PROJETO ANDERSON

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PROJETO: 
TERREIRO DE OXOSSE
DADOS DO PROJETO
O Terreiro Oxosse, localizado em Igara município de Senhor do Bonfim, Bahia, tem o prazer de realizar, todos os anos as tradicionais festas do Terreiro de Oxosse Fechamento de gira em 6 de fevereiro, abertura de gira 23 de abril, Caruru 12 de outubro, 07 de junho a Principal festa do terreiro e a tradicional “Feijoada de Ogum”. Este evento já e realizado a 6 anos consecutivos e se consolidou umas das estas mais importantes para a comunidade local, promovendo a integração entre famílias e a celebração das tradições afro – brasileiras.
A “Feijoada de Ogum” é uma manifestação de fé, cultura, e resistência das religiões matriz africanas, que busca fortalecer os laços espirituais e culturais de Senhor do Bonfim.
Comemorando mais um ano de história, com as festas popular do Terreiro de Oxosse que reúne a comunidade para celebrar o orixá Ogum, o guerreiro, senhor das batalhas, da força e da coragem. Através da música, dança, e claro a feijoada tradicional, a festa reverencia não só o orixá Ogum, mas também a cultura afro – brasileira e as raízes da religião de Umbanda.
A 7ª edição da Feijoada de Ogum reuniu fiéis, filhos e visitantes para uma noite repleta de fé, axé e tradição.
A cerimônia tem início com as tradicionais cantigas sagradas, acompanhadas da defumação com ervas, purificando o ambiente e preparando todos os presentes para os ritos que viriam a seguir. Como de costume, o padê de Exu foi oferecido, honrando o mensageiro entre os homens e os orixás, assegurando que os caminhos estivessem abertos para que a festa transcorresse em harmonia.
O ponto alto da celebração se deu ao som poderoso da curimba, que com toques cadenciados e cantos vibrantes marcou a entrada triunfal da imagem de São Jorge, conduzida por filhos de santo em um andor decorado com muitas flores. A cada passo, a imagem sagrada passava pelos fiéis que, em sinal de gratidão e devoção, jogavam pétalas de rosas, pedindo a proteção e a força de Ogum em suas vidas. Um momento de grande emoção que reforçou o elo de fé entre os devotos e o orixá.
Ao chegar no altar, a imagem de São Jorge foi recebida pelo pai de santo da casa, que, naquele momento, incorporava a entidade Ogum Sete Estradas. O encontro simbólico entre o andor e a entidade marca o ponto máximo do rito, reafirmando a ligação espiritual entre o sagrado e o plano físico.
A festa, além de ser uma homenagem ao padroeiro do Barracão, é um evento que celebra a luta, a coragem e a proteção, virtudes atribuídas tanto a São Jorge quanto a Ogum, o orixá que rege o ferro, a guerra e os caminhos.
Em seu 7º ano consecutivo, a “Feijoada de Ogum” já se consolidou como um dos eventos mais tradicionais da comunidade umbandista da região. Cada detalhe da cerimônia, desde o padê de Exu até a procissão da imagem, reflete o cuidado e a devoção com que a casa se entrega a essa celebração.
"Ogum é nosso protetor, ele abre os caminhos e nos dá força para enfrentar as batalhas da vida. Esta festa é uma forma de agradecer por tudo que ele nos proporciona", declarou Pai Anderson fala como, um dos organizadores do evento da casa.
Ao final da celebração, a sensação era de renovação espiritual, com o axé de Ogum fortalecendo os corações de todos que estiveram presentes. Mais uma vez mostrou porque a “Feijoada de Ogum” é um evento aguardado por tantos, onde tradição, devoção e fé se encontram em um só lugar.
OBJETIVOS DO PROJETO
“O Objetivo é compartilhar o conhecimento e o momento da comunhão, pois precisamos sempre estar dispostos a auxiliar uns aos outros na festa e depois do término, buscando sempre estar em comunicação fortalecendo o vínculo, pois o Terreiro não é só um espaço espiritual, mas sim uma família. Louvamos aos Orixás no intuito de obter paz, prosperidade, saúde e irmandade.”
· Respeitar a ancestralidade
Nas culturas tradicionais africanas, é muito importante respeitar as gerações passadas e o conhecimento que elas deixaram para a humanidade. 
· Preservar o equilíbrio da natureza
Valorizar a natureza e acredita que o axé pode se mover, mas também pode ser concentrado em objetos específicos, como folhas e raízes. 
· Honrar os orixás
Propõe uma relação individualizada entre o fiel e o orixá que é seu patrono. 
· Orientar o comportamento das pessoas
A mitologia e ajudar a organizar e compreender a diversidade dos homens e de suas ações no mundo. 
· Promover a não discriminação
Ensina as pessoas a não serem racistas, preconceituosas, a não desprezar, nem desrespeitar alguém por conta de suas relações ou orientações sexuais. 
· Promover a solidariedade social
A busca pela religião tem outras motivações além da solução de problemas exclusivamente relacionados aos processos saúde-doença. 
