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UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA CURSO: DISCIPLINA: CULTURA RELIGIOSA PROFESSOR(A): Paulo Gerhard Pietzsch, Thomas Heimann CRÉDITOS: 4 UNIDADE/EAD: 1000 HORAS/AULA TOTAIS: 68 ANO/SEM.: 2013/2 ATIVIDADE PRATICA Nº 1 Prezado(a) aluno(a)! Esta é a primeira das seis atividades práticas que realizaremos nesse semestre. O objetivo dessa primeira atividade é introduzir a nossa disciplina, ou seja, apresentar o tema das “RELAÇÕES DO FENÔMENO RELIGIOSO COM A CULTURA E SOCIEDADE”, apontando para a importância desses conteúdos no processo de formação acadêmica. Para que você possa realizar essa atividade, que pode ser tanto realizada em pequenos grupos como individualmente, o ideal é que você já tenha lido o capítulo 1 de nosso livro-texto. Um texto complementar (“A busca do Sagrado”), disponível abaixo, também deverá ser lido para uma melhor realização da tarefa. É importante ressaltar que esta atividade estará articulada com o nosso Fórum de Conteúdos 1, postado na plataforma NetAula. A realização da mesma possibilitará um melhor embasamento e entendimento a respeito dessa temática e um melhor aproveitamento para uma postagem qualificada no Fórum. Vamos ao que trata essa atividade. Ao transitarmos no meio acadêmico, não serão poucas as vezes que poderemos ouvir observações, dúvidas ou críticas a respeito do porque inserir uma disciplina de Cultura Religiosa na matriz curricular do seu curso. Mesmo que essa não seja uma postura unânime ou nem mesmo consensual entre os acadêmicos (visto alguns defenderem o lugar da disciplina no curso) essa não deixa de ser uma crítica interessante, que certamente possui argumentos prós e contra, rendendo uma boa discussão. Pois é exatamente por esse caminho que vamos iniciar a nossa disciplina, a partir de algumas questões que deverão ser respondidas por você. Caso você esteja trabalhando em grupo ou com algum colega, o que certamente será muito frutífero, discuta as questões e depois socialize seu texto. Vamos às questões: “RELAÇÕES DO FENÔMENO RELIGIOSO COM A CULTURA E SOCIEDADE”. Se fizermos uma análise do mundo globalizado em que vivemos, não será difícil perceber que um dos “produtos” mais presentes na cultura humana é o da religiosidade. O fenômeno religioso, com tudo o que o envolve, no seu sentido mais amplo (animismo, misticismo, esoterismo, espiritualismo, religiões históricas, novas seitas e religiões, magismo, superstições,...) está impregnado nas mais diferentes e antigas expressões culturais da humanidade. Mesmo que sejamos completos ateus, que rejeitemos qualquer coisa que esteja ligado ao mundo religioso, não há como escapar de sua influência no cotidiano de nossas vidas. Tudo indica que o ser humano, em todos os tempos, civilizações e culturas, teve a necessidade de se relacionar com algo ou alguém superior a ele, de natureza sagrada, transcendental ou divina. A partir destas afirmativas você tem a seguinte tarefa: Atividade: 1) A partir de sua experiência de vida, dos conteúdos trabalhados no ensino fundamental e médio, de suas leituras e observações cotidianas dos noticiários de TV, rádio, jornal, cinema, sites eletrônicos, etc., tente lembrar a menção de notícias, fatos, eventos, enredos, músicas, curiosidades que de alguma forma estão relacionadas com o universo da religiosidade. A partir desse exercício mental, procure preencher a tabela abaixo, que descreve diversos aspectos culturais presentes na sociedade, buscando verificar como elementos da religiosidade podem ser identificados em cada um dos aspectos listados. 