sucedera, creu, maravilhado com a doutrina do Senhor.
E, navegando de Pafos, Paulo e seus companheiros dirigiram-se a Perge da Panfília. João, porém, apartando-se deles, voltou para Jerusalém.
Atos 13:6-13
A mudança não é feita por Deus, mas uma vez que o ministério de Paulo será entre os gentios, Lucas a partir daí o chama não mais de Saulo, mas de Paulo que é o nome grego e será a língua falada pelos gentios onde Paulo iria ministrar.
Cristão jogando na loteria
Poder pode, mas não convém!
Na verdade, quando se faz isso, o cristão está de alguma maneira descrendo no cuidado e na providência de Deus, além disso, essa questão da loteria está muito relacionada com o inconsciente coletivo que rege as nossas vidas por exemplo aqui no Brasil, o Brasil é o país das raspadinhas da loteria, que as pessoas acham mediante a sorte irão se enriquecer de uma hora para outra, muitas vezes o conceito de enriquecimento e prosperidades não se dá pelo trabalho, e muitas vezes amaldiçoam o trabalho.
Do ponto de vista da escritura, o trabalho será sempre visto como benção, quando a pessoa tenta de alguma maneira jogar na loteria na expectativa de resolver os seus problemas, tenta de alguma maneira falar que o trabalho é insignificante. 
O problema efetivamente de não confiar na providência de Deus, é um dos fatores que faz as pessoas jogarem na loteria, e não somente isso, mas uma vida de insatisfação de falta de contentamento, proveniente do secularismo que tomou conta da nossa sociedade, incluindo os cristãos, sempre descontentes com o que possuem, desenvolvendo assim uma vida eterna de satisfação. 
O que é pecado para a morte?
Se alguém vir a seu irmão cometer pecado não para morte, pedirá, e Deuslhe dará vida, aos que não pecam para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que rogue.
Toda injustiça é pecado, e há pecado não para morte.
1 João 5:16,17
Quando estudamos essa carta, percebemos que João escreve essa carta com o objetivo de confirmar os crentes na fé, diante de uma falsa doutrina chamada de docetismo uma forma de gnosticismo, eles diziam que Jesus não veio em carne, não tinha corpo humano verdadeiro, isso se baseava na cultura do antigo oriente da dicotomia nos estudos de Platão.
Logo, eles não podiam acreditar que Jesus Cristo sendo Deus, poderia ter um corpo verdadeiro. O apóstolo João está escrevendo no contexto da propagação dessa ideia, e ele coloca 3 testes na carta para descobrir falsos profetas
1º Teste doutrinário Quem negar que Jesus veio em carne esse é o anticristo: “todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus;” 1 João 4:2
2º Teste social Quem diz que ama a Deus, mas não ama seu irmão é mentiroso: “Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.”
1 João 4:7
3º Teste moral Quem diz que ama a Deus, mas vive na prática do pecado não conhece a Deus: Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo.
1 João 3:8
Neste contexto, pecar para morte, seria a pessoa abandoar a fé em Cristo, como ensinadas pelos apóstolos e seguir essa doutrina, em outras palavras, apostasia, negar a fé em Jesus Cristo, negar o ensino apostólico e seguir um falso ensinamento, João diz:
Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.
1 João 2:19
O pecado para morte é a pessoa que se professa cristã, e um dia abandona tudo isso, segue uma ceita e negar tudo aquilo que um dia professou, segundo João, isso é apostasia e é um pecado para a morte, que seria algo similar a blasfêmia contra o Espírito Santo que é ensinado a respeito da qual o Senhor Jesus se manifestou nos evangelhos. 
Porque Deus permitia a poligamia no Antigo Testamento.
O propósito de Deus sempre foi que homem e mulher se unissem e se tornassem uma só carne, mas quando o pecado e corrompeu as relações familiares, muitas coisas começaram a acontecer contrárias ao princípio de Deus. Deus teria a oportunidade de julgar e destruir todos aqueles que desobedecessem a sua vontade, mas não o fez, Ele preferiu com paciência e misericórdia ensinar e orientar o homem como fazer, não há nenhum mandamento e orientação bíblica para se casar com mais de uma mulher, o que há e uma paciência e orientação de Deus quando isso acontecesse, isso nos ajuda a entender como o lidar com o pecado é algo que deve ser aprendido com o nosso Deus. Deus não permitiu, mas suportou com paciência até que Jesus pudesse nos trazer o caminho correto para agradar a Deus e viver na nossa família como Deus quer. 
No sermão das bem aventuranças o que significa “ser pobre de espírito?”
Ser pobre de espírito é uma expressão que Jesus Cristo utiliza na primeira das bem aventuranças, ser pobre não é ser uma pessoa quieta, não é ser uma pessoa humilde financeiramente, ali Jesus fala de estar nu estado de mendicância, pobre é paupérrimo, é mendigo, é a ideia de alguém que está falido espiritualmente, e por conta disso suplica que o Senhor seja a sua riqueza. 
Nosso Salvador, quando pregava e ensinava essas coisas, começa essa lista de bem aventurança, dizendo que no nosso relacionamento com Deus a 1ª coisa é reconhece a nossa falência espiritual, precisamos que o senhor seja nossa riqueza e nosso recurso, quando Jesus Cristo diz que não veio para os que são sãos, mas para os que estão doentes. O que Jesus diz não é que algumas pessoas não precisavam dele, mas que as pessoas desprezadas pela sociedade o buscavam pois reconheciam que precisavam dele, os fariseus e os escribas não reconheciam isso. 
Nos tornamos um cristão cada vez mais verdadeiro quando reconhecemos nossa desesperada necessidade de Cristo, e que não exista nada dentro de nós que possa nos triar desse buraco, precisamos de recursos que venham de Deus, aí sim, Deus nos dá os reinos dos céus, quando reconheçamos nossa falência nos faz rico em Cristo Jesus e nos concede posição de realeza. 
Como discernir biblicamente essas teorias de linguagens do amor?
Há muitas pessoas que apreciam a ideia de linguagem de amor, de melhorar os relacionamentos, aprendendo a ganhar a pessoa. 
Esses tipos de teorias e de propostas, normalmente psicológicas, que vem com um verniz bíblico tem um elemento de verdade, pessoas são diferentes com respeito a seus temperamentos, a suas experiências de vida e trazem uma bagagem de diversidade entendem que você fala de maneira diferente, interpretem de maneira diferente, e devemos aprender a lidar com pessoas diferentes usando outros recursos, isso é sabedoria boa que não precisamos desprezar, e normalmente esses livros e essas teorias pega nessas coisas.
Mas o que há de errado? 
Normalmente, elas propõem que somos um tanque vazio de amor que precisa ser preenchido, e por isso devemos descobrir como devemos preencher o tanque vazio de amor da outra pessoa e ao fazer isso consigo ganhar a pessoa e ser amado de volta.
A pessoa que é amada do jeito que quer, aprender do que ela gosta e dar aquilo que ela gosta entendo a linguagem dela de amor é sucumbir as suas idolatrias, porque nosso coração quer coisas e ama coisas que nem sempre são boas para nós e quando atendemos aos gostos e interesses dos outros, muitas vezes, alimentamos idolatrias quando deveríamos confrontar idolatrias, não significa tudo que amamos e gostamos é pecado, mas não é só o que a gente gosta é pecado, mas quanto a gente gosta, de certas coisas que são licitas, mas muitas vezes ser atendidos nelas significa nutrir amores que não são bons, que são exagerados, por coisas boas, as muitas vezes dizemos não consigo ficar sem isso, isso é idolatria e devemos confrontar a idolatrais, amar as pessoas do jeito que elas gostam, do ponto de vista de quem é amado é não confrontar a idolatria e isso é mau, e do ponto de vista de quem supostamente ama é manipulação, porque eu ganho o outro dando aquilo que ele quer, para que ele devolva naquilo que eu quero, isso na verdade nutre o egocentrismo do outro e o meu, quando parece que estamos amando estamos vivendo no “reino do eu”.
Quando Jesus alimentou as multidões ele era popular, mas quando Ele diz que as pessoas o procuravam para encher a barriga e diz que eles deveriam buscar o pão do céu e começa falar um discurso duro contra eles, e nesse capítulo JOÃO 6 diz que muitos discípulos não andavam, mais com ele e diziam duro é esse discurso. 
Jesus nos ensina que não estamos para atende a pessoas sempre de acordo com seus interesses, gostos e amores, estamos aqui para ser benção para santificação delas, isso muitas vezes significa confrontá-las nas suas idolatrias e não fazer somente o que elas gostam, porque senão eu também estarei manipulando para receber o amo que eu quero de volta, fomos chamados para sermos instrumentos de santificação. 
Última, quando eu dou orientações de como me relacionar com o outro e conquistar o outro para que ele me ame de volta, estou dando dicas esvaziadas de evangelho, cadê a redenção de Jesus Cristo nos relacionamentos? O evangelho é aquilo que me transformar e me salvar do eu, precisamos disso nos relacionamentos, preciso dos evangelhos para amar corretamente as pessoas e como elas devem ser amadas, essa é a linguagem do amor que devemos falar, e o evangelho não é só algo comunicado apenas através de atos, mas de palavras. 
NOSSO ANJO DA GUARDA
A tradição que fundamenta ideia de que as pessoas tem um anjo da guarda é uma tradição antiga, ela retoma uma parte da visão judaica que parece atestar algum tipo de presença angelical protetora para indivíduos e a interpretação dealguns textos bíblicos que a igreja, especialmente católica romana, usa para fundamentar essa doutrina onde você pode encontrar no catecismo católico. 
Vede, não desprezeis a qualquer destes pequeninos; porque eu vos afirmo que os seus anjos nos céus veem incessantemente a face de meu Pai celeste.
Mateus 18:10
Alguns católicos romanos também usam quando Pedro aprece a porta dos outros discípulos, e usam perguntando se era Pedro ou seu anjo.
É bem verdade que tanto Zacarias quanto Daniel atestam que há uma presença angelical, até mesmo uma presença angelical regional. Também é verdade que a bíblia diz que anjos são espíritos ministradores que estão a serviço daqueles que vão herdar a vida eterna, e é verdade que a escritura parece mostrar que há presença angelical no culto da igreja.
Esses são alguns usos das presenças dos anjos e que a bíblia realmente atesta, mas será que isso atesta a ideia de anos protetores? Ainda que atraente não é a melhor opção.
1ª O texto em Mateus nos fala que esses anjos estão à face do Pai, não estão cuidados das pessoas.
2º Qual seria a verdadeira relação desses anjos com essas pessoas? Uma vez que não há qualquer recomendação que roguemos através desses anjos pedindo qualquer tipo de proteção ou benção como os católicos fazem.
Já aqui observamos algumas coisas que são pressupostas e não são bíblicas, uma vez que a única pessoa que devemos rogar é ao Pai.
3º Esses anjos teriam alguma participação na salvação dessas pessoas? Uma vez que estão ali para protegê-las, complicado pensar nisso porque só Jesus pode nos salvar, uma vez que só a obra do Senhor nos redimes.
Por isso, nos parece mais correto usarmos a visão de B.B. Warfield defende a respeito desses textos.
Texto Mateus: Ele diz que a expressão anjo deve ser interpretada como espíritos, os espíritos dessas pessoas está diante do pi porque elas estariam mortas, portanto, precisariam ser cuidadas.
Texto de Pedro: Pedro quando apareceu aos discípulos, os discípulos achavam que ele estava morto, por isso acharam que era o espirito de Pedro.
Podemos ver o uso dessa expressão anjo como espirito pelo próprio senhor Jesus.
Porque, na ressurreição, nem casam, nem se dão em casamento; são, porém, como os anjos no céu.
Mateus 22:30
Pois não podem mais morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.
Lucas 20:36
Com essa ideia mais abrangente tiramos o problema da função angelical na salvação ou de intercessão angelical que não tem amparo na escritura e ficamos com o relato mais básico em que algumas vezes a expressão anjo pode significar nossa parte espiritual e uma vez que diante de Deus o veremos face a face, logo, não há anjos específicos da guarda, ainda eu o Senhor use para que esses anjos, que são espíritos, possam servir aqueles que são herdeiros da vida eterna de muitas formas, algumas das quais nem mesmo nós sabemos. 
BOAS OBRAS DOS CRISTÃOS 
As boas obras são decorrentes da salvação e não a sua causa.
Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus;
não de obras, para que ninguém se glorie.
Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.
Efésios 2:8-10
Nos versículos 8-9 Paulo diz que somos salvos pela fé, sem as obras da lei, ou seja, não é por fazer boas obras que somos salvos, mas somos salvos pela graça, pelo favor imerecido de Deus, somos salvos para fazer boas obras (amar ao próximo cuidar do próximo respeitar o próximo, servir à Deus, fazer a vontade Deus, ser fiel cônjuge, promover aquilo que traz o bem do povo de Deus e da sociedade em geral), eu faço estas coisas, não para ser salvo, uma vez que sou salvo mediante a fé, mas como expressão da minha gratidão à Deus e como expressão da minha gratidão à Deus.
Fé e obras são dois lados da mesma moeda, a fé verdadeira produz obras, e obras verdadeiras são aquelas que procedem da fé em Cristo Jesus. 
Sou salvo não pelas obras, mas também não são elas, elas são ligadas à fé salvadora, não como a causa da salvação, mas como a expressão da minha salvação em Cristo Jesus. 
PORQUE FICAR É PECADO?
Na cultuara em que a bíblia foi escrita (Antigo Oriente) não havia namoro, onde as pessoas se beijam e assim vai, devemos tratar do assunto a partir de princípios. 
O problema com as caricias e o envolvimento físico antes do casamento é que estas coisas são preludio para o ato sexual, quando você começa a se envolver fisicamente sem serem casados, beijos e afins o corpo se prepara a para a relação sexual que não vai acontecer se você é cristão e isso gera uma expectativa que é frustrada você entra em uma área que Deus preparou para ser prelúdio do relacionamento sexual que acontece dentro do casamento.
Não é negando um beijo durante o namoro, mas você deve tomar cuidado para não desejar a pessoa com limites além do que é feito só após o casamento. 
Descobrindo a vocação
A sua vocação, assim como de todos os seres humanos é glorificar a Deus e se alegrar n’Ele eternamente
Posso fazer isso nas mais diversas profissões, não devemos ficar em busca na profissão que Deus tem para nós e se não a exercermos aquela profissão estaremos ora da vontade de Deus, Deus nos dá liberdade de glorifica-lo e alegrar n’Ele nas mais diversas profissões que existe.
Devemos procurar oportunidades e perceber as oportunidades que surgem, as capacitações que Deus nos dá e a mediada que as usamos teremos retorno das pessoas se realmente fomos capacitados para fazer aquilo ou não, e aí fazemos, sem precisar desse peso da descoberta da vocação que Deus tem para nós, o chamado de Deus para nós e que vivamos para glorificar e nos alegrar n’Ele acima de tudo.
Faltando culto para estudar
Quando Deus tirou o povo do Egito foi para lhe prestar culto, levou o povo ao deserto, levantou um tabernáculo para eles, e esse povo ficava em frente ao tabernáculo olhando para ele, Moisés intercedia e Arão estava lá, e ninguém saia de lá.
Quando o povo entrou na terra prometida as coisas romperam tanto que Davi falou que não tinha algo certo, Davi disse que levantaria um templo digno para o Senhor, mas Deus diz que Salomão o faria, e Deus deu as instruções para Salomão, e todos iam anualmente para fazer a expiação do pecado. 
Somos hoje o templo do Espírito Santo de Deus, e nós como igreja e na igreja prestamos culto ao Senhor é o dia reservado no dia do Senhor, o dia do Senhor foi dado aos filos de Deus para que eles se apresentassem diante de Deus para honrá-lo e glorifica-lo e apresentar um culto que vem das escrituras, e elas orienta com deve ocorrer.
Jamais deixe de ir ao um momento de culto ao Senhor para fazer outra coisa, pois certamente haverá tempo, é verdade que em caso excepcionais ninguém vai ao inferno por deixar de ir ao culto. 
Deus nos dá muitas horas na semana, e nos sábados, para que aquele dia a pessoa esteja diante do Senhor. 
Vá ao culto para entregar a sua adoração mediada por Jesus Cristo. 
Buscando ter domínio próprio 
O domínio próprio é um fruto do Espírito, um mecanismo dado por Deus que nos possibilita exercer autodomínio, domínio sob as nossas faculdades.
O domínio próprio é TAMBÉM se dominar a ira, o domínio próprio é o poder que o Espírito nos concede de exercer domínio sob as nossas pulsões, pulsões sexuais, a cobiça, a avareza, o desequilibro emocional, toda a nossa inclinação da carne.
Quando nos convertemos o Espírito Santo passa a habitar em nós e nos dá capacidade de exercer domínio sob essas inclinações, quando o homem possui domínio próprio possui domínio sobre as inclinações da sua natureza.
O agente causador é o Espírito Santo 
Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis.
Romanos 8:13
Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer.
Gálatas 5:17
A maneira de exercer domínios sob a nossa faculdade, é uma vidano Espírito, pois temos duas vidas lutando dentre de nós, o velho homem e o novo homem em Cristo. 
Conforme a ilustração de Spurgeon, aquele que alimentamos mais se fortalece e prevalece sobre o outro, ou seja, alimentamos mais a carne ou o Espírito?
Ao “alimentarmos” o Espírito através de uma vida devocional regular, automaticamente “ativamos” esse fruto e dominaremos as nossas faculades.
Cristã e militante feminista
Quando estudamos a estrutura histórica que levou e trouxe o feminismo as suas diversas ondas, e estuda o movimento em si, você percebe contornos ideologicos que um cristão não pode compartilhar, existem determinadas afirmações e visões sob a realidade que não é a forma cristã de enxergar a mulher, a sociedade, relações matrimoniais, sexuais e assim por diante.
Isso não significa que fala que o feminismo fala não é verdade, um livro, ainda não traduzido, da Elaine Storkey (uma teóloga), que dizem que algumas pautas feministas que tem ponto de contato com a fé cristã. 
 A mulher, criada a imagem semelhança de Deus, nenhum cristão pode ver uma mulher sendo oprimida e não fazer nada, um cristão não pode ver uma mulher numa condição subalterna e não fazer nada, a bíblia nos mostra mulheres que foram de extrema importância, e nos mostra como a visão a respeito das mulheres tem elas em conta.
O feminismo faz isso com uma chave ideológica ou uma forma de enxergar o mundo de maneira errada, marcada por luta de classes, desconstrução e subversão de identidade sexual, que não é a maneira que a mulher, suas responsabilidades e suas relações vão ser redimidas dentro da sociedade, não é via luta política, de subversão identidade e sexualidade, mas será quando em Cristo encontrar a sua identidade. 
Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.
Gálatas 3:28
As relações de gênero, politicas, e étnicas que geralmente são utilizadas nas plataformas políticas feministas, étnicas e até de luta de classes, não são critérios para um cristão julgar sua própria identidade, pois Paul termina dizendo que somos um só em Cristo.
Por isso uma cristã não pode ser feminista, porque a sua militância e sua luta é de outra ordem, e dentro da igreja, por isso a doutrina reformada chama a igreja de Cristo de militante, a Igreja de Cristo é triunfante, padecente e militante (três formas que a Igreja de Cristo assume quando a estudamos na teologia reformada).
Em que momento questões tratadas como secundárias à fé podem passar a interferir nas primárias?
Somente quando a discussão em cima das coisas secundárias produzirem violência, ódio, antagonismo.
Deveríamos nos manter unidos nas coisas que são essenciais e cruciais e essenciais na fé crista e com relação as coisas secundárias manter harmonia e comunhão com aqueles que divergem de nós. 
PORQUE A BÍBLIA NÃO SE POSICIONA CONTRA A ESCRAVIDÃO GERAL?
