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7a POVOS INDIGINAS

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1a Questão (Ref.: 201301696057)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Manoel Bomfim, Arthur Ramos e Gilberto Freyre romperam com as ideias científicas racialistas do final do século XIX e início do século XX.Gilberto Freyre, com a publicação do seu Livro Casa Grande e Senzala, impactou o cenário intelectual da primeira metade do século XX ao analisar a mestiçagem de forma positiva. Segundo as ideias de Freyre:
		
	
	A mestiçagem era a causa do atraso social e econômico brasileiro.
	
	A mestiçagem contribuiu para o fim das desigualdades raciais no Brasil.
	 
	A mestiçagem era a brasilidade. A civilização genuinamente brasileira era mestiça.
	
	A mestiçagem deu origem a uma raça inferior.
	
	A mestiçagem era positiva pois acabava com as contradições entre a Casa Grande e a Senzala.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301047803)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. Qual foi a forma de pensamento existente que fundamentou tais teorias.
		
	
	O Relativismo.
	
	O Iluminismo.
	 
	O funcionalismo.
	
	O Idealismo.
	 
	O Evolucionismo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301048062)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. A respeito desses teorias podemos afirmar que:
		
	
	Herdeiras do evolucoinismo, essas teorias serviram como base para explicar a colonização brasileira.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias explicaram a diversidade étnica e cultural do Brasil.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias foram logo descartadas pela dificuldade em comprová-las.
	 
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias raciais definiram, no Brasil, uma identidade nacional pautada na superioridade branca, legitimaram o passado escravista recente, e explicaram a não inserção política e social de determinados grupos, mesmo após a proclamação da República.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias, no Brasil, vigoraram apenas entre o grupo citado pois não foi possível disseminá-la em amplos setores da sociedade.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301629372)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
		
	
	O Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma democracia racial;
	
	A discriminação racial no Brasil acabou dom a abolição da escravidão.
	
	Nunca houve racismo no Brasil;
	
	O racismo brasileiro era muito mais brando do que o existente nos Estados Unidos e na África do Sul;
	 
	Assim como ocorria com os Estados Unidos e a África do Sul, o Brasil também era uma sociedade racista;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301629376)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	De acordo com Oracy Nogueira: A "cor branca facilita a ascensão social, porém, não a garante, por si mesma; de outro lado, a cor escura implica antes numa preterição social que numa exclusão incondicional de seu portador." (NOGUEIRA, 1988). Ou seja, segundo o autor:
		
	
	A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos estão em desacordo;
	 
	A cor da pele só influencia o desempenho socioeconômico de indivíduos que tenham entre 18 e 24 anos.
	 
	A cor da pele influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
	
	A cor da pele não influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
	
	A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos não estão relacionados;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301629374)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
		
	 
	O correto é afirmar que Gilberto Freyre era contrário à Democracia Social.
	 
	O correto é afirmar que não há Democracia Racial no Brasil;
	
	O correto é afirmar que há Democracia Racial no Brasil;
	
	O correto é afirmar que a Democracia Racial depende da Democracia Política;
	
	O correto é afirmar que o Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma Democracia Racial;

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