AV aspectos antropológicos

Prévia do material em texto

Avaliação: CEL0466_AV_201602735395 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 
	Professor:
	SIMONE BARRETO MAGALHAES
	Turma: 9056/AB
	Nota da Prova: 7,6    Nota de Partic.: 1   Av. Parcial 1,5  Data: 17/06/2016 11:01:01 
	�
	 ��1a Questão (Ref.: 201602870591)
	Pontos: 0,8  / 1,0 
	Segundo Edward Tylor, a cultura poderia ser definida como todo aquele conjunto de conhecimentos, que inclui crenças, arte, moral, lei, costumes e quaisquer outras capaci-dades e hábitos adquiridos pelo homem como membro de um grupo ou sociedade. Que relações poderiam ser estabelecidas entre cultura e educação?
	
	
Resposta: A educação permite que a cultura seja transmitida de geração para geração para que seja mantida suas tradições, seus costumes e suas habilidades.
	
Gabarito: A transmissão dos valores de uma cultura, das gerações mais velhas para as mais novas, se caracteriza como uma das primeiras práticas de educação. Por outro lado, nas sociedades contemporâneas, a educação escolar se constitui como um poderoso ins-trumento de transmissão dos valores da cultura. 
	
	�
	 ��2a Questão (Ref.: 201603043186)
	Pontos: 0,8  / 1,0 
	A sociedade capitalista, segundo Weber, teria desenvolvido práticas de educação cujo objetivo seria simplesmente treinar o indivíduo, ao invés cultivar o seu intelecto. A partir dessa afirmação, explique conceitualmente como se caracterizam, para Weber, a Pedagogia do Treinamento e a Pedagogia do Cultivo?
	
	
Resposta: A pedagogia do treinamento se caracteriza em preparar os indivíduos para uma futura colocação no mercado de trabalho, sem levar em consideração a sua capacidade em outras áreas. Já a Pedagogia do Cultivo tinha como característica a doutrinação do indivíduo.
	
Gabarito: A Pedagogia do Cultivo seria um conjunto de práticas destinadas a formar plenamente o indivíduo, preparando-o para a vida, o que implica em transformações no seu comportamento interior e exterior. Já a Pedagogia do Treinamento, predominante no capitalismo, seria caracterizada por um conjunto de práticas de educação que teriam como objetivo formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho. 
	
	�
	 ��3a Questão (Ref.: 201602870638)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O termo cultura está ligado:
	
	
	à personalidade.
	�� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	aos costumes. 
	
	às emoções
	
	á maturação orgânica.
	
	á estrutura física
	
	�
	 ��4a Questão (Ref.: 201603382027)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A interpretação de Comte era um conjunto consensual, fundamental para a sociedade, que estava se desagregando frente ao movimento conflituoso de desaparecimento e nascimento de uma nova ordem social. Esse era o cerne da crise que precisava ser superada através da constituição de uma nova unidade de pensamento capaz de recompor a ordem, acelerando sua marcha natural no sentido da modernização industrial e científica. A linha seguida por Comte foi de buscar a criação de uma nova ciência para restaurar a ordem social. A sociologia é a parte das ciências humanas que estuda o comportamento humano em função do meio e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Compreender as diferentes sociedades e culturas é um dos objetivos da sociologia. Sobre a Sociologia é correto dizer, EXCETO:
	
	
	Ficou conhecida como Física Social
	
	É considerada uma ciência nova
	
	O pensador Auguste Comte foi seu criador
	�� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	É uma ciência que estuda o indivíduo em sua singularidade
	
	É uma ciência que estuda os fenômenos sociais
	
	�
	 ��5a Questão (Ref.: 201603568259)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Segundo Émile Durkheim os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", devem ser observados com distanciamento, objetividade. Na concepção do autor isto se deve:
	
	
	ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipará-la ao patamar das ciências naturais e exatas.
	
	ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de pesquisa de campo.
	�� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	à necessidade do cientista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a neutralidade científica. 
	
	às características metodológicas da Sociologia que precisa se apresentar como uma ciência engajada, visando mudanças sociais radicais.
	
	às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da Física e da Química.
	
	�
	 ��6a Questão (Ref.: 201602829146)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a educação: 
1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. 
2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e suas habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens. 
3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização. 
4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no poder. 
5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais. 
Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira: 
	
	�� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	1 - 2 - 3
	
	1 - 3 - 4
	
	2 - 3 - 4
	
	1 - 2 - 5
	
	2 - 4 - 5
	
	�
	 ��7a Questão (Ref.: 201603630403)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	3) Segundo karl Marx, em cada período histórico os diferentes modos de produção define as diferentes classes sociais, no feudalismo, Senhores Feudais x Servos; no capitalismo, Burguesia x Proletariado. Assim, de acordo com Marx, a história humana é:
	
	
	uma condição determinada pela natureza humana.
	
	uma sucessão de fatos e acontecimentos lineares;
	�� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	uma história de luta entre as classes sociais;
	
	uma história de conciliação de classes;
	
	uma história definida pelas relações de laços de consanguíneos;
	
	�
	 ��8a Questão (Ref.: 201603379625)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Marx cita "O trabalho na sociedade capitalista é considerado como algo sobre o qual o próprio trabalhador não possui nenhum controle.", qual o nome do mecanismo usado por ele: 
	
	
	Falta de Controle 
	�� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	Alienação
	
	Libertação
	
	Contratação 
	
	Superação
	
	�
	 ��9a Questão (Ref.: 201602895121)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Max Weber possuía uma visão pessimista sobre os rumos da sociedade capitalista, uma vez que, neste modelo de sociedade, a própria educação passou a ser vista como um fator de estratificação social e uma ferramenta destinada, apenas, a preparar os indivíduos para uma futura colocação no mercado de trabalho. Weber definia este processo como 
	
	�� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	pedagogia do treinamento. 
	
	pedagogia do cultivo.
	
	pedagogia do oprimido.
	
	pedagogia do utilitarismo.
	
	pedagogia de mercado.
	
	�
	 ��10a Questão (Ref.: 201602833869)Pontos: 0,5  / 0,5 
	"Não basta a natureza criar indivíduos altamente inteligentes, isto ela o faz com frequência, mas é necessário que coloque ao alcance desses indivíduos o material que lhes permita exercer a sua criatividade de uma maneira revolucionária" (Roque Laraia, 2009). Dentre as afirmações abaixo qual que melhor interpreta a ideia de Roque Laraia: 
	
	�� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	A inteligência humana terá um maior progresso se for colocada frente a outras invenções e ambientes culturais que agucem sua criatividade. 
	
	Por ser o único dotado de inteligência abstrata, o homem consegue ser inventor, criativo e inovador sem se relacionar com os outros. 
	
	O homem naturalmente irá desenvolver sua inteligência, bastando apenas ter aspectos biológicos para propiciar esse desenvolvimento. 
	
	A inteligência humana não depende de qualquer aspecto ou mecanismos externos para seu desenvolvimento e progresso. 
	
	O homem tem mais possibilidades criativas quanto investe em suas habilidades e competências individuais.