A escravidão nos tempos bíblicos não era escravidão racial, diferentemente do que ocorreu nas Américas e na Europa, que era uma escravidão racial.
A escravidão nos tempos bíblicos não era uma escravidão que fazia com que o escravo se tornasse menos do que um ser humano, já nas Américas e na Europa viam a escravidão como animal. 
A escravidão nos tempos bíblicos, em sua maioria não era fruto de guerras, de as pessoas capturarem outro para se tornarem escravos, em sua maioria era fruto de dividas, onde alguém se tornava escravo para quem devia até que conseguisse pagar a dívida, e após a dívida paga deixava de ser escravo.
O escravo no tempo bíblico poderia comprar sua liberdade, o que não ocorria na escravidão da América e da Europa.
Mesmo assim, a escravidão nos templos bíblicos era algo horrível. 
Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela se utiliza de modo legítimo,
tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo, mas para transgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, ímpios e profanos, parricidas e matricidas, homicidas,
impuros, sodomitas, raptores de homens, mentirosos, perjuros e para tudo quanto se opõe à sã doutrina,
1 Timóteo 1:8-10
Essa palavra “raptores” no versículo 10 seria melhor traduzida para o termo escravizadores, aqueles que escravizavam outras pessoas, é disso que Paulo fala.
Paulo iguala aqueles que escravizam a outras pessoas àqueles que matam o pai e a mãe e é um texto que fala sobre escravidão.
O livro inteiro de Filemon onde Paulo está falando para um dono de escravo tratá-lo como se fosse o próprio Paulo, mandando-o pôr em sua conta caso o escravo errasse.
Existe legitimidade na expressão "desceu ao Hades" do Credo Apostólico?
O credo apostólico é apostado por todos os ramos da cristandade e é abraçado como uma expressão da verdade bíblica resumida em poucas frases. 
“Desceu ao Hades” 
Existem 2 considerações que devemos fazer dessa frase e sua história no credo apostolico. 
1º Manuscritológica: A gente sabe que o credo foi feito na teologia dos apóstolos, mas há muitos séculos se crê que não é uma obra dos apóstolos em si, então não devemos interpretá-lo como imexível, mas ele é uma expressão da verdade, e como expressão da verdade teve diferentes maneiras de ser escrito, e temos evidencias de que houve momento em que a frase “foi crucificado, morto e sepultado” foi substituída por “desceu ao Hades” como uma espécie de resumo dessa fase final de humilhação, e em outros momentos foi acrescidas a esses 3 expressões anteriores, e como não temos nenhum documento oficial dos primeiros séculos de que quando esses credos eram proferidos, o manuscrito mais antigo é do 7º século, temos dificuldade de saber qual é a versão original, é difícil saber até se existe versão original já que existe credo semelhante, mas tenho algumas dicas de Rufino do século 4 deque havia u credo apreciado de maneira uniforme. De qualquer forma como não temos o manuscrito é bom que saibamos que isso não foi descartado ao longo da história da igreja, mas temos registros de documentos da teologia protestante, inclusive reformada, explicando essa frase, temos explicação dessa frase no catecismo maior de Westminster, catecismo maior de Heidelberg, institutas de João Calvino e etc, mostrando que mesmo sabendo que essa frase pode ser confusa eles explicaram porque entendiam que havia algo a esclarecer. 
· Consideração é que se não temos certeza de qual manuscrito e qual frase está lá devemos aprender com a sabedoria dos nosso pais (que não tiveram problema em deixar essa frase e comenta-la), se essa frase continua no nosso credo apostolico devemos saber explicar o que ela significa.
2º Teológica Quando as pessoas dizem que Jesus Cristo foi ao inferno, elas estão interpretando de uma maneira contrária aquilo que a tradição reformada diz, tanto João Calvino quando o catecismo de Heidelberg preferia interpretar essa fase como metafórica, como sendo uma ilustração do que Jesus Cristo sentiu durante a cruz, Ele experimentou os horrores do inferno porque carregou nossos pecados, desceu ao Hades seria isso, Ele sofreu os horrores do inferno. A explicação que o catecismo maior de Westminster dá na sua pergunta 50 é que desceu ao Hades seria o sinônimo de permanecer morto até sua ressureição, o que combina muito bem com a sequência de expressões “[...]foi crucificado, morto e sepultado; desceu ao Hades; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu;...” mas qualquer uma das duas interpretações combinam com a ortodoxia, ou seja, não ferem a nossa fé. 
PORQUE O LIVRO DE ESTER NÃO CITA O NOME DE DEUS?
O livro de Ester relata o povo que permaneceu na Pérsia, quando já poderia ter voltada para Jerusalém esses judeus que estão na Pérsia se acomodaram e se aculturaram a essa cultura pagã, tanto é que no início do livro de Ester você encontra-a incentivada pelo primo participando de um concurso onde as mulheres são provadas sexualmente pelo rei, e ela se propõe para participar disso, você não está falando de judeus tementes a Deus.
Ao desenrolar da história Deus poderosamente e na sua providencia trabalha de tal forma no final vocêvê que o primo de Ester já está com uma concepção diferente, tanto é que fala, “Se você não falar com o rei sobre os morticínios dos judeus você não irá escapar e o socorro deles virá de outro lugar”. 
Essa mão oculta de Deus age no livro de Ester como age no livro de Rute, assim como nas nossas vidas.
Como discernir se um sonho é revelação de Deus ou não?
1º O que é revelação de Deus?
Dentro daquilo mostrado pela escritura, principalmente o novo testamento, esse termo revelação de Deus está atrelado ao evangelho de Jesus Cristo, encontramos isso em Romanos e Coríntios, quando Paulo que usa bastante essa expressão traz a ideia do que está sendo revelado, antes oculto, é o evangelho, é Jesus revelado como Messias, como Salvador.
Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas,
nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o universo.
Hebreus 1:1,2
Apocalipse é exatamente a revelação a Jesus Cristo.
Em termos diretos, não há mais revelação, ela cessou, está escriturada para nós na bíblia e lá encontramos revelação de Deus.
Deus pode mandar sonho hoje?
Deus pode fazer e faz como bem quiser, Ele pode dar sonhos e em coisas que podem acontecer, mas que princípios podemos ter?
1º Aproveite o sonho para orar
2º Não tome decisões com base nos sonhos, mas com a palavra de Deus.
3º Se o sonho fala de algum evento que pode realmente acontecer, esteja preparado, pode acontecer, mas prepare-se e acalme seu coração e ore. 
Em quais sentidos somos “A imagem e a semelhança de Deus?”
Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
Gênesis 1:27
Isso não significa que Deus tem corpo.
Deus é eterno, sempre existiu, Deus é eterno, Deus é espirito e toda matéria é criação d’Ele.
O homem foi criado com características morais e espirituais que refletem cárter e o ser de Deus, o ser humano é pessoal, inteligente, consciente, criativo e usa linguagem, como Deus, de toda a criação é o único capaz de falar e se comunicar.
É isso que significa imagem e semelhança de Deus, um ser moral, que é amor, bondade, justiça e retidão, todos esses atributos de Deus, Ele confere a esse ser. Lembremos que tem atributos que Deus não confere a esse ser, Deus é eterno, onipresente, onisciente e onipotente, o homem, não.
Ser imagem e semelhança de Deus não quer dizer que somos iguais a Deus, mas que temos características que refletem o ser de Deus.
Ao fazer um ser assim Deus tem objetivos
1º Que fosse o seu representante aqui na Terra, porque mais adiante Deus diz que o homem deve dominar sobre tudo, não somente o primeiro casal, mas também seus descendentes
2º Alguém com quem pudesse ter comunhão e se relacionar com Ele de maneira inteligente, significativa e voluntária, na que Deus precisasse, pois na pluralidade pessoa da divindade já havia diálogos. 
Deus cria o homem macho e fêmea, ambos têm a imagem de Deus, homem e mulher são a imagem de Deus, tem valor, dignidade, honra, direitos inalienáveis pelo fato de serem criados à imagem e semelhança de Deus, mas que são diferentes biologicamente, e é aqui que enraizamos nossa ideologia de gênero, a biologia determina o gênero, não a sociedade e nem o que escolhemos, mas a biologia que determina quem somos homem ou mulher.
É assim que Deus os criou, iguais, mas distintos, se complementando biologicamente com proposito de expressar comunhão entre si (o que vemos no restante da bíblia, o amor do homem pela mulher, a relação entre eles, o relacionamento sexual, expressa a relação das três pessoas da trindade, por isso Deus fez macho e fêmea e para que eles pudessem se multiplicar, estabelecer famílias, criar filhos, criar cultura e criar um povo para honra e glória de Deus).
Somos criados de maneiras dos outros animais, devemos ver que há um valor, que o próprio Jesus diz:
Observai os corvos, os quais não semeiam, nem ceifam, não têm despensa nem celeiros; todavia, Deus os sustenta. Quanto mais valeis do que as aves!
Lucas 12:24
Aqui Jesus mostra que diante de Deus os homens tem mais valor que as aves, pois é o único ser que Ele criou a sua imagem e semelhança.
Em seguida ao versículo 27 o capítulo 1 de gênesis temos 
E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.
Gênesis 1:28
A benção de Deus tem dois aspectos
1º Eles teriam que ser multiplicados e serem fecundos, e desta forma a imagem d es semelhança de Deus passa para seus descendentes. Atualmente, quando o óvulo é fecundado Deus não vem com um carimbo e bota a sua semelhança a imagem e semelhança é passada de maneira ordinária, de maneira normal. 
Deus em seguida os ordena a dominarem sobre a terra, e aqui o que chamamos de mandato cultural o ser humano deveria pesquisar e conhecer a criação, usar o resultado de seu conhecimento, que chamamos de tecnologia, para promover o seu bem estar e o crescimento do ser humano sobre a terra, desenvolvendo a cultura sob orientação de Deus. 
Evidências de um coração regenerado por Deus
1ª Horror ao mal e ao pecado
A regeneração consiste no ato por meio do qual nós, que antes no reino das trevas, somos transportadas para o reino do filho do amor Deus, essa linguagem bíblica nos remete ao fato de que nesses dois reinos existem éticas, comportamentos e mentalidades que são absolutamente distintas.
Quando éramos servos do reino da apostasia, reino parasita, vivíamos de acordo com o pecado, com essa mentalidade, que é uma mentalidade de rebeldia e afastamento de Deus. À medida que somos regenerados uma das marcas da regeneração é o horror ao antigo modo de viver, há uma mudança de mentalidade que precisa desaguar em uma mudança de comportamento. 
2ª Amor por Deus e pelas coisas de Deus e um comportamento que expressa o caráter de Deus e os valores do seu reino também é uma evidencia de conversão, além disso é uma evidencia de conversão a comunhão com Deus e com o povo de Deus. Quando estamos longes da fé, as pessoas que conhecem a Deus como esquisitas com quem não queremos conviver, mas depois da regeneração começamos a nos ver como uma dessas pessoas e queremos nos ajuntar a elas para fazer o que elas fazem, pois há uma mudança de pensamento, de visão, e uma mudança de coração.
A relação entre Davi e Jônatas
Angustiado estou por ti, meu irmão Jônatas; tu eras amabilíssimo para comigo! Excepcional era o teu amor, ultrapassando o amor de mulheres.
2 Samuel 1:26
Existia uma amizade mais forte e um vínculo mais duradouro do que as vezes um casamento, é difícil vermos isso no contexto moderno, com os relacionamentos serem tratados de maneira tão ímpia, as vezes um relacionamento entre homens em mulher não é tão profundo, sincero, intima e duradouro do que entre amigos. 
O texto quer dizer que o amor sexual, as relações que tinha com mulheres não dispunha a lealdade de Davi e de Jônatas uma para com outro, deve-se ver dois homens de palavras, que se procuravam um com outro, que zelava pelo bem estar um do outro.
O significado de adorar em espírito e em verdade
Jesus conversa com uma mulher samaritana, s judeus adoravam no templo de Salomão e os samaritanos no templo em Betel, Jesus conversa com uma mulher samaritana a respeito de adoração e o Senhor Jesus diz
Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores.
Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade.
João 4:23,24
Isso significa que Deus não está preso e nem fechado em algum lugar, portanto, nossa adoração é onde estivermos, aqui que estivermos fazendo estaremos adorando ao Senhor adorando na mente, no coração, através da nossa vida, essa é a adoração em espirito há um Deus que não se prende a algum lugar.
E em verdade direcionando diretamente a pessoa de Cristo, por isso, a nossa adoração deve ser Cristocêntrica,Fé é um salto no escuro?
A fé biblicamente falando não pode ser descrita como um salto no escuro, ela de acordo com a bíblia e o cristianismo é uma firme confiança nas promessas de Deus e em coisas embora invisíveis para nós são tão certas como o ar que respiramos.
Hebreus 11:1 “Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem.”
Essa descrição nos ajuda a ver o que a fé é, a fé não é apenas um pensamento positivo de que tudo dá certo, fé significa coisas diferentes para pessoas diferentes.
As coisas que se esperam e os fatos que não se veem, a bíblia se refere a determinadas realidades que são invisíveis para nós exemplo “A ressureição de Jesus Cristo”, entretanto, somos chamados por Deus e a sua palavra a crer que Jesus Cristo ressuscitou dentre os mortos e que um dia Ele voltará para governar esse mundo com poder e gloria, julgar as pessoas e nos dá o reino que nos foi prometido, embora não veja isso utilizo a fé a fim de tomar essa informação e confiar a sua existência a essa promessa Deus, fé é essa certeza de que estas coisas que não vejo, são tão reais quanto aquilo que experimento. A nossa confiança se baseia na palavra de Deus e para não pensar que isso foi um salto no escuro, a bíblia foi escrita por pessoas que presenciaram essas realidades.
Longe de ser um salto no escuro, a fé verdadeira é uma confiança inabalável naquilo que Deus nos promete na sua palavra, palavra essa evidenciada, confirmada e comprovada através dos séculos como sendo de fato a verdade.
Essa fé que chamamos de “fé salvadora” se define por aquilo que ela acredita, o que vai de fato mudar a relação de uma pessoa com Deus é o fato de que ela tem fé na verdade, o que aquilo que Deus nos diz que devemos crer.
Essa fé verdadeira não pode ser produzida por nós, somos de tal maneira pecadores que a fé em Deus e o Senhor Jesus Cristo tem que ser alguma coisa que o próprio Deus operem em nossos corações, uma vez que se Ele não tocar nos nosso corações vamos andar cegos e iludidos nesse mundo, mas se Deus não vier ao nosso encontro e não falar conosco, vamos morrer enganados e cegos nessas coisas que pensamos ser verdadeiras, fé é uma confiança plena na revelação de Deus e na verdade eterna que está nas escrituras sagradas. 
Ética
Todos nós tomamos diariamente dezenas de decisões relacionado a nossa vida, as decisões que tomamos são invariavelmente influenciadas pelo horizonte do nosso próprio mundo individual e social quando elegemos uma solução ao invés de outra fazemos isso baseada no padrão e um conjunto de valores que julgamos certos ou errados.
A palavra ética vem do grego “ithikí” que significa um hábito, costume, rito e com o passar do tempo designa aquele conjunto de princípios e ideais da conduta humana e as normas que devem regular os diversos membros de uma sociedade, em outras palavras, ética é o conjunto de valores pelo qual uma pessoa entende o que é certo ou errado e toma decisões.
Então quando tomamos esse conceito percebemos que existem várias alternativas ética, cada um de nós tem uma ética, somos influenciados pelo relativismo, pluralismo, cristianismo ou outras coisas, nem sempre estamos conscientes desses valores que compõem esse sistema ético, mas influenciam nossas decisões.
Os estudiosos de ética, agrupam as alternativas éticas de acordo com o principio orientador fundamental: ética humanística, ética naturalista e finalmente a ética religiosa.
A ética humanística é aquela que tomam o ser humano como medida de todas as coisas (“O homem é a medida de todas as coisas) exemplo: hedonismo (o certo é o que é agradável, o prazer é o certo) quando uma pessoa tem uma decisão ela raciocina “o que me dá mais prazer”, ele é um sistema ético extremamente disseminado em nossa cultura hoje, sem se preocupar com as consequências das outras pessoas, buscando apenas próprio prazer, outro exemplo é o utilitarismo (aquilo que for bem maior, para o maior número de pessoas, é o certo), as decisões são julgadas não em termos do que é motivação moral, mas os resultados que aquelas decisões vão produzir.
A ética existencialista e o certo hoje é você agir, tende mais a focar na expeirência da pessoa, abrindo porta para uso de drogas (promovem sensações acima das concepções normais), o existencialismo é um exemplo.
A ética naturalista toma a natureza como base e a teoria da evolução, o certo é o natural, a natureza dá o padrão a ser seguido, o que a natureza diz muito é que o s mais fortes sobrevivem, e muitos indivíduos tomam essa ética por base e tomam decisões a fim de sobreviver, e o que garante a sobrevivência é correta, deixando para trás fracos, desvalidos, excluídos e etc. 
A ética religiosa é o sistema de valores associados ao cristianismo e que tira da bíblia a sustentação teológica e filosófica dos seus preceitos, existe um Deus criador dos céus e da Terra, a humanidade está em um estado decaído (diferente daquele que foi criado), o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus, ele não é moralmente neutro mas inclinado a tomar decisões contrárias à Deu e o próximo, Deus se revelou a humanidade através da natureza das escrituras e particularmente a imagem de Jesus Cristo, na bíblia Deus revela sua vontade e seu querer e sua revelação maior é Jesus.
Leitura e interpretação da bíblia
A bíblia como qualquer outro texto, comporta em geral, um entendimento apenas, aquilo que seu autor pretende dizer, uma pessoa ao ler a bíblia chega à conclusão do significado pretendido pelo autor.
A bíblia deve ser lida como um texto qualquer, embora não seja, a mecânica de interpretação deve ser a mesma. 
Há passagens que são mais complicadas e desafiam nossa capacidade de interpretação, exemplo 1ª carta de Pedro (Cristo foi pregar para os espíritos em prisão) e isso gera dificuldades interpretativas, mas esse tipo de passagens é raro. 
As diferenças de interpretação têm a ver com passagens mais complicadas e com pontos que não são tão esclarecidos na bíblia.
Santificação 
A santificação é um processo gradual, no qual Deus atua no coração daquele que já foi convertido e progressivamente através de sofrimentos, provações, experiências, ensino da palavra, meios de graça vai ensinando a pessoa a dominar suas tentações e paixões, tendencias do coração pecaminoso e a viver tendo Jesus Cristo como modelo. Logo, é um processo gradual com a mortificação da nossa natureza pecaminosa (quando nos convertemos essa natureza herdade de Adão não é retirada, mas subjugada) e no revestimento e vida de conformidade com o novo homem que é Jesus Cristo. 
Efésios 4:22-25 “no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano, e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade. Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros.”
Paulo, nessa passagem se refere a santificação como um trocar de roupa, despe-se do velho homem (natureza pecaminosa) quando resistimos a tentação e dizemos não a tentação, renovamos nossa mente (comunhão com Deus, exercícios dos dons espirituais ou o uso dos meios de graça) o novo homem é Jesus Cristo, me revisto dele diariamente pela fé, me aproprio dos benefícios da sua morte e ressureição.
A santificação é esse movimento e dois passos em que você negativamente diz não ao pecado e positivamente se reveste de Cristo. 
É impossível uma pessoa não convertida ser santificada, pois a santificação pressupõe a implantação da nova natureza no coração humano e consiste nessa mudança de dentro para fora, uma pessoa que não foi transformada pela atuação de Deus não tem como e nem quer se santificar. 
 A santificação não é instantânea, é um processo inacabado (não acaba nessa vida).
Na bíblia, no novo testamento você encontra passagens que dizem claramente que é Deus quem nos santifica, ele opera em nós tanto o querer quanto o realizar segundo sua vontade (Carta de Paulo aosvemos isso em João 14
Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim.
Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar.
E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também.
E vós sabeis o caminho para onde eu vou.
Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; como saber o caminho?
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.
Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis também a meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto.
João 14:1-7
Portanto adorar em espírito e em verdade é adorar na mente e no nosso coração onde estivermos em uma adoração Cristocêntrica totalmente voltada ao Senhor Jesus. 
Deus e as tragédias
Os ímpios usam o chamado problema do mal, a proliferação de injustiças para conquistas ou a existência de Deus ou a sua bondade, mas essa não é uma boa forma de se raciocinar pois a escritura já se contrapor a isso.
O profeta Habacuque também queria que Deus fosse usto para com a nação de Judá onde tinha tantas injustiças, e Deus fez algo que Habacuque experimentava, Deus mandou a nação babilônica ser castigo sobre Judá. Habacuque ficou surpreso pois pediu que Deus corrigisse Judá e Deus envia a Babilônia que conquista e destrói Judá e que leva muitos cativos.
Habacuque aprende que Deus faz isso para que o justo viva pela fé, ele não vive por vista, ele não crê que Deus é bom porque tudo ao seu redor é bom, ele vive pela fé pois sabe que Deus trará justiça sobre tudo aquilo que é mal, e é isso que Habacuque aprende no seu livro, por isso ele termina o livro assim:
Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento; as ovelhas sejam arrebatadas do aprisco, e nos currais não haja gado,
todavia, eu me alegro no Senhor , exulto no Deus da minha salvação.
O Senhor Deus é a minha fortaleza, e faz os meus pés como os da corça, e me faz andar altaneiramente. Ao mestre de canto. Para instrumentos de cordas.
Habacuque 3:17-19
Ele mostra uma situação de demonstra uma sensação de calamidade e termina dizendo que mesmo que haja tais coisas ele se alegrará no Senhor, pois ele vive pela fé pois agora não há evidencias cabais que comprovem, para todos, os cuidados do Senhor na vida das pessoas.
O mundo diz uma coisa diferente, precisamos ter olhos na fé para crer nisso, a grandes respostas para todos os dilemas tristes do mundo atual é escatológica é o que acontecerá na vinda de Cristo e a criação de novos céus e nova terra, é assim que precisamos aprender a descansar ainda que as dores do mundo presente nos levam a clamar a Deus. 
Importância do Jejum
Biblicamente falando o jejum é a abstinência de todo tipo de alimentação por um período de tempo com período dedicar aquele período de tempo a oração, comunhão com Deus exame da alma e a vezes como expressão de quebrantamento, tristeza e arrependimento diante de Deus.
No AT havia dias de jejuns específicos no calendário religioso judeu, havia épocas que a não inteira ficava em jejum, 2-3 dias, em que eles afligiam sua alma no sentido de se humilhar diante de Deus, confessam seus pecados, se quebrantavam, e renovavam a aliança e o propósito de viver para Deus,
Você encontra vários personagens do AT (homens de Deus, profetas, juízes e reis piedosos) decretando jejum sobre toda nação mandando que o povo jogasse ora os ídolos e se arrependessem e voltassem para Deus e o jejum como parte dessa evidência de consternação e dependência de Des.
Já no AT o jejum como exercício espiritual, que tem por objetivo mortificar nossa carne, elevar nosso espirito, e nos entristecer diante de Deus. Já no AT essa prática era distorcida, já tinham pessoas que faziam da forma pelos motivos errados, querendo obter coisas que Deus não prometeu através do jejum. 
Biblicamente falando e o jejum não for acompanhado de uma atitude espiritual correspondente ele não vale absolutamente nada, tem que vir acompanhado de quebrantamento, arrependimento, confissão de pecado, humilhação diante de Deus, oração e dedicação a Ele. 
Em Isaías 58 temos uma passagem sobre a observância devia ao jejum o povo de Deus se chegava a Deus perguntando porque eles jejuavam e Deus não respondia, porque afligiam a alma e Deus não leva em conta, porque oravam com jejuns e Deus não respondia. 
Isaías responde no verso 5
Clama a plenos pulmões, não te detenhas, ergue a voz como a trombeta e anuncia ao meu povo a sua transgressão e à casa de Jacó, os seus pecados.
Mesmo neste estado, ainda me procuram dia a dia, têm prazer em saber os meus caminhos; como povo que pratica a justiça e não deixa o direito do seu Deus, perguntam-me pelos direitos da justiça, têm prazer em se chegar a Deus,
dizendo: Por que jejuamos nós, e tu não atentas para isso? Por que afligimos a nossa alma, e tu não o levas em conta? Eis que, no dia em que jejuais, cuidais dos vossos próprios interesses e exigis que se faça todo o vosso trabalho.
Eis que jejuais para contendas e rixas e para ferirdes com punho iníquo; jejuando assim como hoje, não se fará ouvir a vossa voz no alto.
Seria este o jejum que escolhi, que o homem um dia aflija a sua alma, incline a sua cabeça como o junco e estenda debaixo de si pano de saco e cinza? Chamarias tu a isto jejum e dia aceitável ao Senhor ?
Porventura, não é este o jejum que escolhi: que soltes as ligaduras da impiedade, desfaças as ataduras da servidão, deixes livres os oprimidos e despedaces todo jugo?
Porventura, não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres desabrigados, e, se vires o nu, o cubras, e não te escondas do teu semelhante?
Então, romperá a tua luz como a alva, a tua cura brotará sem detença, a tua justiça irá adiante de ti, e a glória do Senhor será a tua retaguarda;
Isaías 58:1-8 
O povo judeu já estava com a instituição do jejum e no dia do jejum simplesmente iam cumprir um ritual sem que houvesse mudança no coração e Deus diz que esse jejum não era o que ele queria e dá instruções para eles de como deveriam jejuar. 
Propôs também esta parábola a alguns que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos, e desprezavam os outros:
Dois homens subiram ao templo com o propósito de orar: um, fariseu, e o outro, publicano.
O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano;
jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho.
O publicano, estando em pé, longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador!
Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que se exaltaserá humilhado; mas o que se humilha será exaltado.
Lucas 18:9-14
Jejum simplesmente como ato religioso não tem valor nenhum diante de Deus. O jejum deve ser um período separado para meditação, conversa com Deus, leitura da escritura, oração, quebrantamento, súplicas a Deus. O jejum é apropriado para momentos de crise, calamidade pública, doenças na família, crise pessoal. 
Jesus nos ensina como jejuar
Quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas; porque desfiguram o rosto com o fim de parecer aos homens que jejuam. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa.
Tu, porém, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto,
com o fim de não parecer aos homens que jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
Mateus 6:16-18
Aplicação do jejum nos dias atuais
Jejum é especificamente relacionado a alimento pois significava privar-se daquilo que não é supérfluo, mas é extremamente necessário.
Biblicamente, jejum é ocasional, Jesus criticou os fariseus pois faziam jejuns regulares e se achavam mais justos que o discípulo de Cristo, jejum é momentâneo e para certos períodos de tribulação.
A bíblia em váriosexemplos em que jejum é associado a oração para pedir ou direcionamento de Deus ou livramento do Senhor, devemos associar jejum a oração. 
Orando por paciência
Paulo diz em Gálatas 5:22
Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,
mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei.
Gálatas 5:22,23
Paciência é um dos frutos do Espírito, é uma das consequências de um viver chei pelo Espírito Santo, ora, se não podemos pedir algo orando a Deus por algo que e fruto do que o Espírito Santo faz em nós pelo que oraremos?
Devemos sim orar pelos frutos do Espírito. 
Uma mulher cristã pode tomar a pílula do dia seguinte?
A pílula do dia seguinte é como uma mini bomba de hormônio que vai afetar o corpo de forma mais intensa que o anticoncepcional, mas usando dos mesmos mecanismos para impedir que primeiramente haja a fecundação e impedir que se porventura houver a fecundação impedir que haja a implantação se ovulo fecundado e isso é designado como aborto, uma vez que há a fecundação e há potencial de s desenvolver além daquela célula um ser individual distinto da mãe, que possui um DNA diferente do da mãe e o ato de impedir que vá adiante há o hábito de adotar. 
Há um grande risco ao utilizar essa pílula provocar um aborto, aquilo que nos motiva de tomar a pílula é que devemos tomar controle por nós mesmas, impedir que situação sai do nosso controle e na verdade nada daquilo que está acontecendo está no o nosso controle, nada coloca as coisas na nossa mão e somos chamadas a confiar em Deus, Aquele que providenciará uma forma de suportar as consequências do que aconteceu, forma de caminhar em direção a vida pente a Sua presença.
Um casal cristão pode usar métodos contraceptivos?
A bíblia não diz nada contra contraceptivos, na verdade o que ela faz é encorajar os casais a terem filhos e que os ciem no temor do Senhor, normalmente, o que se supera dos casais cristão é que tenham filhos, mas há situações em que o casal não quer conceber por várias e diferentes circunstâncias, logo, o uso de contraceptivos não é errado, a única objeção é quando método escolhido para impedir a gravidez é o aborto, existem remédios depois que o ovulo foi fecundado, nesses casos, quando são abortivos devemos ser contra. 
Aqueles métodos que previnem a concepção e impedem que aconteça não há dificuldade do ponto de vista bíblico. 
Como o evangelho molda a masculinidade e a feminilidade 
O evangelho é uma boa notícia que possui pelos menos três atos: criação, queda e redenção. O evangelho é esse drama que se desenrola, é essa única história que Deu tem, onde Ele cria um povo que se volta contra Ele, mas que Deus graciosamente providencia um meio de redenção para trazer para si um povo particularmente seu, um povo que viverá para Sua glória e isso tem tudo a ver da maneira que vivemos como homens e mulheres.
Criou, pois, Deus os grandes animais marinhos e todos os seres viventes que rastejam, os quais povoavam as águas, segundo as suas espécies; e todas as aves, segundo as suas espécies. E viu Deus que isso era bom.
E Deus os abençoou, dizendo: Sede fecundos, multiplicai-vos e enchei as águas dos mares; e, na terra, se multipliquem as aves.
Houve tarde e manhã, o quinto dia.
Disse também Deus: Produza a terra seres viventes, conforme a sua espécie: animais domésticos, répteis e animais selváticos, segundo a sua espécie. E assim se fez.
E fez Deus os animais selváticos, segundo a sua espécie, e os animais domésticos, conforme a sua espécie, e todos os répteis da terra, conforme a sua espécie. E viu Deus que isso era bom.
Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra.
Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
Gênesis 1:21-27
Moises relatando o texto da ênfase que todos os seres vivos foram criados de acordo com sua espécie, aí temos a criação do home e da mulher (versos 26 e 27) nesses dois versículos Moisés repete três vezes que homem e mulher foram criados à imagem de Deus. Moises vem com um padrão “segundo a sua espécie” e rompe o padrão, mostrando que homem e mulher foram criados de acordo com a imagem e conforme a semelhança de Deus, como seus representantes, para que através da masculinidade e feminilidade pudéssemos refletir quem Deus é, para todos que estão ao nosso redor, é assim que vivemos como homem e mulher e expressamos nossa sexualidade, entendendo que fomos criados à imagem de Deus com propósito de refletirmos que Deus é. 
Deus nos cria para que pudéssemos propagar através da masculinidade e da feminilidade o plano maravilhoso de Deus, e esse Deus maravilhoso que nos planejou para sermos como somos homem e mulher.
O que é uma masculinidade e feminilidade bíblico?
John Piper e Wayne Grudem em seu livro “Homem e Mulher: Seu papel biblíco no lar, na Igreja e na Sociedade” definem 
“No cerne da masculinidade madura está um senso de responsabilidade benevolente para liderar as mulheres, prover a elas e protegê-las, através de formas apropriadas aos diferentes relacionamentos de um homem. 
No cerne da feminilidade madura está uma libertadora disposição de ratificar, receber e nutrir forças e liderança de homens dignos, através de formas apropriadas aos diferentes relacionamentos de uma mulher.”
“senso de responsabilidade benevolente”, ou seja, eu sinto eu recebo que tenho uma responsabilidade bondosa, caridosa, para fazer o bem, para liderar as mulheres, prover a elas e protegê-las. Sendo este diferentes dependendo da relação com as mulheres, sendo como pai, filho, namorado, esposo, membro da igreja e etc. Mas esse senso de responsabilidade benevolente está em você, pois Deus te fez homem e colocou esse chamado sobre você para liderar, prover e proteger as mulheres que estão ao seu redor. 
Pesar de termos sido criados para essa masculinidade e feminilidade madura homens e mulher caíram, Adão não liderou, não proveu e protegeu a única mulher que tinha chamado par isso, Eva não confirmou, não recebeu e não nutriu a liderança de Adão e no meio do Capitulo 3 vemos um homem medroso e covarde, que não assume a responsabilidade pelos seus erros, mas que está disposto a jogar a mulher na fogueira para se livrar de seus problemas.
Então, disse o homem: A mulher que me deste por esposa, ela me deu da árvore, e eu comi.
Gênesis 3:12
Vemos Deus dizendo na mulher 16 que o natural no coração da mulher será contra o desejo do marido e ele tentaria dominá-la. 
E à mulher disse: Multiplicarei sobremodo os sofrimentos da tua gravidez; em meio de dores darás à luz filhos; o teu desejo será para o teu marido, e ele te governará.
Gênesis 3:16
Deus diz que agora o natural não será a disposição de afirmar a liderança do marido, mas será ir contra ele, e o natural do marido não será o senso de responsabilidade de proteger, servir e prover, mas ter uma liderança opressora sobre ela.
A queda da raça humana é o motivo de porquê não vivemos a masculinidade e a feminilidade que Deus tem para nós, nós esquecemos nossa identidade em Deus e passamos a buscar em nossos relacionamentos, expressão de sexualidade uma conquista por aceitação, amor e pertencimento que deveríamos ter encontrado em Deus, usamos a nossa sexualidade como moeda de troca, de algo que nos dê significado, valor, aceitação. Mas existe mais um ato nesse enredo do evangelho, o evangelho nos resgata, o evangelho, a vida e a morte da ressurreição de Jesus Cristo dizem que nós temos um propósito, a glória de Deus e o bem do próximo, que a fomos aceitos por Deus não pelos nossos méritos, mas pelos méritos de Jesus, e isso nos liberta para vivermos nossa masculinidade ou feminilidade não em busca de algo, mas para transbordarmos para aqueles que nos secam o que nós já recebemos de forma perene e perfeita em Deus, por meio de Cristo Jesus. 
Vemos Deus prometendo a mulher que seu decenteesmagaria a cabeça da serpente, vemos Deus sacrificando um animal para cobrir a vergonha de ambos, vemos uma mudança na postura de Adão como homem, vemos que no versículo 20 vemos que Adão deu o nome de Eva para sua mulher, pois ela seria a mãe de toda humanidade, Adão crê na palavra de Deus e nesse evangelho embrionário e se relaciona com sua esposa não de forma utilitarista mas a abençoa com um nome, que reflete a promessa de Deus, ela não morreria, ela seria doadora de vida. Adão libera sua esposa com benevolência é isso que o evangelho az, quando entendemos quem somos em Cristo, homens e mulheres são libertos das necessidades de criarem uma identidade para si, são libertos da necessidade d definir quem é melhor, libertos das competições e acusações e agora podemos ser quem Deus nos criou para sermos, quem Deus nos redimimos para sermos, para o bem do próximo e para a glória de Deus. 
Como saber a vontade de Deus sobre a nossa vida.
A bíblia não descreve com detalhes o que devemos fazer, com quem devemos casar, o emprego que devemos assumir e que ministério dentro da igreja devemos assumir, o que a bíblia dá são orientações para uma vida agradável a Deus dentro dessas categorias. 
A bíblia fala sobre santificação, sobre usar nossos dons nos serviços de outros, que devemos nos afastar de tudo que nos leve ao pecado.
Esses detalhes são a aplicação da escritura para situações especificas, esse tipo de buscar chamados de Direção do Senho, não devemos esperar uma fala clara de Deus aos nossos ouvidos, não devemos buscar através de testes que Deus confirme algo, e devemos confiar da nossa percepção subjetiva do coração, pois o nosso coração nos engana, e achar que Deus nos confirma no nosso coração algo, normalmente estamos sujeitos aos nossos enganos. 
Quanto mais cheios da palavra somos mais somos aptos a tomarem decisões atas (emocionalmente, profissionalmente, ministerialmente) qualquer atitude que tomamos devemos ser cheios da escritura para sermos prudentes no nosso escolher, Deus nos promete dar respostas claras sobre decisões sobre as quais estamos confusos. 
Pra tomarmos decisões na nossa vida pessoal, devemos usar daquilo que aprendemos para tomar decisões sábias.
Como Deus nos dirige?
Deus nos dirige através do conselho de irmãos sábios, Deus nos dirige mediante o pensar em cima de prós e contras de uma decisão, de ponderar, Deus nos dirige à medida que desconfiamos das nossas motivações e nos testamos. 
Quando tomamos caminhos sábios, ponderando prós e contras de uma decisão, ouvindo conselhos de irmãos sábios e desconfiando de nossas motivações, Deus nos dirige a através dessa direção podemos tomar decisões prudentes e sábias. 
Por que a bíblia não tem um livro escrito por uma mulher?
Na cultura judaica não era comum que as mulheres fossem alfabetizadas, a minoria das mulheres é que recebiam instruções e aprendiam a ler e escrever. 
Existe uma razão teológica, Deus quando cria mulher ele cria a mulher com função de auxiliadora, ela não foi criada para exercer autoridade sobre o homem, principalmente, sobre questões espirituais, então não é anormal por causa da razão e dos papéis distintos de homem e mulher. 
Mas isso não significa que elas não eram importantes, muito pelos contrários temos diversas mulheres que tem destaque na bíblia. 
Por que Deus permitiu que o homem pecasse?
O pecado do homem está dentro da previsão de Deus, não é uma situação de que Deus estava ali, cria homem e mulher, coloca no confinamento e numa espécie de reality Deus está ali com Jesus e torcendo. 
O pecado está dentro da providência divina, e dentro da marcação determinativa do olhar e do ser de Deus inclinado para toda sua obra do começo ao fim.
Toda previdência deve ser interpretada a luz do “teatro de Deus” e essa expressão está presente desde Paulo quando ele fala dos apóstolos entregues no grande teatro ali para serem humilhados aí é entregue por Deus para serem humilhados todos os dias então isso vem ao longo da história da teologia cristã revelando que a grande história de Deus é um deram, e como drama tem que ter uma tensão. 
A trindade ela é por natureza pactual, se Deus atua no mundo através de alianças que ele mesmo estabelece, estabelece uma natureza do próprio Deus, Deus é pactual pois sua natureza é pactual, nesses termos entendemos que a doutrina do Pactum Salutis (Pacto da redenção) se o pacto salutis existe como uma natureza do próprio ser primitário de Deus isso justifica a doação do pai, do filho e do Espírito Santo n eternidade. 
Nessa aliança pactual não existe cobiça que é o fundamento do 1º pecado, fundamento do pecado está no fato de o homem ter sido criado por Deus e nessa aliança aqui já faz parte da natureza do próprio ser de deus isso a gente pressupõe pelos vestígios do agir pactual de Deus nas escrituras e pressupõe-se que ele é por natureza pactual e ao aliançar-se ao homem ao pacto, chama o homem para dentro dessa relação pactual e temos que entrar nesse relação de mor e o que quebrar esse relação é a cobiça, ela é da ordem do furto e do roubar. 
A história da redenção é a história de Deus mostrar e ensinar o homem pela disciplina do Senhor que ele precisa aprende a viver debaixo da aliança de Deus e o evangelho e amor prova dessa natureza aliancista de Deus em dar mais uma vez ao seu filho essa doação, ele dá a si mesmo para seu povo para que eles possam corresponder essa aliança com Deus na doação e nunca na cobiça e etc. 
