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AVA 1 - Cidadania e Protagonismo

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Questões resolvidas

O ser humano se destacou na natureza devido ao desenvolvimento de seu cérebro, particularmente em sua capacidade de pensar, aprender continuamente e, principalmente, tomar decisões. As escolhas feitas pelos hominídeos ao longo da evolução nos trouxeram ao ponto atual, demonstrando as várias formas de inteligência que surgiram. Essas inteligências foram catalogadas por Howard Gardner em seu livro "Inteligências Múltiplas: A Teoria na Prática". Fonte: adaptado de: GARDNER, Howard. Inteligências múltiplas: a teoria na prática. Porto Alegre: Artes Médicas, 1995.
Conforme o texto apresentado e acerca dos tipos de inteligências em Howard gardner, analise as afirmativas a seguir:
I. Inteligência Linguística: habilidade relacionada à linguagem, compreensão e expressão verbal.
II. Inteligência Espacial: capacidade de visualização espacial, percepção de formas e objetos, orientação espacial e habilidade artística.
III. Inteligência Lógico-matemática: habilidade em lógica, raciocínio dedutivo, solução de problemas matemáticos e pensamento analítico.
É correto o que se afirma em:
I. Inteligência Linguística: habilidade relacionada à linguagem, compreensão e expressão verbal.
II. Inteligência Espacial: capacidade de visualização espacial, percepção de formas e objetos, orientação espacial e habilidade artística.
III. Inteligência Lógico-matemática: habilidade em lógica, raciocínio dedutivo, solução de problemas matemáticos e pensamento analítico.
A I e II, apenas.
B I, II e III.
C I, apenas.
D II e III, apenas.
E III, apenas.

O antropólogo Bronislaw Malinowski inovou a antropologia com a etnografia, um método de investigação participante, onde o pesquisador se integra à cultura que estuda, registrando detalhadamente o cotidiano e as práticas dessa sociedade. Essa abordagem foi fundamental para a compreensão das sociedades indígenas, aborígenes e outras comunidades, especialmente pelas sociedades ocidentais. Ao investigar as visões dos nativos e suas conexões com a vida e a realidade, o antropólogo explora as especificidades culturais, valores e buscas por bem-estar. Esse método oferece uma nova perspectiva sobre a mentalidade humana, iluminando nossa própria essência por meio do entendimento de culturas distantes.

Fonte: CADORE, C. B. M. et al. Cidadania e Protagonismo Social. Núcleo de Educação a Distância. Florianópolis, SC: Arqué, 2024.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I. O método de investigação etnográfica de Malinowski permite uma compreensão profunda das culturas ao integrar o pesquisador no cotidiano da sociedade estudada.

PORQUE

II. A antropologia de Malinowski ignora as práticas cotidianas das culturas estudadas, focando apenas em suas estruturas sociais e políticas.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. O método de investigação etnográfica de Malinowski permite uma compreensão profunda das culturas ao integrar o pesquisador no cotidiano da sociedade estudada.
II. A antropologia de Malinowski ignora as práticas cotidianas das culturas estudadas, focando apenas em suas estruturas sociais e políticas.
A As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II são falsas.
C A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

Leia e analise a citação que se segue: “O conceito de cidadania é, geralmente, entendido como o conjunto de direitos e deveres do indivíduo que pertence a uma determinada comunidade, que passa a designar-se como cidadão. Recentemente, sobretudo nas sociedades democráticas, os autores enfatizam também a participação cívica, cultural e política (na forma de voluntariado, associativismo), como dimensões inerentes ao conceito de cidadania e à necessidade de promoção de uma cultura de responsabilidade individual e social” (Martins; Mogarro, 2010, p. 187). A partir da opinião expressa na citação, pode-se extrair inúmeras considerações sobre a noção moderna de cidadania e sua importância para a vida pública e para a garantia de direitos na sociedade atual. Fonte: adaptado de: MARTINS, Maria José D.; MOGARRO, Maria João. A EDUCAÇÃO PARA A CIDADANIA NO SÉCULO XXI. REVISTA IBEROAMERICANA DE EDUCAÇÃO, n. 53, p. 185-202, 2010.
Conforme o texto apresentado e a noção moderna de cidadania, assinale a alternativa correta:
A) A cidadania deve ser pensada sempre em vista da construção de uma sociedade igualitária, sem divisão de bens, baseando-se principalmente no associativismo, o qual garante a isonomia de direitos.
B) Na moderna sociedade, a concepção de cidadania está delimitada por uma participação coletiva, baseada no cooperativismo e na produção de ‘blocos de direitos’ para classes determinadas.
C) A noção de cidadania deve ser tomada como presente nos Estados Liberais Modernos, os quais enfatizam a cultura individual, principalmente na participação econômica.
D) A cidadania não pode ser pensada de forma passiva, como extrema dependência do sujeito para com o Estado, antes, deve ser pensada de forma ativa a partir da participação na vida política e social.
E) Como se nota na opinião expressa na citação, a noção de cidadania está atrelada à constituição de direitos e deveres, ou seja, se não se cumpre os deveres não se tem os direitos.

Texto 1
A complexidade do ser humano resulta da interação de diversos fatores biológicos, psicológicos, históricos, sociais e culturais que moldaram nossa espécie ao longo do tempo. Essa diversidade de características nos diferencia de outras espécies, tornando-nos únicos. Dotados de cognição, linguagem sofisticada e habilidade para a interação social, somos seres biopsicossocioculturais. Somos seres únicos em que a interação desses diversos fatores molda nossa identidade e impacta a forma como nos relacionamos com o mundo. Desde que nascemos fazemos parte de grupos sociais, com regras e padrões sociais preestabelecidos, com a família, escola, igreja, entre outros. Esses grupos sociais permitem a interação social com comunidades e sociedades.