Atividades e celebrações 
· Cânticos e atabaques
· Invocação das linhas da Umbanda
· Orações em forma de cantigas
· Andor rodeado por médiuns
· Toque da alvorada
· Batucar do adarrum
· Procissão da imagem
Significados 
· A festa é uma forma de agradecer a Ogum por tudo que ele proporciona
· A festa é um evento aguardado por tantos, onde tradição, devoção e fé se encontram em um só lugar
· A festa é uma celebração da luta, da coragem e da proteção.
METAS DO PROJETO
° Divulgar a festa em 5 mídias locais (rádios, jornais, redes sociais e cartazes) para garantir um bom fluxo de pessoas e visibilidade.
° Arrecadar recursos para a manutenção do Terreiro São Jorge Guerreiro, promovendo a realização da festa e o fortalecimento das atividades espirituais e sociais da casa.
° Promover o aprendizado sobre Umbanda e a cultura afro-brasileira para pelo menos 30% do público, através de rodas de conversa, apresentações culturais e materiais informativos distribuídos durante o evento.
° Fomentar a participação de grupos culturais locais, como músicos, dançarinos e cozinheiros, para destacar a riqueza cultural da cidade e da festa.
É preciso compreender e aceitar que “os africanos influenciaram profundamente a sociedade brasileira e deixaram contribuições importantes para o que chamamos hoje de cultura afro-brasileira” (MATTOS, 2012, p. 155) e as formas que os descendentes africanos possuem para expressar sua fé são apenas uma parte da sua cultura que precisa ser valorizada, para assim dar fim ao racismo religioso existente atualmente no Brasil.
Um importante passo para isso é o estudo da História da África e da Cultura afro-brasileiro nos estabelecimentos de ensino do Brasil, os quais possuem uma função muito importante para a compreensão da importância e das contribuições que os povos africanos trouxeram tanto para o desenvolvimento da cultura afro-brasileira quanto para a formação da sociedade brasileira, desenvolvendo uma consciência de respeito e valorização para com esta cultura e consequentemente para com as religiões de matrizes africanas.
Portanto, é preciso achar meios que contribuam para acabar com o preconceito e com a discriminação contra as religiões de matrizes culturais africanas e a educação possui um papel fundamental para construção de uma sociedade mais tolerante, que respeite e aceite as diferenças, que saiba valorizar a cultura africana na sociedade brasileira e assim faça com que a intolerância religiosa fique no passado.
Neste sentido é necessário que se compreenda a importância que os povos africanos tiveram na formação da sociedade brasileira e o seu direito de praticar sua fé, não importando a religião escolhida para isto, pois a cultura afro-brasileira foi e é muito importante para o país, especialmente por sua contribuição para a construção de uma identidade brasileira.
Este conhecimento se torna importante porque é a partir da valorização e do respeito pela cultura afro-brasileira que se torna possível a construção de uma sociedade que saiba respeitar a diferença e a cultura do outro, para que assim os praticantes das religiões de matrizes culturais africanas existentes no Brasil possam exercer sua fé sem qualquer tipo de intolerância, algo que não está acontecendo atualmente, visto o grande número atos de violência sofridos por seus praticantes.Desta forma entende-se que o primeiro passo para se alcançar o respeito por culturas diferentes passa pelo conhecimento, pela compreensão do outro e de seus costumes, deixando o pensamento etnocêntrico fora dos julgamentos que são realizados em relação a qualquer forma de agir ou ser de um povo.
PÚBLICO ALVO
° Fiéis e Membros do Terreiro São Jorge Guerreiro: Pessoas que participam regularmente das atividades espirituais e culturais realizadas no terreiro.
° Moradores de Senhor do Bonfim e Região: A festa é voltada principalmente para a comunidade local, proporcionando um espaço de celebração, confraternização e aprendizado.
° Visitantes e Turistas: Pessoas de outras cidades e estados que têm interesse em conhecer as tradições de Umbanda e as festas culturais da Bahia.
° Jovens e Novas Gerações: Incentivar os jovens da cidade a se envolveram e aprenderem sobre a Umbanda, a cultura afro-brasileira e a importância da preservação das tradições.
° Público Geral Interessado em Cultura Afro-Brasileira: Pessoas que buscam conhecer mais sobre a culinária, música e religiosidade afro-brasileira.
 MEDIDAS DE ACESSIBILIDADE
(x) Rotas de acessíveis, com espaço de manobra para cadeira de rodas;
(x) Piso tátil; 
(x) Rampas;
(x) Elevadores adequados para pessoas com deficiência;
(x) Corrimãos e guarda-copos;
(x) Banheiros femininos e masculinos adaptados par PCD;
LOCAL DA EXECUÇÃO DO PROJETO
Terreiro Oxosse, em Igara município de Senhor do Bonfim - Bahia
DESPESAS PARA REALIZAÇÃO DO PROJETO
	ANIMAIS
	R$ 5.500,00
	TRANSPORTES
	R$ 9000,00
	COMIDAS
	R$ 800,00
	UTENSÍLIOS
	R$ 1000,00
	ROUPAS
	R$ 1400,00
	ADEREÇOS
	R$ 811,40
	TOTAL
	R$ 10.411,70
ANEXOS
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