Todo o drama se explica pelo fato de Deus ser o criador do mundo e da história, ele é o Deus da provisão e a fonte da própria providencia. 
O QUE É UM MILAGRE? Existem milagres hoje?
Milagre é uma intervenção de Deus na realidade humana em que Ele suspende as leis da natureza que Ele mesmo criou.
Exemplo: Quando Cristo andou sobre as águas Ele suspende a lei da gravidade. Quando Cristo ressuscitou, Ele foi contra as leis naturais da morte e da decomposição do corpo. Cristo fazendo o milagre da multiplicação de pães e peixes.
Deus realizou muitos milagres no AT e muitos no período do NT e Ele continua agindo de forma miraculosamente no nosso mundo, embora aqueles grandes milagres sejam coisa do passado, como por exemplo a criação do mundo e muitos outros. Estas coisas foram realizadas no tempo da bíblia em que era escrita para atestar a veracidade da palra de Moisés, Elis, Eliseu, dos profetas, de Jesus e dos apóstolos os milagres tinham por objetivo testificar da veracidade da mensagem u e estas pessoas que foram instrumentos do milagre estavam pregando.
Deus hoje continua respondendo s orações do seu povo, às vezes de maneira miraculosa por exemplo curando doenças, resolvendo problemas ou transformando corações, mas hoje no geral Ele usa meios normais e naturais por exemplo uso de remédios, médicos e da sua providência. 
Deus continua agindo, mas nem sempre agora da mesma maneira, Deus pode sim fazer milagres, mas não faz sempre, o período dos grandes milagres foi encerrada com a feitura da bíblia pois o alvo era testificar que aquele livro é de fato a palavra de Deus.
Nem tudo que parece ser sobrenatural vem de Deus, a bíblia fala de demônios que são operadores de sinais, charlatões que enganam os povos com falsos milagres, falsos profetas que fazem sinais e prodígios para engar o povo, precisamos nos assegurar que o milagre realmente vem da parte de Deus
O milagre tem que exaltar Jesus Cristo, no caso de cura doenças o milagre deve ser de conformidade com padrão bíblico, quando Jesus, os apóstolos os profetas curavam doenças a cura é imediata e a pessoa ficava inteiramente sã. 
FRIEZA ESPIRITUAL
Disse comigo: vamos! Eu te provarei com a alegria; goza, pois, a felicidade; mas também isso era vaidade.
Eclesiastes 2:1
Salomão era o homem mais poderoso e mais rico do mundo tentando controlar sua vida e vendo a sua vida escorrer pelos dedos, a questão de correr atrás do vento que tantos falam a respeito do iro de Eclesiastes tem muito a ver com a tentativa de tentarmos resolver nossos problemas de maneira isoladas, nós não temos essa capacidade,e perdemos ainda mais essa capacidade quando não caminhamos com nosso Deus, se não temos mantido a rotina de devocional, de leitura da bíblia, como diz o texto que pecamos por falta de conhecer à Deus. 
Ou seja, a falta de conhecimento e discernimento que temos faz com que muitas vezes nos assustemos com coisas que não deveríamos assustar mesmo que essas coisas cheguem a nos atingir, muitas vezes nos perguntamos se é pecado ter ansiedade e depressão, mas devemos pensar e ver que nossa vida devocional é muito importante, e que isso pode nos ajudar, pois a palavra de Deus é rica e capaz de nos ajudar nos momentos mais difíceis da nossa vida, por isso devemos cultivar o nosso relacionamento com o Senhor, para confiar e entender que tudo que Ele faz é perfeito, para descansarmos e confiarmos n’Ele, uma vez que, não conseguimos resolver nada por nós mesmos. 
A frieza espiritual afeta nossa vida em geral, por isso devemos viver e buscar um relacionamento com nosso Deus e a comunhão com nossos irmãos para sermos fortificados contra nossos problemas. 
Oro, mas percebo que sou uma “desgraça” e esses sentimentos têm me confrontado.
Antes de o Espirito Santo nos encher plenamente, Ele nos convence do pecado, produz em nós um discernimento espiritual pelo qual podemos ver a odiosidade do pecado e os males que temos cometido através das nossas ações. 
Primeiro temos o quebrantamento, a confissão de pecado e o arrependimento e o Espirito Santo então nos enche e nos traz alegria, paz e gozo para servir a Deus. 
Quanto mais perto de Deus chegamos mais vemos nossa pecaminosidade e mais acharemos que não valemos nada. Esse sentimento é sinal de que o Espírito Santo continua trabalhando nas nossas vidas. 
É ruim para o cristão quando há um relacionamento sem compromisso com um não cristão?
Qualquer que seja a situação
1º Se o relacionamento é apenas de amizade não é dificuldade ter amigos não crente, na verdade, é até encorajado sairmos da nossa “bolha e evangélica” a fim de falarmos de Cristo. 
2º Se for namoro, engajamento sexual, casamento: A bíblia tem sérias restrições ao crente que se une ao descrente por meio do relacionamento sexual ou casamento há várias argumentações usadas
· 1º Casamento é instituição divina cremos em família e criar os filhos nos caminhos de Deus, uma pessoa descrente não partilha desses valores, portanto, um cristão casado ou envolvido com não cristão terão sempre problemas: de relacionamento, na hora do sofrimento, na hora de ir para igreja, na hora de criar filhos na igreja. 
Quais os princípios bíblicos de adoração devemos aplicar em nossos devocionais?
 Reconhecimento daquilo que Deus é, num ato de adoração é a partir do momento que reconhecemos quem Deus é, nós reconhecemos quem somos, e isso nos traz arrependimento e momento de confissão, isso é adoração. 
Quando reconhecemos Deus e falamos que Ele é misericordioso, Deus de graça estou adorando a Deus e reconhecendo a minha condição como pecador e também no louvor, a gratidão, sempre trazermos nos nossos lábios, mente, coração e nossa vida, louvor e gratidão ao senhor, no reconhecimento de tudo que Ele tem feito por cada um de nós.
Agindo por impulso
1ª Procurar conhecer quais são as raízes dessa ansiedade, Jesus quando fala da ansiedade em Mateus 6, fala das raízes dela: Quando olhamos para o mundo de uma perspectiva, que foge da perspectiva de Deus; Quando depositamos nossa confiança em COISAS.
2ª A escritura sagrada sempre instrui ao crente em ter uma atitude de luta, exemplo: não andeis ansiosos, isso é uma atitude de luta. 
3ª Aplicar os recursos que Deus nos dá em sua palavra: Oração, derramar o coração diante do Senhor, ir a Jesus Cristo quando nos encontramos cansados e estressados por essa ansiedade, sabendo que Ele é por nós, pregar ao nosso coração.
Cristão e doação de órgãos.
O cristão poderia doar órgãos, se assim quisesse, é uma decisão pessoal, mas podemos tomar essa decisão se assim entendermos.
1ª A sua doação pode salvar a vida de alguém.
Deus vai fazer com que das cinzas volte aquele corpo e ele ressuscita ou para a vida ou para o sofrimento eterno, mesma coisa daquele corpo que foi desmembrado de seus órgãos. 
Lidando com a baixa autoestima
Esse conceito de baixa autoestima é um conceito muito influenciado pela visão antropológica, antropocêntrica e psicológica do homem. 
Biblicamente falando, somos todos criados à imagem e semelhança de Deus, e nosso valor está nisso, não naquilo que sentimos ou temos ou deixamos de ter. 
A nossa identidade não pode estar baseada nessas coisas, mas no fato de que temos e somos a imagem de Deus, o que Cristo fez e é para mim, isso define o que sou. 
Porque o livro de Enoque é considerado apócrifo
Apócrifo: Livro cuja autoria é claramente falsa. 
As pessoas que escreveram estes livros, querendo dar divulgação e visibilidade a esses livros, os apresentavam como se tivessem sido escritos por alguns personagens bíblicas.
É evidente que Enoque não escreveu esse livro que traz o seu nome, e que o conteúdo desse livro não tem origem nos ensinamentos de Enoque.
A única coisa que temos de Enoque é uma profecia que foi incorporada através do livro de Judas, na criação que faz em sua carta, desse livro de Enoque. 
Deus odeia os homossexuais?
Não há pecado pior ou melhor que outros, todos os pecados levam à condenação, a prática homossexual é pecado e está dentre aquilo que a palavra de Deus relata como condenado por Deus. 
Aqueles que vivem nessa prática estão sob a ira de Deus, como qualquer outro praticante de pecados, sem arrependimento. Por isso, todo aquele que vivem em pecado precisa de redenção, arrependimento, salvação em Cristo Jesus, nesse sentido, Deus amou aqueles que vivem na prática do pecado e entregou seu filho pra que sejam salvos por meio do sangue do cordeiro que é Jesus, afim de todo aquele que se arrependa venha a Cristo e jamais será lançado fora. 
Amor é dom ou serviço?
O amor é um atributo de Deus, se Deus é um Deus amoroso, teremos capacidade de amar de uma maneira melhor, porque somos filhos e Deus nos chama a essa responsabilidade e é inevitável que nosso serviço demonstre isso (mostrando uma correlação). 
Se Deus espera que amemos existe essa responsabilidade e quando olhamos para esta responsabilidade não devemos fugir dela. 
Se a mecânica a respeito dessa questão do amor não repousa com as nossas responsabilidades de maneira direta, ou seja, se não somos cristãos como podemos amar de maneira correta.
Se Deus ama de maneira perfeita, mesmo imperfeitos, temos essa responsabilidade e esse desafio a amar, não se resguardando nessa ideia do dom somente, mas como uma responsabilidade cristã. 
É melhor chamarmos o amor como reponsabilidade cristã do que atrelar simplesmente ao dom ou ao serviço. 
Existe espaço na vida do crente para o amor próprio?
Depende do que queremos dizer com amor próprio, se esse amor próprio for um amor pela pessoa aca do amor a Deus e acima do amor as outras pessoas, evidentemente não, a bíblia diz que Devemos amar a Deus acima de todas as coisas e amar ao próximo como a nós mesmos.
Existe lugar para que nos amemos, mas esse amor não pode ser idolatria, o homem é tão curvado para dentro de si, que não percebe o quão o egocêntrico e egoísta é, mutas veze é preciso uma obra profunda do Espírito de Deus para nos mostrar a idolatria do “eu”. Isso se passa como amor próprio, no fundo e idolatria do ego, devemos nos amar porque Deus nos fez a sua imagem e semelhança, devemos ser gratos a Deus pela maneira com a qual Ele nos fez e pelas coisas que nos deu, nunca ao ponto de deixar que esse amor a nós mesmos interfira no nosso relacionamento com Deus e nos deveres para com os próximos.
Livrando o coração do ódio
Da mesma forma que Deus nos liberta de todos os outros sentimentos, ele pode nos livrar da raiva e da culpa que por vezes enche nosso coração. 
Um caminho prático e se arrepender de todo coração, de todo magoa e odio qu voe guarda em nosso coração, a palavra de Deus diz “não matarás” e esse mandamento Jesus disse quesignifia desejarmos a morte de alguém, insultarmos alguem, do fundo do nosso coração odiar alguém, já significa a quebra desse mandamento 
Por mais que essa pessoanos ofendeu.
Jesus na cruz orou ao pai por aqueles que o crucificaram pedindo para lhes perdoar porque não sabe o que fazem. 
1ª Coisa pede perdão a Deus pelo sentimento uma vez que a ira do homem não produz a justiça de Deus
2º Perdoar as pessoas que nos ofenderam
3º Orar por aquela pessoa. 
4º Faça o bem a essas pessoas.
Significado “Não toque no ungido do Senhor”
Esa expressão foi usada pelo rei Davi, quando alguns dos seus soldados queriam matar o rei Saul, que estava perseguindo Davi. Essa expressão usada por Davi, não significou que ele não fizesse críticas a Saul, uma vez que ele disse para Saul que ele estava perseguindo-o sem causa.
Não tocar no ungido do Senhor não significa que não podemos criticar, corrigir e repreender pastor e líderes quando eles erram. 
Não tocar no ungido do Senhor significa que não tirarmos uma vida, mas que você é passível de correção. 
O que falar ao que sofre?
Ninguém está isento do sofrimento e da dor.
Em algumas situações, não há muito o que dizer, ficar perto, dar um abraço, chorar junto, foi o que os amigos de Jó fizeram quando viram a desgraça de Jó quando ele tinha perdido os filhos, devemos orar e interceder por essa pessoa.
Havendo oportunidade, a dor e o sofrimento, podem ser uados para nos abençoar e abençoar outras pessoas. 
Deus permite a dor e o sofrimento, a maioria das vezes, com objetivos didáticos, a dor e o sofrimento nos ensinam que somos frágeis que nossa vida é passageira e que um dia tudo isso acabará e que somos preparados para algo maior, nosso coração aspira por eternidade e imortalidade e muitas vezes nos apegamos a esse mundo, como se fosse no lugar, a dor e o sofrimento vem para dizer que somos peregrinos e que Ele tem algo muito maior e melhor para nós.
A dor faz parte da realidade de um mundo caído, marcado pelo pecado e a desobediência a Deus, e é resultado via de regra das nossas transgressões e transgressões de outros.
A dor e o sofrimento, de acordo com a bíblia, funcionam como espécie de lembrança de que aqui não é nosso lugar, a bíblia fala do novo céu e nova terra, da nova humanidade, do mundo novo que Deus cria em Cristo Jesus onde não haverá sofrimento. 
Uma das coisas que podemos dizer a quem sofre, havendo oportunidade, é falar a respeito da dor como nos apontando e falando da necessidade de esperança que Deus coloca diante de nós, na figura de Jesus Cristo, que Jesus disse que quem crê n’Ele tem a vida eterna (não somente um relacionamento com Ele que começa aqui, mas na glória vindoura, marcada de plena felicidade juntamente a outras pessoas). 
A dor, não somente existe para nos lembrar daquilo que Deus preparou para os seus, mas funcionam como espécie de instrução da parte de Deus para nos ajudar a ser melhores. 
O sofrimento ensina a construir caráter cristão, é quando sofro que aprendo a orar, esperar, sofrer resignados diante de Deus, vejo o valor d paz, alegria e saúde que geralmente não me lembro quando estou bem. 
Boa parte do nosso sofrimento é resultado de erros nossos e decisões erradas que fizemos e quando as consequências chegam é bom lembrar e aprender.
Uma pessoa que sofre e que passa pelo sofrimento, que venceu o sofrimento, que não se deixou abater e que confiou em Deus é uma pessoa que tem condição de ensinar as outras. 
Se você tiver a oportunidade e a pessoa que está sofrendo ainda não entendeu o evangelho é uma boa ocasião para isso, falar do sofrimento de Jesus, na cruz, em nosso lugar. 
O que Paulo quis dizer com “não apagueis o Espírito?”
Não apagueis o Espírito.
1 Tessalonicenses 5:19
Essa orientação de Paulo, foi dada a igreja de Tessalonicenses, no contexto vamos ver que aulo está falando dos profetas, pois no verso seguinte
Fazendo essa relação, entendemos que Paulo encoraja os tessalonicenses a escuta a voz daqueles que traziam uma palavra da parte de Deus, para a comunidade, nessa época que o cânon estava sendo formado era frequente o ministério de profetas nas igrejas locais que trazia uma palavra de exortação, encorajamento e repreensão que falavam pelo poder do Espírito Santo.
A profecia não e somente anunciar o futuro, mas o profeta em geral, era alguém que exortava o povo a voltar dos seus maus cainhos e seguir a apalavra de Deus. 
Quando Paulo diz:
Não desprezeis as profecias;
1 Tessalonicenses 5:20
Ele junta as duas coisas se dando a intepretação:
Apagar o espírito: Não dar ouvidos naquilo que os profetas falavam da parte de Deus, exortando e trazendo ao arrependimento aqueles irmãos que viva uma vida errado.
Paulo queria que os tessalonicenses ouvissem a voz de Deus, através da pregação e do ensino dos profetas, e humildemente aceitassem a repreensão e correção, se não fizessem isso estariam apagando o Espírito Santo.
Quem foi Débora?
Débora foi uma profetisa, agiu nos dias de juízes no momento interessante da história de Isael quando estava afastada do Senhor, e Deus por misericórdia, mandava juízes que poderiam livrá-los de seus inimigos.
Mas o livramento militar não é o mais importante.
Baraque, ao que tudo indica, tinha sido chamado para libertar Israel e guerrear contra os inimigos que vinha contra o povo de Deus, por alguma razão não foi.
Deus levante Débora, ela era sábia e piedosa, e como profetisa foi indicada por Deus para chamar Baraque a cumprir suas responsabilidades militares, e ir para a guerra, reunir o povo ode Deus e libertar Israel, Baraque ainda rejeitou esse chamado divino, e Débora teve que lidar com o duro julgamento, nesta batalha, a destruir e vencer o rei será de Débora, que vencerá e pôr fim a esta batalha devemos ver em Débora um papel tão importante eu mulher desempenham nas escrituras, mulheres tementes a Deus (Ana, Abigail, esposa de Davi, várias mulheres que acompanhavam Jesus). 
Nossa imagem e semelhança de Deus foi restaurado na cruz?
Relato de gênesis 1 e 2, fala que Deus fez homem e mulher na imagem e semelhança de Deus, no capítulo 3 temos a queda, então se torna pecador, está manchado pelo pecado.
A imagem de Deus foi completamente apagada do homem?
Não, ela foi manchada, o homem continuou a imagem e semelhança de Deus depois da queda, mas ela está manchada pelo pecado.
O próprio livro de gênesis, depois do diluvio, quando Deus renova a aliança com No, e Deus diz que quem derramar o sangue de alguém, pelo homem terá seu sangue derramado, pois o homem é a imagem de Deus.
Se alguém derramar o sangue do homem, pelo homem se derramará o seu; porque Deus fez o homem segundo a sua imagem.
Gênesis 9:6
Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; também, com ela, amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.
Tiago 3:9
A literatura bíblica considera que o homem ainda é a imagem de Deus, só que essa imagem foi manchada pelo pecado, por isso tem consciência, por isso tem noção de certo e errado, por isso sabe que existe um Deus, porque e a imagem de Deus ainda está nele, ainda que diminuída pelo poder do pecado sobre nós.
Na cruz do calvário, uma vez que Cristo jogou levou sobre si os nossos pecados, somos reconciliados com Deus naquilo que a bíblia chama de REGENRAÇÃO, Deus nos dá uma nova natureza, na qual, a imagem de Deus em nós é renovada, e essa imagem é a imagem de seu filho Jesus Cristo, então, os cristão, tem em Cristo a renovação da imagem de Deus, e por isso posso comunicar em Deus, como Adão, poso servir a Deus, posso experimentar as virtudes cristãs, pois a imagem de Deus foi renovada nesse sentido. 
E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito.
2 Coríntios 3:18
Afetamos o mundo espiritual?
O mundo espiritual compreende o próprio Deus que é espírito e compreende também aqueles seres criados por Deus, que são espíritos, que não são matérias, os anjos, sejam anjos bons, sejam os anjos ruins.
De alguma forma nós também nos envolvemoscom o mundo espiritual, porque nós também somos espíritos, o ser humano e uma parte imaterial, essa parte imaterial por vezes é chamada de alma, espírito, mente. Enfim, essa parte imaterial do ser humano, obviamente o que a gente faz a afeta, o que a gente faz com o nosso corpo afeta a nossa parte material, porque nós somos a matéria, matéria ligada a imaterial. Matéria interligada com Espírito, com a alma e o que o nosso corpo faz obviamente afeta o nosso espírito, da mesma forma que quando a gente não alimenta e cuida da nossa alma isso também afeta o nosso corpo. Então sim, isso nos afeta, não no sentido de que você vai invadir as guerras entre demônios e anjos e tudo mais, mas Paulo diz que a nossa luta não é contra carne e sangue, mas contra os principados e potestades do ar. Desse modo, o que a gente faz aqui afeta e é afetado pelo mundo espiritual.