Texto 2
O termo bullying, segundo Fante (2005, p. 42), é de origem inglesa, se caracteriza por comportamento agressivo e repetitivo a alguém mais fraco para forçá-lo a fazer algo que não quer, está presente no cotidiano escolar em diversas escalas desde “brincadeiras de mau gosto” até agressões verbais e físicas propriamente ditas. Já causou muito sofrimento e traumas físicos e emocionais a crianças e adolescentes e recentemente vem sendo debatido e estudado pelas autoridades e profissionais diversos. Apesar do bullying está presente em muitos lugares, na escola ele se desenvolve de maneira perversa, no cotidiano de alunos, professores e demais agentes do processo educativo. Fonte: adaptada de: CADORE, C. B. M. et al. Cidadania e Protagonismo Social. Núcleo de Educação a Distância. Florianópolis, SC: Arqué, 2024.
MARQUES, W. R. et al. Bullying não! Políticas públicas e o olhar da sociologia e psicologia da educação para o enfrentamento da violência no ambiente escolar. Research, Society and Development, v. 11, n. 9, p. 2-3, 2022.
A escola é o segundo grupo social com o qual a criança tem seu primeiro contato com a sociedade e se caracteriza por sua diversidade, reunindo pessoas únicas. No entanto, esse ambiente nem sempre promove relações saudáveis, e a presença do bullying é um exemplo disso. Diante desse contexto, deduza qual das afirmativas a seguir está correta sobre a diversidade no ambiente escolar e o bullying:
I. O bullying é um exemplo da intolerância ao diferente.
II. A família é o primeiro grupo social em que a presença de indivíduos únicos é maior, portanto, o bullying é mais propício de acontecer.
III. Os grupos sociais dificilmente interagem com a sociedade ou outras comunidades, pois eles possuem regras e comportamentos rígidos.
IV. A diversidade de características que nos moldam como seres biopsicossocioculturais pode contribuir para a construção de um ambiente escolar mais harmonioso e aberto ao diálogo diante dos conflitos escolares, desde que seja acompanhada de ações educativas que promovam o respeito e a inclusão.
É correto o que se afirma em:
I. O bullying é um exemplo da intolerância ao diferente.
II. A família é o primeiro grupo social em que a presença de indivíduos únicos é maior, portanto, o bullying é mais propício de acontecer.
III. Os grupos sociais dificilmente interagem com a sociedade ou outras comunidades, pois eles possuem regras e comportamentos rígidos.
IV. A diversidade de características que nos moldam como seres biopsicossocioculturais pode contribuir para a construção de um ambiente escolar mais harmonioso e aberto ao diálogo diante dos conflitos escolares, desde que seja acompanhada de ações educativas que promovam o respeito e a inclusão.
A I, II e III, apenas.
B III e IV, apenas.
C II e III, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E I e IV, apenas.

O período do chamado ‘Moderno’ é marcado pela produção teórica de vários autores, os quais proporcionaram ao campo político novas percepções sobre a constituição do ‘Estado’. Podemos citar Jean-Jacques Rousseau, o qual tem uma teoria muito delineada sobre a questão da fundamentação do Estado Moderno em vista da relação deste com os indivíduos. Suas teorias são incorporadas por diversos pensadores da Contemporaneidade. Fonte: adaptado de: ROUSSEAU, Jean-Jacques. O Contrato Social. São Paulo: Martins Fontes, 2004.
De acordo com o texto apresentado e acerca da concepção de Rousseau sobre o Estado, analise as afirmativas a seguir:
I. Rousseau, assim como os demais iluministas, acreditava que os indivíduos mais instruídos seriam melhores governantes.
II. Rousseau acreditava que a autonomia e legitimação do Estado é garantida pela participação de todos os representantes da classe operária.
III. Rousseau criticava a concentração do poder nas mãos de um único indivíduo, ele acreditava que a soberania reside no povo, e que as leis devem expressar a vontade geral, sendo o governo apenas um executor dessa vontade.
IV. Rousseau propôs que a sociedade e o Estado sejam formados por um contrato social, no qual os indivíduos concordam em formar uma comunidade política e submeter-se à vontade geral para garantir a liberdade e a igualdade de todos.
É correto o que se afirma em:
I. Rousseau, assim como os demais iluministas, acreditava que os indivíduos mais instruídos seriam melhores governantes.
II. Rousseau acreditava que a autonomia e legitimação do Estado é garantida pela participação de todos os representantes da classe operária.
III. Rousseau criticava a concentração do poder nas mãos de um único indivíduo, ele acreditava que a soberania reside no povo, e que as leis devem expressar a vontade geral, sendo o governo apenas um executor dessa vontade.
IV. Rousseau propôs que a sociedade e o Estado sejam formados por um contrato social, no qual os indivíduos concordam em formar uma comunidade política e submeter-se à vontade geral para garantir a liberdade e a igualdade de todos.
A II e IV, apenas.
B I, II e III, apenas.
C I, II, III e IV.
D I, apenas.
E III e IV, apenas.

