Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
ofessor: MARCIO DE BRITO SERAFIM Turma: 9003/AA Nota da Prova: 6,5 Nota de Partic.: 2 Av. Parcial 1,5 Data: 13/11/2015 11:10:29 1a Questão (Ref.: 201506123979) Pontos: 1,0 / 1,5 Explique a diferença entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Resposta: ciencias naturais- estuda fatos simples, isoláveis em laboratórios, sincronismo, repetitividade e objetividade são as características das ciências naturais. Já as ciências sociais estudam fenômentos complexos , que não são reproduzidos em laboratório, assicronismo e subjetividade são suas principais características. Gabarito: As Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis. Tais fenômenos seriam, por isso mesmo, recorrentes e sincrônicos, isto é, eles estariam ocorrendo nesse momento. A matéria-prima da ciência natural, portanto, é todo o conjunto de fatos que se repetem e têm uma constância verdadeiramente sistêmica, já que podem ser vistos, isolados e, assim, reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Simplicidade, sincronia e repetitividade são suas características. As Ciências Sociais estudam fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados. Nos eventos que constituem a matéria-prima do antropólogo, do sociólogo, do historiador, do cientista político, do economista e do psicólogo, não é fácil isolar causas e motivações exclusivas. Até mesmo quando o sujeito está apenas desejando realizar uma ação aparentemente inocente e simples. Fundamentação do(a) Professor(a): Gabarito: As Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis. Tais fenômenos seriam, por isso mesmo, recorrentes e sincrônicos, isto é, eles estariam ocorrendo nesse momento. A matéria-prima da ciência natural, portanto, é todo o conjunto de fatos que se repetem e têm uma constância verdadeiramente sistêmica, já que podem ser vistos, isolados e, assim, reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Simplicidade, sincronia e repetitividade são suas características. As Ciências Sociais estudam fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados. Nos eventos que constituem a matéria-prima do antropólogo, do sociólogo, do historiador, do cientista político, do economista e do psicólogo, não é fácil isolar causas e motivações exclusivas. Até mesmo quando o sujeito está apenas desejando realizar uma ação aparentemente inocente e simples. 2a Questão (Ref.: 201506507430) Pontos: 1,0 / 1,5 Podemos dizer que o etnocentrismo é um fenômeno universal, ou seja, pensado e vivenciado em toda cultura? Resposta: sim, é um fenômeno universal, até hoje temos supervalorização de uma determinada cultura em detrimento a outra cultura. Como exemplo desse fenômeno podemos destacar o pensamento de pessoas que acham que os índios são indivíduos primitivos e não valorizam a própria cultura deles. Gabarito: Gabarito: Sim, porque é comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão. Fundamentação do(a) Professor(a): Gabarito: Gabarito: Sim, porque é comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão. 3a Questão (Ref.: 201506149558) Pontos: 0,5 / 0,5 A Etnomusicologia é "é a ciência que objetiva o estudo da música em seu contexto cultural ou o estudo da música como cultura". Podemos dizer que ela é um sub-campo de uma ciência, qual seria? Etnologia Antropologia Biológica Linguística Antropologia Cultural Arqueologia 4a Questão (Ref.: 201506634483) Pontos: 0,5 / 0,5 Vimos que as teorias e os métodos científicos são os mediadores que permitem uma aproximação entre o sujeito e o objeto de estudo. Nesse ponto há diferenças significativas entre as diferenças entre Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Assinale a alternativa correta. O foco dos cientistas naturais são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós, portanto impossíveis de serem reproduzidos. O conjunto de fatos estudados pelos cientistas naturais se repetem e têm uma constância verdadeiramente sistêmica. Porque a matéria-prima das ciências naturais não se comportam sempre da mesma maneira, daí não poderem ser reproduzidos. Os fenômenos estudados pelos cientistas sociais são situados em planos de casualidade e determinação complicados. Porque as ciências sociais trabalham com fenômenos reproduzidos em condições controladas e determinação complicados. 