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Módulo C - 297554 . 7 - História da África e da Cultura Afro-Brasileira e Indígena - D.20252.C
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Vamos começar os estudos e nos preparar para as próximas descobertas.
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AV1
Data de entrega: 10/10/25 23:59 (UTC-3)
Docentes da Disciplina
· Caroline Baron Marach
PROFESSOR
· Lorena Zomer
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Módulo C - 297554 . 7 - História da África e da Cultura Afro-Brasileira e Indígena - D.20252.C
Atividade de Autoaprendizagem 4
Descrição
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Detalhes
Data de entrega da avaliação:
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1
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INCORRETO
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“A consciência histórica constitui-se mediante a operação, genérica e elementar da vida prática, do narrar, com a qual os homens orientam seu agir e sofrer no tempo. Mediante a narrativa histórica são formuladas representações da continuidade da evolução temporal dos homens e de seu mundo, instituidoras de identidade, por meio da memória, e inseridas, como determinação de sentido, no quadro de orientação da vida prática humana.” 
 (RÜSEN, Jörn. Razão histórica: teoria da história: os fundamentos da ciência histórica. Brasília: Editora UNB, 2010, p. 64-65) 
 Considere o fragmento apresentado e a aplicação do conceito de consciência histórica ao ensino de história indígena. Avalie as asserções: 
I. O ensino de história deve ter como ponto de partida o conceito de consciência histórica, a fim de que os conteúdos de África, de cultura afro-brasileira, de história e de cultura indígena sejam mobilizados tendo em vista à construção de um dado saber sobre o passado e de uma postura sobre o presente. 
 PORQUE 
II. A consciência histórica propicia o estímulo para novas ações no presente em direção ao futuro. Dessa forma, a narrativa construída no passado – a qual se sustentava em um ideal de homogeneidade identitária – é problematizada em função da pluralidade e diversidade que caracterizam à sociedade contemporânea.  
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
1. A proposição I é uma afirmativa verdadeira e a proposição II é uma afirmativa falsa. 
2. Incorreta:As proposições I e II são verdadeiras, e a II é justificativa de I. 
3. A proposição I é uma afirmativa falsa e a proposição II é uma afirmativa verdadeira. 
4. As proposições I e II são falsas.
5. A proposição I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa da proposição I. Resposta correta
Pergunta 2
2
MÚLTIPLA ESCOLHA
INCORRETO
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Figura 1
Figura 2
 Disponível em: https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-sala-de-imprensa/2013-agencia-de-noticias/releases/14389-asi-ibge-mapeia-a-populacao-indígena
 A Figura 1 e a Figura 2 abordam a distribuição da população indígena, respectivamente, por região e por munícipio brasileiro, ambas se baseiam nos dados fornecidos pelo Censo Demográfico do IBGE realizado em 2010. A partir dessas informações e das distintas condições de vida das populações indígenas no território brasileiro, análise as afirmativas abaixo:
I. A cidade de São Paulo foi apontada pelo Censo do IBGE de 2010 como um dos municípios que apresentam uma das maiores populações indígenas dentro do Brasil.
II. Atualmente, a Amazônia é a região brasileira que concentra o maior número de grupos e de pessoas que se reconhecem como indígenas.
III. Na região Nordeste, o estado do Piauí é aquele que apresenta a maior concentração de indígenas.
IV. As regiões Sul e Sudeste apresentam a menor concentração populacional de indígenas devido às formas de conquista e expansão do processo colonial.
V. Ainda hoje é possível encontrar na região amazônica grupos ou indivíduos identificados como indígenas que se mantêm isolados do contato com a sociedade nacional.
 Assinale a alternativa que apresenta apenas as afirmativas corretas:
1. I, II e IV, apenas. 
2. Incorreta:II, IV e V, apenas. 
3. I, II, IV e V, apenas.  Resposta correta
4. II, III, IV e V, apenas.
5. I, III, e V, apenas. 
Pergunta 3
3
MÚLTIPLA ESCOLHA
CORRETO
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“Queremos que os Jogos Mundiais dos Povos Indígenas promovam a conscientização dos índios e o resgate de nossa identidade a partir dos esportes. Não é uma competição entre etnias, tampouco uma busca por medalhas”. 
 (Marcos Terena, articulador internacional do Comitê Intertribal Memória e Ciência Indígena – ITC. Disponível em: ) 
A partir do fragmento acima, avalie as seguintes afirmativas: 
I. É um evento que contribui para o fortalecimento das tradições e vínculos entre os diferentes povos indígenas e, portanto, na luta por direitos. 