Ruth Benedict, no livro "O crisântemo e a espada", destaca como a cultura molda a percepção e comportamento humanos. Ela compara a cultura a uma lente que influencia a visão do mundo, ressaltando que grupos sociais distintos têm interpretações únicas da realidade. A diversidade cultural, formada por elementos históricos, religiosos e étnicos, não apenas afeta a maneira como vemos o ambiente, mas também como nos comportamos. Um exemplo é a floresta amazônica, vista de forma caótica por um antropólogo, mas carregada de significados para um indígena Tupi. Essa influência cultural vai além da percepção, impactando comportamentos como a forma de se sentar à mesa e expressar emoções, como o riso. Cada cultura desenvolve padrões específicos, moldando hábitos e ações de maneira singular.
Fonte: adaptado de: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 4. ed. Rio de janeiro: Jorge Zahar Editor, 1989.
De acordo com o texto apresentado e acerca da concepção de cultura em Ruth Benedict, analise as afirmativas a seguir:
I. A cultura é independente de nossos padrões de comportamento, uma vez que estes são determinados principalmente pela genética.
II. A cultura influencia a forma como enxergamos a natureza, tendo pouco impacto em nossos comportamentos sociais e individuais.
III. A diversidade cultural se manifesta em diferentes maneiras de interpretar e dar significado ao ambiente, como exemplificado pelo caso da floresta amazônica para antropólogos e indígenas Tupi.
IV. O modo como utilizamos nosso corpo, como sentar-se à mesa ou realizar atividades fisiológicas, é influenciado pela herança cultural, resultando em comportamentos distintos em sociedades diferentes.
É correto o que se afirma em:
I. A cultura é independente de nossos padrões de comportamento, uma vez que estes são determinados principalmente pela genética.
II. A cultura influencia a forma como enxergamos a natureza, tendo pouco impacto em nossos comportamentos sociais e individuais.
III. A diversidade cultural se manifesta em diferentes maneiras de interpretar e dar significado ao ambiente, como exemplificado pelo caso da floresta amazônica para antropólogos e indígenas Tupi.
IV. O modo como utilizamos nosso corpo, como sentar-se à mesa ou realizar atividades fisiológicas, é influenciado pela herança cultural, resultando em comportamentos distintos em sociedades diferentes.
A I, II, III e IV.
B I, apenas.
C II e IV, apenas.
D I, II e III, apenas.
E III e IV, apenas.

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Questões resolvidas

O ser humano se destacou na natureza devido ao desenvolvimento de seu cérebro, particularmente em sua capacidade de pensar, aprender continuamente e, principalmente, tomar decisões. As escolhas feitas pelos hominídeos ao longo da evolução nos trouxeram ao ponto atual, demonstrando as várias formas de inteligência que surgiram. Essas inteligências foram catalogadas por Howard Gardner em seu livro "Inteligências Múltiplas: A Teoria na Prática". Fonte: adaptado de: GARDNER, Howard. Inteligências múltiplas: a teoria na prática. Porto Alegre: Artes Médicas, 1995.
Conforme o texto apresentado e acerca dos tipos de inteligências em Howard gardner, analise as afirmativas a seguir:
I. Inteligência Linguística: habilidade relacionada à linguagem, compreensão e expressão verbal.
II. Inteligência Espacial: capacidade de visualização espacial, percepção de formas e objetos, orientação espacial e habilidade artística.
III. Inteligência Lógico-matemática: habilidade em lógica, raciocínio dedutivo, solução de problemas matemáticos e pensamento analítico.
É correto o que se afirma em:
I. Inteligência Linguística: habilidade relacionada à linguagem, compreensão e expressão verbal.
II. Inteligência Espacial: capacidade de visualização espacial, percepção de formas e objetos, orientação espacial e habilidade artística.
III. Inteligência Lógico-matemática: habilidade em lógica, raciocínio dedutivo, solução de problemas matemáticos e pensamento analítico.
A I e II, apenas.
B I, II e III.
C I, apenas.
D II e III, apenas.
E III, apenas.

O antropólogo Bronislaw Malinowski inovou a antropologia com a etnografia, um método de investigação participante, onde o pesquisador se integra à cultura que estuda, registrando detalhadamente o cotidiano e as práticas dessa sociedade. Essa abordagem foi fundamental para a compreensão das sociedades indígenas, aborígenes e outras comunidades, especialmente pelas sociedades ocidentais. Ao investigar as visões dos nativos e suas conexões com a vida e a realidade, o antropólogo explora as especificidades culturais, valores e buscas por bem-estar. Esse método oferece uma nova perspectiva sobre a mentalidade humana, iluminando nossa própria essência por meio do entendimento de culturas distantes.

Fonte: CADORE, C. B. M. et al. Cidadania e Protagonismo Social. Núcleo de Educação a Distância. Florianópolis, SC: Arqué, 2024.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I. O método de investigação etnográfica de Malinowski permite uma compreensão profunda das culturas ao integrar o pesquisador no cotidiano da sociedade estudada.

