Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
21/09/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=5544956934 1/4 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA Simulado: CEL0343_SM_201501000284 V.1 Fechar Aluno(a): KENIA FERNANDA PEREIRA Matrícula: 201501000284 Desempenho: 8,0 de 10,0 Data: 21/09/2015 23:27:50 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201501026088) Pontos: 1,0 / 1,0 Cabe também à filosofia a tarefa de fomentar a interdisciplinaridade, integrando as contribuições formativas de todos os componentes curriculares, inserindo¿as na intencionalidade do projeto educacional. Corresponde a este postulado: I. Examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica; II. Analisar os valores que orientam a ação; III. Manter presente o questionamento sobre a educação IV. Evitar que a educação se torne dogmática ou se transforme em adestramento. Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados III e IV são corretos Somente o enunciado II é correto Somente o enunciado II e III estão corretos Somente os enunciados I e II estão corretos Todos os enunciados são corretos 2a Questão (Ref.: 201501176353) Pontos: 0,0 / 1,0 Partindo do princípio de que a Filosofia da Educação é a fundamentação teórica e crítica do conhecimento e da prática educativa, podemos afirmar que: I. sua preocupação está em compreender, de forma crítica, a natureza e a especificidade da educação; II. determina pelo pensamento os alicerces das práticas educativas de uma sociedade; III. tem por finalidade firmar o espontaneísmo pedagógico; IV. portanto, seu trabalho está em avaliar os currículos, as técnicas e os métodos de ensinoaprendizagem, para que seja possível julgar se são ou não adequadas aos fins que se propõem. Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. Somente os enunciados I e IV estão corretos. Somente os enunciados I, II e III estão corretos. Somente os enunciados II e IV estão corretos. 3a Questão (Ref.: 201501026355) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo podese dizer que: 1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere a aceitação dos mais diversos tipos de cultura. 2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas produzidas pelo homem. 3. o etnocentrismo gera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais. 21/09/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=5544956934 2/4 4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual. Apenas a opção 3 está correta Apenas a opção 4 está correta Apenas a opção 2 está correta Apenas a opção 1 está correta Todas as opções estão corretas Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201501026098) Pontos: 1,0 / 1,0 Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor: I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura. II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra no conceito de cultura. III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver. IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura. Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 5a Questão (Ref.: 201501026370) Pontos: 1,0 / 1,0 Ao falar acerca da sociedade atual, também chamada pósmoderna ou era cibernética, Aranha (2006), chama atenção para as mudanças sofridas nas relações de trabalho. Destaca o predomínio das atividades do setor considerado de serviços em detrimento da atividade produtiva. Em função desta alteração, o pensamento identificado com os interesses capitalistas considera que a exigência de mais qualificação da mãodeobra para uso adequado da informação, reduz a alienação. Marque nos itens abaixo, o único que se opõe radicalmente este argumento. 1. Ao aprender a lidar com as novas tecnologias, mesmo as atividades repetitivas aguçam a capacidade de pensar criticamente, mas não reduzem a alienação. 2. A era cibernética não reduz a alienação da sociedade porque a formação emancipadora, necessária para tal, depende do ensino de Filosofia nas escolas. 3. A alienação não é reduzida porque para operar as máquinas modernas, embora não mais se observa o trabalho enfadonho das formas produtivas anteriores, a formação emancipada ainda não é predominante. 4. Informação e conhecimento seguro são coisas distintas. Não é verdade que o domínio de mais informações altere o sentido da alienação, portanto. Apenas a 3 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 2 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 1 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 2 e a 3 se opõem radicalmente este argumento Apenas a 4 se opõe radicalmente este argumento Gabarito Comentado. 21/09/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=5544956934 3/4 6a Questão (Ref.: 201501026368) Pontos: 1,0 / 1,0 O conceito de alienação de origem marxista está radicalmente (em sua origem, raiz) relacionado ao conceito de trabalho. Assinale a alternativa INCORRETA: 1. O trabalho alienado é necessário ao capitalismo porque ao vender a força de trabalho, o individuo considera justa sua desvinculação daquilo que produz, assim não percebe sua própria alienação. 