avaliando o exercicio

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Aluno: JACQUELINE CARVALHO DE SIQUEIRA
	Matrícula: 201401254888
	Disciplina: CEL0905 - PESQ.PRÁT.EDUC.I. 
	Período Acad.: 2016.1 (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		1.
		"A relação que homens e mulheres estabelecem com a natureza é uma relação social, pois reflete a ação puramente humana¿. Nesse sentido podemos afirmar que:
	
	
	
	
	
	A naturalização do homem e a humanização da natureza não constituem o mundo da cultura.
	
	
	Nenhuma das respostas acima.
	
	 
	O ser humano, ao dominar e transformar a natureza, como ser natural e ativo, a desencanta e, consequentemente, se transforma.
	
	
	As relações entre homem e natureza dão-se pela atuação de indivíduos isoladamente;
	
	
	O sentido dialético desse processo indica que este movimento é uno , ou seja, não há uma polarização homem-natureza, isto é, o homem e a natureza estão em relação antagônica.
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		2.
		O que caracteriza o ponto de vista ontológico ?
	
	
	
	
	 
	É a capacidade do ser humano se diferenciar dos animais pela necessidade de produzir as suas próprias condições de vida.
	
	
	É a capacidade dos animais se diferenciarem do ser humano pela necessidade de produzir as suas próprias condições de vida.
	
	
	Seres humanos e animais são completamente capazes de produzirem as suas próprias condições de vida.
	
	
	É caracterizado por seres humanos, animais e vegetais serem incapazes de produzirem suas próprias condições de vida.
	
	
	É a falta de capacidade dos animais e seres humanos pela necessidade produzirem as suas próprias condições de vida.
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		3.
		Analise as duas asserções:
Os homens e as mulheres assumem a cena como sujeitos do processo educativo. Do ponto de vista ontológico, o ser humano se diferencia dos animais pela necessidade de produzir as suas próprias condições de vida.
porque
[...] é por meio do trabalho que homens e mulheres transformam e adaptam a natureza e extraem dela os meios que garantem a sua subsistência. Assim, o trabalho lhes possibilita irem além da pura natureza, podendo, então, assumir uma postura de contraposição, como sujeitos, ao mundo dos objetos.
Considerando as duas asserções, é correto afirmar que:
	
	
	
	
	
	a primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
	
	
	a primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
	
	 
	as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	
	as duas são falsas.
	
	
	as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
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		4.
		As dimensões da formação dos profissionais da educação do Curso de Pedagogia da UNESA, estão fundamentados nos seguintes pressupostos teórico-metodológicos, exceto:
	
	
	
	
	
	A docência como ação intencional, crítica e cientificamente fundamentada, que leve à aprendizagem significativa do aluno e não se limite à mera transmissão de conhecimentos e verdades pré-estabelecidas.
	
	
	O curso deve ser compreendido como locus privilegiado para se repensar as mais variadas práticas educativas da sociedade contemporânea.
	
	 
	Assumir a prática pedagógica como um processo de transmissão e memorização de conhecimentos, entendendo que os conteúdos devem ser repassados de forma a contemplar as gerações futuras com os conhecimentos desvendados pelas gerações anteriores.
	
	
	Pensar, refletir, analisar e discutir as diversas e novas formas de compreensão da realidade, como possibilidade efetiva de construção de um novo homem e de uma nova sociedade.
	
	
	O docente, no exercício de sua própria prática pedagógica, situa-se como formador e formando da relação que se estabelece entre o ato de ensinar e o de aprender nas relações humanas.
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		5.
		A atividade humana ou trabalho propriamente dito, pode ser analisada em, pelo menos, dois sentidos. Quais são eles?
	
	
	
	
	
	Biológico e antropológico.
	
	 
	Antropológico e teórico-gnosiológico.
	
	
	Biológico e sociológico.
	
	
	Teológico e teórico gnosiológico.
	
	
	Sociológico e teológico.
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		6.
		No âmbito social, percebemos movimentos que por vezes os olhos não captam, estão ocultos e sobrepondo-se a outros fatos. Para um pedagogo é de extrema importância atentar para essas leituras e não esgotar sua capacidade de percepção, portanto:
	
	
	
	
	
	A realidade é única, então não há fatos ocultos
	
	 
	Devemos ampliar nossa percepção sobre a realidade
	
	
	Devemos confiar apenas no que os olhos veem
	
	
	O que parece sempre é a realidade
	
	
	Devemos perceber a realidade de forma unilateral
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