PORQUE

II. A antropologia de Malinowski ignora as práticas cotidianas das culturas estudadas, focando apenas em suas estruturas sociais e políticas.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. O método de investigação etnográfica de Malinowski permite uma compreensão profunda das culturas ao integrar o pesquisador no cotidiano da sociedade estudada.
II. A antropologia de Malinowski ignora as práticas cotidianas das culturas estudadas, focando apenas em suas estruturas sociais e políticas.
A As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II são falsas.
C A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

Leia e analise a citação que se segue: “O conceito de cidadania é, geralmente, entendido como o conjunto de direitos e deveres do indivíduo que pertence a uma determinada comunidade, que passa a designar-se como cidadão. Recentemente, sobretudo nas sociedades democráticas, os autores enfatizam também a participação cívica, cultural e política (na forma de voluntariado, associativismo), como dimensões inerentes ao conceito de cidadania e à necessidade de promoção de uma cultura de responsabilidade individual e social” (Martins; Mogarro, 2010, p. 187). A partir da opinião expressa na citação, pode-se extrair inúmeras considerações sobre a noção moderna de cidadania e sua importância para a vida pública e para a garantia de direitos na sociedade atual. Fonte: adaptado de: MARTINS, Maria José D.; MOGARRO, Maria João. A EDUCAÇÃO PARA A CIDADANIA NO SÉCULO XXI. REVISTA IBEROAMERICANA DE EDUCAÇÃO, n. 53, p. 185-202, 2010.
Conforme o texto apresentado e a noção moderna de cidadania, assinale a alternativa correta:
A) A cidadania deve ser pensada sempre em vista da construção de uma sociedade igualitária, sem divisão de bens, baseando-se principalmente no associativismo, o qual garante a isonomia de direitos.
B) Na moderna sociedade, a concepção de cidadania está delimitada por uma participação coletiva, baseada no cooperativismo e na produção de ‘blocos de direitos’ para classes determinadas.
C) A noção de cidadania deve ser tomada como presente nos Estados Liberais Modernos, os quais enfatizam a cultura individual, principalmente na participação econômica.
D) A cidadania não pode ser pensada de forma passiva, como extrema dependência do sujeito para com o Estado, antes, deve ser pensada de forma ativa a partir da participação na vida política e social.
E) Como se nota na opinião expressa na citação, a noção de cidadania está atrelada à constituição de direitos e deveres, ou seja, se não se cumpre os deveres não se tem os direitos.

Texto 1
A complexidade do ser humano resulta da interação de diversos fatores biológicos, psicológicos, históricos, sociais e culturais que moldaram nossa espécie ao longo do tempo. Essa diversidade de características nos diferencia de outras espécies, tornando-nos únicos. Dotados de cognição, linguagem sofisticada e habilidade para a interação social, somos seres biopsicossocioculturais. Somos seres únicos em que a interação desses diversos fatores molda nossa identidade e impacta a forma como nos relacionamos com o mundo. Desde que nascemos fazemos parte de grupos sociais, com regras e padrões sociais preestabelecidos, com a família, escola, igreja, entre outros. Esses grupos sociais permitem a interação social com comunidades e sociedades.

Texto 2
O termo bullying, segundo Fante (2005, p. 42), é de origem inglesa, se caracteriza por comportamento agressivo e repetitivo a alguém mais fraco para forçá-lo a fazer algo que não quer, está presente no cotidiano escolar em diversas escalas desde “brincadeiras de mau gosto” até agressões verbais e físicas propriamente ditas. Já causou muito sofrimento e traumas físicos e emocionais a crianças e adolescentes e recentemente vem sendo debatido e estudado pelas autoridades e profissionais diversos. Apesar do bullying está presente em muitos lugares, na escola ele se desenvolve de maneira perversa, no cotidiano de alunos, professores e demais agentes do processo educativo. Fonte: adaptada de: CADORE, C. B. M. et al. Cidadania e Protagonismo Social. Núcleo de Educação a Distância. Florianópolis, SC: Arqué, 2024.
MARQUES, W. R. et al. Bullying não! Políticas públicas e o olhar da sociologia e psicologia da educação para o enfrentamento da violência no ambiente escolar. Research, Society and Development, v. 11, n. 9, p. 2-3, 2022.
A escola é o segundo grupo social com o qual a criança tem seu primeiro contato com a sociedade e se caracteriza por sua diversidade, reunindo pessoas únicas. No entanto, esse ambiente nem sempre promove relações saudáveis, e a presença do bullying é um exemplo disso. Diante desse contexto, deduza qual das afirmativas a seguir está correta sobre a diversidade no ambiente escolar e o bullying:
I. O bullying é um exemplo da intolerância ao diferente.
II. A família é o primeiro grupo social em que a presença de indivíduos únicos é maior, portanto, o bullying é mais propício de acontecer.
III. Os grupos sociais dificilmente interagem com a sociedade ou outras comunidades, pois eles possuem regras e comportamentos rígidos.
IV. A diversidade de características que nos moldam como seres biopsicossocioculturais pode contribuir para a construção de um ambiente escolar mais harmonioso e aberto ao diálogo diante dos conflitos escolares, desde que seja acompanhada de ações educativas que promovam o respeito e a inclusão.
É correto o que se afirma em:
I. O bullying é um exemplo da intolerância ao diferente.
II. A família é o primeiro grupo social em que a presença de indivíduos únicos é maior, portanto, o bullying é mais propício de acontecer.
III. Os grupos sociais dificilmente interagem com a sociedade ou outras comunidades, pois eles possuem regras e comportamentos rígidos.
IV. A diversidade de características que nos moldam como seres biopsicossocioculturais pode contribuir para a construção de um ambiente escolar mais harmonioso e aberto ao diálogo diante dos conflitos escolares, desde que seja acompanhada de ações educativas que promovam o respeito e a inclusão.
A I, II e III, apenas.
B III e IV, apenas.
C II e III, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E I e IV, apenas.