5a Questão (Ref.: 201506525136) Pontos: 0,0 / 0,5 Segundo Roberto DaMatta, as categorias social e cultural são categorias de análise distintas e precisam ser separadamente aplicadas ao objeto de estudo. Pela perspectiva adotada - a distinção entre a realidade social e a realidade cultural - pode-se dizer que: o arqueólogo tem a sociedade e não pode chegar à cultura. O ¿conteúdo¿ dos papéis sociais que variam enormemente de grupo para grupo, de sociedade para sociedade, é dado pela sociedade e não pela cultura. a cultura é algo inato, instintivo a todo ser vivo. o arqueólogo tem a cultura e, por meio do seu estudo detalhado, espera chegar à sociedade. o antropólogo social tem o sistema cultural e, espera-se chegar aos seus padrões e regras sociais. 6a Questão (Ref.: 201506634484) Pontos: 0,5 / 0,5 Podemos dizer que a formação de uma leitura etnográfica sobre a diversidade cultural, na qual encontramos relatos de viagens (Cartas, Diários, Relatórios etc.) feitos por missionários, viajantes, comerciantes, exploradores, militares, administradores coloniais, é própria do século: XX (anos 20) XIX XX (anos 40) XX (anos 30) XVI- XVII 7a Questão (Ref.: 201506634490) Pontos: 0,5 / 0,5 O modelo utilizado pelos antropólogos que crêem ser as diferenças observadas entre as sociedades contemporâneas apenas fruto de defasagens temporais, conseqüência dos ritmos diversos de evolução, o fazem serem chamados de: empiristas pós-modernos materialistas estruturalistas evolucionistas 8a Questão (Ref.: 201506149665) Pontos: 0,5 / 0,5 A principal reação ao evolucionismo, então denominado método comparativo, inicia-se com Franz Boas (1858-1949). Quais foram as preocupações que levaram à antropologia a execução de duas tarefas? A percepção de que a separação entre cultura e sociedade como um paradigma necessita de um método próximo ao das Ciências naturais e portanto, mais objetivas. A concepção de que há necessariamente três etapas, nas quais todas as sociedades humanas passam: selvageria, barbárie e civilização, seqüência obrigatória de progresso. A demonstração de que a mente humana não é mais do que uma caixa vazia por ocasião do nascimento, dotada apenas da capacidade ilimitada de obter conhecimento. A reconstrução da história de povos ou regiões particulares e a comparação da vida social de diferentes povos, cujo desenvolvimento segue as mesmas leis. A evolução das distintas sociedades na mesma direção, passando por etapas e fases de desenvolvimento e diferenciação cultural inevitáveis e escalonadas. 9a Questão (Ref.: 201506047338) Pontos: 1,0 / 1,0 O etnocentrismo é um fenômeno universal e pode ser utilizado como justificativa para determinados conflitos sociais. É comum em várias culturas a idéia de que, seu povo é superior aos demais. Essa crença é denominada de: "crença do enviado divino""crença do povo eleito" "mito da democracia racial" Totalitarismo cultural Relativismo cultural 10a Questão (Ref.: 201506526164) Pontos: 1,0 / 1,0 O Multiculturalismo nos remete a compreensão sobre a ¿Diferença¿ em nossas sociedades. No entanto, esta observação é insuficiente para definir as implicações deste termo, que não remete apenas a um discurso em defesa da diversidade d formas de vida existentes nas sociedades contemporâneas, mas também a um conjunto de aspectos fortemente ligados entre si e que carregam a marca de um processo contencioso. Identifique qual das afirmativas a seguir está correta a respeito da abrangência e estudo deste tema: a imobilização dos próprios recursos políticos e ideológicos da tradição dominante nos países ocidentais ¿ o liberalismo - contra os efeitos desta integração. o reconhecimento da não heterogeneidade étnica e cultural dessas sociedades. a demanda por orientação das políticas públicas no sentido de uniformizar os elementos étnicos e culturais de grupos e tradições em um padrão hegemônico. a demanda por inclusão e por pluralidade de esferas de valor e práticas institucionais no sentido da reparação de exclusões históricas. o reconhecimento da integração dos grupos que carregam e defendem as diferenças étnicas e culturais a uma matriz dominante.
Compartilhar