CULTURA MATERIAL E IMATERIAL 1

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CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER. 
 
TATIANE SILVA NUNES – RU 1358305 
VALERIA MARQUES FERREIRA RODRIGUES – RU 1314603 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CULTURA MATERIAL E CULTURA IMATERIAL 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CURITIBA 
2016. 
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CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER. 
 
TATIANE SILVA NUNES – RU 1358305 
VALERIA MARQUES FERREIRA RODRIGUES – RU 1314603 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CULTURA MATERIAL E CULTURA IMATERIAL 
 
 
 
 
Trabalho apresentado a Licenciatura do curso 
de Pedagogia EAD para requisito parcial de 
avaliação. 
Professora: Juliana Paula Mendes. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CURITIBA 
2016. 
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Sumário 
INTRODUÇÃO ............................................................................................................................. 4 
CULTURA MATERIAL. .................................................................................................................. 5 
CULTURA IMATERIAL .................................................................................................................. 6 
CULTURA MATERIAL E CULTURA IMATERIAL NO ESTADO DO PARANÁ .................................... 7 
CULTURA MATERIAL E IMATERIAL NA CIDADE DE CURITBA ...................................................... 8 
IMPORTÂNCIA DO TRABALHO COM A CULTURA MATERIAL E IMATERIAL NAS ESCOLAS ....... 10 
ATIVIDADE. ............................................................................................................................... 11 
ENTREVISTA: ............................................................................................................................. 12 
REFERENCIAS ............................................................................................................................ 13 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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INTRODUÇÃO 
 
A nossa cultura, é muito diversa e a História é aquela que pode explicar o 
porquê disso. As cinco regiões de nosso país são perceptivelmente diferentes 
culturalmente, mas todos somos considerados brasileiros, pois fazemos parte de uma 
identidade maior, a identidade nacional de algo que une a todos nós e faz com que 
sintamos que fazemos parte desse todo. Nossa cultura é influenciada pela herança 
de nossos índios nativos, por nossos colonizadores portugueses e também pela tão 
presente cultura africana que vinha da África, trazida tão sofrida no compartimento de 
um navio negreiro. 
As culturas material e imaterial fazem parte do patrimônio cultural de todo 
país. Patrimônio histórico e cultural é todo bem móvel, imóvel ou natural. Ele marca de 
forma significativa cada sociedade. É importante saber que esse patrimônio pode ser 
classificado tanto como parte da Cultura Material quanto como parte da Cultura 
Imaterial e a seguir vamos nos situar melhor sobre o que cada uma delas tem como 
característica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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CULTURA MATERIAL. 
A cultura material está relacionada com a finalidade ou sentido que os objetos 
têm para um povo numa cultura, ou seja, a importância e influência que exercem na 
definição da identidade cultural de uma sociedade. O que é material e físico, objeto 
ou artefato é entendido pelos seres humanos como um legado, como algo é para ser 
apreendido, usado e preservado, que ensina a reproduzir o mesmo objeto ou a 
guardar a sua memória. Surgem aqui os objetos manufaturados (carácter artesanal) 
e os que são produzidos num ambiente tecnologicamente mais avançado, na maquino 
fatura. Os objetos têm uma época e lugar de produção, um povo que os faz e reproduz, 
logo têm um sentido histórico e humano: a relação entre o objeto e o seu sentido torna-
se assim no campo de estudo dos investigadores da cultura material. Numa definição 
mais clássica, a cultura material pode assim ser entendida como o conjunto de 
artefatos criados pelo homem, combinando matérias-primas e tecnologia, o qual se 
distingue das estruturas fixas pelo seu caráter móvel. A noção de cultura material, que, 
em princípio, se aplicaria apenas a objetos isolados, poderá ser alargada de forma a 
abranger quase todas as produções humanas, levando a que alguns estudiosos 
considerem a história da tecnologia, os estudos de folclore, a antropologia cultural, a 
arqueologia histórica, a geografia cultural e mesmo a história da arte como subcampos 
de estudos de cultura material. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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CULTURA IMATERIAL 
 