Porque tem-se diferentes intepretações da Bíblia entre os evangélicos
A mensagem central da bíblia é muito clara e todos os verdadeiros evangélicos concordam nesse ponto, por exemplo, o pecado por exemplo o pecado do homem, que o homem é pecador.
Todos os evangélicos concordam que a salvação é mediante a fé em Jesus Cristo, a doutrina da trindade, no qual em 1 Deus subsistem três pessoas distintas e iguais em honra, glória, majestade, poder: Pai, Filho e Espírito Santo todos os evangélicos concordam, a divindade de Jesus Cristo, que Ele é verdadeiro Deus ao mesmo tempo em que é verdadeiro homem, a autoridade da Bíblia como sendo a revelação final de Deus, nisso os evangélicos concordam, estamos todos concordes nisso pentecostais, presbiterianos, batistas congregacionais, luteranos.
Entretanto, existem paisagens da bíblia que são mais difíceis de interpretar e que acaba causando entendimentos diferentes, e isso historicamente desde a reforma protestante, além disso, devemos nos lembrar que paralelamente a essas dificuldades, nós somos limitados na nossa capacidade de compreender entender as coisas de Deus, além disso, somos pecadores e o pecado também afetou a nossa habilidade intelectual e espiritual, os olhos da nossa mente espiritual, para poder entender as coisas de Deus.
O ponto onde os evangélicos divergem são considerados secundários, por exemplo, o ensino sobre a forma de batismo (aspersão ou imersão a fusão) o ensino sobre a forma de contribuição (dízimo não dízimo, oferta) forma de governo da igreja (sistema batista, congregacional, presbiteriano) alguns usos e costumes (tipos de roupa, do cabelo, se pode tatuagem ou não pode), a questão do papel da mulher na igreja (função que a mulher pode exercer), a questão dos dons espirituais (alguns cessaram, alguns estão presentes) nessas coisas divergimos, embora elas sejam importantes, elas não são vitais, elas não são cruciais, os evangélicos divergem em alguns desses pontos aqui mas estão unidos naqueles pontos centrais que constituem o evangelho de Jesus Cristo.
Definição de escandalizar
Existem muitas pessoas que entendem o escandalizar da seguinte maneira:
Eu faço alguma coisa (que eu não julgo errado), mas um irmão meu (mais fraco na Fé) julga errado e porque ele julga errado, se eu fizer, e ele me vir fazendo então eu vou escandalizar a ele, porque ele vai falar "Olha o fulano tá fazendo aquilo", e ele vai ficar escandalizado com isso, então eu não faço nada que o meu irmão acha que seja errado.
Por exemplo: beber bebida alcoólica, então se eu eu decido beber bebida alcoólica, mas meu irmão acha que bebida alcoólica é errado, então eu não bebo mais bebida alcoólica porque meu irmão acho que é errado. Essa é uma compreensão equivocada do que significa escandalizar, porque se isso significa escandalizar então eu vou me tornar escravo da opinião do meu irmão, tudo que qualquer irmão achar que tá errado eu não posso mais fazer porque se eu fizer eu vou estar "escandalizando" esse irmão.
O texto que fala sobre escandalizar é o texto de primeira Coríntios 8 onde está falando sobre carne a oferecidas a ídolos 
 E, por isso, se a comida serve de escândalo a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que não venha a escandalizá-lo.
1 Coríntios 8:13
O ponto do apóstolo Paulo aqui não é que o irmão acha errado então eu não como mais carne porque o irmão acha errado, escandalizar não é isso, escandalizar é o que é eu creio que comer carne oferecida aos ídolos não é pecado, mas meu irmão crer que é pecado ele me vê comendo, e por que ele me vê comendo (mesmo ele achando que aquilo ali é pecado) ele vai lá e faz também, mesmo achando que é pecado e assim ele vai contra a consciência dele e faz algo que para ele é pecado, mas ele vai mesmo assim lá e faz, e isso porque ele me viu fazer é isso que é escandalizar o irmão.
Por exemplo: um irmão que acha que bebida alcoólica é pecado, mas ele me vê bebendo e eu falo para ele "ah isso não tem nada a ver" e ele acaba bebendo também (mesmo ele achando que é pecado) porque ele me viu beber, dessa forma eu escandalizou meu irmão eu estou sendo uma pedra de tropeço para ele isso que significa escandalizar, e é nesse sentido que a gente tem que tomar cuidado para não influenciarmos pessoas a irem contra consciência delas, fazendo coisas que mesmo que a gente não entende como pecado elas entendem, consequentemente elas vão ferir a consciência delas e elas vão fazer algo que não provém da fé e tudo que não provém da fé é pecado.
O Espírito Santo na vida do crente
O Espírito Santo é importantíssimo na vida do cristão.
No plano da redenção, por exemplo, o pai é quem cria o plano o filho executa o plano, e o Espírito Santo tem a função de aplicar o plano da redenção na vida dos filhos de Deus.
Depois disso é um dos papéis importantes do Espírito Santo por exemplo na iluminação da escritura: 
Em João 16 da ideia que o Espírito Santo ilumina a nossa compreensão do texto
João 16:13 
"quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir."
Na nossa santificação, romanos 8:13, por exemplo, disse pelo Espírito mortificar as obras do corpo/as obras da carne, viverei então.
Romanos 8:13 "Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis."
O Espírito Santo é importantíssimo na nossa santificação na oração romanos 8 também disse que nós não sabemos orar como convém, e que o Espírito Santo nos assiste nossas fraquezas.
Romanos 8:26 "Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis."
O Espírito Santo nos auxilia na oração, ele nos auxilia na modificação da carne, ele nos auxilia na compreensão do texto sagrado, que os filhos de Deus específica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. 
O Espírito Santo é importantíssimo também para garantir a segurança da salvação, do testemunho interno de que somos filhos de Deus e de que somos salvos.
Papel do Espírito Santo no nosso ministério
Em atos 1 verso 8 Jesus disse 
Atos dos Apóstolos 1:8 $mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra."
Satanás conhece os nossos pensamentos?
Essa é uma pergunta que vários cristãos costumam ter , é uma dúvida que eles têm, e costumam fazer essa pergunta; porque às vezes a gente tem a impressão de que Satanás está além dos nossos pensamentos, principalmente quando as tentações parecem caber junto daquilo que estamos pensando ou estamos articulando, às vezes parece aparecer uma tentação clara e específica dos nossos sonhos.
Existem pessoas que tem receio de que satanás mexa nos nossos pensamentos, então é importante tomarmos cuidados para dizermos aquilo que a Bíblia nos permite dizer e não ir além disso.
Dizer que Satanás conhece os nossos pensamentos é assemelha-lo ao senhor Deus, assemelhando a ideia de onisciência, enós não podemos dizer que Satanás é onisciente, só Deus é onisciente.
O exemplo disso é quando o Davi será ungido rei, Samuel enviado a ungir um dos filhos de Jessé, e Deus fala para ele que ele se surpreenderá, pois, um homem enxerga o interior a Deus enxerga o coração.
Quando Jesus Cristo vai confrontar os fariseus, Ele mesmo, sem os fariseus falarem nada, Jesus diz "porque arrazoais em vosso coração?" e aí Jesus fala o que os fariseus pensam, Jesus está mostrando que Ele tem um conhecimento que é próprio de Deus, então quando Cristo se apresenta como aquele que conhece o nosso interior, Ele mostra que é próprio e tem características próprias de Deus.
Quando o salmista diz "sonda o meu interior conhece os meus pensamentos vê se há em mim algum caminho mal em mim e guia-me pelo caminho eterno" ele está falando com o único que pode fazer isso, quando conhecemos Deus dessa forma não permitimos a pensar que Satanás tenha esse tipo de característica.
Todavia, é claro que satanás conhece esse mundo e a humanidade, ele sabe mexer com as nossas fraquezas, ele propõe caminhos que são atalhos espirituais, são mais perigosos e por isso ele parece nos conhecer tão bem, mas isso não significa que ele conhece coisas que só o Senhor conhece, na verdade, o nosso coração é tão enganoso que nem nós mesmos conseguimos conhecer, é por isso que precisamos do Senhor nosso Deus escancarando o nosso coração para que o entendamos.
Existem graus de sofrimento no inferno?
A bíblia fala que existem graus diferentes de condenação, e que o Senhor vai retribuir a cada um conforme as suas obras, o que significa então que quanto mais devassa for a vida de alguém, o seu sofrimento terá o maior grau e o maior condenação.
O Senhor Jesus também disse que "aqueles que conheceram a vontade do Senhor e não a praticarem receberão mais açoites do que aqueles que não conheceram a vontade do Senhor"
Por isso que parece ser plausível entender que todos vão sofrer de modo diferente no inferno, embora qualquer sofrimento no inferno seja algo terrível, é difícil para nós quantificarmos, elas não devem ser entendidas em função de localidade ou de estágios diferentes de condenação, cada um receberá, por toda a eternidade, o peso da ira de Deus contra aquilo que fizeram, caso não tenham recebido a graça salvadora de Jesus Cristo.
Aqueles que mais se afastaram do Senhor receberão em conformidade com essa prática, diferente de outros que tiveram posicionamentos menos escandalosos, mas igualmente ofensivos a glória e a santidade do Senhor e por isso receberão a sua justa condenação.
Espiritualidade e comunhão
Nós estamos em um tempo em que as pessoas, mesmo na sociedade, não desprezam mais a espiritualidade como costumava se fazer no passado.
Talvez um século atrás qualquer acadêmico que se declarasse espiritual seria motivo de zombaria no meio secular da sociedade, porque pensava de forma muito racionalista, e se pensava que a pessoa que é racionalista não pode acreditar no sobrenatural, hoje em dia as coisas mudaram, há muita gente renomada na sociedade que quer buscar algum tipo de espiritualidade, só que a espiritualidade que está em voga no mundo é uma espiritualidade, individualista em que sigo o espiritual pelos meus próprios caminhos.
Infelizmente isso tem a entrado dentro da igreja, também há muitas pessoas que acham que podem buscar a Deus sem fazer parte do povo de Deus.
Dessa forma, se temos alguém que faz isso, que busca ser espiritual, mas não quer estar ligado com a igreja, essa pessoa caiu no engano do inimigo, caiu no engano de pensar que pode ter um relacionamento com Deus, sem ter necessidade do corpo de Cristo para ajudá-lo nessa caminhada, e esse é um dos enganos da nossa época.
Devemos prestar atenção para que não caiamos nesse erro e ajudarmos quem já caiu, a fim de enxergar que precisamos do outro, precisamos prestar conta em uma comunidade, precisamos ser cobrados, de certos caminhos, precisamos ser servos dessa comunidade e devemos ser servidos também.
Participar do corpo de Cristo, portanto, não é opcional é necessário para que cresçamos, para a proximidade para com Deus.
Se a pessoa não percebe isso, ele está adorando a outro Deus que não é o pai do nosso senhor Jesus Cristo, ele está servindo outro Senhor que não o salvador que morreu ele tá cheio do espírito que não é o santo.
Devemos alertar as pessoas sobre a necessidade da espiritualidade acontecer no âmbito comunitário.
Crescemos quando os instrumentos de Deus na nossa vida mostram as áreas que nem nós mesmos enxergamos, precisamos de momentos a sós com Deus pois são muito importantes e precisamos muitíssimos de momento como povo de Deus que te desafia a viver mais parecido com a palavra dele, por isso espiritualidade sem fazer parte do povo de Deus é cair no engano e no erro.
Faz sentido você amar o noivo e odiar a sua noiva isto é amar a Cristo mais desprezar a sua noiva que é a igreja não faz sentido. Atualidade que não envolve a igreja é dizer que ama a Cristo odiando a sua esposa que a igreja então devemos fugir desse tipo de engano.
Quais os principais desafios que as questões da sexualidade impõem hoje para o cristão?
Hoje, nós nos deparamos, no campo da sexualidade, com mais maturidade do que muitas questões que já foram tratadas desde décadas anteriores 
Apesar de falarmos muito de feminismo, subversão da identidade etc, elas não se tratam propriamente dito das questões da sexualidade hoje.
Hoje nós lidamos com questões que quem respeito a pensar uma construção (do corpo) e perfirmativadade (de gênero) questões ligadas a genética (interface do anti realismo criativo –nega que nascerem nesse corpo e tentam experimentalmente para dizer sobre a própria realidade, levando o limite da antropo gênese, da criação do ser humano- e naturalismo perene genética, síntese neodarwinista).
Albert Wolters, escreveu um livro, chamado “A criação restaurada”, trazendo dois conceitos chamado estrutura e direção.
E alguns de seus alunos e companheiros de pesquisa, alguns anos depois, escreveram um livro chamado "Stained Glass" que é um compilado de artigos, escrito por Paul Marshall, Sander Griffioen e Richard Mouw, que introduziram um terceiro elemento para estrutura contexto e direção. 
Onde falamos de estrutura (coisas que não podemos negar, genética, ainda que falemos de casos excepcionais); contexto (essas estruturas muitos rígidas em contextos específicos assumem contornos diferentes); direção (direção que glorifica a Deus e uma direção que não glorifica).
Orientação (fala de teleológica e sentido, para onde estamos conduzindo nossa vida, isso diz respeito a questão bíblia de sexualidade)
Não devemos deixar de levar em consideração as estruturas naturais sem cai no naturalismo perene, levando em consideração os contextos (cultura e experiência pessoal de casa indivíduo sem cair no anti realismo criativo) levando em conta também as direções/orientações (sem abrir mão daquilo que a fé cristã diz respeito a sua questão bíblica). 
Tenho medo de morrer precocemente, é natural ou estou apegado ao mundo?
Todos nós temos um medo de morrer natural, mas ao pensarmos tão atuante na nossa vida, esse é um medo exacerbado. 
Devemos nos perguntar o porquê desse medo, porque estamos tão apegados a essa vida, temos certeza da nossa salvação, pra que temos vivido, o apostolo Paulo escreve:
Porquanto, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro.
Filipenses 1:21
O morrer para Paulo era lucro, pois ao morrer teria uma porção maior daquele por quem ele vivia, teria um relacionamento mais íntimo com Cristo. 
Paulo não nos incentiva a um suicídio coletivo, porque Paulo tem um propósito de vida e é glorificar a Deus à medida que ele serve a Deus edificando a igreja de Deus, devemos levar em consideração que nosso propósito é louvar a Deus e gozá-lo para sempre.
Quando entendemos isso, vivemos a vida de maneira mais natural, lógico, com receio e certo medo do que é a morte, mas um receio medo e naturais, que não nos impede de fazer aquilo que Deus nos chama a fazer no cotidiano.Bênção apostólica
O culto é dialogal, ou seja, é um grande diálogo entre Deus e igreja, Deus fala com seu povo, e seu povo responde a esse Deus, nesse relacionamento Deus edifica seu povo.
Quando pensamos em culto, estamos pensando no ajuntamento da Igreja, essa congregação é feita no nome do Senhor, Des está presente para falar com sua igreja, por meio da sua palavra, dos sacramentos da pregação, do louvor, portanto a igreja é edificada, a igreja recebe o testemunho do evangelho e a edificação de Deus. igreja é enviada para ao sair dessa congregação, anunciar aquilo que ouviu no meio do culto, é nesse contexto que a benção apostólica existe, ela é uma declaração feita pelo ministro da palavra, aquele que prega, chamado por Deus para ale no nome dele na sua palavra, para abençoar o povo a fim de que eles sejam enviados através dessa benção abençoados por Deus para abençoar aqueles que ainda não foram abençoados pelo testemunho do evangelho.
A origem dessa benção está tanto na benção sacerdotal, como nas próprias expressões que o apostolo Paulo usava nos finais da sua carta.
Toda a tradição cristã se valeu dessa benção, enquanto o ministro da palavra essa benção não significa que ele detém essa benção, mas por causa da palavra que fora pregada o povo de Deus recebe a benção do deus da palavra para anunciar esse mesmo Deus e essa mesma palavra ao mundo perdido. 
como superar o medo do futuro?
Primeiro: Devemos saber que o futuro está nas mais de Deus, e Ele conhece todas as coisas e está no controle de tudo 
Segundo: Romanos 8:28 "Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito." 
Terceiro: Não devemos cair na tentação de procurar descobrir o futuro 
Tiago 4:14 "Vós não sabeis o que sucederá amanhã. Que é a vossa vida? Sois, apenas, como neblina que aparece por instante e logo se dissipa."
Por isso devemos sempre dizer que quando fazemos para futuro, de Deus quiser 
Devemos lembrar 
Mateus 6:34 "Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal."
Não devemos ficar ansiosos quanto ao futuro, pois assim como Deus cuida da sua criação, cuidara muito mais dia seus filhos.
Devemos confiar nossas preocupações em Deus, que nos ama, que entrou Seu filho e que nos aguarda no futuro para nos abençoar
"Perseguidos" na Universidade 
Essa questão sobre perseguição na universidade, existem posturas que devemos assumir que facilitam a vida do jovem nestes locais em que sua fé não é norma e prática.
Devemos buscar ser amigáveis e respeitosos com nossos professores, lembrando que apesar de nãos cristãos estamos lidando com profissionais que são experientes, devemos sentar e observar como Deus pode ser glorificado com o ensino que está sendo ensinado, devemos observar as divergências que podemos ter, mas com respeito.
Desse modo ganhando o ambiente e mantendo a relação saudáveis, podemos anunciar a mensagem do evangelho buscando conhecedores cristãos daquela disciplina estudada para que possamos falar a respeito e com propriedade
O que seria a terra ser “sem forma e vazia”
Esa expressão aparece em gênesis 1:2
Há várias explicações para essas explicações
1ª Postula que entre o verso 1º e o verso segundo houve algum tipo de rebelião, no verso primeiro, criou Deus os céus e a terra, Deus criou o universo e algo aconteceu, alguns acham que foram a rebelião dos anjos quando satanás se levanta contra Deus, e Deus castiga a terra e satanás por isso no verso diz que a terra era sem forma e vazia, o problema dessa explicação que ela não encontra respaldo no reptante da bíblia.
2º A melhor explicação é que o verso primeiro faz uma descrição geral da criação, que Deus no princípio criou os céus e a terra e o verso 2 começa a explicar isso, primeiro ele criou a matéria, tempo, espaço, aquilo era uma espécie de conglomerado, sem definição e a partir do verso 3 e Ele organiza aquela matéria, mistura de tempo matéria e espaço inicial, ele cria a luz, faz separação das terras e sucessivamente. 
Quais leis de Moisés ainda devemos seguir?
Uma regra muito simples para responder essa pergunta sobre o que do antigo testamento vale para nós hoje, isso é simples tudo que o novo testamento confirma vale para nós hoje. 
O NT é unanime em dizer que tanto a lei civil e cerimonial dada a Israel cessaram. Entretanto, a lei moral, resumida nos 10mandamentos, ela permanece. 
Os apóstolos nos dizem que as leis cerimoniais (leis referentes aos sacríficos de animais, do culto do templo da antiga aliança, do sacerdócio levítico) tudo isso era aquilo era símbolo da pessoa de Cristo, sua obra e redenção e da igreja, portanto, uma vez que Cristo cumpriu os requerimentos levíticos e culticos do AT não devemos seguir estas leis cerimoniais. Considerando as leis civis, dada a Israel, sobre as nações (leis a respeito da escravidão, herança, demarcação de terra etc.), uma vez que a Igreja não fica restrita a um espaço geográfico é claro que essas leis que tinham relação a Israel quanto não, não vale a igreja hoje. Entretanto, toda literatura do NT é muito clara em reafirmar os 10 mandamentos, nunca coo salvação, mas como expressão da nossa gratidão a Deus.
