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Av Parcial 1 - aula 1 a 5 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL

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	  HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL
	
	Simulado: CEL0494_SM_ V.1 
	Fechar 
	Aluno(a): 
	
	Desempenho: 9,0 de 10,0
	Data: 02/10/2015 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201505277698)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A separação que se propõe entre Idade Média Ocidental e Idade Média Oriental pode ser enquadrada dentro do seguinte princípio: 
		
	
	verticalidade - única maneira de se aprofundar nos temas específicos 
	
	didatismo - facilita o ensino da História 
	
	seccionismo - fortalece o ideal do conhecimento integrado 
	
	cientificismo - favorece as construções científicas 
	
	orientalismo - privilegia a cultura oriental esquecida 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201505277888)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O fator econômico contribuiu no processo de estabilidade do Império Romano do Oriente frente ao enfraquecido Império Romano do Ocidente. Dentre os elementos abaixo, qual pode ser considerado uma tese que comprova esta afirmação:
		
	
	a Península itálica tornou-se um província do Oriente
	
	o reino visigodo caiu nas mãos do Ocidente romano 
	
	o Egito permanecera como uma província oriental 
	
	o Egito passou a estar sob o comando do Ocidente 
	
	o reino visigodo era um excelente exportador de cereais 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504673282)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Como é denominado o império estabelecido na Europa Oriental após a divisão do Império Romano pelo imperador Teodósio?
		
	
	Império Germânico
	
	Império Bizantino
	
	Império Árabe
	
	Império Abássida
	
	Império Carolíngio
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504680004)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Normalmente usamos para nos referir ao Império Romano do Oriente o termo Bizantino, antiga nomenclatura da cidade grega de Byzos, dos navegadores, e que Constantino decide trasformar em nova Roma. Durante a Idade Média, no entanto, os bizantinos se autodenominavam como:
		
	
	Romano
	
	Ortodoxos
	
	Gregos
	
	Bizantinos
	
	Orientais
		Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504670759)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Quais foram as regiões conquistadas por Justiniano I em seu governo?
		
	
	Região Germânica, Península Ibérica, Norte da África 
	
	Península Itálica, Península Ibérica, Norte da África 
	
	Norte da África e Japão 
	
	Península Itálica, Região Asiática, Norte da África 
	
	Império Romano do Ocidente, Região Asiática e Região Germânica 
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504670760)
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Qual a língua que possuía hegemonia política no Império Bizantino?
		
	
	Não há hegemonia de uma língua. 
	
	Latim
	
	Inglês
	
	Gaélico
	
	Grego 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201505277973)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Maomé, ao começar sua pregação, enfrentou diversos obstáculos, não necessariamente religiosos. Questões políticas e econômicas emergiram. Assim, Maomé conseguiu "apaziguar" relativamente a situação através: 
		
	
	de disciplina, por vezes, uso da força e do pacifismo 
	
	da pregação religiosa revelada por um anjo 
	
	de coragem, disciplina e a intervenção divina 
	
	de disciplina, sapiência e, por vezes, o uso da força 
	
	de jejuns, sapiência e da ajuda divina
		Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504670761)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Qual é a principal documentação utilizada para conhecer a vida de Maomé?
		
	
	Alcorão
	
	Bíblia
	
	Torá
	
	Documentação oficial do governo Árabe
	
	Somente tradições orais islâmicas
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201505340579)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A divisão da comunidade islâmica em grupos divergentes, nos quais destacam-se xiitas e sunitas, teve início ainda no século VII. Qual o motivo que resultou no surgimento de seitas muçulmanas opostas?
		
	
	O reconhecimento ou não da sacralidade da Bíblia judaico-cristã
	
	A questão do uso das imagens no culto islâmico
	
	A interpretação literal ou metafórica do conceito de jihad
	
	A disputa sobre a sucessão política legítima na comunidade islâmica
	
	A decisão de quais seriam os Pilares da Fé
		Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201504680082)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O califado Omíada significa o rompimento da estrutura do poder da estrutura familiar mais próxima ao profeta, sendo num primeiro momento considerado uma vitória dos:
		
	
	Mahuan
	
	Xiitas
	
	Karaidjitas
	
	Sunitas
	
	Abássidas
		
	
	
	 
	
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