A cultura imaterial é o conhecimento que não foi ensinado por meio de livros, 
registros formais ou ensinamentos sistemáticos, mas sim, o conhecimento transmitido 
na prática, na forma oral ou por meio de gestos, de geração para geração. Tradição e 
transmissão de conhecimento são fatores essenciais para a continuidade da cultura 
intangível, também chamada de cultura imaterial, e para a construção da identidade 
um grupo, povo ou nação. O patrimônio cultural de um povo não é composto apenas 
por elementos materiais, mas também através de manifestações da cultura imaterial, 
ele é constituído de práticas, representações, técnicas, músicas, folclore, capoeira, 
objetos e lugares do mesmo. 
Gilberto Gil, Ministro da Cultura, demonstra entusiasmo com a cultura 
intangível: "essa dimensão é a mais importante da cultura para uma parte enorme da 
humanidade hoje". 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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CULTURA MATERIAL E CULTURA IMATERIAL NO ESTADO DO PARANÁ 
 
A Superintendência do Iphan no Paraná surgiu a partir da evolução do 
Escritório Técnico do Paraná, criado em 1984 e subordinado até 1990 à 9ª 
Coordenação Regional de São Paulo. Em 2004, a coordenação foi transformada em 
superintendência e instalada em Curitiba, em uma casa de madeira considerada um 
dos mais expressivos exemplares da arquitetura paranaense de madeira, 
característica da imigração europeia no Estado. É uma construção original da 
migração polonesa, desmontada e transladada para o atual endereço. Construída por 
volta de 1920, em uma chácara situada no bairro do Portão, a casa foi adquirida pelo 
Iphan em 1984 e reinstalada em um terreno cedido pela Prefeitura Municipal de 
Curitiba, fato que possibilitou a sua preservação. 
O primeiro bem tombado no Paraná, em 1938, foi o Antigo Colégio dos 
Jesuítas, na cidade de Paranaguá, e - no mesmo ano - o Iphan tombou a Fortaleza 
de Nossa Senhora dos Prazeres, na Ilha do Mel. A maioria dos bens protegidos no 
Estado está localizada na região das primeiras ações de povoamento 
paranaense. Ainda na década de 1930, foram tombados a Casa do Coronel Joaquim 
Lacerda (transformada em museu), a Igreja Matriz de Santo Antônio e a casa onde 
faleceu o coronel Gomes Carneiro, na cidade de Lapa. Em Guaratuba, foi tombada a 
Igreja Matriz de São Luís. Desde 28 de novembro de 1986, o Parque Nacional do 
Iguaçu é Patrimônio Mundial, inscrito na Lista da Unesco. Apesar de não ter sido 
tombado pelo Iphan, é protegido como Parque Nacional. 
A Superintendência realiza inventários, estudos e pesquisas na área de 
preservação do patrimônio cultural, responde por obras de restauração e fiscalização 
de bens tombados e sítios arqueológicos, além atividades de Educação Patrimonial, 
promoção e difusão do patrimônio cultural. Desde 2007, também é responsável pela 
gestão dos bens do Patrimônio Ferroviário oriundo da antiga Rede Ferroviária FederalS.A. (RFFSA). 
 