O período do chamado ‘Moderno’ é marcado pela produção teórica de vários autores, os quais proporcionaram ao campo político novas percepções sobre a constituição do ‘Estado’. Podemos citar Jean-Jacques Rousseau, o qual tem uma teoria muito delineada sobre a questão da fundamentação do Estado Moderno em vista da relação deste com os indivíduos. Suas teorias são incorporadas por diversos pensadores da Contemporaneidade. Fonte: adaptado de: ROUSSEAU, Jean-Jacques. O Contrato Social. São Paulo: Martins Fontes, 2004.
De acordo com o texto apresentado e acerca da concepção de Rousseau sobre o Estado, analise as afirmativas a seguir:
I. Rousseau, assim como os demais iluministas, acreditava que os indivíduos mais instruídos seriam melhores governantes.
II. Rousseau acreditava que a autonomia e legitimação do Estado é garantida pela participação de todos os representantes da classe operária.
III. Rousseau criticava a concentração do poder nas mãos de um único indivíduo, ele acreditava que a soberania reside no povo, e que as leis devem expressar a vontade geral, sendo o governo apenas um executor dessa vontade.
IV. Rousseau propôs que a sociedade e o Estado sejam formados por um contrato social, no qual os indivíduos concordam em formar uma comunidade política e submeter-se à vontade geral para garantir a liberdade e a igualdade de todos.
É correto o que se afirma em:
I. Rousseau, assim como os demais iluministas, acreditava que os indivíduos mais instruídos seriam melhores governantes.
II. Rousseau acreditava que a autonomia e legitimação do Estado é garantida pela participação de todos os representantes da classe operária.
III. Rousseau criticava a concentração do poder nas mãos de um único indivíduo, ele acreditava que a soberania reside no povo, e que as leis devem expressar a vontade geral, sendo o governo apenas um executor dessa vontade.
IV. Rousseau propôs que a sociedade e o Estado sejam formados por um contrato social, no qual os indivíduos concordam em formar uma comunidade política e submeter-se à vontade geral para garantir a liberdade e a igualdade de todos.
A II e IV, apenas.
B I, II e III, apenas.
C I, II, III e IV.
D I, apenas.
E III e IV, apenas.

Ruth Benedict, no livro "O crisântemo e a espada", destaca como a cultura molda a percepção e comportamento humanos. Ela compara a cultura a uma lente que influencia a visão do mundo, ressaltando que grupos sociais distintos têm interpretações únicas da realidade. A diversidade cultural, formada por elementos históricos, religiosos e étnicos, não apenas afeta a maneira como vemos o ambiente, mas também como nos comportamos. Um exemplo é a floresta amazônica, vista de forma caótica por um antropólogo, mas carregada de significados para um indígena Tupi. Essa influência cultural vai além da percepção, impactando comportamentos como a forma de se sentar à mesa e expressar emoções, como o riso. Cada cultura desenvolve padrões específicos, moldando hábitos e ações de maneira singular.
Fonte: adaptado de: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 4. ed. Rio de janeiro: Jorge Zahar Editor, 1989.
De acordo com o texto apresentado e acerca da concepção de cultura em Ruth Benedict, analise as afirmativas a seguir:
I. A cultura é independente de nossos padrões de comportamento, uma vez que estes são determinados principalmente pela genética.
II. A cultura influencia a forma como enxergamos a natureza, tendo pouco impacto em nossos comportamentos sociais e individuais.
III. A diversidade cultural se manifesta em diferentes maneiras de interpretar e dar significado ao ambiente, como exemplificado pelo caso da floresta amazônica para antropólogos e indígenas Tupi.
IV. O modo como utilizamos nosso corpo, como sentar-se à mesa ou realizar atividades fisiológicas, é influenciado pela herança cultural, resultando em comportamentos distintos em sociedades diferentes.
É correto o que se afirma em:
I. A cultura é independente de nossos padrões de comportamento, uma vez que estes são determinados principalmente pela genética.
II. A cultura influencia a forma como enxergamos a natureza, tendo pouco impacto em nossos comportamentos sociais e individuais.
III. A diversidade cultural se manifesta em diferentes maneiras de interpretar e dar significado ao ambiente, como exemplificado pelo caso da floresta amazônica para antropólogos e indígenas Tupi.
IV. O modo como utilizamos nosso corpo, como sentar-se à mesa ou realizar atividades fisiológicas, é influenciado pela herança cultural, resultando em comportamentos distintos em sociedades diferentes.
A I, II, III e IV.
B I, apenas.
C II e IV, apenas.
D I, II e III, apenas.
E III e IV, apenas.

