Ritos, Mitos e Símbolos

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Questão 1/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Podemos inferir que o mito apresenta um elemento que produz, de certa forma, uma organização social. Trata-se de uma organização social que é única e singular a cada povo, que gera os próprios e específicos mitos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 85.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo em que região se ouve relatos sobre o mito do El Condor:
Nota: 10.0
	
	A
	
	No Brasil.
	
	B
	
	Na China.
	
	C
	
	Na Itália.
	
	D
	
	Na Romênia.
	
	E
	
	Nos Andes colombianos.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Nos Andes colombianos, ouvem-se relatos sobre o Condor (livro-base, p. 79).
Questão 2/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Por meio do símbolo, o homem religioso se solidariza com o cosmo, com os outros seres humanos e, especialmente, com o Outro”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 108.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das características do símbolo segundo Croatto:
Nota: 10.0
	
	A
	
	É esotérico.
	
	B
	
	É individual.
	
	C
	
	É local.
	
	D
	
	É provisório.
	
	E
	
	É universal.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: O símbolo é universal (livro-base, p. 102).
Questão 3/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“Podemos inferir que o mito apresenta um elemento que produz, de certa forma, uma organização social. Trata-se de uma organização social que é única e singular a cada povo, que gera os próprios e específicos mitos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 85.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo qual o motivo da criação do ser humano segundo o mito de Atrahasis:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Libertação.
	
	B
	
	Comunhão.
	
	C
	
	Solidariedade.
	
	D
	
	Trabalho escravo.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário:  O motivo da criação do ser humano é essencial, porém sujeito precisamente ao trabalho”, ou seja, o ser humano é criado objetivamente para substituir os deuses que se achavam oprimidos (livro-base, p. 80).
	
	E
	
	Alienação.
Questão 4/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“O símbolo pode ser considerado como linguagem originária e fundante da experiência religiosa, a primeira e a que alimenta todas as demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 101.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das grandes áreas em que Girard divide pedagogicamente os símbolos:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Símbolos usados na antropologia.
	
	B
	
	Símbolos usados no esoterismo.
	
	C
	
	Símbolos usados em libras.
	
	D
	
	Símbolos usados nas ciências exatas.
Comentário: Símbolos usados nas ciências exatas, ou seja, química, matemática e física (livro-base, p. 95).
	
	E
	
	Símbolos relacionados à linguagem.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 5/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“Símbolos são um produto do ser humano e, mais especificamente, o ser humano é o único capaz de criar símbolos e sistemas simbólicos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 99.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo como Eliade denomina a zona do sagrado por excelência:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Como espaço antropológico.
	
	B
	
	Como espaço esotérico.
	
	C
	
	Como periferia.
	
	D
	
	Como centro.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: o centro é a zona do sagrado por excelência e, nesse sentido, distante da periferia, que é considerada região profana (livro-base, p. 94).
	
	E
	
	Como espaço intelectual.
Questão 6/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“A maioria dos símbolos fundamentais é patrimônio de toda a humanidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 108.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das características do símbolo segundo Croatto:
Nota: 10.0
	
	A
	
	É esotérico.
	
	B
	
	É individual.
	
	C
	
	É local.
	
	D
	
	É provisório.
	
	E
	
	É pré-hermenêutico.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: O símbolo é pré-hermenêutico (livro-base, p. 102).
Questão 7/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“Para um indivíduo que vive uma experiência religiosa distinta do cristão, a cruz poderia ser considerada algo de menor importância e para um soldado romano do primeiro século, acostumado à prática da crucificação, [...] na nova ordem mundial proposta pelo Império Romano”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 112.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo o instrumento de tortura utilizado pelo império romano: 
Nota: 10.0
	
	A
	
	A fome.
	
	B
	
	O ostracismo.
	
	C
	
	O fuzilamento.
	
	D
	
	A cruz.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: crucificação, a cruz seria considerada um instrumento de tortura utilizado contra aqueles iam contra a nova ordem mundial proposta pelo Império Romano (livro-base, p. 106).
	
	E
	
	O enforcamento.
Questão 8/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“Javé invade a história para impedir que um projeto opressor tenha conclusão. Javé intervém e opta pelo grupo mais fraco, como sempre fez ao longo da história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 94.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo o conflito inerente ao mito de Atrahasis:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Religião versus política.
	
	B
	
	Aborígines versus conquistadores.
	