 
 
 
 
 
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CULTURA MATERIAL E IMATERIAL NA CIDADE DE CURITBA 
 
O prefeito Gustavo Fruet sancionou na data de 21- 03- 2016 a Lei de Proteção 
do Patrimônio Cultural de Curitiba. 
A nova lei trata, entre outras questões, de instrumentos fiscais que permitirão a 
preservação dos imóveis e bens imateriais, das penalidades previstas para os casos 
de não conservação das edificações de valor cultural, histórico ou arquitetônico, e da 
criação do Fundo de Proteção ao Patrimônio Cultural (Funpac) e do Conselho 
Municipal do Patrimônio Cultural. 
Como medidas de incentivo à preservação, o projeto prevê a redução do valor 
do IPTU (Imposto sobre a Propriedade Predial e Territorial Urbana), o enquadramento 
em leis de incentivo à cultura, e a renovação do potencial construtivo a cada 15 anos 
mediante a boa conservação ou restauro do imóvel. Quanto às infrações, são 
previstas penalidades, por exemplo, por destruir, demolir, deteriorar e mutilar bens 
protegidos; repará-los, reformá-los, pintá-los, restaurá-los e alterá-los sem autorização 
da administração municipal ou em desacordo com a autorização concedida; e deixar 
de realizar as obras de conservação e reparação. 
O texto cria o Funpac, subordinado à Fundação Cultural de Curitiba (FCC). O 
fundo deverá suplementar projetos destinados à conservação do patrimônio protegido, 
tendo como fontes de recursos dotações orçamentárias e créditos destinados pela 
Prefeitura, contribuições de pessoas físicas e jurídicas, e multas aplicadas por 
infrações contra o patrimônio cultural. 
Como instrumentos de proteção ao patrimônio cultural, o projeto prevê a 
realização do inventário, que declara a representatividade e o significado social de um 
bem; o tombamento, que institui um regime jurídico diferenciado; o registro, ato 
administrativo para declarar bem imateriais como integrantes do patrimônio cultural 
(festas, rituais, manifestações artísticas, saberes, feiras, mercados etc.); e a vigilância, 
conjunto de ações praticadas pela administração pública voltadas à fiscalização do 
patrimônio protegido. 
Conforme o projeto, os procedimentos de inventário, registro ou tombamento 
podem ser solicitados pelos proprietários, pela administração pública ou qualquer 
pessoa interessada em sua preservação. O requerimento caberá ao Conselho 
Municipal de Patrimônio Cultural, formado por cinco representantes do Executivo, um 
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da Câmara Municipal, um do Instituto Histórico e Geográfico do Paraná, um do 
Conselho Municipal de Políticas Culturais, um professor de instituição de ensino 
superior, e um do Conselho de Arquitetura e Urbanismo do Paraná (CAU/PR), com 
seus respectivos suplentes. 
“Uma cidade deve ter a capacidade de preservar a sua história e memória. Este 
projeto é um avanço no incentivo à preservação do patrimônio cultural de Curitiba. 
Queremos que a população se sinta valorizada e seja conquistada em favor dessa 
causa, com a participação de diferentes setores da cidade”, disse o prefeito. 
Aproximadamente 600 imóveis, que atualmente são considerados unidades de 
interesse de preservação, deverão ser enquadrados com a aprovação da lei. 
Segundo Marcos Cordiolli, a nova lei possibilita os registros do patrimônio da 
cultura viva da cidade, ou seja, das produções culturais com menor visibilidade como 
as dos Griôs e mestres populares, em territórios culturais afro-brasileiros, de povos 
migrantes e imigrantes; das produções culturais de base comunitárias e coletivos 
populares como o hip hop, o heavy metal, violeiros, nativistas, entre outras. "Com a 
lei será possível recuperar celebrações e tradições de aceitação coletiva e assim 
como as memórias e obras de cantadores, artesãos, bordadeiras, benzedeiras, 
contadores de história, e outros protagonistas da cultura viva", acrescentou Cordiolli. 
De acordo com o diretor de Patrimônio Cultural da FCC, Hugo Moura Tavares, 
a lei é uma reivindicação antiga, de pelo menos 40 anos. “O texto contempla o 
patrimônio cultural material e imaterial, bens imóveis e móveis, que contribuem com a 
formação e preservação da nossa identidade”, diz o diretor. 
 
