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Professor: LUCIO GUIMARAES DE ALMEIDA Turma: 9014/AC Nota da Prova: 3,5 Nota de Partic.: 1 Av. Parcial.: 2 Data: 14/06/2016 16:33:30 (F) 1a Questão (Ref.: 44213) Pontos: 0,0 / 1,0 A ciência platônica é uma reminiscência. O que significa isso? Resposta: Gabarito: Uma das condições para a indagação ou investigação acerca das Ideias é que não estamos em estado de completa ignorância sobre elas. Do contrário, não teríamos nem o desejo nem o poder de procurá-las. Em vista disso, é uma condição necessária, para tal investigação, que tenhamos em nossa alma alguma espécie de conhecimento ou lembrança de nosso contato com as Ideias (contato esse ocorrido antes do nosso próprio nascimento) e nos recordemos das Ideias ao vê-las reproduzidas palidamente nas coisas. A investigação das Ideias supõe que as almas preexistiram em uma região divina onde contemplavam as Ideias. 2a Questão (Ref.: 179919) Pontos: 0,0 / 1,0 Para Rousseau "É papel da educação a formação da vontade geral, transformando assim, o indivíduo em cidadão e em membro de uma comunidade". Ele também chamou a atenção para as necessidades da criança e as condições de seu desenvolvimento. Como consequência, a criança não podia ser mais entendida como um adulto em miniatura. E se a criança era um ser com características próprias, não só as suas idéias e seus interesses tinham de ser diferentes dos adultos; também o relacionamento rígido mantido pelos adultos em relação a elas precisava ser modificado[...] A) Analise a afirmativa, caracterizando o processo educativo idealizado deste pensador. B) De que modo o professor pode contribuir para a formação da cidadania do aluno, segundo Rousseau. Resposta: Gabarito: Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. B. Depende da resposta do aluno 3a Questão (Ref.: 603186) Pontos: 1,0 / 1,0 A Filosofia pode ser definida como: I- Reflexiva, que significa dizer que ela é um pensamento consciente de si mesmo, capaz de avaliar-se, de verificar o grau de adequação que mantém com os dados objetivos, de medir-se com o real. II- Radical, quer dizer, é preciso que se vá até às raízes da questão, até seus fundamentos. Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em profundidade. III- Crítica, palavra que vem do grego e significa julgamento, o que implica a análise do objeto em questão sob os mais diferentes aspectos, para que se desenvolva um conhecimento a seu respeito que supere os preconceitos do senso comum e as generalizações apressadas da ciência. IV- De conjunto, ou seja, o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas numa perspectiva de conjunto, relacionando-se o aspecto em questão com os demais aspectos do contexto em que está inserido. II e III II e IV I, II e IV I e II Todas estão corretas. 4a Questão (Ref.: 605468) Pontos: 1,0 / 1,0 O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma: ¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas: Inatismo e empirismo Inatismo e relativismo Humanismo e relativismo Humanismo e empirismo Relativismo e empirismo Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 759442) Pontos: 1,0 / 1,0 A Filosofia Medieval é tradicionalmente dividida em dois grandes momentos, são eles: A Patrística e a Paideia. O Renascentismo e o Iluminismo. A Patrística e a Escolástica. A Escolástica e o Renascentismo. O Humanismo e a Paideia. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 706307) Pontos: 0,0 / 1,0 A filosofia de São Tomás de Aquino, que se aproximou dos textos de Aristóteles, resultou numa nova contribuição para o desenvolvimento do pensamento de Roma e sua política da escolástica do pensamento primitivo greco romano de toda a Europa oriental. da idade média Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 711079) Pontos: 0,0 / 0,5 Na modernidade a ideia de progresso e a valorização do indivíduo, são decorrentes de fatores históricos, qual foi a doutrina filosófica pós socrática que se tornou um desses fatores? A Redescoberta do Cinismo; A Redescoberta do Ceticismo; A redescoberta do Epicurismo; A redescoberta do Estoicismo; Redescoberta do Platonismo Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 600476) Pontos: 0,0 / 0,5 O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou I. A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval. II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos. TODOS OS ITENS ESTÃO ERRADOS Somente os enunciados III e IV estão corretos. Somente os enunciados II e IV estão corretos Somente o enunciado I e III estão corretos Somente os enunciados I e II estão corretos 9a Questão (Ref.: 10990) Pontos: 0,0 / 0,5 Qual dos filósofos abaixo pretende superar a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade Intermediária? David Hume Francis Bacon Rene Descartes Immanuel Kant John Locke Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 179008) Pontos: 0,5 / 0,5 Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidade de transformação da realidade através da conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade? 1. Friedrich Froebel 2. Anísio Teixeira 5. Lourenço Filho 4. Johann F. Herbart 3. Paulo Freire
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