prova obj 2 Filosofia Geral e da religião

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:1027205)
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Prova 95840438
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 8/2
Nota 8,00
O relativismo religioso é caracterizado pela ideia de que não há uma verdade absoluta e 
permanente. Nesse sentido, fica por conta de cada indivíduo escolher no que acreditar ou não 
acreditar. Esta é uma maneira de lidar com as verdades conflitantes das diferentes tradições de fé sem 
abrir mão dos ensinamentos religiosos de sua própria tradição. Sobre o relativismo religioso, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O relativismo religioso mantém a dignidade das diferentes religiões, pois aceita suas diferenças 
como reais e significativas.
( ) O relativismo religioso não fornece uma melhor consideração pelas crenças cognitivas dos 
adeptos das religiões, pois acredita que as religiões em sua essência nada têm a oferecer de real.
( ) O relativismo religioso fornece uma visão parcial do real professada dentro das diferentes 
religiões. 
( ) Uma das vantagens do relativismo religioso é que não exige um sincretismo ou uma religião 
nova para apreender melhor a Realidade Última.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B V - F - F - V.
C F - V - V - F.
D F - F - V - V.
A metafísica é o campo da filosofia que trata das questões dos fundamentos, leis, condições e 
estruturas básicas ou causas e princípios da realidade. Este assunto é constante nas diferentes religiões 
em que cada uma estabelece formas de explicar a gênese, ou as causas e os princípios que sustentam 
ou possibilitam o mundo físico e a experiência humana. Sobre a metafísica budista, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Realidade Última no budismo não pode ser considerada a mesma coisa que o Deus pessoal das 
religiões teístas.
( ) De acordo com a metafísica budista, existe uma interdependência em tudo o que existe, sendo 
que não há nenhuma coisa que possa existir independente. 
( ) A metafísica budista considera que Deus se manifestou em forma humana no advento da vinda 
do Cristo à terra.
( ) A Realidade Última no budismo é quando o ser humano chegar a um estágio de glorificação 
eterna ao lado de Deus.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
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V - F - F - V.
B V - V - F - F.
C F - F - V - V.
D F - V - V - F.
Quando falamos em diversidade religiosa, é importante discorrer sobre os exclusivistas e os 
inclusivistas religiosos. Essas posturas religiosas possuem características que deixam clara a maneira 
como os adeptos de uma religião concebem a existência das demais e a forma como lidam com essas 
diferenças. Sobre as ideias defendidas pelos exclusivistas, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas:
( ) Deus é um ser que está presente em todas as religiões indistintamente.
( ) Apenas uma religião é portadora da verdade fundamental.
( ) A salvação está restrita à crença em apenas uma religião.
( ) Acreditam que outras religiões teístas estão certas sobre a existência de Deus.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - V.
B V - V - F - F.
C V - F - V - V.
D F - V - V - F.
A filosofia ocidental é caracterizada por considerar a Realidade Última como um Deus pessoal 
e, portanto, possui qualidades que definem sua personalidade. Nesse sentido, o teísmo tradicional 
atribui a Deus pelo menos cinco propriedades que o caracterizam e definem quem Ele é: necessidade, 
onipotência, onisciência, eternidade e imutabilidade. Sobre o atributo da necessidade da existência de 
Deus, analise as sentenças a seguir:
I- A existência de Deus como um ser necessário significa dizer que Ele não depende de nada e/ou de 
ninguém.
II- Um ser necessário é co-existente, diretamente análogo aos seres contingentes em que sua 
existência depende de algo a mais.
III- Um ser necessário é o mesmo que um ser contingente, pois ambos existem independente de 
outros seres ou qualquer outra coisa.
IV- O atributo da necessidade significa que Deus possui todo o poder e que ele pode fazer qualquer 
coisa que deseja.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e III estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
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C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças II e IV estão corretas.
Dentre os argumentos filosóficos que buscam explicar a origem de Deus e do universo, temos o 
argumento cosmológico, que consiste num raciocínio filosófico que busca uma causa primeira para a 
existência do universo e aquilo que dele faz parte. Dentre as formas de argumento cosmológico, 
temos o argumento kalam. Sobre o kalam, assinale a alternativa CORRETA:
A O argumento kalam procura demonstrar que todas as coisas que existem devem ter uma razão
suficiente para sua existência.
B Este argumento consiste em provar que todas as coisas que existem no universo são contingentes,
ou seja, dependem de alguma coisa para sua existência.
C O argumento kalam foi desenvolvido na Idade Medieval pelo teólogo cristão São Tomás de
Aquino.
D Este argumento surgiu nos tempos medievais, e atualmente o principal defensor é o filósofo
cristão William Lane Craig.
Os argumentos teleológicos se baseiam nas coisas que existem para provar a existência de Deus. 