 
 
 
 
 
 
 
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IMPORTÂNCIA DO TRABALHO COM A CULTURA MATERIAL E 
IMATERIAL NAS ESCOLAS 
 
Faz-se necessário pesquisar a temática da Educação Patrimonial porque, cada 
vez mais, se torna perceptível o descaso que tem se enraizado na sociedade para com o seu 
patrimônio histórico e cultural. Estes bens, que englobam o patrimônio material, quase sempre 
dentro do modelo “pedra e cal”, mas que inclui também objetos e artefatos, e o imaterial, 
tratando-se aqui das manifestações culturais daquela população, estão relegados ao dano e ao 
desprezo, tendo como fim provável a sua total inutilização ou esquecimento. Atuar de 
maneira a demonstrar a importância da preservação de nossa história é útil quando 
passamos a perceber que é a partir da valorização do nosso passado que lapidaremos uma 
identidade clara, sabendo o porquê de várias indagações, e a partir deste momento, lutando pelo 
respeito e manutenção desta mesma identidade, sem deixar espaço para degradadores nem 
para um processo predador de aculturação. Cada vez mais se faz importante que a 
população seja conscientizada sobre o valor histórico e cultural dos bens patrimoniais, os 
imateriais e materiais. Isto é percebido quando vemos as tradições se esvaindo diante 
da chamada globalização, que de certa forma produz o mesmo processo de 
aculturação realizado pelos europeus quando de sua vinda exploratória à América no 
início do século XVI. Isto fica mais visível quando vemos os prédios históricos serem demolidos 
para darem espaço aos empreendimentos dito modernos em nome de um retorcido 
progresso. A Educação Patrimonial como instrumento de valorização e preservação dos bens 
históricos e culturais deve ser desenvolvida em toda a sociedade, principalmente nas 
escolas, instituições corresponsáveis pela formação cidadã dos jovens, que se tornarão protetores 
ou degradadores dos bens, da cultura e das tradições, da identidade local. A falta de uma 
consciência histórico-cultural que faça surgir no cidadão o sentimento de pertencimento àquela 
comunidade, que o faça se identificar como dono daquela história faz com que os bens culturais se 
tornem algo invisível aos seus olhos, ou até mesmo, algo que atrapalha o avanço do dito 
“progresso”. 
 
 
 
 
 
 
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ATIVIDADE. 
Trabalhar o assunto - cultura material e imaterial com 72 alunos. 
 
A nossa sugestão de atividade para este assunto é dividir os alunos em três 
grupos (a, b, c) em uma atividade envolvendo a competição, assim estimulando a 
curiosidade e o interesse de estudo em relação ao tema abordado. 
 Selecionando 15 imagens em slide, relacionado a cultura material e imaterial, 
as imagens serão apresentadas aos alunos em um telão de forma que aparecessem 
gradativamente, fazendo com que adivinhem qual seria a imagem em questão e 
respondendo se ela é de uma cultura material ou uma cultura imaterial. Sendo assim 
o grupo que obter mais acertos será o vencedor. 
A atividade encontra-se disponível em: 
https://youtu.be/4E5usfYG8BI 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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ENTREVISTA: 
Disponível em: 
https://youtu.be/2J4SZnQs9Ig 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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REFERENCIAS 
 
Fonte: http://www.jorwiki.usp.br/linmat07/index... ACESSO 29-04-2016 
 
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/339ACESSO 1-05-2016 
 
http://www.academia.edu/6222034/A_Import%C3%A2ncia_da_Educa%C3%A
7%C3%A3o_Patrimonial_para_a_preserva%C3%A7%C3%A3o_e_valoriza%C3%A7
%C3%A3o_de_bens_hist%C3%B3rico-culturais ACESSO 2-05-2016 
 
http://desconversa.com.br/historia/o-que-e-cultura-material-e-imaterial/ 
ACESSO 3-05-2016 
 
http://www.curitiba.pr.gov.br/noticias/sancionada-lei-de-protecao-do-
patrimonio-cultural-de-curitiba/39233 ACESSO 04-05-2016