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27/11/2015 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22650%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%222%22%… 1/4 Avaliação: CEL0495_AV_201403331651 » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES Tipo de Avaliação: AV Aluno: 201403331651 DENISE GOMES DA SILVA Professor: MARIA DE LOURDES DE ARAUJO TRINDADE Turma: 9033/AE Nota da Prova: 4,5 Nota de Partic.: 2 Av. Parcial 2 Data: 14/11/2015 10:01:25 1a Questão (Ref.: 201403400776) Pontos: 0,0 / 1,5 Os ventos e as marés constituíam um entrave considerável ao tráfico de escravos índios pela costa do Atlântico Sul. Nos anos 1620, houve transporte de cativos "tapuias" do Maranhão para Pernambuco, mas parte do percurso foi feita por terra, até atingir portos mais acessíveis no litoral do Ceará. Ao contrário, nas travessias entre Brasil e Angola, zarpavase com facilidade de Pernambuco, da Bahia e do Rio de Janeiro até Luanda ou a Costa da Mina. (Adaptado de ALENCASTRO, Luiz Felipe de. O trato dos viventes: formação do Brasil no Atlântico Sul (séculos XVI e XVII). São Paulo: Companhia das Letras, 2000. pp. 6163.) A partir do texto e de seus conhecimentos, explique de que maneiras o sistema de exploração colonial da América portuguesa foi influenciado pelas condições geográficas. Resposta: O trajeto entre Brasil e Angola foram feitos por embarcações maritimas,pela facilidade de localização entre . Já o percuso no litoral do Ceara era mais complicado, pois teve que ser feito por terra, com a finalidade de encontrar melhores trajetos. Gabarito: O aluno deve desfazer estereótipos da comparação entre a escravidão africana e indígena, mostrando que a lógica do sistema mercantilista estava na busca de fortalecer os lucros da estrutura local. 2a Questão (Ref.: 201403423450) Pontos: 1,0 / 1,5 A criação da Funai é um ato político que visava naquele momento estabelecer políticas públicas direcionadas as populações de origem índigena. Apresente as principais linhas políticias que debatem a criação deste órgão. Resposta: A criação desse ato politico, que estabelecia as politicas publicas relacionadas as populações indigenas tinha como linha politica o fortalecimento das tribos indigenas, tradição de suas culturas e demarcações de suas terras. Com a colonização do Brasil, os portugues tentaram aculturar os indios fazendo com que perdencer suas identidades. Gabarito: O primeiro grupo falava de integração, levar a civilização aos indígenas; vai ser enfrentada pelos movimentos antropologistas que defendem o direito a organização de uma cultura própria. 3a Questão (Ref.: 201403495093) Pontos: 0,0 / 0,5 Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele gozava de posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do movimento de catequese. 27/11/2015 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22650%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%222%22%… 2/4 Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que os pajés tinham, eles não conseguiam pois: Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um afastamento dos demais índios. A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a ressignificação para o grupo, gerando sua irritação. O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no mundo cristão. Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma dúvida na divindade cristã. Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e organização dos grupos. 4a Questão (Ref.: 201403410648) Pontos: 0,5 / 0,5 Qual fator fez dos Guaranis uma cobiçada fonte de mão de obra pelos paulistas, espanhóis e jesuítas? Pelo fato dos guaranis exercerem tradicionalmente atividades mineradoras, havia a esperança de que tais índios levassem até suas minas de ouro. Por seu vasto conhecimento na lavoura açucareira. Por seu conhecimento e prática de formas de agricultura sedentária. Pelo seu conhecimento na produção de armamentos. Pelo seu conhecimento das ervas medicinais da região, garantindo a longevidade de seus aliados. 5a Questão (Ref.: 201403460392) Pontos: 0,5 / 0,5 Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de canade açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que: foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que essa atividade. foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século XVII. foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à produção interna foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a atividade laborativa. foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos para a exploração do ouro. 6a Questão (Ref.: 201403611280) Pontos: 0,5 / 0,5 A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância. A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos. A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a protetora tanto nos negros como dos índios. A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta a caridade como a grande característica do catolicismo colonial. A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à dominação colonial. A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas. 27/11/2015 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22650%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%222%22%… 3/4 7a Questão (Ref.: 201403632374) Pontos: 0,5 / 0,5 A história da colonização portuguesa na América foi marcada pela escravidão negra e indígena. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresente essa relação. Se por um lado, a colonização portuguesa combateu os movimentos indígenas e africanos de resistência à escravidão, também buscou negociar e pactuar acordos de convivência com esses elementos. Somente houve o uso da violência na repressão aos movimentos africanos. Naquilo que se refere aos movimentos indígenas sempre houve a negociação por parte da metrópole. A existência da escravidão na colonização portuguesa da América é um dado que vem sendo desmentido pela historiografia mais recente a respeito do período. As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos antiescravistas foi marcada única e exclusivamente pela repressão. As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos antiescravistas foi marcada única e exclusivamente pela negociação. 8a Questão (Ref.: 201403986934) Pontos: 0,5 / 0,5 Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa Grande e Senzala", analisou a escravidão brasileira. Democracia racial. Escravidão monocultora. Escravidão policultora. Escravidão cristã. Oligarquia racial. 9a Questão (Ref.: 201403944731) Pontos: 0,0 / 1,0 Na ata de criação do SPI consta o nome do órgão como Serviço de Proteção aos Índios e Localizaçãodos Trabalhadores Nacionais. O objetivo era, portanto, aproveitar a mão de obra indígena na agricultura e adaptar os nativos ao convívio em sociedade. Para isso foram criadas escolas e oficinas de trabalho e também se construíram casas. As aldeias foram fragmentadas, separando famílias e misturando etnias. Assinale a reposta que MELHOR DEFINE o resultado dessa iniciativa. O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a cultura indígena. O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para o desenvolvimento econômico nos estados onde ficavam essas áreas. O SPI promoveu o extermínio da população nativa, ameaçando fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a cultura indígena. O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração fomentou a disseminação da cultura indígena. O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a aculturação indígena. 10a Questão (Ref.: 201403410798) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre a Constituição de 1988 é correto afirmar: 27/11/2015 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22650%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%222%22%… 4/4 Que não incluiu em seu texto qualquer referência às reservas indígenas. Que não levou em conta as reivindicações das minorias excluídas. Que estabeleceu leis de reparação a descendentes de etnias escravizadas no Brasil. Que se omitiu completamente à questão do racismo no Brasil, gerando uma séria insatisfação de diversos setores da sociedade. Foi a primeira a citar em seu texto o repúdio a qualquer prática racista ocorrida no Brasil.
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