Portanto, é um tipo de argumento a posteriori, pois aquilo que existe prova que veio a ser do jeito que 
é em decorrência da ação de uma mente criadora. Dentre os argumentos teleológicos, temos o 
Argumento do Desígnio (design) de Paley. Sobre este argumento, analise as sentenças a seguir:
I- Willian Paley defende que nas obras da natureza estão manifestos desígnios, assim como toda a 
manifestação de desígnio que existe em um relógio. 
II- O fato de as obras da natureza serem muito mais complexas e numerosas que um relógio, é 
provavelmente produto de um grande designer. 
III- O argumento de Paley foi tão bem elaborado que até o momento nenhum filósofo ousou objetar 
suas posições. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças II e III estão corretas.
O pluralismo religioso é o reconhecimento de que a verdade está presente em diferentes 
religiões. Os teóricos da religião desenvolveram duas versões (hipótese pluralista e pluralismo 
aspectual), no sentido de compreender a pluralidade religiosa com suas crenças, valores e práticas. 
Sobre o pluralismo aspectual, analise as sentenças a seguir:
I- No pluralismo aspectual, acredita-se que há uma realidade última e que esta é cognoscível para nós.
II- Os pensadores da versão pluralismo aspectual acreditam que o real manifesta diferentes aspectos 
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de si nas diferentes religiões de acordo com sua estrutura religiosa.
III- O pluralismo aspectual ignora qualquer diferença entre as religiões, pois acredita que existe 
apenas um Deus e que deve ser adorado, independente da crença religiosa.
IV- A maneira como se descreve o transcendente nas religiões deve ser entendida em sua forma 
metafórica e não no sentido literal. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I, II e IV estão corretas.
Apesar da diversidade religiosa existente no mundo, há elementos que são comuns e estão 
presentes no arcabouço doutrinário das religiões. Dentre estes, podemos destacar as questões relativas 
à salvação. Desta maneira, o objetivo soteriológico consiste numa preocupação fundamental de 
diferentes religiões do mundo atual, e, portanto, servem de parâmetro para o comportamento humano 
no sentido de o crente alcançara salvação. Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas:
( ) No hinduísmo o crente busca atingir o nirvana, que é a libertação do sofrimento, dos apetites e 
anseios, ou seja, chegar a um estado de plena paz interior. 
( ) No budismo, a salvação é o moksha, momento em que o indivíduo se liberta do ciclo de morte e 
renascimento e é absorvido no Brahman.
( ) No judaísmo a bem-aventurança com Deus é objetivo supremo, e a maneira de se chegar a isso 
consiste na obediência dos mitzvot, mandamentos divinos. 
( ) No cristianismo o objetivo da salvação é a transformação espiritual e vida eterna com Deus. Por 
meio da charis (graça) de Deus, o homem é salvo do pecado. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B F - V - F - V.
C V - F - F - V.
D V - F - V - F.
A filosofia ocidental é caracterizada por considerar a Realidade Última como um Deus pessoal 
e, portanto, possui qualidades que definem sua personalidade e sua relação com o universo e os seres 
que nele existem. O teísmo tradicional atribui a Deus pelo menos cinco propriedades que o 
caracterizam e definem quem Ele é. Nesse sentido, analise as sentenças a seguir:
I- Onipotência caracteriza que Deus tem o conhecimento de todas as coisas, seja no passado, presente 
ou futuro.
II- Onisciência caracteriza que Deus é perfeito em poder, ou seja, Ele pode fazer o que desejar.
III- Onipresença caracteriza que Deus é plenamente perfeito, não havendo possibilidade de se tornar 
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melhor ou pior.
IV- Eternidade caracteriza que Deus é um ser atemporal. Nesse sentido, Deus está fora do tempo, não 
tendo localização neste.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e III estão corretas.
B Somente a sentença IV está correta.
C As sentenças I, II e IV estão corretas.
D As sentenças I, II e III estão corretas.
O realismo e o não realismo religioso são duas posições muito diferentes, que são tomadas pelos 
filósofos da religião no sentido de estudar o conceito de verdade presente no discurso religioso. Sobre 
o não realismo religioso, analise as sentenças a seguir:
I- Para o não realismo religioso, a religião não consiste em afirmações sobre algo que transcende a 
linguagem humana.
II- O não realismo religioso estabelece uma verdade que já existe pré-feita lá fora, ou seja, a verdade 
transcende os indivíduos.
III- O não realismo religioso compreende a verdade como uma fabricação humana, pois consiste no 
consenso atual entre nós.
IV- Para o não realismo religioso não há verdade objetiva e eterna, pois a verdade consiste e é vista 
como uma improvisação humana. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças I e IV estão corretas.
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