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Avaliação: CEL0495_AV_201503106985 (AG) » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES Tipo de Avaliação: AV Aluno: 201503106985 - MARINA DE SOUSA ANDRADE Professor: DEBORA RODRIGUES BARBOSA Turma: 9019/AF Nota da Prova: 7,0 Nota de Partic.: 1,5 Av. Parcial 2 Data: 18/06/2016 14:46:34 1a Questão (Ref.: 201503942349) Pontos: 1,0 / 1,0 Dentre os tupi-guaranis, a sociedade tupinambá acabou tornando-se uma das mais conhecidas, graças ao intenso contato com os portugueses durante os séculos XVI e XVII. O historiador Stuart Schwartz salientou que os tupinambás viviam em aldeias que possuíam de quatrocentos a oitocentos indivíduos. Que outras característcas tinham essas aldeias e as famílias que nelas moravam? Resposta: Todos membros da aldeia tinham suas funções,um ficava responsavel pela caça,pela pesca,pela segurança da aldeia entre varioas outras funções, Outra caractetistica importante era a organização das tribos,tudo era decido por todos os membros da aldeia,e desde estivesse de comum acordo, Gabarito: Tais aldeias eram divididas em unidades familiares que viviam em até oito malocas. As unidades familiares, por sua vez, estavam estruturadas pelo parentesco familiar e obedeciam à divisão sexual do trabalho: grosso modo, aos homens cabia as atividades de caça, pesca e de guerra, e às mulheres o cuidado com a agricultura e com os afazeres domésticos. Fundamentação do(a) Professor(a): OK. Boa resposta. 2a Questão (Ref.: 201503959950) Pontos: 1,0 / 1,0 No século XIX a definição de raça está na base dos estudos sobre a origem da humanidade. Dois grupos se destacam nesse debate: os monogenistas e os poligenistas. Mas, para esses dois grupos a miscigenação era vista como um problema. Para os poligenistas, quanto mais afastado uma raça mais evoluída se mantivesse de uma menos evoluída melhor seria. No caso da formação do povo brasileiro a constatação da grande presença de negros e mulatos gerou um problema para um país que buscava crescer economicamente e socialmente. Dessa forma, cite qual foi a solução encontrada pela intelectualidade brasileira para resolver o "problema" da miscigenação do povo brasileiro? Resposta: Não misturar raças, separando os brancos dos negros, dos indios ou de qualquer outra raça que fosse "menos" evoluida, O fato que se uma raça fosse misturado com um negro ou indio,traria uma nova geração de negros ou indios, o que afetaria o crescimento principamente economico que o pais tanto visava, Gabarito: Grande parte da intelectualidade brasileira, dentre essa médicos e antropólogos, afirmavam que a saída para o Brasil estava no branqueamento de sua população. Devido a essa concepção foram postas em práticas políticas de incentivo a entrada de imigrantes europeus para branquear a população brasileira. Fundamentação do(a) Professor(a): OK. Boa resposta. 3a Questão (Ref.: 201503247938) Pontos: 1,0 / 1,0 Em 1549 foi instituído o governo-geral na administração da América portuguesa, que significou: uma tentativa de centralizar a administração uma tentativa de criar uma república no Brasil uma tentativa de acabar com a guerra com os Nagôs uma tentativa de destruir o governo dos Tupi. uma tentativa de terceirizar a administração 4a Questão (Ref.: 201503305247) Pontos: 1,0 / 1,0 Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil, sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou: uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem branco na colônia. o genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos colonizadores. a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses. o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas. a escravização dos índios, pois, desde a antigüidade, reconhecia-se o direito de matar o prisioneiro de guerra, ou escravizá-lo. 5a Questão (Ref.: 201503247948) Pontos: 1,0 / 1,0 Entre os motivos da substituição dos escravos indígenas por negros nos engenhos de açúcar, podemos afirmar que: A substituição foi feita por que os índios organizavam exércitos contra os engenhos. A substituição foi feita porque os índios eram preguiçosos Porque os negros não eram considerados gente, e deveriam ser tratados como animais. Os negros aceitavam a escravidão A grande circulação de dinheiro promovida pelo tráfico transatlântico de africanos escravizados 6a Questão (Ref.: 201503247957) Pontos: 1,0 / 1,0 A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os negros podemos lembrar que: Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja Católica. Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre em par. Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em praça pública, e os animistas recebiam o catecismo. Os africanos recém-chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua morte Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para Igreja, fazendo sua catequese e depois seguiam para venda. 7a Questão (Ref.: 201503385241) Pontos: 0,0 / 0,5 A história da colonização portuguesa na América foi marcada pela escravidão negra e indígena. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresente essa relação. As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e exclusivamente pela repressão. A existência da escravidão na colonização portuguesa da América é um dado que vem sendo desmentido pela historiografia mais recente a respeito do período. Somente houve o uso da violência na repressão aos movimentos africanos. Naquilo que se refere aos movimentos indígenas sempre houve a negociação por parte da metrópole. As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e exclusivamente pela negociação. Se por um lado, a colonização portuguesa combateu os movimentos indígenas e africanos de resistência à escravidão, também buscou negociar e pactuar acordos de convivência com esses elementos. 8a Questão (Ref.: 201503349664) Pontos: 0,0 / 0,5 Tal movimento trouxe para o cenário intelectual da época importantes debates sobre a questão indígena na história brasileira, embora a figura vencedora pouco se assemelhasse aos rebeldes Aimberê e Canindé. Foi ainda a fonte inspiradora para autores magistrais da literatura brasileira, como José de Alencar e Gonçalves Dias, além de pintores como Victor Meirelles. Estamos falando do: Impressionismo; Indianista; Parnasianismo. Realismo; Expressionismo; 9a Questão (Ref.: 201503697598) Pontos: 0,5 / 0,5 Na ata de criação do SPI consta o nome do órgão como Serviço de Proteção aos Índios e Localização dos Trabalhadores Nacionais. O objetivo era, portanto, aproveitar a mão de obra indígena na agricultura e adaptar os nativos ao convívio em sociedade. Para isso foram criadas escolas e oficinas de trabalho - e também se construíram casas. As aldeias foram fragmentadas, separando famílias e misturando etnias. Assinale a reposta que MELHOR DEFINE o resultadodessa iniciativa. O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração fomentou a disseminação da cultura indígena. O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a aculturação indígena. O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a cultura indígena. O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para o desenvolvimento econômico nos estados onde ficavam essas áreas. O SPI promoveu o extermínio da população nativa, ameaçando fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a cultura indígena. 10a Questão (Ref.: 201503745086) Pontos: 0,5 / 0,5 "(...) A Anistia internacional afirma que, com a Constituição de 1988, 'o Brasil adotou as leis mais progressistas para a proteção dos direitos humanos na América latina', No entanto persiste um enorme fosso entre o espírito dessas leis e sua implementação, diz a organização." (Folha de São Paulo, 27/02/2008) Tomando como base a afirmação acima, assinale a alternativa que melhor a explica. Práticas discriminatórias e/ou racistas estão extintas no Brasil; Práticas discriminatórias e/ou racistas deveriam estar extintas ou pelo menos punidas pelas autoridades que, desde 1988, têm como ferramenta a Constituição Brasileira; Práticas discriminatórias e/ou racistas nunca existiram no Brasil; Práticas discriminatórias e/ou racistas estão extintas ou pelo menos são punidas pelas autoridades que, desde 1988, têm como ferramenta a Constituição Brasileira; A Constituição de 1988 extinguiu todas as práticas discriminatórias ou racistas no Brasil.
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