Como entender o “não” de Deus a nossos pedidos?
Devemos colocar nosso coração na presença de Deus e receber com alegria o não de Deus.
A escritura nos ensina que “Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.”
Romanos 8:28
Devemos entender que na nossa condição de pecadores nós temos ideias, desejos, vontades erradas e vamos colocar isso diante de Deus e ele diz não.
Até porque não somos sábios, não há sabedoria suficiente para entender o que é melhor para nós muitas vezes. Por isso, devemos orar a Deus pedindo orientação e sabedoria e/ou ressaltando que se faça à vontade de Deus. 
Para agir de maneira sábia, devemos conhecer a escritura. 
Como os cristãos devem reagir a provocações com sua fé?
O ensinamento bíblico diz que não convém ao servo do Senhor entrar em contendas, viver em discussões porque elas não levam a absolutamente a nada não promovem o conhecimento de Deus, elas produzem muito fogo e nenhuma luz. Entretanto, existem perguntas que nos são feitas que partem de um desejo sincero de a pessoa aprender, e nesses casos, quando isso é percebido com mansidão nós podemos dar voz a razão que há em nós, podemos esclarecer nossa doutrina quando há de fato vontade de aprender daquelas pessoas que nos abordam. Em se tratando de pessoas polêmicas Paulo mesmo nos diz que devemos abandona-lo e não mais responder, pis só estaríamos provocando contendas. 
Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?
O senhor Jesus, naquele momento, ecoa as palavras do saldo messiânico, onde Davi falando como servo sofredor, exprimia sua angústia diante de Deus perguntando porque Deus o havia abandonado.
Ao alar dessa maneira na cruz, Jesus cumpre aquela profecia do salmo, está se identificando como servo sofredor do salmo que é de autoria do rei Davi, mais do que isso, essa declaração expressa a profunda angústia que Jesus Cristo sentiu naquele momento em que foi feito pecado por nós, Jesus era puro, não tinha pecado, foi gerado pelo espirito santo no ventre da virgem maria, sua alma santa não conhecia a iniquidade, seu espirito puro, nunca tinha sido maculado por transgressão nenhuma, Ele durante os anos da sua vida aqui nesse mundo cumpriu com perfeição s lei de Deus e como cordeiro inocente e puro foi oferecido no altar do Calvário em nosso lugar. 
Deus ali lançou sobre Jesus os nossos pecados, derramou sua justa ira sobre ele, ir a que deveria cair sobre nós, e ao experimentar o desprazer de Deus pelo pecado em nosso lugar, Jesus faz ecoar do seu coração aquele sentimento de total abandono que sentiu naquela hora, pois o pai abandonou o filho para que ele pudesse morrer e sofrer como pecador em nosso lugar, para que pudéssemos ter a experiencia do acolhimento de Deus, de sermos recebidospor Deus.
Deus abandonou o Senhor Jesus na cruz, para que pudéssemos ser recebidos por ele, uma vez que o senhor Jesus paga os nossos pecados, enfrenta a morte e é sepultado, ele ressurge ao terceiro dia vitorioso e está à direita do Deus pai, aguardando o momento do nosso reencontro. 
Por que Jesus dizia as pessoas para não falarem os seus milagres?
Jesus fez isso várias vezes no início de seu ministério, pois percebia que estava se tornando muito popular, multidões o seguiam, mas pelos motivos errados (por casa dos milagres, por causa da multiplicação de pães e peixes, alguns pensavam que ele seria um Messias político que lideraria uma rebelião contra o império romano e estabelecendo Israel como a nação mais poderosa na terra, por isso Jesus começou a se expor menos e por isso pedia quando curava alguém que ela não divulgasse, pois isso só aumentaria o número queria viria atrás de jesus simplesmente para serem curadas, quando a razão certa é porque ele é filho de Deus, salvador do mundo, que morreu pelos nossos pecados e em quem nós temos a vida eterna. 
Cantando os solas: Como a música glorifica a Deus
Quando definimos adoração, vemos que nossa adoração é Cristocêntrica. 
O primeiro versículo da bíblia mostra a grandeza, a glória, o poder e a soberania de Deus. E vemos que dá uma ordem “da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás” vemos que o ser criado desobedece a prescrição de Deus e cai em pecado. Despois vemos que Deus busca o homem e faz uma promessa 
“Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”
Gênesis 3:15
Vemos depois Deus falando sobre aquele que pisaria na cabeça dela serpente, Jesus. Depois vemos o sangue derramado (do animal para fazer roupa para Adão e Eva), apontando para a pessoa de Cristo, e Cristo no centro de todas as coisas.
Vemos a fé de Abraão sendo testada, através de seu filho Isaque. No momento do holocausto o próprio Jesus se apresenta a Abraão e Jesus entrega um cordeiro para ser morto no lugar de Isaque, mais uma vez vemos o derramar do sangue e um substituo apontando para Jesus.
Em Moises, vemos as pessoas no deserto, vemos o povo em desobediência, Deus manda serpentes pra picar e matar aquelas pessoas, essas pessoas clamam a Moisés, Moises clama ao senhor Ele ouve o clamor de Moises, Deus manda levantarem uma serpente de bronze. Essa ação faz uma analogia para Cristo
Deus resolve caminhar com o povo, e um dos objetos dos tabernáculos temos a arca ada aliança onde encontramos a lei moral, a arca representa a presença de Deus unto com o povo, e essa arca e colocada no entro, mostrando um cristocentrismo. Por siso devemos olhar para a palavra do senhor nas músicas que louvamos, escutamos e escrevemos. 
Vemos quando o tabernáculo é feito, encontramos Deus mandando ungir um home como sacerdote, que seria um intermediário entre Deus e homem, apontando novamente para Jesus Cristo, No AT reis, sacerdotes eram ungidos apontando para o ungido do Senhor, Cristo. 
A promessa é cumprida, encontramos Maria cantando e louvando, ela sabia que necessitava da graça do Senhor e do Salvador e aquele Deus encarnado no seu ventre era o Seu Salvador, o Salvador prometido no Éden. 
Por crer nas escrituras e em Cristo e na graça operada na nossa vida é que devemos fazer tudo pra a glória de Deus. 
Aleluia! Louvai a Deus no seu santuário; louvai-o no firmamento, obra do seu poder.
Louvai-o pelos seus poderosos feitos; louvai-o consoante a sua muita grandeza.
Louvai-o ao som da trombeta; louvai-o com saltério e com harpa.
Louvai-o com adufes e danças; louvai-o com instrumentos de cordas e com flautas.
Louvai-o com címbalos sonoros; louvai-o com címbalos retumbantes.
Todo ser que respira louve ao Senhor . Aleluia!
Salmos 150:1-6
O louvor deve ser dado a Deus pelo que Ele é e pelo que faz!
Harpa e saltério instrumentos caseiros. 
Adufes: pandeiros e danças nas festas
Flautas comuns em momentos fúnebres.
Címbalos: pratos de metal e encontramos eles sendo tocados na arca da aliança.
Salmista está querendo dizer que devemos louvar ao Senhor em todos os momentos, e um louvor voltado totalmente para as escrituras. 
O que difere as músicas cristãs e seculares são as letras.
Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração.
Colossenses 3:16
Nas músicas: Somente as escrituras; Somente Cristo (louvor cristocentrico); Somente a graça (operada em nossas vidas); Somente a fé; Glória somente a Deus. 
Como recuperar o louvor bíblico em nossos cultos?
Nós precisamos, primeiramente, trabalhar uma liturgia bíblica, precisamos olhar o que a palavra do Senhor nos manda fazer.
Precisamos olhar teologicamente para tudo que será cantando e ensinado, precisamos trabalhar as músicas em conformidade com a divisão litúrgica. 
Devemos fazer todo com muita decência e ordem, usar salmos, hinos e cantos espirituais de forma teocêntrica, para honra e glória do Senhor. 
Didaquê e a teologia reformada
O didaquê é um manuscrito antigo escrito por alguns pais da igreja já no século 2 que procura sintetizar os ensinos dos apóstolos, foram atribuídos aos apóstolos de Jesus Cristo, mas é uma atribuição falsa, ele foi escrito pelos cristãos no século 2º
Ele procura sintetizar e de uma maneira mais ampla que seria o pensamento da igreja cristã naquela época, no didaquê encontramos alguns sinais de desvio d doutrina apostólica, mas no geral é um documento que reflete bem o ensino os apóstolos de Cristo Jesus.
Para a teologia reformada funciona apenas como referencial histórico naquilo que a igreja dos primórdios acreditava e não há muita diferença daquilo que acreditamos hoje, embora em alguns pontos destoamos, mas no geral o balizamento é o mesmo. 
Onde o Catolicismo encontra base para adorar Maria e os santos?
Só há um mediador entre Deus e homen, Jesus Cristo. 
Jesus diz 
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.
João 14:6 
Pedro diz
 Este Jesus é pedra rejeitada por vós, os construtores, a qual se tornou a pedra angular.
E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos.
Atos 4:11,12
A bíblia é muito clara, somente Cristo é mediador, Somente Deus recebe adoração, os antos da igreja Católica eram pecadores como nós, eles não podem mediar orações, Maria mãe de Jesus não deve receber adorações e esses cultos. 
Os católicos tiram essa devoção de Mara e dos Santos da sua tradição, dos dogmas dos papas (foram os papas que baixaram os dogmas da imaculada conceição de Maria e de sua ascensão ao céu) é o magistério católico que cria essas doutrinas que não tem fundamento bíblico, por isso a Igreja Protestante saiu da Igreja Católica exatamente por não concordar com esse tipo de atitude para com Maria, Santo, e tantas outras práticas católicas que não tem fundamento na palavra de Deus. 
No que consiste o costume “tiraram sorte” no Novo Testamento?
Na verdade, no NT, isso só aparece uma vez, antes do dia de pentecostes. 
para preencher a vaga neste ministério e apostolado, do qual Judas se transviou, indo para o seu próprio lugar.
E os lançaram em sortes, vindo a sorte recair sobre Matias, sendo-lhe, então, votado lugar com os onze apóstolos.
Atos 1:25,26
Essa era uma prática comum entre os judeus, o sacerdote tinha na estola sacerdotal pedras preciosas representando cada uma das tribos de Israel, e essa estola era chamada de uma espécie de oraculo para saber a vontade de Deus e isso de alguma forma era usado para se lançar sorte par saber o que Deus orientava num determinado momento. Há várias situações em que es lançamento de sorte é usado por Deus para revelar Sua vontade a respeito de alguma coisa.
Depois da vinda do Espirito Santo no dia de pentecostes, e ele sendo nosso guia, não há registos no NT que lançar sortecontinuou a fazer parte da prática do povo de Deus para discernir a vontade de Deus, portanto, não é uma prática mais usada nos dias de hoje. 
Os cristãos e a política no dia de hoje
Hoje, os cristãos, exercem seu voto (um dos meios de influência), mas existem muitos outros. 
1º Exercendo e ajudando a criar comunidades densas, alicerces comunitários: muitas veze falamos sobre cosmovisão, filosofia cristã, alamos sobre ciência e fé cristã, mas nomes como Calvino, Jonathan Edwards, Abraham Kuyper, Herman Bavinck, eles não eram pessoas que estavam sozinhas fazendo o que faziam, eles tinham alicerces comunitários, tinham famílias, igreja muito densas ao seu redor. E os cristãos se esquecem que um trabalho político, na melhor acepção da palavra, público não pode ser feito sem essas comunidades.
Jonathan Edwards, por exemplo, e pai o levava a igreja, ele tinha que cruzar u rio, iam a pé ou a cavalo. Devemos pensar nessa igreja que andava quilômetros para congregar. 
Herman Kuyper saiu da universidade de Leiden (Liberal) onde estudou teologia, saiu de lá liberal, descrente, sem crer em Deus, o que era normal nessa época, e oi enviado para uma igreja do interior da Holanda, formado por muito membros cristãos calvinistas, que quando receberam seu pastor, perceberam que seu pastor não era nascido de novo, e essa comunidade oraram por ele, deram literatura para ele, até a sua conversão, essa igreja tinha alicerces comunitários, era saudável o suficiente para aguentar um pastor não crente até que ele vira crente, notamos essa força. 
Existem muitos níveis de influência, em que podemos fazer esse trabalho, Calvino pregava quase todos os dias da semana, ele escrevia, nós podemos pregar, ensinar, publicar e com isso criando comunidades robustas dentro de casa, da escola, da igreja, para que outros homens e mulheres possam florescer, sem isso, não adianta ficar só jogando textos e internet, se não temos comunidades, alicerces comunitários, sem esse povo muito bem alicerçado nós não conseguiremos influenciar onde estamos. 
Esse é o grande meio pelos quais esses tanto homens conseguiram fazer a diferença como fizeram. 
Jesus é machista?
Jesus tratou as mulheres bem diferente da cultura que estava inserido, na época de Jesus o judaísmo do primeiro século tinha uma opinião restrita com relação a mulher, os rabinos casados caminhavam e a mulher caminhava metros atrás, a mulheres eram obrigadas a usar o véu como símbolo da sua submissão e de estarem e símbolo da autoridade, as mulheres não era permitido cultuar nas sinagogas, elas ficavam em uma galeria reservada elas.
Contrariamente a isso Jesus tratava as mulheres com muita dignidade. Exemplo: Mulher samaritana.
Jesus tinha mulheres na sua comitiva que o acompanhavam e seguiam Jesus quando ressuscitou apareceu primeiro as mulheres, e foi a elas que deu a palavra de ressurreição que devem ir aso apostolo e anunciar que Ele estava vivo. 
Jesus sempre tratou as mulheres com dignidade, muito embora nunca tenha dado a elas o cargo de liderança e autoridade conforme dito no AT no relato da criação. 
O que Paulo quis dizer com “a letra mata?”
“o qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica.”
2 Coríntios 3:6 
Paulo depende seu apostolado e fala que ele é um apostolo da nova aliança em Jesus Cristo e faz uma comparação entra a velha e a nova aliança, ele fala que a velha aliança que tinha na letra ou na lei a sua principal e mais marcante característica era uma aliança que servia apara matar, embora fosse parte do pacto da Graça, essa lei tinha como objetivo projetado por Deus mostrar nossa incapacidade de seguir os seus mandamentos, servia para apontar a nossa frieza o nosso descaso, desamor a nossa alta de cuidado com Deus e com os outros, a lei servia para nos matar.
Só que com a Nova Aliança e Paulo é um apóstolo dessa nova aliança, e essa obra de Jesus Cristo perfeita, agora é aplicada as nossas vidas pelo Espirito que nos dá vida, a lei mata o espirito no da vida. 
A tentativa de vive a lei sem o poder do Espirito Santo sem ser baseado nas obras e promessa de Cristo vai necessariamente acabar em morte como vemos com tantas pessoas nos tempos de Jesus, mas agora com o Espírito vivificador a lei de Deus pode ser afora não mais fonte de condenação, mas o próprio trilho para a via conforme Deus nos chama a seguir, o que significa agora essa nova vida poder para agora unidos a Cristo com a habitação do Espirito Santo, com instrução da palavra de Deus e a ajuda da comunidade dos Santos vivermos a vida verdadeira que Deus tem para nós, seguindo a regra da lei com a força do Espirito que nos de vida. 
É correto usar a expressão “Deus está te provando?”
A dificuldade com essa situação é que a palavra usada no grego para se referir é a provação é a mesma palavra usada para se referir a tentação, Tiago diz que uma pessoa a ser tentada jamais deve dizer que Deus está a tentando.
Pesar de ser a mesma palavra ela se refere a situações diferentes, em contextos diferentes do NT, então meios Tiago 1 nos 4 primeiros versículos, vemos que a provação é algo que Deus envia na vida dos seus filhos e temos esse exemplo durante toda a narrativa bíblica (Jó, José, Daniel...) a vida cristã é uma vida cheia de provações, a grande dificuldade e que não podemos entender provação como tentação, pois tentação não vem de Deus, Deus prova nossa fé, mas o propósito ode Deus ao provar nossa fé é aprovar nossa fé, gerar maturidade de integridade de forma que sejamos pessoas a quem não falta nada como diz Tiago. Entretanto, justamente com essa provação, por causa do mau desejo do nosso coração vem a tentação, a tentação de em meios a dificuldades d avida nós negarmos a Deus culparmos deus pelas nossas dificuldades, culaparmos de Deus não estar cuidando de nós, e buscamos um espace mecanismos para as provações nas quais estamos inseridos, mas essa tentação é fruto do mau desejo do nosso coração, o que vem de Deus é a provação, a fim de nossa fé criar resistência. 
Cristão Marxista
É totalmente é impossível ser cristão e marxista, marxista começa com a negação de qualquer religião, a religião seria o ópio do povo, a religião seria religar-se com algo. 
E só existe um caminho para a religação, a religião verdadeira é religar-se com Deus pai.
E a trindade foi ofendida na queda do homem e há uma maneira de reconciliação, em Cristo Jesus.
A incompatibilidade do marxismo o a religião já nos leva a crer que não é um caminho de que deve ser percorrido.
Mas alguns tentam conciliar e outros justificar dizendo que temos experiencias marxista na bíblia (situação comunitária atos 2) sendo que ao entendermos vemos que é uma associação voluntária, sem controle de qualquer governo, e na incidência no caso de Ananias e Safira quando eles supostamente e contribuem com a renda total de um terreno, mas sabemos que ser uma parte, e são castigados ali, e fulminados pelo Espírito Santo de deus, e antes disso Pedro conversa com eles, logo Pedro afirma a legitimidade de edificarem com a propriedade deles, não era algo compulsório. O marxismo tenta fazer uma distribuição de renda compulsória a sociedade e não encontramos isso na palavra de Deus. 
O marxismo, então, desrespeita o mandamento “Não furtarás” e esse mandamento substância que é se é proibido furtar, então significa que é legítimo termos algo NOS.
 O marxismo desencoraja o empreendedorismo pessoal a diligência e tratando todas as coisas em relação a uma suposta sociedade igualitária, que simplesmente não existe em todos os lugares do mundo, onde e o marxismo foi colocado em prática do governo e sendo sempre desastroso, foi a criação de uma oligarquia que viva sim muito bem, enquanto a miséria era socializada e não as riquezas distribuídas, o que o governo tem a fazer é unir os mal feitores e fazer com que aqueles cidadãos de bem sejam possibilitados tendo oportunidades iguais de desenvolverem as suas desigualdades, nem todos seus iguais, tem talentos diferente, mas todosFilipenses).
Deus quem vem pelo Espírito Santo quem nos persuade, nos sustenta (5º ponto do calvinismo a perseverança dos santos), Deus quem nos ilumina, nos levanta, nos dá graça para não reagirmos as provocações, nos dá quebrantamento quando erramos. 
Gálatas 5:22-23 “Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei.”
 Vemos que é atribuído ao Espírito Santo esses que são frutos da santificação, é Deus quem nos santifica,
Por outro lado, encontramos muitas passagens em que o cristã é exortado a se santificar, a largar o pecado, virar as costas para o mundo e seguir o caminho do evangelho.
