EJA SIMULADO

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Pergunta 1 
1 / 1 pts 
Em “Cartas aos Camaradas de São Tomé e Príncipe", Freire aponta os 
caminhos que norteiam sua proposta de educação. Avalie as proposições a 
seguir identificando aquelas que dizem respeito ao modelo proposto por Freire. 
 
I - Ter uma atitude crítica diante de qualquer material, instrumento ou proposta 
de ação pedagógica, buscando uma compreensão da sua construção histórico-
social. 
II - A própria decisão de participar de um processo de alfabetização (seja o 
educando, seja o educador) é já um ato político. Consequentemente, a própria 
educação e alfabetização também expressam uma intenção política. 
III - Necessidade de estar vigilante quanto à coerência entre a opção política 
assumida e a prática que é realizada no processo de alfabetização. 
IV - A prática do educador deve ser crítica, consciente e oposta à prática dos 
educadores colonizadores ou reprodutivistas. 
 
Considerando as proposições de Freire, é correto o que se afirma em: 
 
 
I, II e III, somente. 
 
I e IV, somente. 
 
I e III, somente. 
 
IV, somente. 
Correto! 
 
I, II, III e IV. 
Todas as proposições contemplam o que Freire destaca como necessário a uma 
educação emancipatória: a interação, um processo dialógico de ensino-aprendizagem 
e o caráter político da educação. 
 
Pergunta 2 
1 / 1 pts 
A EJA já teve outros nomes, dentre eles Ensino Supletivo, mas só teve o seu 
papel de obrigatoriedade de oferta reconhecido como direito quando foi 
reconhecida na legislação como modalidade da educação básica. 
Esse reconhecimento surge a partir: 
 
 
Das Diretrizes curriculares de 000. 
 
Da Constituição de 1966. 
 
Do Estatuto da Criança e do Adolescente. 
 
Da Constituição de 1988. 
Correto! 
 
Da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional de 1996. 
Foi na lei de Diretrizes e Bases da Educação 9394/96 que a EJA passou a ser 
reconhecida como modalidade da educação básica, devendo ser ofertada de forma 
regular. 
 
Pergunta 3 
1 / 1 pts 
Leia atentamente o texto a seguir: 
“Os cursos seriam regidos pelos mesmos professores públicos das respectivas 
escolas, no mesmo período letivo, diariamente, das 17 às 19 horas, de outubro a 
março, e das 18 às 21 horas de abril a setembro, incluindo os sábados, quando 
haveria aulas de repetição das matérias lecionadas durante a semana.” Os cursos 
estavam abertos para matrícula de _________. 
Fonte: COSTA, A. L. J. As escolas noturnas do município da Corte: estado 
imperial, sociedade civil e educação do povo (1870-1889). Educ. Soc., 
Campinas, v. 32, n. 114, p.53-68, mar. 2011. Disponível em: 
http://www.scielo.br/pdf/es/v32n114/a04v32n114.pdfLinks to an external site.. 
Acesso em: 27 jan. 2020. 
Em relação aos cursos noturnos no período imperial, assinale a alternativa que 
completa corretamente a lacuna em destaque. 
 
Correto! 
 
http://www.scielo.br/pdf/es/v32n114/a04v32n114.pdf
Negros libertos. 
 
Homens e mulheres libertos. 
 
Mulheres. 
 
Indígenas. 
 
Negros escravizados. 
Nesse período, mulheres e indígenas não eram favorecidos pelo benefício da 
“formação para cidadania”. 
 
Pergunta 4 
1 / 1 pts 
Na CONFINTEA Brasil, ocorre o incentivo para Educação de Jovens e Adultos 
a partir de novas perspectivas, dentre elas o reconhecimento do papel da mídia 
como formadora de opinião e, com isso, a percepção da importância da 
sociedade civil no papel de educar. 
Assinale a alternativa que apresenta uma estratégia relacionada aos espaços 
de educação não formal. 
 
 
Orientações pedagógicas. 
 
Escolas militares. 
 
Aulas efetuadas nos espaços abertos da escola. 
Correto! 
 
 Visita a museus e teatros. 
 
