Abordagens idiográficas e nomotéticas

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Abordagens idiográficas e 
nomotéticas 
Texto de referência: 
(1) FIGUEIREDO, L. C. M. Matrizes do pensamento 
psicológico. Petrópolis: Vozes, 2003. 
 
Abordagem nomotéticas 
• Ordem natural → “ordem independente de cada um dos 
sujeitos que experimentam.” (1) (p.42) 
 
Hipóteses 
processos de indução, abdução ou invenção 
(procedimentos experimentais de teste) 
confrontação com o esperado 
 aceitar ou refutar a hipótese 
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Abordagem nomotéticas 
• Sistemas classificatórios → que “descrevam da maneira mais 
conveniente ou mais aproximada as relações entre os 
fenômenos.” (1) (p.44) 
• Ordem nas aparências: 
 “A prática científica pode propor-se como objetivo a mera 
organização dos dados aparentes sem qualquer pretensão a 
representar a ordem objetiva.” (1)(p.44) 
• Ordem natural: 
 “exclui o sensível para trabalhar apenas com o inteligível, com 
o puramente racional.” (1)(p.46) 
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Abordagem nomotéticas 
 “O mundo da experiência quotidiana saturado de significados, 
de valores afetivos e estéticos, de intenções, necessidades e 
desejos, o mundo colorido, pitoresco e qualitativo é 
substituído, para fins de pesquisa e teorização, por um 
universo geométrico e mecânico, matematizado e 
homogeneizado.” (1) (p.46) 
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Abordagem nomotéticas 
• A ordem natural dos fenômenos psicológicos e 
comportamentais: 
 “A possibilidade de submeter os fenômenos psíquicos aos 
procedimentos matemáticos, de forma a criar-se uma 
psicologia empírica, foi expressamente negada por Kant com a 
alegação de que estes fenômenos não se prestavam à analise e 
à observação e só tinham uma dimensão, a temporal, quando 
a mensuração de um processo exige duas dimensões, a 
temporal e a espacial.” (1) (p.48) 
► Wolff – século XVIII, projeto de psicometria – mensuração de 
graus de prazer/desprazer, perfeição/imperfeição, certeza/ 
incerteza. 
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Abordagem nomotéticas 
► Buck, Mendelssohn, Ploucquet, Mérian e Lambert – “a 
matematização da psicologia se faria a partir da medição de 
qualidades intensivas dos fenômenos mentais.” (1) (p.49) 
►Século XVIII – encaminhamento da ideia de controle e 
medição do ambiente físico (sensações, imagens, atenção, 
etc.) para o fornecimento de índices quantitativos dos 
fenômenos psíquicos. 
 “na proposta de medida das sensações reconhece-se um 
projeto semelhante ao que mais tarde daria nascimento à 
psicofísica de Weber e Fechner, enquanto que nas propostas 
para medir a capacidade de memorização reconhece-se o 
esboço do trabalho posterior de Ebbinghaus.” (1) (p.49) 
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Abordagem nomotéticas 
• Coube a FECHNER, a criação de uma “nova ciência”: a 
psicofísica, “a ciência exata das relações funcionais de 
dependência entre o mundo físico e o psíquico” (1) (p.51) 
• “enquanto as intensidades do estímulo crescem 
geometricamente, as sensações correspondentes crescem 
aritmeticamente.” (1) (p.52) 
• WUNDT – Laboratório de Leipzig – “objetivava medir os 
fenômenos mentais em si.” (1) (p.53) 
• EBBINGHAUS – estudos experimentais e quantificados da dos 
processos psíquicos, com ênfase na memória associativa 
(velocidade, permanência, apresentação, quantidade, etc.) 
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Abordagem nomotéticas 
• As raízes socioculturais da quantificação psicológica 
• “ as interações sociais do indivíduo com os outros indivíduos e 
com toda a comunidade exibiam um caráter pessoal e 
imediato.” (1) (p.56) 
• Sociedade pré capitalista – indivíduo – bem de produção, 
dominação e exploração. 
• Práticas legitimadas → determinismo do comportamento e da 
psique ↔ sociedade alienada. 
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Abordagem idiográficas 
• Subjetivismo em contraponto ao objetivismo. 
• Rompimento com o dogmatismo e o mecanicismo científico. 
• Ciência: singular e descritiva. 
• Prima-se pela identidade entre sujeito e objeto. 
• Os fenômenos são tomados como formas expressivas e 
estruturais de um sistema linguístico. 
 
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Abordagem idiográficas 
• Goethe - conceitos básicos para a matriz compreensiva em 
psicologia (forma, conflito e expressão) . 
 - Forma: “dado imediato da experiência que não deve 
ser ultrapassado ou negado pela ciência.” (1) (p.143) 
 
• O processo compreensivo psicológico precisa individualizar o 
sujeito, buscando o sentido de sua história. 
• O desvendar científico não é abstrativo mas intuitivo, pela 
observação. 
 
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