II. Trata-se de um evento que envolve os atletas indígenas, os quais estão interessados em demonstrar a supremacia esportiva de seus respectivos grupos étnicos. 
III. Consiste em um evento esportivo que busca afirmar as diferenças entre os povos indígenas, tendo como finalidade enaltecer apenas os povos que vencem as disputas. 
É correto o que se afirma em:
1. I, II e III.
2. I e III, apenas. 
3. Correta: I, apenas.  Resposta correta
4. II, apenas. 
5. I e II, apenas. 
Pergunta 4
4
MÚLTIPLA ESCOLHA
CORRETO
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 “A identificação dos diferentes grupos étnicos que responderam ao contato com os europeus de formas distintas desmonta esquemas simplistas que apresentavam os combatentes em blocos monolíticos e cristalizados nos papéis de aliados ou de inimigos. No Rio de Janeiro, ao invés de franceses e tamoios de um lado e portugueses e temiminós de outro, percebemos uma complicada rede de interações na qual circulavam os diferentes subgrupos tupis, em um vaivém de acordos e disputas entre si e com os europeus. Mudavam de lado frequentemente, conforme as circunstâncias e seus interesse.”
 (ALMEIDA, Maria Regina Celestino. A atuação dos indígenas na História do Brasil: revisões historiográficas. Revista Brasileira de História. São Paulo, v. 37, nº 75, 2017, p. 21.)
 No texto apresentado, Martia Regina Celestino Almeida aborda o processo de conquista, pelos portugueses,da região que hoje corresponde ao Rio de Janeiro.
 A respeito dos estudos históricos sobre os indígenas no Brasil, assinale a alternativa correta:
1. A interpretação histórica fornecida por Almeida salienta que a participação dos indígenas no processo de conquista do Rio de Janeiro foi insignificante. 
2. A exposição efetuada no texto indica que os indígenas foram coadjuvantes no processo de conquista do Rio de Janeiro, agindo conforme os interesses dos colonizadores. 
3. Correta: A abordagem realizada no texto indica os indígenas como sujeitos históricos ativos no estabelecimento e rompimento de alianças conforme seus próprios interesses.  Resposta correta
4. A perspectiva histórica oferecida no texto demonstra que os indígenas não realizaram negociações e não empreenderam estratégias de que lhes fosse conveniente.  
5. A abordagem histórica apresentada no texto demonstra que os grupos indígenas envolvidos no conflito apresentaram posicionamentos semelhantes e invariáveis. 
Pergunta 5
5
MÚLTIPLA ESCOLHA
CORRETO
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“A inclusão dos temas obrigatórios definidos pela legislação vigente, tais como a história da África e das culturas afro-brasileira e indígena, deve ultrapassar a dimensão puramente retórica e permitir que se defenda o estudo dessas populações como artífices da própria história do Brasil. A relevância da história desses grupos humanos reside na possibilidade de os estudantes compreenderem o papel das alteridades presentes na sociedade brasileira, comprometerem-se com elas e, ainda, perceberem que existem outros referenciais de produção, circulação e transmissão de conhecimentos, que podem se entrecruzar com aqueles considerados consagrados nos espaços formais de produção de saber.” 
 (BRASIL. Base Nacional Comum Curricular. 2018, p. 399) 
 Considerando o texto apresentado, a implementação da Lei 11.645/2008 representa um significativo avanço em direção a uma renovação do ensino de história, sendo, portanto, correto afirmar que:
1. Fragiliza às identidades étnicas e a luta pelos direitos, bem como promove ações educativas que impõem uma superioridade indígena em relação aos demais brasileiros. 
2. Correta: Possibilita a valorização das histórias e culturas dos diferentes grupos sociais e étnicos que conformam a sociedade brasileira, estimulando o conhecimento e o respeito ao outro.  Resposta correta
3. A simples inclusão do conteúdo ligado à história indígena é suficiente, sendo desnecessário que eles sejam apresentados como sujeitos que fazem a própria história. 
4. Evidencia a concepção de que a escrita da história consiste em apenas uma interpretação e narrativa. 
5. Reforça a desigualdade social ao sustentar uma narrativa “oficial” em detrimento da valorização dos diferentes grupos que conformam a sociedade brasileira.