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Prova 123339453
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Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
O ser humano se destacou na natureza devido ao desenvolvimento de seu cérebro, particularmente em 
sua capacidade de pensar, aprender continuamente e, principalmente, tomar decisões. As escolhas 
feitas pelos hominídeos ao longo da evolução nos trouxeram ao ponto atual, demonstrando as várias 
formas de inteligência que surgiram. Essas inteligências foram catalogadas por Howard Gardner em 
seu livro "Inteligências Múltiplas: A Teoria na Prática".
Fonte: adaptado de: GARDNER, Howard. Inteligências múltiplas: a teoria na prática. Porto Alegre: 
Artes Médicas, 1995.
Conforme o texto apresentado e acerca dos tipos de inteligências em Howard gardner, analise as 
afirmativas a seguir: 
I. Inteligência Linguística: habilidade relacionada à linguagem, compreensão e expressão verbal.
II. Inteligência Espacial: capacidade de visualização espacial, percepção de formas e objetos,
orientação espacial e habilidade artística.
III. Inteligência Lógico-matemática: habilidade em lógica, raciocínio dedutivo, solução de problemas
matemáticos e pensamento analítico.
É correto o que se afirma em:
A I e II, apenas.
B I, II e III.
C I, apenas.
D II e III, apenas.
E III, apenas.
O antropólogo Bronislaw Malinowski inovou a antropologia com a etnografia, um método de 
investigação participante, onde o pesquisador se integra à cultura que estuda, registrando 
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sociedades ocidentais. Ao investigar as visões dos nativos e suas conexões com a vida e a realidade, o 
antropólogo explora as especificidades culturais, valores e buscas por bem-estar. Esse método oferece 
uma nova perspectiva sobre a mentalidade humana, iluminando nossa própria essência por meio do 
entendimento de culturas distantes.
Fonte: CADORE, C. B. M. et al. Cidadania e Protagonismo Social. Núcleo de Educação a 
Distância. Florianópolis, SC: Arqué, 2024.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. O método de investigação etnográfica de Malinowski permite uma compreensão profunda das
culturas ao integrar o pesquisador no cotidiano da sociedade estudada.
PORQUE
II. A antropologia de Malinowski ignora as práticas cotidianas das culturas estudadas, focando apenas
em suas estruturas sociais e políticas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
B A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
C As asserções I e II são falsas.
D As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Leia e analise a citação que se segue: 
“O conceito de cidadania é, geralmente, entendido como o conjunto de direitos e deveres do indivíduo 
que pertence a uma determinada comunidade, que passa a designar-se como cidadão. Recentemente, 
sobretudo nas sociedades democráticas, os autores enfatizam também a participação cívica, cultural e 
política (na forma de voluntariado, associativismo), como dimensões inerentes ao conceito de 
cidadania e à necessidade de promoção de uma cultura de responsabilidade individual e social” 
(Martins; Mogarro, 2010, p. 187). 
A partir da opinião expressa na citação, pode-se extrair inúmeras considerações sobre a noção 
moderna de cidadania e sua importância para a vida pública e para a garantia de direitos na sociedade 
atual. 
Fonte: adaptado de: MARTINS, Maria José D.; MOGARRO, Maria João. A EDUCAÇÃO PARA A 
CIDADANIA NO SÉCULO XXI. REVISTA IBEROAMERICANA DE EDUCACIÓN, n. 53, p. 
185-202, 2010.
Conforme o texto apresentado e a noção moderna de cidadania, assinale a alternativa correta:
A Como se nota na opinião expressa na citação, a noção de cidadania está atrelada à constituição de
direitos e deveres, ou seja, se não se cumpre os deveres não se tem os direitos.
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B A noção de cidadania deve ser tomada como presente nos Estados Liberais Modernos, os quais
enfatizam a cultura individual, principalmente na participação econômica.
C
A cidadania não pode ser pensada de forma passiva, como extrema dependência do sujeito para
com o Estado, antes, deve ser pensada de forma ativa a partir da participação na vida política e
social.
D Na moderna sociedade, a concepção de cidadania está delimitada por uma participação coletiva,
baseada no cooperativismo e na produção de ‘blocos de direitos’ para classes determinadas.
E
A cidadania deve ser pensada sempre em vista da construção de uma sociedade igualitária, sem
divisão de bens, baseando-se principalmente no associativismo, o qual garante a isonomia de
direitos.
A existência humana foi alvo de profundas reflexões literárias e filosóficas, desde o século XIX até o 
século XX, tendo Sartre e Simone como dois de seus principais expoentes. Para o existencialismo, a 
existência é o ponto de partida da reflexão filosófica. A filosofia deve refletir sobre o homem no 
mundo, sobre o ser-no-mundo e, por isso, tem uma função eminentemente prática. O existencialismo 
destaca o valor da pessoa, da existência, da liberdade; acentua mais a vivência do que o “ser”. O cerne 
do pensamento existencialista é de que “a existência precede a essência” (Sartre, 1996, p. 239), no 
sentido de que o ser humano é aquilo que quiser ser. O homem é livre sendo ele o único responsável 
pelo que faz de si mesmo.
Fonte: DOMINGOS, E. G.; PERUZZO JUNIOR, L. O conceito de liberdade no existencialismo de 
Jean-Paul Sartre. Memorial TCC – Caderno da Graduação, Curitiba: FAE Centro Universitário, 
Núcleo de Pesquisa Acadêmica – NPA, v. 9, n. 1, p. 388–398, 2023. Disponível em: 
https://revistas.fae.edu/memorialtcc/article/view/9916. Acesso em: 8 abr. 2025.
Considerando o pensamento de Jean-Paul Sartre sobre liberdade e escolhas, assinale a alternativa 
correta:
A A vida do ser humano é determinada por fatores externos, como a classe social ou o nome com
