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Ir para o conteúdo principal Ecossistema · Página inicial · Minhas Disciplinas · Acadêmico · CPA · Bibliotecas Virtuais · Comunicação pedagógica · Calendário · Tutoriais 3Há 3 conversas não lidas AB · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Abrir índice do curso Abrir gaveta de blocos 1. ÉTICA 2. Avaliação parcial I - (vale 20% da nota final) Questionário Avaliação parcial I - (vale 20% da nota final) Iniciado em sábado, 5 jul. 2025, 18:50 Estado Finalizada Concluída em sábado, 5 jul. 2025, 18:56 Tempo empregado 5 minutos 39 segundos Avaliar 6,00 de um máximo de 10,00(60%) Comentários Parabéns, você atingiu a média da parcial. Continue com foco nos estudos, e interesse pelo conhecimento. O mundo espera suas realizações! Parte superior do formulário Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Avalie o seguinte enunciado: Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam a interferência divina, Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado do pecado e para redenção do próprio homem. A escolha do mal é um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria efetivada com a ação divina. A partir de tal enunciado, qual das alternativas é a correta? Escolha uma opção: A. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana. B. As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a graça. C. O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma. D. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral. E. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal. Feedback Sua resposta está correta. Questão 6 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A ética nos encaminha para uma ação reguladora das paixões pelo viés racional em que o sujeito age de forma moral em função da harmonia social na cidade. Por esta razão, Aristóteles define a Pólis como associação de indivíduos, logo estes indivíduos devem fazer dessa sociedade um lugar de justiça social e, para isso, as paixões devem ser reguladas pelo crivo da razão. Assim sendo: Escolha uma opção: A. Para a cidade justa, mais vale o crescimento pessoal que o comunitário. B. A ética visa desenvolver a justiça social como imposição do ato moral justo. C. A ética se configura no ato moral virtuoso, pois o indivíduo nasce ético. D. As questões A e D estão corretas. E. O bem é a justiça social na pólis. Feedback Sua resposta está correta. Questão 5 - Ap1.1 ética A resposta correta é: O bem é a justiça social na pólis. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Analise o seguinte enunciado: a ética exige uma análise de ocasiões que mexem com os princípios pelos quais nós tomamos como guia para os nossos atos, e assumimos como verdade. Tal exercício ético expressa uma reflexão prática subordinada as limitações de um momento determinado. A partir deste enunciado podemos entender que: Escolha uma opção: A. As ações devem ser mais preponderantes para a moral do que para a ética. B. As escolhas devem ser norteadas pela dimensão da sensibilidade e a moral deve sempre ser preservada. C. A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper com a moralidade para garantir a dimensão ética. D. A ação ética deve tomar princípios para fundamentar suas ações esquecendo-se do universo da moralidade. E. A ação ética deve ser regida por princípios morais baseados em visões fundamentalistas e isso nos garante a liberdade reflexiva. Feedback Sua resposta está correta. Questão 1 - Ap1.1 ética A resposta correta é: A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper com a moralidade para garantir a dimensão ética. Questão 4 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da própria Filosofia. A ética é teórica e questionadora, mas torna-se moralizante quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é algo partilhado dentro do corpo social. O cultivo da virtude na ação, condicionada pela razão e do conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de toda a pólis, é a essência da conduta do que Chauí nomeia de sujeito ético-moral. Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações propostas por elas. I - O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção da cidade justa quando estipula como meta a ação virtuosa em detrimento do benefício do seu grupo de convivência. II - A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por agir de forma ética em função de alcançar o todo social, haja vista a ideia de pólis para o grego não alcançar a vivência harmoniosa de toda cidade. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. C. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. D. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. E. As asserções I e II são proposições falsas. Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 6 - Ap1.1 ética A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas. Questão 5 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Avalie o seguinte enunciado: O estudo da ética (...) é o de criar um arcabouço crítico, fundamental para nos posicionarmos frente as nossas ações no mundo, tendo em vista a transformação. Dentro deste ideal as éticas são classificadas a partir de um princípio que lhe norteia. Mas, o comum a todas as éticas é a busca da fundamentação do ato moral. Esta condição é de fundamental importância para que se crie um corpo harmonioso que fundamente o estado justo. Assim sendo, qual das questões abaixo é falsa? Escolha uma opção: A. A ética teleológica refere-se somente ao mundo grego e moderno. B. A ética deontológica quando age em função do dever é um ato justo. C. A reflexão sobre a nossa ação cria um contexto favorável ao exercício moral. D. A transformação social depende do ato crítico e reflexivo. E. A reflexão ética nos apresenta os valores de cada ação, mas isso não é suficiente para o ato moral. Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 7 - Ap1.1 ética A resposta correta é: A ética deontológica quando age em função do dever é um ato justo. Questão 6 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Observe a tira: Tendo em vista a ideia da definição de valores morais, a fala do Manolito retrata: Escolha uma opção: A. Uma transformação positiva da sociedade; B. Um cenário de vivência ético; C. Uma nova significação de valores; D. Uma valiosa interpretação do que de fato tem valor; E. Um cenário de crescimento reflexivo e moral; Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 12 - Ap1.1 ética A resposta correta é: Uma nova significação de valores; Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Hoje é corriqueiro se falar da necessidade do resgate da ética na política, já que a prática está ausente de valores que a guiem. A política torna-se lugar do império do poder capital que institui manobras que favoreçam a dominação e a desigualdade. Tal proposição exprimebem o mal-estar de muitos com os caminhos dela na modernidade. Com a profissionalização e a burocratização da vida política na modernidade perdeu-se a perspectiva dos valores éticos para a transformação positiva da vida social. A partir das informações do texto conclui-se que: Escolha uma opção: A. Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos. B. A ética na política é um assunto ausente dos debates porque causa danos a ação moral. C. A política torna-se corrupta por tentar construir ideais legitimados no dever ao próximo. D. A esfera política é por natureza desconstituída da ética e, por isso, não se deve cobrar justiça social e, muito menos, honestidade nas ações políticas. E. A política não está ligada a instância do poder capital, pois na atualidade estas duas instâncias não se completam. Feedback Sua resposta está correta. Questão 8 - Ap1.1 ética A resposta correta é: Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio nos deparamos com algo que incomoda o entendimento racional, pois como entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que virá a acontecer com a humanidade. Sendo assim, há escolhas. Se Deus, já conhece tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser que decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra em toda história da humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade e do mal torna a razão algo paradoxal. Considerando a questão acima, julgue os próximos itens. I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre. II - É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro. III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência. IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina. V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro. Estão certos apenas os itens: Escolha uma opção: A. III e V B. I e III. C. I e IV. D. II e V. E. II e IV. Feedback Sua resposta está correta. Questão 8 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: III e V Questão 9 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a estrutura de seu pensamento e sua divisão entre o mundo sensível e o mundo inteligível. Esta realidade que pensamos ser real, se configura na ideia platônica como sombra. Um dos indivíduos se liberta da caverna e passa a conhecer a verdadeira realidade das coisas. Quando retorna, tenta convencer de que todas aquelas realidades visualizadas eram sombras, mas seus companheiros não acreditaram nele. Portanto, partindo desse mito, como podemos relacioná-lo com a ética? Escolha uma opção: A. No sentido da ética ser uma reflexão moral, mas não poder nos conduzir a real verdade das coisas; B. No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral; C. No sentido do homem ético estar preso ao mundo suprassensível; D. No sentido de ser a ética uma ciência que habita o mundo fora da realidade dos homens; E. No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a realidade das coisas sensíveis; Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 1 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral; Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A partir da leitura do mito da caverna e de uma reflexão mais sistemática sobre este mito, julgue os itens como verdadeiro ou falso. A intenção de Platão com tal relato: I___ Descrever como era a vida social dos indivíduos sem a função do Estado; II___ Demonstrar que a realidade não é ilusória; III___ Usar o mito como recurso pedagógico para demonstrar o papel da razão no processo de conhecimento da verdade; IV___ Demonstrar que o mundo suprassensível se confirma como instância real para conhecermos a natureza essencial das coisas; V___ Demonstrar a função do sábio, isto é, aquele que encontra a verdade deve anunciar aos que estão acorrentados a imagens. Analisando as questões, qual sequência seria correta: Escolha uma opção: A. V,V,V,V,V B. F,F,F,V,F C. V,F,V,F,V D. F,F,F,V,V E. F,F,V,V,V Feedback Sua resposta está correta. Questão 2 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: F,F,V,V,V Parte inferior do formulário Terminar revisão image1.wmf image2.wmf