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Aula 4 Busca pela verdade

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Busca pela 
verdade 
UNIP / Psicologia 
História Pensamento 
Filosófico 
Prof. Marcelo Mendes 
Períodos Filosofia 
 Sócrates como referência 
 
 Período Pré-socrático (séc. VII a V a.C.) 
 
 Período Socrático ou Clássico (séc. V a IV 
a.C.) 
 
 Período Pós-socrático ou Helenístico (séc. 
IV a.C. a VI d.C.) 
Período Pré-socrático 
 Heráclito – procura compreender a multiplicidade 
do real. 
 
 “Todas as coisas mudam sem cessar, o que temos 
agora é diferente de antes e do que será depois.” 
 
 “Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio”. 
 Na segunda vez nós e as águas serão outras. 
 
 O ser é múltiplo não apenas por haver 
multiplicidade das coisas, mas por ser constituído 
de oposições. (Lógica dialética) 
Parmênides: o ser é imóvel 
 Contestava a ideia de que tudo flui e da 
possibilidade de algo “ser e não ser ao 
mesmo tempo”. 
 
 O ser é único, imutável, infinito e imóvel. 
 
 O movimento existe apenas no mundo 
sensível e pelo fato da percepção ser 
baseada na opinião não é confiável. 
Os sofistas 
 Do grego sophos, “sábio” – “professor do saber. 
 Sábios e pedagogos. 
 Ensino itinerante, sem se fixar em um lugar 
 Receberam fortes críticas de Sócrates por 
cobrarem pelas suas aulas. 
 Para Platão, os sofistas produziam “veneno” em 
suas aulas pois usavam a linguagem para seduzir, 
iludir e enganar. 
 Na Grécia Antiga, a aristocracia tinha privilégio 
para desenvolver o conhecimento. Os sofistas 
eram da classe média e fizeram das aulas seu 
trabalho. 
Sofistas 
 Grande contribuição para a sistematização 
do ensino. 
 
 Elaboração de currículo de estudos. 
 
 Gramática, retórica, dialética, aritmética, 
geometria, astronomia e música. 
 
Sócrates 
 “Só sei que nada sei” 
 Pelo reconhecimento da própria 
ignorância, busca a sabedoria. 
 Método 
 Ironia – “perguntar, fingindo não saber”. 
 Maiêutica – “dar à luz” 
Após descontruir certezas do saber meramente 
opinativo, se dirigia à procura da definição do 
conceito, o conhecimento saindo “de dentro”. 
Platão 
 Dois tipos de conhecimentos: 
 
 Sensível – dos fenômenos, imperfeito 
 
 Inteligível (das ideias) – subjetivo, 
alcançado pela dialética. 
 
 “Por mais que existam vários tipos de 
abelhas, a ideia de abelha é única, 
imutável, verdadeira realidade”. 
Aristóteles 
 Metafísica (filosofia primeira) – explicar o 
ser em geral. Questões “além” da física e 
do mundo sensível. 
 Conhecimento sensível e racional – 
interdependência. 
 Origem das ideias a partir de imagens 
sensíveis – elaboração conceitos universais. 
 Primeiros princípios da ciências: 
 - Indução: do particular para o universal. 
 - Dedução: do universal para o particular. 
 
Aristóteles 
 Busca pela verdade: adequação do 
conceito ao mundo real. 
 
 Busca de causas mais universais e mais 
distantes dos sentidos. 
 
 Ciência: conhecimento verdadeiro. 
 
Aristóteles 
 Substância: cada ser é uma substância. 
 
 - Essência: é o atributo que se faltasse a 
substância, esta não seria o que é. 
 
 - Acidente: é o atributo que a substância 
pode ter ou não ter. 
Que substância compõe o 
homem? 
Aristóteles 
 Matéria: princípio indeterminado de que 
o mundo físico é composto. 
 - Matéria segunda: matéria concreta. 
 
 Forma: é aquilo que faz com que algo 
seja o que é. Forma geral. Princípio 
inteligível. Essência comum a indivíduos 
da mesma espécie. 
 
 Matéria passiva e forma como potência. 
Aristóteles 
 Potência: capacidade de tornar-se algo. 
 Aquilo que algo poderá vir a ser. 
 
 Ato: é a essência (forma) de algo como é 
no presente momento. 
 
Potência e Ato: se relacionam 
com Psicologia? 
Teorias das quatro causas 
 “Tudo o que se move é necessariamente 
movido por outro”. (Aristóteles) 
 
 Quatro sentidos de causa: 
 - Causa material – do que é feito; 
 - Causa formal – o que tende a ser; 
 - Causa eficiente – o que dá impulso; 
 - Causa final – qual a finalidade. 
 
 
Teoria quatro causas 
 Exemplo estátua de mármore: 
 
 - Causa material: mármore. 
 
 - Causa eficiente: escultor. 
 
 - Causa formal: estátua de um homem. 
 
 - Causa final: ser estátua (aparato religioso) 
Filosofia Medieval: razão e fé 
 Idade Média: Forte influência religioso 
 
 Patrística: filosofia dos padres. Converter 
os pagãos (que não foram batizados), 
combater as heresias (doutrina que é 
contra os dogmas da igreja) e justificar a 
fé (Apologética: “defender ou louvar” a 
fé cristã de maneira racional). 
 Escolástica: princípios de ruptura igreja e 
heresias (surgimento universidades). 
 Mas razão ainda a serviço da fé. 
Alegoria da caverna 
Texto base aula 
 ARANHA, Maria Lúcia de Arruda & 
MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: 
Introdução à Filosofia. 4a ed. São Paulo: 
Moderna, 2009. (Capítulo 13).

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