Pergunta 6
6
MÚLTIPLA ESCOLHA
CORRETO
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Nota: 0 de 0 pontos possível(is)
 “A formação para a cidadania, desde então [década de 1970], tornou-se, senão a razão de ser da disciplina, um de seus elementos estruturantes. Tome-se, como exemplo, a literatura didática. Livros didáticos editados desde a década de 1990, já em meio ao processo de consolidação das avaliações realizadas pelo Programa Nacional do Livro Didático, assumem a história como os processos de interação vividos por todos os agentes sociais.” 
(COELHO, Mauro Cezar; COELHO, Wilma de Nazaré Baía. O ensino de história e os desafios da diversidade: a conformação da consciência histórica nos processos de implementação da lei nº10.639/2003. In: ROCHA, Helenice; MAGALHÃES, Marcelo; GONTIJO, Rebeca (orgs.). O ensino de história em questão: cultura histórica, usos do passado. Rio de Janeiro: FGV, 2015, p. 291) 
Conforme o fragmento acima, o conceito de cidadania fundamenta um dos principais objetivos do ensino de história. A partir desse aspecto, sobre a relação entre formação cidadã, ensino de história e aplicação da Lei nº11.645/2008, avalie as afirmativas abaixo: 
I. Um dos meios pelo qual se dá a formação para cidadania se assenta na compreensão de que a história é construída pela ação de diversos atores sociais. 
II. A formação para a cidadania por meio do ensino de história tem como uma de suas bases a observação da trajetória de figuras proeminentes, dos heróis nacionais. 
III. A construção cidadã ocorre por meio da compreensão de que a história não é estática, podendo ser transformada pela ação dos indivíduos e da convivência em sociedade. 
IV. A Lei nº11.645/2008 pode ser entendida como um elemento que compõe a formação cidadã, uma vez que promove o conhecimento sobre o outro e combate o preconceito. 
V. O ensino da história e das culturas indígenas desrespeita os princípios dos direitos humanos, pois não promove a inclusão social. 
É correto o que se afirma em:
1. I, apenas. 
2. Correta: I, III e IV, apenas.  Resposta correta
3. I, II e V, apenas. 
4. V, apenas. 
5. I e II, apenas. 
Pergunta 7
7
MÚLTIPLA ESCOLHA
CORRETO
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Nota: 0 de 0 pontos possível(is)
 “A interculturalidade é uma prática de vida que pressupõe a possibilidade de convivência e coexistência entre culturas e identidades.” 
 (LUCIANO, Gersem dos Santos. O índio brasileiro: o que você precisa saber sobre os povos indígenas no Brasil de hoje. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade; LACED/Museu Nacional, 2006, p. 50-51) 
Acerca a interculturalidade é correto afirmar que:
1. Correta: Fundamenta-se no diálogo entre diferentes grupos sociais, o qual se dá por meio de distintas linguagens e expressões culturais. Resposta correta
2. Baseia-se na divisão dos espaços sociais, sem que haja relações de contato e trocas culturais.
3. Consiste no confronto entre diferentes sujeitos sociais, os quais buscam impor seus respectivos modos de vida um ao outro. 
4. Consolidou-se como política indigenista durante a ditadura militar em virtude dos princípios de respeito à diferença estabelecidos pelo Estatuto do Índio de 1973. 
5. Não apresenta elementos de interface com a Lei 11.645/2008, posto que não contribui para o combate à discriminação étnica e cultural. 
Pergunta 8
8
MÚLTIPLA ESCOLHA
CORRETO
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Nota: 0 de 0 pontos possível(is)
Texto 1
 “Durante muito tempo se acreditou que os indígenas do Nordeste brasileiro haviam sido ‘extintos’ ou absorvidos pela população regional, sem que tivessem mantido características identitárias e culturais distintivas em relação à sociedade não indígena. Importantes estudos realizados ao longo das décadas de 1980 e 1990 (OLIVEIRA, 2004) demonstraram não apenas a falácia da extinção das populações indígenas naquela região do país, como também o vigor de suas lutas pelo reconhecimento étnico e respeito por direitos históricos, secularmente negados.”
 (SILVA, Giovani José da; COSTA, Anna Maria Ribeiro F. M. da. Histórias e culturas indígenas na Educação Básica. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2018, p. 31).