2) Após a realização da atividade de forma individual, caso haja outros componentes na turma, forme duplas ou pequenos grupos e continue a preencher a tabela a partir da discussão coletiva. a) Após esse exercício procure refletir sobre as seguintes perguntas, que podem ser respondidas a partir de suas próprias experiências pessoais e de suas percepções (objetivas e subjetivas) do mundo que o rodeia: b) Apesar de estarmos num mundo cada vez mais racional e científico, o que leva bilhões de pessoas, a permanecerem tendo fé num centro transcendente de poder (a ter fé em um Deus ou ser divino, independente de qual seja)? c) Qual o sentido da fé e religião para a vida das pessoas? Quais as finalidades que a religião cumpre na vida das pessoas e da sociedade? d) Será que existe diferença entre espiritualidade, fé e religiosidade, ou seja, pode haver pessoas com fé em Deus e que não praticam religião alguma? Ou pode haver pessoas que praticam religião, mas apresentam pouca fé ou pouca espiritualidade? Você consegue dar exemplos concretos dessas situações? e) Afinal, a religiosidade ou a fé das pessoas são meros produtos da cultura (inscritos no indivíduo pela aprendizagem social) ou são aspectos que estão ligados à essência do ser humano (aspecto inato ou inerente à condição humana)? Ou quem sabe as duas coisas? f) Procure postar no Fórum de Conteúdo 1 um relatório com suas considerações. Observação: Se houver mais componentes na turma, após o preenchimento da tabela e a resposta às diferentes perguntas, discuta com todos os colegas todas as questões propostas e façam um relatório coletivo, postando no Fórum suas conclusões. ASPECTO DA CULTURA E SOCIEDADE EXEMPLOS PRÁTICOS E CONCRETOS MÚSICA (letras de músicas, diferentes estilos e ritmos) CINEMA (filmes de comédia, suspense, épicos, terror, policiais, com elementos religiosos...) TELEVISÃO: Novelas, desenhos, animados, seriados e minisséries, documentários, ... REVISTAS (de todos os gêneros) que abordam tema religiosos LITERATURA (livros que tratam do tema religião, místico, esotérico,...) POLÍTICA (citar as relações entre política, poder e religião, seja na antiguidade, Idade Média e Atualidade) TURISMO (pontos turísticos e cidades que giram em torno da peregrinação religiosa) ARTES (pintores e obras que tratam do fenômeno religioso) ARQUITETURA e DECORAÇÃO Ex: feng shui, ECONOMIA (como a religião faz “girar” a economia, festas religiosas e comerciais, mercado religioso,...) ESPORTE (relação com atletas, grupos e times, trabalhos e superstições,...) ALIMENTAÇÃO (alimentos proibidos, dietas religiosas, ...) EDUCAÇÃO (escolas e universidades ligadas a confissões religiosas) CALENDÁRIO (que rege o calendário, feriados religiosos,...) PUBLICIDADE E PROPAGANDA (comerciais que usam motes religiosos) TEATRO (peças teatrais religiosas) COMPORTAMENTO (moral, sexual, estética, ...) NOMES E SOBRENOMES DE PESSOAS NOMES DE CIDADES/ESTADOS SUPERSTIÇÕES MODA (vestuário, jóias e adereços, tatuagens,...) EXPRESSÕES VERBAIS RELIGIOSAS Ex: “Deus me livre”; ... RELACIONAMENTOS HUMANOS E AMOROSOS (consequência de relacionamento entre pessoas de religiões “rivais”) Texto Complementar A BUSCA DO SAGRADO (Texto de Erinilda Gheller com pequenas adaptações) A vida humana se caracteriza por perguntas e respostas relacionadas ao conhecimento, ao prazer, ao sentido da vida. É neste intercâmbio de buscas e satisfações que o ser humano vai construindo sua história pessoal tecida em 3 dimensões: biológica, psico-afetiva e espiritual. Estes 3 grandes aspectos da vida humana demandam respostas segundo a natureza das indagações de todo e qualquer ser humano. Quem já não se perguntou: para que nasci? Para que estou gastando a minha vida? Por que sinto necessidade de amar e ser amado? Por que as pessoas têm fé? Por que e para que existe Deus? O que vai acontecer comigo após a morte? Estas e uma centena de outras perguntas estão em nossas cabeças e nos atormentam. Parece que o homem se apresenta com uma tríplice “fome”: fome de tudo aquilo quese relaciona com a sua