	C
	
	Liberdade versus trabalho forçado.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Atrahasis – liberdade versus trabalho forçado (livro-base, p. 88).
	
	D
	
	Campo versus cidade.
	
	E
	
	Sacerdoteversus rei.
Questão 9/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“O problema da interpretação única e absoluta, como se fosse uma metanarrativa, conduz ao desejo de manipular os comportamentos e as consciências”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 108.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das características do símbolo segundo Croatto:
Nota: 10.0
	
	A
	
	É esotérico.
	
	B
	
	É individual.
	
	C
	
	É local.
	
	D
	
	É provisório.
	
	E
	
	É permanente.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário:  O símbolo é permanente (livro-base, p. 102).
Questão 10/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“Símbolos são vivos, nunca podendo ser enrijecidos e encapsulados em interpretações únicas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 113.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das características do símbolo segundo Croatto:
Nota: 10.0
	
	A
	
	É esotérico.
	
	B
	
	É individual.
	
	C
	
	É local.
	
	D
	
	É provisório.
	
	E
	
	É relacional.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: O símbolo é relacional (livro-base, p. 102).
Questão 1/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“O símbolo pode ser considerado como linguagem originária e fundante da experiência religiosa, a primeira e a que alimenta todas as demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 101.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das grandes áreas em que Girard divide pedagogicamente os símbolos:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Símbolos usados na antropologia.
	
	B
	
	Símbolos usados no esoterismo.
	
	C
	
	Símbolos usados em libras.
	
	D
	
	Símbolos relativos a valores morais.
Comentário: Símbolos relativos a valores morais (livro-base, p. 95).
	
	E
	
	Símbolos relacionados à linguagem.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 2/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“A maioria dos símbolos fundamentais é patrimônio de toda a humanidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 108.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das características do símbolo segundo Croatto:
Nota: 10.0
	
	A
	
	É esotérico.
	
	B
	
	É individual.
	
	C
	
	É local.
	
	D
	
	É provisório.
	
	E
	
	É pré-hermenêutico.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: O símbolo é pré-hermenêutico (livro-base, p. 102).
Questão 3/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“O símbolo pode ser considerado como linguagem originária e fundante da experiência religiosa, a primeira e a que alimenta todas as demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 101.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das grandes áreas em que Girard divide pedagogicamente os símbolos:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Símbolos usados na antropologia.
	
	B
	
	Símbolos usados no esoterismo.
	
	C
	
	Símbolos usados em libras.
	
	D
	
	Símbolos usados nas ciências exatas.
Comentário: Símbolos usados nas ciências exatas, ou seja, química, matemática e física (livro-base, p. 95).
	
	E
	
	Símbolos relacionados à linguagem.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 4/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“Na visão de Eliade, se os objetos não são convertidos em símbolos, apaga-se a própria percepção do sagrado na forma como se experimenta, e muito menos é possível expressá-la”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 106.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das características do símbolo segundo Croatto:
Nota: 10.0
	
	A
	
	É esotérico.
	
	B
	
	É individual.
	
	C
	
	É local.
	
	D
	
	É provisório.
	
	E
	
	É polissêmico.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: O símbolo é polissêmico (livro-base, p. 102).
Questão 5/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Javé invade a história para impedir que um projeto opressor tenha conclusão. Javé intervém e opta pelo grupo mais fraco, como sempre fez ao longo da história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 94.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo o conflito inerente ao mito de Atrahasis:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Religião versus política.
	
	B
	
	Aborígines versus conquistadores.
	
	C
	
	Liberdade versus trabalho forçado.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Atrahasis – liberdade versus trabalho forçado (livro-base, p. 88).
	
	D
	
	Campo versus cidade.
	
	E
	
	Sacerdote versus rei.
Questão 6/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Podemos inferir que o mito apresenta um elemento que produz, de certa forma, uma organização social. Trata-se de uma organização social que é única e singular a cada povo, que gera os próprios e específicos mitos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 85.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo qual o motivo da criação do ser humano segundo o mito de Atrahasis:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Libertação.
	
	B
	
	Comunhão.
	
	C
	
	Solidariedade.
	
	D
	
	Trabalho escravo.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário:  O motivo da criação do ser humano é essencial, porém sujeito precisamente ao trabalho”, ou seja, o ser humano é criado objetivamente para substituir os deuses que se achavam oprimidos (livro-base, p. 80).
	
