Concílio Vaticano II (Antecedentes)

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CONCÍLIO VATICANO II
Contexto e 
Desenvolvimento Histórico
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Antecedentes do Vaticano II 
Pio X (1903-1914) - o cuidado “ad intra” da Igreja
Bento XV (1914-1922): o papa envolveu-se em questões sobre a guerra, porém, sem sucesso
- O caos global da Guerra (1914-1918) tornou evidente que os principais valores da modernidade estavam em crise: a absolutização da razão, do progresso, da nação e da indústria
- O paradigma eurocêntrico da modernidade (colonialista, imperialista e capitalismo) tornar-se-á global, policêntrico e ecumênico 
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PIO XI (1922-1939/entreguerras)
Política concordatária (guerras civis);
Ação Católica como braço continuador da hierarquia;
Leigos em ambientes específicos que trouxeram pra dentro da Igreja a problemática e reflexão moderna;
Clero autóctone nas missões;
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PIO XII (1939-1958)
Encarnou o papado em toda sua dignidade e superioridade;
Procurou propostas alternativas aos regimes totalitários;
Não escreveu sobre questões sociais e foi considerado o último da era antimoderna;
Extrema prudência;
Mystici Corporis e Humani Generis(1950)
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JOÃO XXIII (1958-1963)
Sua eleição foi uma surpresa;
Em janeiro de 1959 convoca o Concílio;
Aggiornamento (atualização da Igreja e inserção no mundo moderno);
Deixou de nomear só cardeais italianos ou europeus (nomeou um negro, um Filipino e um japonês);
Iniciou contatos ecumênicos; 
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A preparação e as discussões antes da abertura do Concílio
À consulta preliminar: responderam à consulta do secretariado romano 2.594 bispos, 62 faculdades e 156 superiores de ordem. 
O Papa questionou sobre: cuidado das santas verdades, santidade e apostolado dos clérigos e dos leigos; disciplina eclesiástica; educação e unidade da Igreja. 
Logo isso mudou para a livre expressão.
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Vieram mais respostas relacionadas ao Direito Canônico e a Liturgia. Mas, vieram também notas interessantes sobre eclesiologia, colegialidade, liberdade de consciência, ecumenismo e alguma abertura sobre o campo do aggiornamento da Igreja.
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As comissões preparatórias e o Secretariado para a Unidade dos Cristãos
No pentecostes de 1960,o moto-próprio “Superno Dei mutu” dava ao Concílio o nome de Vaticano II e instituía dez comissões; e dois secretariados; e uma comissão central
No dia 14 de novembro de 1960 foi dado início a fase preparatória, no final de 1961 havia 846 pessoas trabalhando nessas comissões, 80% de europeus.
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OS QUATRO PERÍODOS DO CONCÍLIO
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1. Primeiro período do Concílio (11.10-8.12.1962)
A sessão publica de abertura do Concílio Vaticano II aconteceu 11 de outubro de 1962. Participaram 2.540 padres conciliares com direito de voto;
Discurso de abertura: mostra da finalidade do Concílio (aproximar as pessoas da tradição eclesial, levando em consideração as mudanças sociais, não condenar os erros, mas mostrar a validade da doutrina da Igreja).
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Esquema sobre liturgia: que foi aprovado pela comissão preparatória, a qual havia acolhido as idéias fundamentais do movimento litúrgico: participação ativa nas celebrações; introdução da língua vernácula; reforma dos livros litúrgicos.
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Esquema sobre as fontes da revelação:
- Discussão em torno de duas questões: era necessário afirmar, contra os protestantes,que são duas as fontes de Revelação: a Escritura e a Tradição?; era necessário afirmar que alguns dogmas eram firmados somente na Tradição ou afirmar que a única fonte de Revelação é a Palavra de Deus?.
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Esquema sobre os meios de comunicação
- O esquema colocava em evidência de maneira unilateral o direito de a Igreja desfrutar os modernos instrumentos de comunicação, mas dava pouco direito de as pessoas obterem uma informação objetiva e verdadeira e não condenava de modo duro a utilização abusiva dos meios de comunicação.
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Esquema sobre as Igrejas Orientais
- Após a rejeição de cinco esquemas tomou-se um rumo, porém as cinco discussões serviram para amadurecer a reflexão ecumênica que apesar das divergências puderam refletir sobre a natureza e estrutura da Igreja.
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A morte de João XXIII
3 de junho de 1963;
Princeps pastorum (28.11.1959);
Mater et Magistra (15.05.1961);
Pacem in Terris (11.04.1963);
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Paulo VI, novo papa
Eleito papa 21 de junho de 1963, arcebispo de Milão, Giovanni Batista Montini; 
No dia seguinte à eleição anunciou a intenção de continuar o Concílio; 
Demonstrou suas intenções ecumênicas;
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2. Segundo período do Concílio (29.9-4.12.1963)
No discurso de abertura apresentou as intenções:
Exposição da doutrina e da natureza da Igreja; (o que a Igreja diz sobre si mesma)
Reforma interna da Igreja; (santificar-se)
A importância da unidade dos cristãos;
O diálogo da Igreja com o mundo contemporâneo (salvá-lo e não condená-lo)
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Esquema sobre a Igreja
4 capítulos (a Igreja como mistério; sua estrutura hierárquica ; Povo de Deus e leigos; santidade da Igreja).
a questão da colegialidade episcopal...
Aprovação de dois textos: 4.12.1963 foram promulgados o texto sobre a liturgia e sobre a comunicação social;
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Esquema sobre o Ecumenismo
No decorrer do debate, foram suscitadas questões:
Que é o ecumenismo católico?;
Não deveria a Igreja procurar uma ligação com o movimento ecumênico?
A Igreja Católica Romana renunciaria a sua pretensão de ser a “verdadeira” Igreja e chamaria de “Igrejas” as comunidades eclesiais separadas?
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3. Terceiro período do Concílio (14.9-21.11.1964)
Período da maior crise conciliar, com a discussão dos temas: Igreja, episcopado, ecumenismo (temas do segundo período), revelação (tema do primeiro período), apostolado leigo e mundo contemporâneo.
Os dois pontos mais debatidos foram sobre a hierarquia da Igreja e sobre o ecumenismo (relação com os judeus). 
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4. Quarto período e a conclusão do Concílio (14.9-8-12.1965)
Antes do encerramento do Concílio deveriam ainda ser examinadas três difíceis questões (missões, ministério e vida presbiteral e a relação entre a Igreja e o mundo contemporâneo).
A constituição pastoral Gaudium et Spes é uma visão completamente nova da relação entre Igreja e mundo, relação de proximidade e não de distanciamento.