Escola em sistema prisional. 
Espaços de educação não formal são aqueles em que a aprendizagem ocorre fora do 
sistema formal de ensino. 
 
Pergunta 5 
1 / 1 pts 
Em relação aos aspectos legais que normatizam a oferta e o acesso à EJA, 
pode-se dizer que: 
1- É uma modalidade da educação básica que supera a dimensão de ensino 
supletivo. 
2- É ofertada a todos aqueles que não tiveram acesso ou não concluíram o 
ensino fundamental. 
3- Considera-se a idade mínima de 18 anos para o atendimento da 
escolarização. 
4- É destinada àqueles que não tiveram continuidade nos estudos do ensino 
fundamental e médio. 
É correto o que se afirma em: 
 
 
1 e 4, somente. 
Correto! 
 
1, 2 e 4, somente. 
 
2 e 3, somente. 
 
1 e 3, somente. 
 
1, somente. 
No item 3, há um equívoco sobre a idade mínima, pois, nos documentos oficiais, é 
permitido o acesso na modalidade a partir de 15 anos. 
 
Pergunta 6 
1 / 1 pts 
É possível afirmar que a educação popular compreende o uso do conhecimento tácito 
para construção de saberes “eruditos”, ou seja, é necessário partir do que o educando 
já conhece, a fim de alcançar os saberes sistematizados. 
 
Assim, são princípios da educação popular: 
 
I - Saberes do mundo contemporâneo. 
II - Foco no aprendizado prático, e não na teoria. 
III- Objetiva o uso da erudição para construção da aprendizagem. 
IV - Considera os aspectos da cultura local, valorizando saberes empíricos. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
 
III, somente. 
 
I, somente. 
 
I e II, somente. 
 
I e III, somente. 
Correto! 
 
IV, somente. 
A educação popular não é regionalista, portanto preza pelo conhecimento global. Além 
disso, dá importância à teoria, mas parte do que é familiar ao aluno, por isso valoriza a 
cultura local e os saberes empíricos. 
 
Pergunta 7 
1 / 1 pts 
“A legislação imperial preconizava, no Regulamento de 1854, em seu artigo 71: 
„Quando uma escola do segundo grau tiver dois professores, serão estes 
obrigados alternadamente por mês ou por ano, a ensinar matérias de instrução 
primária duas vezes por semana, nas horas que lhes fossem livres, ainda que 
sejam em domingos e dias santos, aos adultos que para esse fim se lhes 
apresentarem‟.” 
Fonte: COSTA, A. L. J. As escolas noturnas do município da Corte: estado 
imperial, sociedade civil e educação do povo (1870-1889). Educ. Soc., 
Campinas, v. 32, n. 114, p.53-68, mar. 2011. Disponível em: 
http://www.scielo.br/pdf/es/v32n114/a04v32n114.pdfLinks to an external site.. 
Acesso em: 27 jan. 2020. 
A partir da descrição do cenário da EJA no período imperial, é possível deduzir que a 
EJA, nesse período, era percebida pelos governantes em uma perspectiva: 
 
 
Obrigatória. 
Correto! 
 
Filantrópica. 
 
 Regular. 
http://www.scielo.br/pdf/es/v32n114/a04v32n114.pdf
 
Emancipatória. 
 
Social. 
O cenário do artigo aponta o caráter pontual relacionado à motivação dos professores, 
o que remonta à perspectiva pontual e filantrópica da proposta. 
 
Pergunta 8 
1 / 1 pts 
“A educação para jovens e adultos, era destinada aos adultos e meninos que já 
trabalhavam e se viram impedidos de frequentar as escolas diurnas. Suas 
profissões eram geralmente de trabalhadores autônomos: quitandeiro, artista, 
caixeiro, tamanqueiro, carpinteiro, jornaleiro, charuteiro, trabalhador de lavoura” 
(NUNES e AMORIM, 2014, p.4). Esse cenário diz respeito à EJA no Sergipe, 
entretanto, era comum a outras partes do Brasil. 
Fonte: NUNES, M. P.; AMORIM, S. S.; A educação primária para jovens e 
adultos no século XIX na província de Sergipe. X ENCONTRO 
INTERNACIONAL DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES. Anais..., 2017. 
Disponível em: Links to an external 
site.https://eventos.set.edu.br/index.php/enfope/article/viewFile/4987/1503Links 
to an external site.. Acesso em: 27 jan. 2020. 
Nesse contexto, era objetivo da EJA proporcionar: 
 
 
Os cálculos e o conhecimento matemático. 
 