2. A dificuldade que os indivíduos, normalmente sentem em relacionar trabalho; cultura e liberdade tem origem no conceito de alienação, cuja raiz está no entendimento de trabalho, pois no diaadia apenas compreendem o trabalho abstrato. 3 Alienação é característica apenas dos indivíduos que não estudam ou estudam pouco e têm que fazer tarefas menos remuneradas na sociedade. 4. Nas sociedades de classes a alienação é o instrumento mais eficaz para a dominação de uma classe sobre a outra. Esta eficácia está diretamente relacionada à perda da noção do sentido do trabalho como atividade produtora de liberdade. Apenas a opção 2 está incorreta Apenas a opção 4 está incorreta Apenas a opção 3 está incorreta Todas as opções estão incorretas Apenas a opção 1 está incorreta 7a Questão (Ref.: 201501249616) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Nicola Abbagnano o liberalismo é uma doutrina que tomou para si a defesa e a realização da liberdade no campo da política. Qual é o pressuposto filosófico do liberalismo político? O liberalismo político faz a defesa de que os seres humanos têm, por natureza, direitos fundamentais e que cabe ao Estado respeitálos. O liberalismo político defende que os direitos, principalmente os direitos políticos, devem ser confiados aos cidadãos homens, livres e habitantes daquele cidade. O liberalismo político critica os privilégios do clero e da nobreza, pregando que o proletariado se organize para reivindicar seus privilégios. O liberalismo político acabara restringindo somente os privilégios da burguesia capitalista. O liberalismo político critica a livreiniciativa e a livreconcorrência e defende a formação de cooperativa de trabalhadores. 8a Questão (Ref.: 201501027692) Pontos: 0,0 / 1,0 A cultura é uma criação humana: ao tentar resolver seus problemas, o ser humano produz os meios para a satisfação de suasnecessidades e desejos, transformando o mundo natural e a si mesmo. Por meio do trabalho instaura relações sociais, cria modelos de comportamento, instituições e saberes. Qual o grande desafio da democratização da cultura? A abertura de oportunidades iguais para que todos tenham acesso não só ao consumo da cultura, mas também a sua produção. Nenhuma das alternativas acima. A transmissão de conhecimentos adquiridos de uma geração para outra para que aja assimilação de saberes. Propiciar que as pessoas adquiram informações culturais que são transmitidas pela escola. Dar continuidade a tradição, garantindo o acesso a cultura e a história feita pelos grandes homens e mulheres. 21/09/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=5544956934 4/4 9a Questão (Ref.: 201501026412) Pontos: 1,0 / 1,0 A escola passa por uma redefinição lenta e gradativa em suas estruturas, buscando atender às necessidades do mundo moderno. No entanto, durante décadas a escola brasileira serviu e ainda serve como reprodutora das ideologias. É verdade que a educação por si só não produz mudanças, mas nenhuma mudança é possível sem educação. Para que essas mudanças ocorram, a escola deve libertarse de sua prática opressora, presente em muitas ações de seu cotidiano. O Papel pensado para a Escola na tendência Liberal Tradicional é: I. Formar o indivíduo para dominar a arte e a retórica. II. Transmitir os conhecimentos acumulados e sistematizados historicamente pela humanidade. III. Preparar intelectualmente e moralmente o indivíduo IV. Ajustar socialmente por meio de experiências, pois a escola retrata a vida Assinale a alternativa correta: Somente a I é correta Somente I, II e III são corretas Somente IV é correta Somente II é correta Somente I e IV estão corretas 10a Questão (Ref.: 201501182920) Pontos: 1,0 / 1,0 Tendo por base a análise de Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação, podemos compreender os seguintes pressupostos teóricos que fundamentam a Pedagogia Tradicional: I. Do ponto de vista filosófico parte do pressuposto de que "os homens são essencialmente diferentes". II. Do ponto de vista epistemológico, privilegia a posição empirista, que dá ênfase à assimilação do conhecimento, por parte do aluno, do que lhe é externo e que deve ser adquirido por meio de transmissão. III. Segundo a fundamentação antropológica, predomina a concepção essencialista, pela qual o professor tem em mente um modelo universal de ser humano a ser alcançado, bastando desenvolver as potencialidades inerentes ao educando. IV. Sob o aspecto axiológico, a institucionalização da escola surgiu sob o signo da hierarquia e da vigilância. Assim, para ser "protegida", a criança se submete a um sistema disciplinar paternalista, autoritário e dogmático. Assinale a alternativa correta: 5. Somente os enunciados III e IV estão corretos 3. Somente os enunciados I e III estão corretos 4. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 2. Somente os enunciados I e II estão corretos 1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
Compartilhar