5 pontos do calvinismo
T: Total Depravação (O pecado atingiu a raça humana de uma maneira tão profunda que o homem é completamente incapaz de crer em Deus por si mesmo, escolher a Deus ou tomar uma decisão pelas coisas de Deus, seu arbítrio foi prejudicado e é inclinado a todo mal)
U: Eleição Incondicional (Deus na sua soberania não deixou a humanidade toda perecer no seu pecado, mas soberanamente e incondicionalmente elegeu quem quis para a salvação sem que com isso cometesse injustiça naqueles que não foram contemplados pois todos pecaram e carecem da glória de Deus)
L: Expiação Limitada (Cristo morreu de maneira eficaz por esses eleitos, embora num certo sentido o sacrifício de Cristo foi pelo mundo no sentido de que há virtude e poder no sacrifício de Cristo para salvar o mundo inteiro se o mundo inteiro fosse eleito, entretanto a eficácia do sacrifício de Cristo se prende somente aos eleitos)
I: Graça Irresistível (O Espirito Santo em seu tempo através da pregação do evangelho ou outros meios chama esses eleitos de maneira irresistível, persuade convence e encanta de tal forma que o eleito voluntariamente creia em Jesus Cristo, se arrepende e venha a Deus, portanto é conjunta e harmoniosa a vontade humana, de forma que quando ele chama a pessoa vem de maneira irrevogável)
P: Perseverança dos Santos (Aqueles que Deus escolheu, por quem Cristo morreu e que o Espirito Santo chamou, serão preservados nessa vida, jamais voltando atrás na sua decisão e serão encaminhados com a ajuda de Deus, ainda que caindo serão restaurados e chamados ao arrependimento e serão então conduzidos a salvação final)
Os 5 pontos do calvinismo, foram elaborados há 150-160 anos depois de João Calvino, o chamado calvinismo não se resume a esses 5 pontos, esses 5 pontos representam o sistema de salvação no qual os calvinistas creem, o calvinismo é muito mais amplo, é uma compreensão adequada e correta do ensino da bíblia e sistematizada por João Calvino, uma das ênfases que ele deu é a soberania de Deus na salvação.
Calvinismo x Arminianismo 
Depravação total 
Arminianos e Calvinistas concordam que o pecado afetou a raça humana e que herdamos o pecado de nossos pais. Os arminianos falam de “graça preveniente” uma espécie de graça que Deus concebe o ser humano que o habilita a escolher, a exercer o arbítrio, se ele escolhe aceitar o evangelho ou negar, já para os calvinistas não existe graça preveniente o ser humano foi de tal forma afetado pelo pecado que somente se Deus regenerar seu coração é que ele vai poder voltar par Deus em arrependimento e exercer fé verdadeira, antes da regeneração não existe possibilidade de exercer essa decisão. 
Sequência da salvação 
Calvinistas: Regeneração e depois arrependimento e fé
Arminianos: fé e arrependimento e depois regeneração
Entretanto, ambos concordam que o pecado afetou profundamente o gênero humano, a discordância é na ordem da salvação e essa questão da graça preveniente.
Eleição Incondicional (Deus predestinou aqueles que deveriam se salvar).
Arminianos e Calvinistas falam da predestinação o arminiano sabe que a predestinação está na bíblia, para os arminianos a predestinação e a eleição são baseadas na presciência de Deus (Ele viu quem haveria de crer e se arrepender) e Deus os predestinou para a salvação com base na decisão que Ele viu que eles haveriam de tomar, para os calvinistas a predestinação e a eleição é baseada nos próprios decretos de Deus (pois Ele só vê aquilo que criou) a presciência de Deus seria a determinação de fazer a sua vontade.
Calvinistas (Eleição e Predestinação Incondicional) Arminiano (Eleição e Predestinação Condicional)
Expiação Limitada
Arminianos e Calvinistas concordam que Cristo morreu pelos pecados e que na cruz morreu para perdoar os pecados e que pela fé em Cristo Jesus os pecadores são perdoados, para os arminianos Cristo morreu par todo mundo, ele levava os pecados de toda humanidade para cruz abrindo possibilidade para qualquer pecador possa se arrepender; para os calvinistas Cristo morreu pelo mundo no sentido de que há poder no sacrifício dele para salvar o mundo todo, se o mundo todo tivesse sido eleito, mas ele morreu eficazmente somente pelos eleitos e predestinados
Graça Irresistível
Ambos acreditam que o Espirito Santo chamam os pecadores através da pregação, leitura da bíblia, todos os meios que quiser usar para falar ao coração do pecador para os arminianos esse chamado do Espirito Santo sempre pode ser resistido pelo pecador, para os calvinistas dizem que a chamada do Espirito Santo pode ser resistida até o momento que Deus resolve chamá-lo de forma irresistível (Deus só faz isso com os eleitos) Deus chama a todos através do evangelho mas a chamada irresistível realizada pelo Espírito Santo em que persuade o homem de maneira em que ele vem voluntariamente isso só acontece de fato com os eleitos
Perseverança dos Santos
Os arminianos são divididos (uns acreditam que pode se perder a salvação e outros que não).
Calvinistas e arminianos concordam que nessa vida existe necessidade de perseverança, quem foi salvo pela fé em Cristo, precisa perseverar na fé enquanto viver para que ela receba vida eterna.
Para os calvinistas os eleitos são de tal forma guiados pelo Espírito Santo e sustentados pela providencia de Deus que por mais que caiam e torpecem em pecados eles nunca abandonam a fé definitivamente, Deus irá preservá-los e segurá-los pois aqueles que Deus predestinou desde a eternidade e por quem Cristo morreu e por quem foi chamado eficazmente pelos Espírito Santo não pode se perder, pois no calvinismo a salvação é de Deus do começo ao fim.
Os arminianos acreditam que a salvação ainda depende da escolha do homem.
Dons Espirituais
Os dons espirituais são ferramentas, habilidades que Cristo ressurreto concebe a sua igreja com o propósito de promover a sua edificação.
Os dons devem ser vistos como habilidades/capacidades que tem por objetivo de edificar a igreja, promover seu crescimento e levar os crentes a maturidade, aumentar o conhecimento deles a respeito de Deus e levar vante a obra de Deus no mundo.
1 Coríntios 12:7-11 “A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando a um fim proveitoso.
Porque a um é dada, mediante o Espírito, a palavra da sabedoria; e a outro, segundo o mesmo Espírito, a palavra do conhecimento;
a outro, no mesmo Espírito, a fé; e a outro, no mesmo Espírito, dons de curar;
a outro, operações de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos; a um, variedade de línguas; e a outro, capacidade para interpretá-las.
Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente.” 
Os dons são diversos e cada um edifica a igreja de uma forma, o objetivo dessas listas de dons (além do que está descrito no versículo) é mostrar que através de pessoas capacitadas Deus leva avante seu reino
O corpo de Cristo é um só, porém com vários membros e com funções diferentes, mas um depende do outro. 
A igreja, você tem muitos diferentes dons e eles se complementam, sendo todos necessários e precisos para que a igreja desempenhe seu ministério aqui na Terra.
Qual a relação entre dom e talento natural?
Deus dá talento (habilidade para pessoa fazer algo bem, que independe de ser crente ou não) talento pra liderar, escrever, cantar e etc; esses talentosdeveriam ter a mesma oportunidade. 
“Como entender os atributos de Deus?”
Os atributos de Deus são características que Deus arroga para si, as qualidades do caráter do ser de Deus, e nós precisamos votar para o estudo do ser de Deus Teontologia, isso é importante, pois nós já mais compreenderemos a queda se não compreendermos e entendermos o atributo de Deus (santidade e justiça por exemplo), não compreendemos a cru d Deus se não conheceremos o Ser de Deus, não conheceremos o evangelho e a razão de Deus enviar seu filho, cumprido toda a justiça de Deus, sofrido a ira de Deus satisfeito as demandas da justiça de Deus e não entendermos sequer porque a ressureição porque foi necessária e não conhecermos os atributos de Deus.
O conhecimento de Deus e o início do conhecimento cristão atualmente, temos uma igreja evangélica ignorante acerca do ser de Deus, o ser verdadeiro. 
Quando estudamos a soberania, supremacia, a incompressibilidade, a eternidade e a imensidão de Deus entendemos que Ele é muito maior que nós pensamos devemos urgentemente estudar sobre os atributos de Deus. 
Recomendação do livro: A.W Pink “Os atributos de Deus”.
Por que Deus deu a lei se ninguém consegue cumprir todos os mandamentos?
Deus deu a sua lei porque a humanidade, mesmo que não possa cumprir os seus mandamentos, ela está debaixo da sua autoridade, quando Deu criou home e mulher os colocou debaixo de sua autoridade, os fatos deles terem caído daquele estado de original que foram criados e no qual poderiam obedecer a lei de Deus não quer dizer que eles estão isentos de obediência. 
Mesmo que a humanidade se torno inadimplente, moral e espiritualmente falando, não pode cumpri a lei de Deus, não pode cumprir seus mandamentos, não pode e não quer, não significa que Deus não tem o direito de cobrar deles que o obedeçam a lei de Deus expressa a obrigação que a humanidade mesmo no estado de pecado tem diante de Deus. 
Deus nunca deu a lei como caminho de salvação, o objetivo da lei e mostrar que o homem está perdido e precisa de um salvador, a lei aponta para Cristo, e mostra que em cristo nós podemos ter o perdão daquilo que não podemos cumprir com respeito a lei, a lei nos condena, mas Cristo nos redime.
Deus deu sua lei como a expressão do seu ser santo, do domínio sobre o home, para mostrar nossa pecaminosidade, e apontar para a necessidade e um Salvador completo que cumprisse a lei, como Cristo cumpriu, e satisfizesse as sus demandas morrendo na crus em nosso lugar. 
Podemos tomar decisões fora da vontade de Deus?
Se a vontade de Deus significa o querer de Deus, a vontade de Deus para nós, para a humanidade, para sua criação e isso de acordo com o projeto que Ele tem no seu coração, desde toda a eternidade, então nós podemos dizer que a vontade de Deus toca todas as coisas, abrange a todas elas, não há nenhuma decisão que tomemos uma atitude que empreendemos que esteja fora daquele projeto, daquele plano de Deus, porque o Senhor nosso Deus, pela sua providência está no controle de todas as coisas.
O próprio Jesus fala disso, que os passarinhos não caem ao chão sem a permissão de Deus, e que os cabelos da nossa cabeça estão todos contados.
O salmo 139:16 diz
Os teus olhos me viram a substância ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda.
Salmos 139:16
Logo, é muito difícil dizer que tomamos uma atitude contra a vontade de Deus sem entendermos a vontade de Deus como sendo um plano geral de Deus.
Agora se entendemos a vontade de Deus como a vontade revelada nas escrituras, por exemplo, não adulterarás, não matarás, não dirás falso testemunho, não terás outros deuses diante de mim, não farás para ti imagem e escultura , então essa é a vontade revelada de Deus, então é claro que nós podemos tomar decisões que são contrárias a essa vontade escrita, não quer dizer que nos planos de Deus ele já não sabia, que já não tinha conhecimento, que já não estava familiarizado com que haveríamos de fazer, e por isso enviou o seu filho Jesus Cristo, como pagamento pelos pecados, de maneira que arrependendo-se dos nossos pecados, podemos nos humilhar diante de Deus por ter tomado atitudes fora da vontade dele e receber o perdão de pecados mediante o senhor Jesus Cristo.
Resumindo nós podemos tomar decisões fora da vontade de Deus se por vontade de Deus entendemos a revelação do querer de Deus que está na Bíblia sagrada, por exemplo, os dez mandamentos, mas nada acontece que esteja fora da vontade de Deus a vontade geral do plano de Deus para a humanidade.são dádivas de Deus para que a humanidade se desenvolva.
Quando uma pessoa se converte a Jesus (uma dessas pessoas talentosas) esse talento é santificado e usado e redirecionado para a glória de Deus e pode ser chamado de dom a partir daí.
Existe a possiblidade de quando a pessoa recebe o Espirito Santo e este é o doador dos dons espirituais ela possa receber habilidades espirituais (dons).
Os dons espirituais são dados pela ocasião da conversão ou há a transformação de talento natural para dons espirituais mediante a presença do Espirito Santo em nossos corações.
Falsos profetas
Base bíblica
2 João 1:8-10 “Acautelai-vos, para não perderdes aquilo que temos realizado com esforço, mas para receberdes completo galardão.
Todo aquele que ultrapassa a doutrina de Cristo e nela não permanece não tem Deus; o que permanece na doutrina, esse tem tanto o Pai como o Filho.
Se alguém vem ter convosco e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem lhe deis as boas-vindas.”
Exposição
No caso de João, o que estava em jogo eram mestres gnósticos que negavam a encarnação de Cristo, diziam que Cristo não tinham assumido coro humano real, Deus é espirito e é bom e a carne é matéria e é intrinsecamente má, não tinha como um Deus bom se tornar carne que em si era pecaminosa, eles diziam que Jesus não assumiu um corpo humano verdadeiro e tinha apenas uma aparência, João deliberadamente vai contra essas insinuações nos versículos.
A igreja deve repudiar qualquer pessoa que traz uma doutrina que diminui a pessoa de Cristo, que dispa cristo que despoje cristo de sua glória, tanto da sua humanidade plena quanto da sua divindade e encontramos versões modernas disso, exemplo: testemunhas de Jeová (Seita que nega a plena divindade de Jesus Cristo), mórmons (Seita que negam a igualmente a divindade de Cristo) liberalismo teológico (está infiltrado dentro das academias, seminários, instituições de ensino teológico que são pastores e professores com formações acadêmicas que negam a divindade de Jesus Cristo, dizendo que isso é uma invenção dos apóstolos que tomaram Jesus de Nazaré que nada mais era do que um profeta e reformador Judeu e o levara a categoria de Deus com o tempo, e quando escreveram o Novo Testamento imputaram a Jesus essa divindade que historicamente ele não teria) esses são exemplos de heresias modernas contra as quais devemos nos posicionar. 
Pecado
Base bíblica 
Hebreus 10:26 “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados”
Cristo veio nos salvar do pecado, só que essa salvação ocorre em 3 etapas
1º Cristo nos salva da culpa do pecado mediante a justificação que é um ato único e pontual de Deus em que Ele perdoa nossa culpa, nos recebe como filhos e parte da sua família, tirando de nós toda e qualquer condenação e nos dá a vida eterna.
2º Cristo nos salva do poder do pecado, essa segunda etapa não é pontilhar, mas é linear é um processo que chamamos de santificação, nessa etapa que dura toda nossa vida e vem depois da justificação pelo Espirito Santo e os meios de Graça Cristo conquista e controla as paixões do nosso coração que experimentaremos a vida toda, esse processo é imperfeito e incompleto e isso significa que mesmo pessoas justificadas (1ª etapa) estão sendo salvas do domínio e poder do pecado 
3ª Cristo nos livra da presença do pecado, que chamamos de glorificação que se dará por ocasião da ressureição dos mortos na segunda vinda de Cristo, teremos corpos perfeitos onde não há ais pecado, e não mais possibilidade de pecar.
Explicação do versículo 
O autor de Hebreus se refere ao pecado da apostasia que é o pecado na carta dos hebreus os cristãos estavam sendo tentados a negar a fé em Jesus Cristo, blasfemar contra Ele e voltar atrás, e essa atitude o pecado sem perdão é a blasfêmia contra o Espirito Santo é o mesmo que é referido em Hebreus 6, uma vez que a pessoa conheceu a verdade e deliberadamente renega a Jesus Cristo amaldiçoa-O e volta atrás é o que Jesus disse aos evangelhos aos Fariseus onde eles diziam que Jesus fazia os milagres pelo poder de Satanás e Jesus disse que isso era blasfêmia contra o Espírito Santo (pecado imperdoável).
1 João 3:6 “Todo aquele que permanece nele não vive pecando; todo aquele que vive pecando não o viu, nem o conheceu.”
 1 João 3:9 “Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática de pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus.”
O cristão eventualmente pode cair em pecados, mas isso deve ser um acidente, mas isso não é o que caracteriza a vida dessa pessoa, um crente verdadeiro não pode ser conhecido como mentiroso, imoral, fofoqueiro, maldizente e etc. Uma vez que não vive na prática do pecado, o pecado tem que ser algo acidental e não recorrente que o caracterize, o crente luta sempre contra o pecado e pelo Espírito Santo deve vencer essa luta, vencer a tentação, subjugar o pecado, conquistar as tentações e se vier a ser derrotada esta derrota é temporária ele deve confessar os pecados a Deus e continuar a caminhada.
Romanos 6:6 “sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos;” 
Romanos 6:11-14 “Assim também vós considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus. Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeçais às suas paixões; nem ofereçais cada um os membros do seu corpo ao pecado, como instrumentos de iniquidade; mas oferecei-vos a Deus, como ressurretos dentre os mortos, e os vossos membros, a Deus, como instrumentos de justiça. Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça.”
Devemos ter comunhão com Deus todos os dias, orando, lendo a palavra, fugir das tentações e viver da união com Cristo pela fé.
A cruz de Cristo
Na teologia do Novo testamento
A cruz em si, como objeto de morte não deveria ser tomada como místico a ponto de virar amuleto (exemplo: crucifixo), não á no ensino do Novo Testamento qualquer fundamento para que tomemos a cruz como um talismã.
A cruz foi apenas um instrumento para o que de fato importa, que era a morte do filho de Deus pelos pecadores, era um instrumento de tortura usado no tempo de Jesus, usada como meio de execução de prisioneiros políticos, e também de criminosos conhecidos e que eram julgados e condenados ao pior tipo de morte (por crucificação).
Na teologia do novo testamento a cruz representa a morte de cristo, quando dizemos “sou salvo pela cruz” eu sou salvo não pela cruz, mas pelo Cristo que morreu na cruz.
1º A cruz revela:
 Nosso pecado, caso não houvesse pecado não haveria necessidade do filho de Deus morrer numa cruz pelos nossos pecados.
2º A cruz revela: Manifestação da sabedoria de Deus 
Paulo em 1ª Coríntios 1 faz uma comparação entre a sabedoria de Deus e do homem, ele rejeita a sabedoria humana (filósofo, questionadores, inquisidores que consideravam a cruz de Cristo um escândalo) e que a sabedoria de Deus é exatamente a cruz , pois foi ali na morte de seu filho na cruz do calvário que Deus exibe ao mundo a profundeza do plano da redenção, que ele concebeu deste a eternidade, enviar seu próprio filho em forma humana e que condenado pela própria humanidade numa cruz sofre a penalidade que os eleitos de Deus deveriam receber por causa de seus pecados, a maneira sábia como Deus resolveu o problema do pecado e da redenção daquele que são seus.
3º A cruz é vista como:
 Lugar de maldição Gálatas 3:13 “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro),”. A cruz é este símbolo de maldição, havia uma lei em Israel dizendo que uma pessoa que morresse crucificada tinha que ser retirada da cruz antes do pôr do sol, porque era considerado como maldito de Deus, ao morrer crucificado Jesus se tornou “maldito” porque ali ele estava tomando olugar do pecador e sofrendo a maldição que nossos pecados merecem. 
4º A cruz é vista como
 A base da nossa vida vitoriosa na santificação, Romanos 6:6 “sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos;”. A cruz é a base da nossa vitória o dia a dia, eu fui crucificado com Cristo, na cruz de Cristo estavam juntamente com ele pregados aqueles por quem ele morreu por isso posso dizer já estou morto pelo pecado, pois já fui “crucificado” juntamente com Cristo.
Jesus diz em Lucas 9:23 “Dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me.” Jesus se refere a cruz como o auto esvaziamento, negar a mim mesmo, tirando eu e do trono, deixando que Jesus ocupe essa posição. Jesus se auto esvaziou, indo voluntariamente para a cruz.
A cruz pode ser vista como o juízo de Deus sobre o orgulho humano, somos pecadores e orgulhosos, e gostaríamos de ser nosso próprio salvador, Deus quer que creiamos em um carpinteiro pendurado numa cruz, num judeu rejeitado, no aceito pelo seu próprio povo, e para crermos em Jesus devemos renunciar a presunção de que devemos nos salvar, e confiar nossa alma naquilo que foi feito na cruz por um judeu rejeitado pelo seu próprio povo. 
Bebida alcoólica 
Do ponto de vista bíblico, o pecado relacionado a bebida alcoólica é a embriaguez e de seu uso de forma escandalosa, não há uma passagem que define total abstinência como regra geral. 