realidade bio-física e lhe dá prazer; fome de tudo aquilo que se relaciona com a afetividade, o amor, a valorização pessoal; fome de tudo aquilo que está relacionado com o sagrado, o sentimento religioso. Deus, os mistérios da vida e do além. Estas fomes ou sedes precisam ser satisfeitas para realizar o equilíbrio humano. O sentimento religioso A questão da busca do sagrado, ou da busca de Deus, é algo inerente e próprio da natureza humana. O sentimento religioso, a inquietude do coração humano é que gerou, através dos tempos, as diferentes religiões. A tendência para Deus é um fenômeno universal, misterioso e incontestável. Ele está ao nível da experiência pessoal. Érico Veríssimo escreveu: “Meu nicho interior está vazio à procura de uma imagem”. Santo Agostinho expressou a essência da atitude religiosa em seu grito espiritual: “Fizeste-nos para ti, Senhor, e o nosso coração permanece inquieto enquanto não repousar em ti”. A raiz da fé, da religiosidade está na abertura do homem para o infinito, o eterno, o permanente. Cada pessoa procura alimentar-se segundo as suas necessidades e preferências, mas precisa se alimentar, pois alimento é vida. A manifestação do sentimento religioso é algo encontrado nos grupos humanos desde sua aparição no teatro da vida, no palco da história. Esta expressão foi cultivada entre os povos mais primitivos e em todas as populações de qualquer nível cultural. Félicien Challaye afirma: “O sentimento religioso é a mais complexa inclinação que se pode descobrir no fundo do coração humano: em torno desta tendência fundamental agrupam-se todas as espécies de aspirações, entusiasmos, curiosidades sobre a vida, o universo e o além”. De volta ao sagrado Depois de um certo tempo obscurecida ou abalada, hoje a questão religiosa volta a cenas públicas de maneira surpreendente, com novas formas e sem os limites de espaços, tempos e rituais. Reza-se em estádios diante de massas humanas: na decisão do campeonato brasileiro, em Porto Alegre, quando os jogadores do Grêmio entraram em campo abraçados e, no centro do gramado, se colocaram em atitude de oração, mais de 60 mil pessoas fizeram um profundo e respeitoso silêncio. Esta volta ao sagrado, no dizer de Umberto Eco, não é moda. A busca sempre existiu, o que mudou são as formas de expressar esta busca. Nunca se viu, no passado, tantos programas, notícias, entrevistas, debates, filmes sobre o tema religioso. Estão surgindo a cada dia mais movimentos de cunho religiosos, construção de templos de oração, terreiros de Umbanda, salas de meditação oriental, capelas, oratórios domésticos, centros esotéricos, visando preencher o vazio interior que as pessoas sentem. O turismo religioso está em alta. Organizam-se viagens e excursões a cidades onde existem videntes, paranormais, sensitivos ou para “tomar um banho” de energia cósmica. Mercado espiritual Quando a procura, a busca é grande e intensa e urgente, surgem as ofertas. Nossa sociedade se vê invadida por magos, videntes, bruxos, sacerdotisas, tarólogos, astrólogos, pais-de-santo, gurus de toda sorte, oferecendo cada um a sua proposta espiritual muito light, que seduz e atrai. Entenda-se aqui todos os programas, cursos, técnicas, terapias oferecidas pelos meios de comunicação social. Parecem saciar a busca de Deus. Em meio a este turbilhão de ofertas, que mais se poderia chamar de mercado espiritual, que prometem responder as ansiedades mais profundas do coração humano permeiam ambigüidades e contradições. Por isso, muito cuidado com o alimento que se vai dar ao espírito; que ele não seja falsificado pelo colorido e pelas facilidades atraentes dos pacotes oferecidos. Isto vale para a realização da felicidade humana nas 3 dimensões, em especial a espiritual, que responde ao sentido da vida.
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