	E
	
	Alienação.
Questão 7/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“O símbolo pode ser considerado como linguagem originária e fundante da experiência religiosa, a primeira e a que alimenta todas as demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em:ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 101.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das grandes áreas em que Girard divide pedagogicamente os símbolos:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Símbolos usados na antropologia.
	
	B
	
	Símbolos usados no esoterismo.
	
	C
	
	Símbolos usados em libras.
	
	D
	
	Símbolos relacionados a emblemas.
Comentário: Símbolos relacionados a emblemas (livro-base, p. 95).
	
	E
	
	Símbolos relacionados à linguagem.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 8/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“A pretensão de um projeto político imperial, em que todos falem a mesma língua, todos pensem do mesmo modo e ninguém tenha um comportamento subversivo mesmo diante da violência estrutural, é claro sinal de que se objetiva que o domínio seja completo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 93.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo qual povo acreditava que a deusa Nu Kua havia criado os humanos a partir da terra, ela fez os aristocratas com uma bela argila amarela, enquanto os homens comuns foram moldados com barro marrom:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Egípcios.
	
	B
	
	Astecas.
	
	C
	
	Maias.
	
	D
	
	Chineses.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Os antigos chineses acreditavam que, quando sua deusa Nu Kua criou os humanos a partir da terra, ela fez os aristocratas com uma bela argila amarela, enquanto os homens comuns foram moldados com barro marrom (livro-base, p. 88).
	
	E
	
	Hebreus.
Questão 9/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Podemos inferir que o mito apresenta um elemento que produz, de certa forma, uma organização social. Trata-se de uma organização social que é única e singular a cada povo, que gera os próprios e específicos mitos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 85.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo em que região se ouve relatos sobre o mito do El Condor:
Nota: 10.0
	
	A
	
	No Brasil.
	
	B
	
	Na China.
	
	C
	
	Na Itália.
	
	D
	
	Na Romênia.
	
	E
	
	Nos Andes colombianos.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Nos Andes colombianos, ouvem-se relatos sobre o Condor (livro-base, p. 79).
Questão 10/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“O problema da interpretação única e absoluta, como se fosse uma metanarrativa, conduz ao desejo de manipular os comportamentos e as consciências”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 108.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das características do símbolo segundo Croatto:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	É esotérico.
	
	B
	
	É individual.
	
	C
	
	É local.
	
	D
	
	É provisório.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	
	É permanente.
Comentário:  O símbolo é permanente (livro-base, p. 102).
Questão 1/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“A pretensão de um projeto político imperial, em que todos falem a mesma língua, todos pensem do mesmo modo e ninguém tenha um comportamento subversivo mesmo diante da violência estrutural, é claro sinal de que se objetiva que o domínio seja completo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 93.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo qual povo acreditava que a deusa Nu Kua havia criado os humanos a partir da terra, ela fez os aristocratas com uma bela argila amarela, enquanto os homens comuns foram moldados com barro marrom:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Egípcios.
	
	B
	
	Astecas.
	
	C
	
	Maias.
	
	D
	
	Chineses.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Os antigos chineses acreditavam que, quando sua deusa Nu Kua criou os humanos a partir da terra, ela fez os aristocratas com uma bela argila amarela, enquanto os homens comuns foram moldados com barro marrom (livro-base, p. 88).
	
	E
	
	Hebreus.
Questão 2/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“O símbolo pode ser considerado como linguagem originária e fundante da experiência religiosa, a primeira e a que alimenta todas as demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 101.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das grandes áreas em que Girard divide pedagogicamente os símbolos:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Símbolos usados na antropologia.
	
	B
	
	Símbolos usados no esoterismo.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	Símbolos usados em libras.
	
	D
	
	Símbolos relacionados a emblemas.
Comentário: Símbolos relacionados a emblemas (livro-base, p. 95).
	
	E
	
	Símbolos relacionados à linguagem.
Questão 3/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
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Leia o fragmento a seguir:
“Nesse contexto, é fundamental reiterar, aqui, que a palavra cultura tem sido utilizada no plural. Por isso, é necessário recuperar a com- preensão de que nosso lugar é hoje “multicultural”, um lugar que exerce uma constante hermenêutica de suspeição contra supostos universalismos ou totalidades”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 99.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo quem é o único capaz de criar símbolos:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Sacerdotes.
	