que nasce.
B O futuro de cada pessoa já está predestinado, e a liberdade é apenas uma ilusão.
C O homem pode viver sem fazer escolhas, pois a não escolha não implica em nenhuma decisão.
D A liberdade do ser humano é essencial para que ele construa seu próprio futuro, sendo
responsável por suas escolhas e ações.
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E A liberdade do homem está entrelaçada com o seu nome, classe social, forma física, suas
escolhas são irrelevantes. 
Texto 1
A complexidade do ser humano resulta da interação de diversos fatores biológicos, psicológicos, 
históricos, sociais e culturais que moldaram nossa espécie ao longo do tempo. Essa diversidade de 
características nos diferencia de outras espécies, tornando-nos únicos. Dotados de cognição, 
linguagem sofisticada e habilidade para a interação social, somos seres biopsicossocioculturais. 
Somos seres únicos em que a interação desses diversos fatores molda nossa identidade e impacta a 
forma como nos relacionamos com o mundo. Desde que nascemos fazemos parte de grupos sociais, 
com regras e padrões sociais preestabelecidos, com a família, escola, igreja, entre outros. Esses 
grupos sociais permitem a interação social com comunidades e sociedades.
Texto 2
O termo bullying, segundo Fante (2005, p. 42), é de origem inglesa, se caracteriza por comportamento 
agressivo e repetitivo a alguém mais fraco para forçá-lo a fazer algo que não quer, está presente no 
cotidiano escolar em diversas escalas desde “brincadeirasde mau gosto” até agressões verbais e 
físicas propriamente ditas. Já causou muito sofrimento e traumas físicos e emocionais a crianças e 
adolescentes e recentemente vem sendo debatido e estudado pelas autoridades e profissionais 
diversos. Apesar do bullying está presente em muitos lugares, na escola ele se desenvolve de maneira 
perversa, no cotidiano de alunos, professores e demais agentes do processo educativo.
Fonte: adaptada de: CADORE, C. B. M. et al. Cidadania e Protagonismo Social. Núcleo de 
Educação a Distância. Florianópolis, SC: Arqué, 2024.
MARQUES, W. R. et al. Bullying não! Políticas públicas e o olhar da sociologia e psicologia da 
educação para o enfrentamento da violência no ambiente escolar. Research, Society and 
Development, v. 11, n. 9, p. 2-3, 2022.
A escola é o segundo grupo social com o qual a criança tem seu primeiro contato com a sociedade e 
se caracteriza por sua diversidade, reunindo pessoas únicas. No entanto, esse ambiente nem sempre 
promove relações saudáveis, e a presença do bullying é um exemplo disso. Diante desse contexto, 
deduza qual das afirmativas a seguir está correta sobre a diversidade no ambiente escolar e o bullying:
I. O bullying é um exemplo da intolerância ao diferente.
II. A família é o primeiro grupo social em que a presença de indivíduos únicos é maior, portanto, o
bullying é mais propício de acontecer.
III. Os grupos sociais dificilmente interagem com a sociedade ou outras comunidades, pois eles
possuem regras e comportamentos rígidos.
IV. A diversidade de características que nos moldam como seres biopsicossocioculturais pode
contribuir para a construção de um ambiente escolar mais harmonioso e aberto ao diálogo diante dos
conflitos escolares, desde que seja acompanhada de ações educativas que promovam o respeito e a
inclusão.
É correto o que se afirma em:
A I, II e III, apenas.
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B III e IV, apenas.
C II e III, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E I e IV, apenas.
O período do chamado ‘Moderno’ é marcado pela produção teórica de vários autores, os quais 
proporcionaram ao campo político novas percepções sobre a constituição do ‘Estado’. Podemos citar 
Jean-Jacques Rousseau, o qual tem uma teoria muito delineada sobre a questão da fundamentação do 
Estado Moderno em vista da relação deste com os indivíduos. Suas teorias são incorporadas por 
diversos pensadores da Contemporaneidade. 
Fonte: adaptado de: ROUSSEAU, Jean-Jacques. O Contrato Social. São Paulo: Martins Fontes, 
2004.
De acordo com o texto apresentado e acerca da concepção de Rousseau sobre o Estado, analise as 
afirmativas a seguir:
I. Rousseau, assim como os demais iluministas, acreditava que os indivíduos mais instruídos seriam
melhores governantes.
II. Rousseau acreditava que a autonomia e legitimação do Estado é garantida pela participação de
todos os representantes da classe operária.
III. Rousseau criticava a concentração do poder nas mãos de um único indivíduo, ele acreditava que a
soberania reside no povo, e que as leis devem expressar a vontade geral, sendo o governo apenas um
executor dessa vontade.
IV. Rousseau propôs que a sociedade e o Estado sejam formados por um contrato social, no qual os
indivíduos concordam em formar uma comunidade política e submeter-se à vontade geral para
garantir a liberdade e a igualdade de todos.
É correto o que se afirma em:
A II e IV, apenas.
B I, II e III, apenas.
C I, II, III e IV.
D I, apenas.
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E III e IV, apenas.
Uma das observações mais recorrentes dos professores que aplicam a abordagem Mentalidades 
Matemáticas é que os alunos apresentam diferentes caminhos para o acerto. As séries de webinários 
“Multiplicando Saberes” e “E a Matemática com isso?”, promovidas pelo Instituto Sidarta, trouxeram 
depoimentos de professores destacando este comportamento nas aulas e mostraram vídeos com os 
estudantes pensando juntos em como resolver os exercícios apresentados. Mesmo quando um aluno 
conta o processo de raciocínio que levou a um resultado errado, isso enriquece a discussão em sala de 
aula. A professora assume o papel de mediadora, incentivando a construção de argumentos e o erro 
faz parte do processo de aprendizagem. 
Fonte: INSTITUTO SIDARTA. Errar faz parte do processo de aprendizagem. Mentalidades 
