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AV1 FILOSOFIA E ÉTICA 1a Questão (Ref.: 201503391619) Pontos: 0,5 / 0,5 Embora os pensamentos mítico e filosófico sejam tentativas de explicação da realidade que cerca o homem grego, a diferença básica entre Filosofia e narrativa mítica pode ser encontrada na categoria: indução logico-racional dedução emocional intuição 2a Questão (Ref.: 201503391617) Pontos: 0,0 / 0,5 A expressão "Toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade" é de um filósofo sobre Ética, quem é esse filósofo, segundo uma perspectiva de orientação ética da conduta humana na história: Tales Sócrates Platão Aristóteles Diógenes 3a Questão (Ref.: 201503391628) Pontos: 0,0 / 0,5 Em relação a ética e a moral é correto afirmar, respectivamente, que: a moral é temporal e a etica é historica a ética é histórica e a moral é a-histórica; a moral é histórica e a ética é temporal. a ética é atemporal e a moral é histórica; a ética é atemporal e a moral é atemporal; 4a Questão (Ref.: 201503880477) Pontos: 0,5 / 0,5 Com a negativa de correção da tabela do imposto de renda.A declaração de promessa de campanha do candidato cai em descrédito,pois não se verificou,após sua posse,o cumprimento de ta l promessa eleitoral.Considerando o campo moral,sua atitude pode ser considerada como: Com responsabilidade,após reunião com a base política. Com responsabilidade,que assumiu com os projetos políticos pessoais. Com responsabilidade,apenas visando interesse partidário. Sem responsabilidade com os compromissos de campanha. Com responsabilidade,visando apenas o caixa do governo. 5a Questão (Ref.: 201503872208) Pontos: 0,0 / 1,0 Tentando sobreviver, o ser humano supera a sua natureza natural, instintiva, transformando-a em uma dimensão social. Para que a vida em sociedade seja possível, são estabelecidas regras que organizam as diversas relações humanas. Sem princípios, normas ou regras que criam o mundo dos valores socialmente aceitos, torna-se inimaginável a existência de qualquer povo ou cultura. Nesse sentido, o texto refere-se a regras como valores: Religiosos Éticos Morais Patrióticos Cívicos 6a Questão (Ref.: 201503872212) Pontos: 0,0 / 1,0 A moral constituída regula o que os homens realizam socialmente, por isso seu significado, função e validade variam historicamente nas diferentes sociedades. Logo, segundo o texto, pode-se dizer que a moral tem um caráter: Objetivo conforme a história Negativa pelos valores irracionais Subjetivo de cultura para cultura Perene porque não muda Positivo porque sempre é racional 7a Questão (Ref.: 201503871167) Pontos: 0,0 / 1,0 Assinale a alterantiva correta relacionada aos atos morais ou imorais. Podemos dizer que a moralidade está no plano ideal e a moral no plano real? Podemos dizer que procuramos a essência da moral no comportamento moral dos indivíduos atraves dos atos concretos? Podemos dizer que os atos somente adquirem um significado moral se não moralmente condenáveis? Podemos dizer que somente o motivo é suficiente para atribuir a tal ato um significado moral? Podemos dizer que somente a norma deve ser cumprida quando ela invalida a prática? 8a Questão (Ref.: 201503873207) Pontos: 0,0 / 1,0 Destacou-se nas aulas 01 a 03 aulas de que modo as normas morais, formando a moral propriamente dita, se distinguem da conduta moral. Entendemos agora que ajudar alguém que é impunemente agredido na rua, cumprir a promessa de devolver um objeto emprestado e denunciar injustiças cometidas são atos individuais aprovados ou desaprovados, conforme um conjunto de regras que determina como deve ser o comportamento dos indivíduos e grupos sociais. Nesse sentido, a reflexão sobre os atos morais pertence à: Política Ciência Ética Religião Moral 9a Questão (Ref.: 201503878215) Pontos: 0,0 / 1,0 Se o comportamento do homem é determinado, esta determinação, longe de impedi-la, é a condição necessária." (Sánchez Vásques, p. 120). Sobre qual conceito o autor está falando? a fatalidade a contingência a liberdade a determinação a moralidade 10a Questão (Ref.: 201503878180) Pontos: 1,0 / 1,0 Há duas condições essenciais que definem o conceito: ¿que o sujeito não ignore nem as circunstâncias nem as consequências da sua ação; ou seja, que o seu comportamento tenha caráter consciente e que a causa dos seus atos esteja nele próprio (ou causa interior), e não em outro agente (ou causa exterior) que o force a agir de certa maneira, contrariando a sua vontade; ou seja, que a sua conduta seja livre.¿ (SÁNCHEZ VÁZQUEZ, 2004, p. 110). De qual conceito estamos tratando? responsabilidade fatalidade contingência coação interna coação externa
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