	B
	
	Pessoas privilegiadas.
	
	C
	
	Deus.
	
	D
	
	Os animais.
	
	E
	
	O ser humano.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Símbolos são um produto do ser humano e, mais especificamente, o ser humano é o único capaz de criar símbolos e sistemas simbólicos (livro-base, p. 93).
Questão 4/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Javé invade a história para impedir que um projeto opressor tenha conclusão. Javé intervém e opta pelo grupo mais fraco, como sempre fez ao longo da história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 94.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo o conflito inerenteao mito de Atrahasis:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Religião versus política.
	
	B
	
	Aborígines versus conquistadores.
	
	C
	
	Liberdade versus trabalho forçado.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Atrahasis – liberdade versus trabalho forçado (livro-base, p. 88).
	
	D
	
	Campo versus cidade.
	
	E
	
	Sacerdote versus rei.
Questão 5/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“O símbolo pode ser considerado como linguagem originária e fundante da experiência religiosa, a primeira e a que alimenta todas as demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 101.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das grandes áreas em que Girard divide pedagogicamente os símbolos:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Símbolos usados na antropologia.
	
	B
	
	Símbolos usados no esoterismo.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	Símbolos usados em libras.
	
	D
	
	Símbolos usados nas ciências exatas.
Comentário: Símbolos usados nas ciências exatas, ou seja, química, matemática e física (livro-base, p. 95).
	
	E
	
	Símbolos relacionados à linguagem.
Questão 6/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Na visão de Eliade, se os objetos não são convertidos em símbolos, apaga-se a própria percepção do sagrado na forma como se experimenta, e muito menos é possível expressá-la”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 106.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das características do símbolo segundo Croatto:
Nota: 10.0
	
	A
	
	É esotérico.
	
	B
	
	É individual.
	
	C
	
	É local.
	
	D
	
	É provisório.
	
	E
	
	É polissêmico.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: O símbolo é polissêmico (livro-base, p. 102).
Questão 7/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“A simbologia nas Sagradas Escrituras tem grande relevância. Uma leitura atenta faz o leitor encontrar uma quantidade expres- siva de símbolos e seus significados, tais como: cores, números, animais, nomes de lugares e de pessoas, pedras preciosas, metais, corpo humano, e tantos outros”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 110.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo como, para Tillich, podemos afirmar qual é a linguagem da fé:  
Nota: 10.0
	
	A
	
	A oração.
	
	B
	
	O jejum.
	
	C
	
	O mito.
	
	D
	
	O rito.
	
	E
	
	O símbolo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Tillich afirmou que a linguagem da fé é o símbolo (livro-base, p. 105).
Questão 8/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“O símbolo pode ser considerado como linguagem originária e fundante da experiência religiosa, a primeira e a que alimenta todas as demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 101.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo uma das grandes áreas em que Girard divide pedagogicamente os símbolos:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Símbolos usados na antropologia.
	
	B
	
	Símbolos usados no esoterismo.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	Símbolos usados em libras.
	
	D
	
	Símbolos relativos a valores morais.
Comentário: Símbolos relativos a valores morais (livro-base, p. 95).
	
	E
	
	Símbolos relacionados à linguagem.
Questão 9/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Símbolos são um produto do ser humano e, mais especificamente, o ser humano é o único capaz de criar símbolos e sistemas simbólicos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 99.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro=base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo como Eliade denomina a região profana:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Como espaço antropológico.
	
	B
	
	Como espaço esotérico.
	
	C
	
	Como centro.
	
	D
	
	Como periferia.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: o centro é a zona do sagrado por excelência e, nesse sentido, distante da periferia, que é considerada região profana (livro-base, p. 94).
	
	E
	
	Como espaço intelectual.
Questão 10/10 - Ritos, Mitos e Símbolos
  Ler em voz alta
Leia o fragmento a seguir:
“Para os que detêm o poder político, a dispersão dos povos e a divisão das línguas são uma maldição, mas para os grupos minoritários e explorados, isso é a salvação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 93.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo o conflito inerente ao mito do El Condor:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Religião versus política.
	
	B
	
	Liberdade versus trabalho forçado.
	
	C
	
	Aborígenes versus conquistadores.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: El Condor – aborígenes versus conquistadores (livro-base, p. 88).
	
	D
	
	Campo versus cidade.
	
	E
	
	Sacerdote versus rei.