A profissionalização. 
 
A alfabetização e o letramento. 
Correto! 
 
O conhecimento das primeiras letras de alfabetização. 
 
O conhecimento da língua francesa e do latim. 
Nesse período e etapa, o principal objetivo da EJA era oportunizar a alfabetização.
Pergunta 9 
1 / 1 pts 
http://www.aprepro.org.br/conbrepro/2014/anais/artigos/logistica/22.pdf
http://www.aprepro.org.br/conbrepro/2014/anais/artigos/logistica/22.pdf
https://eventos.set.edu.br/index.php/enfope/article/viewFile/4987/1503
https://eventos.set.edu.br/index.php/enfope/article/viewFile/4987/1503
 “A história da Educação de Jovens e Adultos - EJA - no Brasil é permeada 
pela trajetória de ações e programas destinados à Educação Básica e, em 
particular, aos programas de alfabetização para o combate ao analfabetismo. 
Em algumas ações, para o público jovem e adulto, embora não se constitua o 
objetivo principal, é possível identificar também o incentivo à profissionalização, 
ainda que de forma tímida.” 
Fonte: ALMEIDA, A.; CORSO, A. M. A educação de jovens e adultos: aspectos 
históricos e sociais. XII CONGRESSO NACIONAL DE EDUCAÇÃO: 
EDUCERE, Curitiba. 2015. Disponível em: 
https://educere.bruc.com.br/arquivo/pdf2015/22753_10167.pdfLinks to an 
external site.. Acesso em: 15 ago. 2019. 
Considerando a trajetória da EJA no Brasil, é correto afirmar que: 
 
 
Até os dias de hoje, a EJA tem origem em iniciativas pontuais e filantrópicas. 
 
A EJA teve uma trajetória consistente com apoio da legislação visando à redução das 
desigualdades. 
 
A EJA sempre teve como principal objetivo uma ênfase na profissionalização. 
Correto! 
 
A EJA, em sua história no Brasil, tem uma perspectiva prioritariamente 
filantrópica antes da LDB. 
 
A EJA, em sua trajetória, prioriza a alfabetização e o preparo para o trabalho. 
No enunciado, é solicitada uma visão geral da EJA, e uma característica que permeia 
a trajetória da EJA é a iniciativa pontual e filantrópica. 
 
Pergunta 10 
1 / 1 pts 
Avalie com atenção as afirmações a seguir sobre a EJA enquanto oferta e 
garantia de direito. 
 
I. A educação de jovens e adultos será destinada àqueles que não tiveram 
acesso ou continuidade de estudos no ensino fundamental e médio na idade 
própria. 
II. A educação de jovens e adultos deverá articular-se, preferencialmente, 
com a educação profissional, na forma do regulamento. 
https://educere.bruc.com.br/arquivo/pdf2015/22753_10167.pdf
https://educere.bruc.com.br/arquivo/pdf2015/22753_10167.pdf
https://educere.bruc.com.br/arquivo/pdf2015/22753_10167.pdf
III. O Poder Público viabilizará e estimulará o acesso e a permanência do 
trabalhador na escola, mediante ações integradas e complementares entre si. 
IV. Os sistemas de ensino manterão cursos e exames supletivos, que 
compreenderão a base nacional comum do currículo, habilitando ao 
prosseguimento de estudos em caráter regular. 
 
Em relação às proposições da seção V da Educação de Jovens e Adultos, é 
correto o que se afirma em: 
 
 
I e III, somente. 
 
I e IV, somente. 
Correto! 
 
I, II, III e IV. 
 
I, II e IV, somente. 
 
I e II, somente. 
Todas as afirmações contemplam o que dispõe a seção V do artigo da Educação de 
Jovens e Adultos. 
Pontuação do teste: 10 de 10