A embriaguez de fato é pecaminosa, vai contra a palavra de Deus (temos diversas passagens e situações)
Efésios 5:18 “E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,” 
 O cristão, deve estar dominado pelos Espírito Santo, sus palavras, ações, emoções e ações devem estar debaixo do controle do Espirito Santo de Deus, é a Deus que sujeitamos nossa alma mente e coração, quando uma pessoa consome bebida alcoólica em excesso, certeza ela está entregando o controle da sua mente a esse princípio ativo, que com não irá produzi o que o Espirito Santo em contraste produz.
O outro problema está no fato de escandalizar o irmão, e induzi-lo.
Exemplo: Você consome algo alcoólico publicamente, ele pode ser estimulado pelo seu exemplo e consome, porém, ele exagera ou a sua consciência pesa.
Nesse caso quando o uso da liberdade traz tropeço para a vida do irmão, devo me abster.
Os 10 mandamentos
Êxodo 20:3-17
1. Não terás outros deuses diante de mim.
2. Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o Senhor , teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.
3. Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
4. Lembra-te do dia de sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque, em seis dias, fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou.
5. Honra teu pai e tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor, teu Deus, te dá.
6. Não matarás.
7. Não adulterarás.
8. Não furtarás.
9. Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
10. Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que pertença ao teu próximo.
Os 10 mandamentos são dados para nos mostrar quem Deus é, eles nos revelam que Deus tem uma posição sobre determinadas coisas. 
 Os 10 mandamentos revelam que existe um Deus, que possui autoridade sobre nós, e revelam que esse Deus é santo, justo e verdadeiro; esses mandamentos protege a família, a vida, a reputação e a propriedade do indivíduo, e protege a verdadeira religião, pois evita que nos dediquemos a outros deuses e adoremos a Deus de uma forma que Ele não quer ser adorado.
Os 10 mandamentos:
· Revelam a existência e Deus, quem Ele é e Sua vontade para conosco.
· Revelam quem eu sou, pois quando leio os 10 mandamentos vejo que já quebrei todos eles (o que quebra nossa arrogância).
· São um atestado de incompetência humana, funcionando como raio-x da nossa alma, para mostrar que precisamos de um Salvador, que agrade a Deus por mim, pois eu sou falho, e peco, logo, os 10 mandamentos apontam pra Jesus que é o único que cumpriu fielmente os 10 mandamentos, e na cruz do calvário pagou a culpa que eu tenho pois não cumpro pessoalmente esses mandamentos.
· Os mandamentos funcionam como norma de gratidão: Salvo pela graça, perdoado por Deus mediante Jesus Cristo o desejo do meu coração é adorar a Deus, logo, eles dizem como devo viver, eu guardo esses mandamentos para expressar minha gratidão pela salvação gratuita mediante Cristo Jesus. 
Lidando com o fracasso.
Nem sempre acertamos no começo, há tentativas e exploração de novos caminhos.
Muitas vezes, Deus tem outros planos para nossa vida, e com isso passamos a seguir caminhos que antes não imaginávamos, devemos nos manter firmes e convictos que Deus sempre tem planos maiores para cada um de nós, é saber que o não de Deus também é uma resposta. 
Devemos permanecer firmes, as dificuldades nos fazem crescer, fazendo com que tenhamos mais comunhão em Deus e crescer na graça que vem através da tribulação, no tempo do Senhor seremos abençoados. 
Isaías 55:9 “Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.”
Provérbios 16:1-3 “O coração do homem pode fazer planos, mas a resposta certa dos lábios vem do Senhor. Todos os caminhos do homem são puros aos seus olhos, mas o Senhor pesa o espírito. Confia ao Senhor as tuas obras, e os teus desígnios serão estabelecidos.”
Filipenses 4:6,7 “Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus.”
Amor ao dinheiro
1 Timóteo 6:10 “Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores.”
Muitos dos males que Paulo encontrou em sua vida e nas igrejas que pastoreava era o resultado do amor ao dinheiro (Explicação do versículo).
Hoje, de fato, podemos afirmar que na maioria dos casos o sofrimento que as pessoas passam tem a ver com o apego ao dinheiro ou a falta dele.
Uma pessoa que ama e depende do dinheiro para sua felicidade, na falta dele a pessoa se deprime, podendo chegar ao ponto do suicídio.
O dinheiro em si ´neutro, sendo uma medida de poder através do qual a pessoa pode obter uma certa vantagem e depende do uso que você faz dele, usando-o para o bem ou o mal, o que a bíblia condena é a dedicação e apego ao dinheiro.
Mateus 6:24 “Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.” 
Jesus, condena exatamente o apego as riquezas e a dedicação ao enriquecemento viver para acumular em detrimento de buscar com a mesma intensidade as coisas de Deus. 
 Mateus 19:16-24 “E eis que alguém, aproximando-se, lhe perguntou: Mestre, que farei eu de bom, para alcançar a vida eterna?
Respondeu-lhe Jesus: Por que me perguntas acerca do que é bom? Bom só existe um. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.
Eele lhe perguntou: Quais? Respondeu Jesus: Não matarás, não adulterarás, não furtarás, não dirás falso testemunho;
honra a teu pai e a tua mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Replicou-lhe o jovem: Tudo isso tenho observado; que me falta ainda?
Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, dá aos pobres e terás um tesouro no céu; depois, vem e segue-me.
Tendo, porém, o jovem ouvido esta palavra, retirou-se triste, por ser dono de muitas propriedades.
Então, disse Jesus a seus discípulos: Em verdade vos digo que um rico dificilmente entrará no reino dos céus.
E ainda vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.” 
A cobiça impediu que esse moço segue a Jesus, trocando a vida eterna pela felicidade aparente que se pode comprar nesse mundo.
Perdão
Perdão na língua grega significa “deixar ir” “Libera”, perdoar é você liberar a pessoa, não ter nada mais que a condene, perdoar significa tratar uma pessoa como livre, você não tem mais nada contra e a trata como se não fosse mais culpada.
Na bíblia o perdão é dado mediante o arrependimento da pessoa que cometeu algo arrepender-se significa mudar de comportamento, portanto, uma pessoa que ofende outra ao se arrepender ela pede perdão deve ser perdoada. 
Pressupõe que você pode perdoar uma pessoa, mas a pessoa pode voltar a cometer esse mesmo erro, mas se ela demonstrar genuíno arrependimento você deve perdoá-la quantas vezes forem necessárias. 
Infelizmente, há situações em que o pecado deixa consequência tão graves que a convivência não pode ser mais a que era antes, deve-se fazem a diferença entre pecado e consequência do pecado.
Pecado é toda transgressão da lei de Deus, perdoar significa você não mais manter culpada aquela pessoa que transgrediu a lei de Deus contra você, só que determinados pecados mesmo que perdoados trazem consequência, você pode perdoar a pessoa, mas a partir do tipo pecado cometido você pode ter uma convivência diferente. 
 NINGUÉM SUBIU AO CÉU, SENÃO O QUE DE LÁ DESCEU?
João 3:13 “Ora, ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do Homem [que está no céu].”
Quando lemos antes dessa passagem, encontramos o episódio de Jesus sendo visitado por Nicodemus que era um líder religioso dos judeus, ele visitou Jesus de noite e trazia algumas inquietações na alma, se perguntando até Jesus era o Messias. 
João 3:3-7 “A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.
Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, voltar ao ventre materno e nascer segunda vez?
Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus.
O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito.
Não te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo.”
Nicodemos prontamente questiona a Jesus a respeito destas palavras, conforme expresso no versículo 9.
João 3:9 “Então, lhe perguntou Nicodemos: Como pode suceder isto? Acudiu Jesus:”
Jesus começa a responder iniciado por um questionamento para Nicodemos, antes de explicar Jesus estabelece sua autoridade para poder falar destas coisas que aquele mestre em Israel não sabia, a autoridade que Jesus apresenta para falar das coisas do céu é porque Jesus veio do céu, e por isso diz no verso 12
João 3:12,13 “Se, tratando de coisas terrenas, não me credes, como crereis, se vos falar das celestiais?
Ora, ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do Homem [que está no céu].” 
O céu no verso 13, “ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu” é a habitação do próprio Deus, não o local onde os homens vão após a morte e Jesus sabe dessas coisas pois ele é Deus.
O QUE SIGNIFICA O TERMO REFORMADO?
A expressão “reformado” é utilizada ao movimento acontecido no século 16 dentro da igreja católica iniciado com o monge Martinho Lutero no dia 31 de outubro de 1517 pregou na porta do castelo de Wittenberg 95 teses ou questões relacionados com a doutrina da igreja católica como um desafio aos doutores católicos para discutir a respeito da natureza da salvação, dos sacramentos e da estrutura da igreja, e ele descobriu lendo as escrituras especialmente romanos que a salvação e a justificação do pecador é pela fé sem as obras da lei, algo que não era ensinado na sua época. Logo, esse desafio de Lutero, além de seus ensinos, começou a se espalhar, a impressa tinha acabado de ser descoberta, posto isso, ele panfletou essas ideias pela Europa toda, ele tinha por objetivo reformar a Igreja Católica para que ela voltasse aos princípios bíblicos.
Hoje, os reformados são aqueles que estão historicamente a esse movimento separatista da igreja católica, embora o objetivo fosse reformar a Igreja Católica o Papa excomungou Lutero e todos que seguissem essas ideias reformistas.
 As igrejas que se formaram a partir desse movimento por este motivo são chamadas de reformadas 
Com o passar dos séculos, várias dessas igrejas que se originam da reforma, começaram abandonar alguns dos princípios ensinados pelos reformadores. 
O segundo sentido de reformado é aquela pessoa que se identifica teologicamente e doutrinariamente com os pontos levantado pela reforma: A salvação é somente pela fé em Jesus, a bíblia é a palavra de Deus, a glória é somente a Deus, os 5 Solas (Sola Fide, Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Gratia e Soli Deo Gloria.). 
O nome reformado ficou mais ligado ao Calvinismo, pois Calvin que veio depois de Lutero foi o melhor que sistematizou os pensamentos da Reforma, muito cedo ele escreveu “As institutas da religião Cristã”. 
SE DEUS SABIA QUE ADÃO DESOBEDECERIA, POR QUE TESTÁ-LO?
Isso tudo aconteceu pois Ele quis que fosse assim, isso faz parte do plano glorioso de Deus terminando com sua glória sendo revelada.
A criatura quando age de um jeito, ela faz porque quer, mas de uma forma que não compreendemos ao seguir aquele caminho, a criatura está exatamente onde Deus quer.
Deste jeito, Adão tomou a decisão livre, mas tudo já estava dentro do plano de Deus, como já dito, fazia parte do seu plano glorioso que isso ocorresse.
Atos 2:22,23 “Varões israelitas, atendei a estas palavras: Jesus, o Nazareno, varão aprovado por Deus diante de vós com milagres, prodígios e sinais, os quais o próprio Deus realizou por intermédio dele entre vós, como vós mesmos sabeis;
sendo este entregue pelo determinado desígnio e presciência de Deus, vós o matastes, crucificando-o por mãos de iníquos;”
Deus havia determinado antes da fundação do mundo que Cristo seria morto, mais adiante coloca a responsabilidade da morte de Jesus na mão dos judeus no mesmo versículo que diz que Deus havia designado isso antes da fundação do mundo.
Atos 3:17,18 “E agora, irmãos, eu sei que o fizestes por ignorância, como também as vossas autoridades;
mas Deus, assim, cumpriu o que dantes anunciara por boca de todos os profetas: que o seu Cristo havia de padecer.”
Pedro, aqui se refere a morte de Jesus, Deus anunciará pelos profetas que Cristo havia de padecer, logo, havia determinado isso antes da fundação do mundo, ao mesmo tempo diz que ao matarem Jesus Cristo eles cumpriram o propósito de Deus, logo, vemos que essas coisas estão juntas.
Músicas seculares
A música secular é aquela que apresenta uma letra que vai contra os princípios de Deus (traição, adultério, ódio, desejo de vingança, morte) se a música é uma apologia a esses, nesse sentido ela é do mundo.
Nesse sentido, devemos considerar como música do mundo, muita música gospel que apresenta erros doutrinários, com heresias que pecam contra Deus, músicas que falam sobre vingança, da autoglorificação e etc. 
Nem todo ritmo serve como propósito pra adorar a Deus, uma vez que nem todos contribuem para que meu estado espiritual se torne receptível para adorar a Deus.
Podemos escutar músicas que não tem um caráter religioso, desde que essas não façam apologias a pecados e a comportamentosque vão contra a palavra de Deus. 
Parábola do joio
A parábola do joio
Mateus 13:24-30 “Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo;
mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e retirou-se.
E, quando a erva cresceu e produziu fruto, apareceu também o joio.
Então, vindo os servos do dono da casa, lhe disseram: Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde vem, pois, o joio?
Ele, porém, lhes respondeu: Um inimigo fez isso. Mas os servos lhe perguntaram: Queres que vamos e arranquemos o joio?
Não! Replicou ele, para que, ao separar o joio, não arranqueis também com ele o trigo.
Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro.”
 O reino dos céus é como um homem que semeou boa semente no campo e quando os trabalhadores dormiam veio inimigo e plantou joio (que é uma planta daninha e uma certa altura mistura-se com o trigo e traz uma confusão tremenda tendo que separar esta do trigo) no meio do trigo, quando começou a crescer o joio apareceu, os trabalhadores questionam o fazendeiro sobre isso e ele disse que tinha que esperar crescer para que as diferença entre joio e trigo apareçam. 
A explicação da parábola está logo adiante 
Mateus 13:36-43 “Então, despedindo as multidões, foi Jesus para casa. E, chegando-se a ele os seus discípulos, disseram: Explica-nos a parábola do joio do campo.
E ele respondeu: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem;
o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do maligno;
o inimigo que o semeou é o diabo; a ceifa é a consumação do século, e os ceifeiros são os anjos. 
Pois, assim como o joio é colhido e lançado ao fogo, assim será na consumação do século.
 Mandará o Filho do Homem os seus anjos, que ajuntarão do seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade
e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.
 Então, os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.”
O campo como visto é o mundo e o que semeia boa semente é Jesus através de seus trabalhadores, aqui nesse mundo a boa semente do evangelho está sendo plantada, em reação a essa pregação existem aqueles que são o trigo (ouvem e creem na palavra de Deus, se convertem, mudam de vida e vão seguir a apalavra de Deus) e o joio (que são aqueles que falsos crentes e aqueles que não creem na palavra de Deus). Tentar fazer uma separação agora, entre quem é salvo ou não é praticamente impossível pois só Deus conhece o coração, daí a advertência da parábola de não fazer a separação agora pois nem sempre é claro, isso significa que a verdadeira identidade dos filhos de Deus não é tão clara, pois existem muitas pessoas que se passam por cristãos.
Parábola do administrador infiel
A parábola do administrador infiel
Lucas 16:1-13 “Disse Jesus também aos discípulos: Havia um homem rico que tinha um administrador; e este lhe foi denunciado como quem estava a defraudar os seus bens.
Então, mandando-o chamar, lhe disse: Que é isto que ouço a teu respeito? Presta contas da tua administração, porque já não podes mais continuar nela.
Disse o administrador consigo mesmo: Que farei, pois o meu senhor me tira a administração? Trabalhar na terra não posso; também de mendigar tenho vergonha.
Eu sei o que farei, para que, quando for demitido da administração, me recebam em suas casas.
Tendo chamado cada um dos devedores do seu senhor, disse ao primeiro: Quanto deves ao meu patrão?
Respondeu ele: Cem cados de azeite. Então, disse: Toma a tua conta, assenta-te depressa e escreve cinquenta.
Depois, perguntou a outro: Tu, quanto deves? Respondeu ele: Cem coros de trigo. Disse-lhe: Toma a tua conta e escreve oitenta.
E elogiou o senhor o administrador infiel porque se houvera atiladamente, porque os filhos do mundo são mais hábeis na sua própria geração do que os filhos da luz.
E eu vos recomendo: das riquezas de origem iníqua fazei amigos; para que, quando aquelas vos faltarem, esses amigos vos recebam nos tabernáculos eternos.
Quem é fiel no pouco também é fiel no muito; e quem é injusto no pouco também é injusto no muito.
Se, pois, não vos tornastes fiéis na aplicação das riquezas de origem injusta, quem vos confiará a verdadeira riqueza? 
Se não vos tornastes fiéis na aplicação do alheio, quem vos dará o que é vosso
Ninguém pode servira dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar outro ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.”
O ponto que Jesus deixa ressaltar a diligência desse homem em resolver os assuntos pendentes para que ele atendesse a demanda de seu mestre, e essa parábola o que está sendo recomendado é o uso das habilidades que Deus no deu com um fim proveitoso. 
No capítulo 15 publicanos e pecadores se aproximavam para escutar Jesus e estes eram considerados pelos fariseus como escória da sociedade, e os fariseus murmuravam que Jesus recebia-os.
Jesus conta 4 parábolas relacionados com a atitude dos fariseus (parábola da ovelha perdida, a parábola da dracma perdida (ambas as parábolas mostram que diante dos anjos de Deus a mais alegria por um pecador que se arrende do que 9 que não precisam de arrependimento fazendo uma comparação com os publicanos e fariseus), a parábola do filho pródigo (o filho pródigo representa os publicanos e o filho mais velho os fariseus) e só aí registra a parábola do administrador infiel nesse contexto essa parábola é contra os fariseus, tanto é que no verso 14 está escrito 
Lucas 16:14 “Os fariseus, que eram avarentos, ouviam tudo isto e o ridiculizavam.” Aqui nota que eles ridicularizavam a Jesus, eles entenderam que essa parábola era contra eles assim como as outras 3; a parábola do administrador coloca em xeque a avareza e a arrogância dos fariseus mostrando que o administrador infiel foi capaz de abrir mão que seu patrão receberia em nome do acordo e resolver o problema era como dissesse que os fariseus eram incapazes de abrir mão das riquezas desse mundo para se reconciliar com Deus e é nesse sentido que ele era elogiado embora fosse desonesto ele agiu com sabedoria.
Parábola das vestes nova e seus remendos, dos odres velhos e seus vinhos
Do Jejum
Lucas 5:33-39 “Disseram-lhe eles: Os discípulos de João e bem assim os dos fariseus frequentemente jejuam e fazem orações; os teus, entretanto, comem e bebem.
Jesus, porém, lhes disse: Podeis fazer jejuar os convidados para o casamento, enquanto está com eles o noivo?
Dias virão, contudo, em que lhes será tirado o noivo; naqueles dias, sim, jejuarão.
Também lhes disse uma parábola: Ninguém tira um pedaço de veste nova e o põe em veste velha; pois rasgará a nova, e o remendo da nova não se ajustará à velha.
E ninguém põe vinho novo em odres velhos, pois o vinho novo romperá os odres; entornar-se-á o vinho, e os odres se estragarão.
Pelo contrário, vinho novo deve ser posto em odres novos [e ambos se conservam].
E ninguém, tendo bebido o vinho velho, prefere o novo; porque diz: O velho é excelente.”
 O jejum juntamente com a oração estava prescrito nas leis de Moises em caso de calamidade pública, grande necessidade, clamor levantado pela nação a Des, os fariseus fizeram disso como uma regra e a representação dos rabinos perante a lei trazia a necessidade de jejuar alguma vezes durante a semana (encontramos uma demonstração em outra parábola proposta por Jesus “A parábola do fariseu e o publicano” Lucas 18: 9-14)
Os discípulos de Jesus, não tinham a prática de jejuar, logo, quando algumas pessoas perceberam a diferença dos discípulos de Jesus e dos fariseus colocam esta questão em pauta, uma vez que, consideravam os hábitos dos discípulos dos fariseus era a certa. A resposta de Jesus vem através de uma ilustração, Jesus usa a figura dos casamentos que na época duravam 7 dias, marcados por muita festa, comida e vinho em abundância,