 Texto 2
 “A região Nordeste, atualmente, possui grande diversidade de povos indígenas. Cerca de 232.739 indivíduos se consideram índios, o que corresponde a 25,9% da população indígena do Brasil, segundo Censo do IBGE de 2010. Essa situação se explica, principalmente, devido ao aumento do número de indivíduos que se reconhecem como indígenas e que assim são identificados pelo grupo no qual estão inseridos. Esse crescimento demográfico em pleno século XXI contrasta com o discurso sobre o desaparecimento da população indígena no Nordeste, construído em fins do século XIX. Políticos, autoridades e intelectuais reafirmavam a ideia de que os indígenas desapareciam diluídos na sociedade não indígena, passando a atuar como trabalhadores rurais e deixando para sempre de viver nas terras das aldeias. Com esse discurso, as aldeias foram sendo extintas ao longo do século XIX, já que os índios ‘puros’ não existiriam mais, restando apenas seus remanescentes ou ‘caboclos’.”
 (DANTAS, Mariana Albuquerque. Identidades indígenas no Nordeste. In: WITTMANN, Luisa Tombini (org.). Ensino (d)e História Indígena. Belo Horizonte: Autêntica Editora,2015. Edição Kindle, posição 1141-1149)
 Considerando o Texto 1 e o Texto 2, que abordam a presença indígena na região Nordeste do Brasil, avalie as afirmativas a seguir:
I. A negação da identidade étnica dos indivíduos e grupos indígenas – ou de outros segmentos – pode incidir em uma paralela negação de direitos civis, sociais e políticos.
II. A concepção de “assimilação” foi utilizada por agentes sociais não indígenas (autoridades, colonos, etc.) para negar a identidade étnica dos povos indígenas que habitavam o Nordeste brasileiro.
III. No Nordeste não existe grupos indígenas, pois as políticas de assimilação e integração dos povos nativos à sociedade colonial e, posteriormente, à sociedade nacional foram bastante sucedidas.
IV. O crescimento do número de indígenas na região Nordeste está diretamente relacionado com as políticas de afirmação social, de valorização da diversidade cultural e do fortalecimento dos movimentos indígenas.
Assinale a alternativa que apresenta somente as afirmativas corretas:
1. I e II, apenas. 
2. Correta: I, II e IV, apenas. Resposta correta
3. II e III, apenas. 
4. I e III, apenas. 
5. II, III e IV, apenas. 
Pergunta 9
9
MÚLTIPLA ESCOLHA
CORRETO
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Observe a tabela:
  (https://indígenas.ibge.gov.br/graficos-e-tabelas-2.html )
 Considere as informações apresentadas pela tabela e o contexto mais amplo da localização rural e urbana das populações indígenas no território brasileiro fornecidas pelo Censo demográfico realizado pelo IBGE em 2010. Análise as sentenças abaixo:
I. A migração de indígenas para os espaços urbanos, no Brasil, está vinculada à dificuldade de acesso à terra e às precárias condições de subsistência nas áreas rurais.
II. A partir dos anos 2000 houve um crescimento no número de indígenas vivendo em áreas urbanas, tais como São Gabriel da Cachoeira e São Paulo.
III. As condições de vida e o acesso aos serviços públicos pelos indígenas nos ambientes urbanos são facilitados.
IV. O desenvolvimento de projetos sustentáveis e da economia local pode ser considerado um mecanismo de incentivo a permanência dos indígenas em seus ambientes tradicionais.
V. Os indígenas migram para os centros urbanos apenas em função do desejo de aderir ao modo de vida ocidental.
Assinale a opção que contém apenas as afirmativas corretas:
1. III, IV e V, apenas. 
2. I e IV, apenas. 
3. I e II, apenas.
4. II, III e IV, apenas. 
5. Correta: I, II e IV, apenas. Resposta correta
Pergunta 10
10
MÚLTIPLA ESCOLHA
CORRETO
0/0
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“§ 1o O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil.” 
(Brasil. Lei 11.645, de 10 mar. 2008.) 
 Considerando o fragmento da Lei nº11.645/2008, que altera a Lei de Diretrizes e Bases de 1996, é correto afirmar que sua criação tem como finalidade:
1. Afirmar a superioridade dos afro-brasileiros e dos povos indígenas frente ao restante da sociedade brasileira. 
2. Respaldar e fortalecer as políticas de cunho integracionistas e de homogeneização cultural encabeçadas pelo Estado brasileiro. 
3. Correta: Combater à discriminação racial e incluir os diferentes atores sociais na história e sociedade brasileira.  Resposta correta
4. Incentivar à discriminação étnico-racial e o menosprezo pelas culturas indígenas e afro-brasileiras. 
5. Endossar a perspectiva eurocêntrica presente na sociedade brasileira e desprezar as culturas das minorias.