Matemáticas, 2023. Disponível em: https://mentalidadesmatematicas.org.br/errar-faz-parte-do-
processo-de-aprendizagem/. Acesso em: 15 mar. 2025.
O erro faz parte do aprendizado, a experiência se constrói no erro. Diante de adversidades, cabe a 
você tomar uma nova decisão para seguir por um caminho mais satisfatório. Com base no exposto, 
analise as afirmativas a seguir:
I. A experiência no aprendizado é enriquecida pelos erros e reflexões sobre eles.
II. Os erros permitem que os alunos desenvolvam novas estratégias de resolução.
III. As diferentes formas de raciocínio apresentadas pelos alunos contribuem para um aprendizado
mais profundo e colaborativo.
IV. O erro deve ser evitado ao máximo no aprendizado, pois compromete o desempenho dos alunos e
dificulta a assimilação dos conteúdos, tornando o processo educacional menos eficiente.
É correto o que se afirma em:
A I, II e III, apenas.
B II e III, apenas.
C III e IV, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E I e IV, apenas.
Cada tipo de inteligência traz suas forças e perspectivas únicas, permitindo que os indivíduos 
abordem as decisões de vários ângulos e considerem diversos fatores. Reconhecer e alavancar essas 
diferentes inteligências pode levar a decisões mais abrangentes e bem informadas que levam em 
consideração uma ampla gama de considerações, contribuindo para melhores resultados e maior 
sucesso em vários domínios da vida.
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Fonte: adaptado de: GARDNER, Howard. Inteligências múltiplas: a teoria na prática. Porto Alegre: 
Artes Médicas, 1995.
Conforme o texto apresentado e sobre as tipologias das inteligências múltiplas propostas por Howard 
Gardner, assinale a alternativa correta:
A Inteligência Linguística: habilidade relacionada à linguagem, compreensão e expressão verbal.
B Inteligência Lógico-matemática: habilidade física e coordenação motora, como esportes, dança e
expressão corporal.
C Inteligência Interpessoal:habilidade em lógica, raciocínio dedutivo, solução de problemas
matemáticos e pensamento analítico.
D Inteligência Naturalista: capacidade de refletir sobre questões fundamentais da existência
humana, como o propósito da vida e a busca de significado.
E Inteligência Existencial:habilidade de apreciar, compreender e criar música, bem como discernir
ritmos e padrões musicais.
Todo estudante, profissional, tem que tomar decisões diuturnamente. A responsabilidade traz junto a 
necessidade de você tomar decisões, e são decisões acertadas, pois todos ao seu redor esperam que 
resultados positivos sejam alcançados. Logo, o seu desenvolvimento profissional estará ligado ao 
nível de decisões que você tomará.
Fonte: adaptado de: CARVALHO, M.; TAVEIRA, M. C. A implementação de decisões vocacionais: 
Revisão da literatura. Revista Brasileira de Orientação Profissional, v. 13, n. 1, p. 27-35, jun. 2012. 
Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1679-
33902012000100005. Acesso em: 23 jul. 2024.
De acordo com o texto apresentado e acerca das decisões profissionais, analise as afirmativas a 
seguir: 
I. O líder deixa as decisões aos subalternos tomar decisões por ele.
II. O grau hierárquico mais elevado de um profissional em uma organização torna suas decisões
menos importantes.
III. A responsabilidade maior no seu emprego implica em decisões mais importantes que você será
cobrado a fazer.
IV. O líder de setor tem mais decisões a tomar que seu subalterno, especialmente em relação à
responsabilidade de obter resultados, e o mesmo vale para coordenadores, gerentes, diretores,
empresários, entre outras profissões.
É correto o que se afirmaem:
A I e IV, apenas.
B I, II e III, apenas.
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http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1679-33902012000100005
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1679-33902012000100005
C II e III, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E III e IV, apenas.
Ruth Benedict, no livro "O crisântemo e a espada", destaca como a cultura molda a percepção e 
comportamento humanos. Ela compara a cultura a uma lente que influencia a visão do mundo, 
ressaltando que grupos sociais distintos têm interpretações únicas da realidade. A diversidade cultural, 
formada por elementos históricos, religiosos e étnicos, não apenas afeta a maneira como vemos o 
ambiente, mas também como nos comportamos. Um exemplo é a floresta amazônica, vista de forma 
caótica por um antropólogo, mas carregada de significados para um indígena Tupi. Essa influência 
cultural vai além da percepção, impactando comportamentos como a forma de se sentar à mesa e 
expressar emoções, como o riso. Cada cultura desenvolve padrões específicos, moldando hábitos e 
ações de maneira singular.
Fonte: adaptado de: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 4. ed. Rio de 
janeiro: Jorge Zahar Editor, 1989.
De acordo com o texto apresentado e acerca da concepção de cultura em Ruth Benedict, analise as 
afirmativas a seguir:
I. A cultura é independente de nossos padrões de comportamento, uma vez que estes são determinados
principalmente pela genética.
II. A cultura influencia a forma como enxergamos a natureza, tendo pouco impacto em nossos
comportamentos sociais e individuais.
III. A diversidade cultural se manifesta em diferentes maneiras de interpretar e dar significado ao
ambiente, como exemplificado pelo caso da floresta amazônica para antropólogos e indígenas Tupi.
IV. O modo como utilizamos nosso corpo, como sentar-se à mesa ou realizar atividades fisiológicas, é
influenciado pela herança cultural, resultando em comportamentos distintos em sociedades diferentes.
É correto o que se afirma em:
A I, II, III e IV.
B III e IV, apenas.
C I, II e III, apenas.
D I, apenas.
E II e IV, apenas.
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